中国十大古典喜剧是：
《救风尘》(元）关汉卿
《墙头马上》（元）白朴
《西厢记》（元）王实甫
《李逵负荆》（元）康进之
《看钱奴》（元）郑廷玉
《幽闺记》（元）施惠
《中山狼》（明）康海
《玉簪记》（明）高濂
《绿牡丹》（明）吴炳
《风筝误》（清）李渔
《救风尘》
《救风尘》，杂剧剧本。元代关汉卿作，是一部杰出的现实主义古典喜剧。写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。全剧共四折。剧情是：妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，现存版本有：明脉望馆校藏《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元曲选》乙集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
救风尘
《墙头马上》
《墙头马上》 元·白朴作。写李千金与裴少俊相爱而私自结合，后被裴父发现赶出，最终团圆的故事，塑造了敢于反抗封建礼教的李千金这一形象。
墙头马上
共四折。剧情是：尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜重圆。《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，有明脉望馆藏《古今名家杂剧》土集本、《元明杂剧》本、《元曲选》乙集本、《柳枝集》本、《元人杂剧全集》本。昆曲，京剧皆有此剧。
《西厢记》
《西厢记》是中国家喻户晓的古典戏剧名著，为元代王实甫作，它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。
《李逵负荆》
元杂剧《李逵负荆》和长篇小说《水浒传》；第七十三回都描写了"李逵负荆"这一故事，情节基本相同，但《李逵负荆》在艺术上更为成功，所塑造的人物形象丰富而生动，而《水浒传》的处理明显逊色，人物个性比较单一造成这种现象的原因主要在于：《水浒传》的作者因袭了《李逵负荆》的故事情节，却未能充分注意到这一故事在小说和杂剧中的不同地位和作用、未能注意小说和杂剧的艺术特质并不相同，他似乎只注意讲述故事，而忽视了人物形象的塑造。
李逵负荆
《看钱奴》
《看钱奴》 元·郑廷玉作。写贫民贾仁因得周荣祖家祖财而暴富，后又廉价买得周荣祖之子为养子，最后钱财重归周家。全剧共四折一楔子。剧情是：贫民贾仁平时以挑土筑墙为生，偶然挖到周荣祖家藏在墙下的祖产而致富，周荣祖夫妇则因此落魄。贾仁虽有了万贯家财，却无儿无女，命坐馆先生陈德甫替他买一个儿子，恰巧风雪之中周荣祖夫妇走投无路，情愿将儿子长寿卖给他，只得到了很少的一点钱。二十年后，长寿长大成人，贾仁吝啬成性，财富越聚越多，此时却染病身亡。周荣祖夫妇乞讨至东岳庙中，遇到长寿，却不知相认。后来偶遇陈德甫，经他向长寿说明实情，一家人才得以重聚。周荣祖看到钱上印记，方知这原来是自家财产。《看钱奴》简名又作《冤家债主》，全名《看钱奴冤家债主》，流传版本有：《元刻古今杂剧三十种》本、明万历四十二年（1614）脉望馆校息机子《古今杂剧选》本、息机子《古今杂剧选》本、《元曲选》癸集本、《元人杂剧全集》本。
《幽闺记》
幽闺记（又名拜月亭记）· 琵琶记
《幽闺记》被列为中国古典十大喜剧之一，而《琵琶记》被列为中国古典十大悲剧之一。虽说戏剧风格不同，但二者都是高度发达的中国抒情文学
戏曲幽闺记
与戏剧艺术的结合。读者可以借此了解元代南戏的概貌，并可直接品评这朵中国文学中的奇葩的原味。
本书是"新世纪万有文库"的"传统文化书系"中的一本，共点校有《幽闺记》和《琵琶记》。其中，《幽闺记》又名《拜月亭》，是"荆、刘、拜、杀"四大南戏之一。该剧系改编关汉卿的同名杂剧，人物、情节、主题思想均与关作大略相同，主要描写两对青年男女在战乱时代背景中的婚恋故事。该剧在关作的基础上扩大了规模，因而得以增添出许多生动的细节、细致的描写、委婉的抒情，使剧情的发展更显得起伏跌宕、波澜层叠，这是它的成功之处。在戏剧情调方面，此剧增添了很多喜剧成分，在悲剧性的事件中巧妙插入巧合、误会的关目，机智有趣的对话，以及插科打诨的手法，使这出戏表演起来有更多的娱乐性。另外，此剧的语言往往在平易自然中显露出文采，历来受人们赞赏。《琵琶记》取材于旧南戏《赵真女、蔡中郎》的故事。但是，在南宋民间文艺和早期南戏中，蔡伯喈是个"弃亲背妇，为暴雷震死"的坏人。高明改写了他，把蔡伯喈弃亲背妻改为被迫招亲，不忠不孝改成全忠全孝，作品的最后，以一夫二妇守孝三年一门旌表作结。全剧典雅、完整、生动、浓郁，显示了文人的细腻目光和酣畅手法。
《中山狼》
明《合刻三志》称作者为唐人姚合，明《古今说海》署作者为宋人谢良，清初《明文英华》认作者为明人马中锡。清康熙时贯棠刊刻马中锡《东田文集》第三卷中亦收录此文。推测是马中锡依据前人作品改写而成。
内容：
据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”；而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。
中山狼
《玉簪记》
中国明代传奇作品。高濂著。写道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事。事见《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。剧中写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。作者把陈妙常对爱情既热烈追求又害羞畏怯的复杂心理，描写得玲珑剔透。《秋江哭别》一出，情景交融，富有诗意。《琴挑》、《秋江》等零出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰
玉簪记
《绿牡丹》
《绿牡丹》是明末优秀戏剧家吴炳的代表作。
写翰林沈重结社为女婉娥择婿。在文社会试中，以绿牡丹为题，各作诗一首。柳希潜请馆师谢英代笔，车本高求妹妹车静芳捉刀，仅顾粲自作。车静芳和谢英看了对方写的诗，互生爱慕之心。后来经过面试，柳希潜和车本高作伪之事败露。乡试时，谢英和顾粲高中。最后，谢英和车静芳，顾粲和沈婉娥，结成两对夫妻。
剧中的车静芳敢于自择配偶，她的选择标准不是门第和财产，而是人品和才学。柳希潜求婚，车静芳提出要面试他的学问，结果使他丑相毕露。剧中情节曲折，性格描写细致，有较强的喜剧性。它淋漓尽致地描写了柳希潜、车本高在考试中作弊的种种丑态，揭露了科举制度的腐败，对明末的假名士作了冷峻的嘲讽。京剧《诗文会》就是根据它改编的。
绿牡丹
《风筝误》《风筝误》是清代著名戏曲家李渔的作品。书生韩世勋题诗风筝上，纨绔子弟戚施放风筝，风筝线断，飘落他处，被詹府才貌双全的二**淑娟拾到，重新题诗后再放，由此引出一连串误会与巧合，生出了韩世勋、戚施与詹府两位**两桩相互对比而又相互纠葛的婚事。该剧脉络贯通，情节波澜起伏，引人入胜，巧妙新奇。
风筝误
《救风尘》，杂剧剧本。元代关汉卿作，是一部杰出的现实主义古典喜剧。写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿
救风尘
见义勇为，设计将宋救出。全剧共四折。剧情是：妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，现存版本有：明脉望馆校藏《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元曲选》乙集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
《墙头马上》
《墙头马上》 元·白朴作。写李千金与裴少俊相爱而私自结合，后被裴父发现赶出，最终团圆的故事，塑造了敢于反抗封建礼教的李千金这一形象。
墙头马上
共四折。剧情是：尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜重圆。《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，有明脉望馆藏《古今名家杂剧》土集本、《元明杂剧》本、《元曲选》乙集本、《柳枝集》本、《元人杂剧全集》本。昆曲，京剧皆有此剧。
《西厢记》编辑
《西厢记》是中国家喻户晓的古典戏剧名著，为元代王实甫作，它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。
《李逵负荆》编辑
元杂剧《李逵负荆》和长篇小说《水浒传》；第七十三回都描写了"李逵负荆"这一故事，情节基本相同，但《李逵负荆》在艺术上更为成功，所塑造的人物形象丰富而生动，而《水浒传》的处理明显逊色，人物个性比较单一造成这种现象的原因主要在于：《水浒传》的作者因袭了《李逵负荆》的故事情节，却未能充分注意到这一故事在小说和杂剧中的不同地位和作用、未能注意小说和杂剧的艺术特质并不相同，他似乎只注意讲述故事，而忽视了人物形象的塑造。
李逵负荆
《看钱奴》编辑
《看钱奴》 元·郑廷玉作。写贫民贾仁因得周荣祖家祖财而暴富，后又廉价买得周荣祖之子为养子，最后钱财重归周家。全剧共四折一楔子。剧情是
看钱奴
：贫民贾仁平时以挑土筑墙为生，偶然挖到周荣祖家藏在墙下的祖产而致富，周荣祖夫妇则因此落魄。贾仁虽有了万贯家财，却无儿无女，命坐馆先生陈德甫替他买一个儿子，恰巧风雪之中周荣祖夫妇走投无路，情愿将儿子长寿卖给他，只得到了很少的一点钱。二十年后，长寿长大成人，贾仁吝啬成性，财富越聚越多，此时却染病身亡。周荣祖夫妇乞讨至东岳庙中，遇到长寿，却不知相认。后来偶遇陈德甫，经他向长寿说明实情，一家人才得以重聚。周荣祖看到钱上印记，方知这原来是自家财产。《看钱奴》简名又作《冤家债主》，全名《看钱奴冤家债主》，流传版本有：《元刻古今杂剧三十种》本、明万历四十二年（1614）脉望馆校息机子《古今杂剧选》本、息机子《古今杂剧选》本、《元曲选》癸集本、《元人杂剧全集》本。
《幽闺记》编辑
幽闺记（又名拜月亭记）· 琵琶记
《幽闺记》被列为中国古典十大喜剧之一，而《琵琶记》被列为中国古典十大悲剧之一。虽说戏剧风格不同，但二者都是高度发达的中国抒情文学
戏曲幽闺记
与戏剧艺术的结合。读者可以借此了解元代南戏的概貌，并可直接品评这朵中国文学中的奇葩的原味。
本书是"新世纪万有文库"的"传统文化书系"中的一本，共点校有《幽闺记》和《琵琶记》。其中，《幽闺记》又名《拜月亭》，是"荆、刘、拜、杀"四大南戏之一。该剧系改编关汉卿的同名杂剧，人物、情节、主题思想均与关作大略相同，主要描写两对青年男女在战乱时代背景中的婚恋故事。该剧在关作的基础上扩大了规模，因而得以增添出许多生动的细节、细致的描写、委婉的抒情，使剧情的发展更显得起伏跌宕、波澜层叠，这是它的成功之处。在戏剧情调方面，此剧增添了很多喜剧成分，在悲剧性的事件中巧妙插入巧合、误会的关目，机智有趣的对话，以及插科打诨的手法，使这出戏表演起来有更多的娱乐性。另外，此剧的语言往往在平易自然中显露出文采，历来受人们赞赏。《琵琶记》取材于旧南戏《赵真女、蔡中郎》的故事。但是，在南宋民间文艺和早期南戏中，蔡伯喈是个"弃亲背妇，为暴雷震死"的坏人。高明改写了他，把蔡伯喈弃亲背妻改为被迫招亲，不忠不孝改成全忠全孝，作品的最后，以一夫二妇守孝三年一门旌表作结。全剧典雅、完整、生动、浓郁，显示了文人的细腻目光和酣畅手法。
《中山狼》编辑
明《合刻三志》称作者为唐人姚合，明《古今说海》署作者为宋人谢良，清初《明文英华》认作者为明人马中锡。清康熙时贯棠刊刻马中锡《东田文集》第三卷中亦收录此文。推测是马中锡依据前人作品改写而成。
内容：
据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”；而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。
中山狼
《玉簪记》编辑
中国明代传奇作品。高濂著。写道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事。事见《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。剧中写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。作者把陈妙常对爱情既热烈追求又害羞畏怯的复杂心理，描写得玲珑剔透。《秋江哭别》一出，情景交融，富有诗意。《琴挑》、《秋江》等零出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰
玉簪记
。
《绿牡丹》编辑
《绿牡丹》是明末优秀戏剧家吴炳的代表作。
写翰林沈重结社为女婉娥择婿。在文社会试中，以绿牡丹为题，各作诗一首。柳希潜请馆师谢英代笔，车本高求妹妹车静芳捉刀，仅顾粲自作。车静芳和谢英看了对方写的诗，互生爱慕之心。后来经过面试，柳希潜和车本高作伪之事败露。乡试时，谢英和顾粲高中。最后，谢英和车静芳，顾粲和沈婉娥，结成两对夫妻。
剧中的车静芳敢于自择配偶，她的选择标准不是门第和财产，而是人品和才学。柳希潜求婚，车静芳提出要面试他的学问，结果使他丑相毕露。剧中情节曲折，性格描写细致，有较强的喜剧性。它淋漓尽致地描写了柳希潜、车本高在考试中作弊的种种丑态，揭露了科举制度的腐败，对明末的假名士作了冷峻的嘲讽。京剧《诗文会》就是根据它改编的。
绿牡丹
《风筝误》编辑
中国古代经典喜剧漫画本。
《风筝误》是清代著名戏曲家李渔的作品。书生韩世勋题诗风筝上，纨绔子弟戚施放风筝，风筝线断，飘落他处，被詹府才貌双全的二**淑娟拾到，重新题诗后再放，由此引出一连串误会与巧合，生出了韩世勋、戚施与詹府两位**两桩相互对比而又相互纠葛的婚事。该剧脉络贯通，情节波澜起伏，引人入
三言二拍之失银记
电视****频道节目中心2004年出品
编剧：巩向东
导演：黄祖权
主演：罗家英、王一飞
故事梗概：
在人潮鼎沸的曹州城里，有这样两户人家。大户人家周秀才学富五车、志在仕途。穷老汉贾仁以挑土筑墙为生，脾气刁钻为人吝啬，人送外号“穷贾儿”。一天，周秀才打发完家奴，留下周通看家，自己埋巨额金银于后墙根下后，夫妻俩带着一岁多的乳子长寿前往京城赴试。
周通为人并不本分。周秀才携妻带子前往京城没几天，窃贼就乘周通玩牌行赌之际，将周家洗劫一空。周通贱卖泥墙，凑些盘缠溜之大吉，却让筑墙的贾仁意外地得到了周秀才埋在后墙根下的金银财宝。从此，贾仁时来运转，一夜之间成了富甲一方的贾员外。有了钱少不了娶妻生子，但谁能想到贾仁不仅惧内，几年下来妻子张氏也未曾给贾仁添丁进口。眼见偌大家业无人承领，贾仁只好吩咐账房总管陈德甫为自己物色一个养子。
等到周秀才两年之后落榜而归时，先前的宅子早已是家徒四壁，杂草丛生。可怜屋漏偏遭连天阴雨。绝望中的周秀才在外出投亲时，又横遭劫匪。此时，已经是暮冬时节，天寒地冻。为了不让儿子长寿跟着忍饥受冻，周秀才夫妇俩忍痛割爱，将长寿交给了陈德甫，做了贾仁的养子。
时光如水，岁月如梭。贾仁发迹第二十年头时，长寿已是一个英俊善良的青年才俊。这其间，周秀才夫妇死里逃生，下落不明。一天，长寿在去东岳寺给病卧不起的贾仁烧香求佛时，偶然遇到一对落魄的老夫妇。长寿哪里知道，这对落魄可怜的老夫妇就是自己的生身父母。
也是无巧不成书。贾仁命归西天，长寿名正言顺地继承了所有的产业。在老管家陈德甫的辨认下，长寿迎来了自己失散近二十年的生身父母。当长寿取出凿有“周奉记”字样的银锭时，周秀才才得知当年自己埋藏在后墙根下的财宝系贾仁挖走。从此父子相认，子承父志，一时传为曹州佳话。
见到过。元代戏曲中有一个本子叫《看钱奴》，“看”读 kān，看钱奴即守财奴的意思，跟巴尔扎克笔下的老葛朗台一个德行。
可见人性中的优点、弱点都不分古今、不分中西。中国戏曲中的这个守财奴视财若命的劲头一点不比葛朗台逊色，可以说有过之而无不及。
这个人名字叫“贾仁”，贾仁者，假仁也，用的是谐音的修辞，假仁假义的意思，就是说这个人家财万贯，却一点都不仁义，典型的为富不仁，甚至巧取豪夺。
贾仁原来是一个穷汉，靠给人打短工为生，吃上顿没下顿的，贾仁太想成为有钱人了，于是在神前许愿，如果他但凡有钱，就会“斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫”，一定乐善好施，做个仁义的有钱人。谁知贾仁有钱以后，说过的话就忘到九霄云外了，还是嫌自己的钱少，想有更多的钱。
贾仁无子，恰好有一个穷秀才日子过不下去，无奈之下只好卖子谋生。这个贾仁，真是钻到钱眼里去了，竟然毫无恻隐之心，人家等着拿卖子的钱买米下锅呢，可贾仁根本没打算给人家钱，还强词夺理地说：“他养不起儿子才卖子，他的儿子到我家吃饭，他应该给我付替他养儿子的钱，怎么反倒向我要钱”？真亏贾仁想得出来，说得出来，做得出来。
贾仁有很多钱，但他就是看着、想着自己有钱，心里舒服，自己却不舍得花钱，花一点钱就肉疼。
贾仁有时候也馋，比如有一天贾仁上街，看到街上卖烤鸭，闻着那个香呀，馋得贾仁直流口水，但贾仁舍不得买只烤鸭回去大吃一顿。贾仁趁卖烤鸭的人不注意，伸出两只手朝人家的烤鸭上抓了两把，回去以后，开始舔自己的十个手指头。可能贾仁心里感觉太幸福了，舔了五个手指头以后，竟然睡着了。贾仁家的狗就替贾仁享用了剩下的五根手指头上的鸭油，你说多大点事呀，贾仁竟然气得大病一场。病了请大夫看病，要花钱，贾仁心疼，结果病越来越重，眼看就要一命呜呼了。
我们脑洞再大，恐怕也想不出贾仁接下来做的事。为了不失原汁原味，我把贾仁临终前和他的养子的对话放在这里，让大家瞻仰一下“看钱奴”的风采。
贾仁：我儿，我这病觑天远，入地近，多分是死的人了。我儿，你可怎么发送我？
儿子：若父亲有些好歹呵，你孩儿买一个好杉木棺材与父亲。
贾仁：我的儿，不要买，杉木价高，我左右是死的人，晓的甚么杉木、柳木！我后门头不有那一个喂马槽，尽好发送了！
儿子：那喂马槽短，你偌大一个身子，装不下。
贾仁：哦，槽可短，要我这身子短，可也容易。使斧子来把我这身子拦腰剁做两段，折叠着，可不装下也！我儿也，我嘱咐你，那时节不要咱家的斧子，借别人家的斧子剁。
儿子：父亲，俺家里有斧子，可怎么问人家借？
贾仁：你哪里知道，我的骨头硬，若使我家斧子剁卷了刃，又得几文钱钢！（注：钢，读gàng，在布、皮、石、或缸沿上用力摩擦几下，使锋利些。）
现在象贾仁这样奇葩的有钱人大概很少见了，现在盛行及时行乐，超前消费。有钱人一掷千金，比如黄晓明办个婚礼花2个亿，王思聪吃个日本料理花15000；不太有钱的人也按捺不住那颗买买买的心，买房，买车，买包包，买口红，买衣服，买零食……
如果“月光”了，还有信用卡、花呗、微粒贷，先享受了再说，先痛快了再说。下个月还不起怎么办，管它呢，大家都在买，我不买，也有点不入流呀，我得像个有钱人呀！
假如有一天贾仁穿越过来，该眼花缭乱口难言了，原来有钱可以如此任性，没钱也可以如此任性！
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7条评论
写评论
冯素萍
故事有趣，友友讲的也到位！满有哲理，令人忍俊不禁后颇有感触。
5楼 · 2020-07-02 21:56
十月冬阳：
感谢关注！
2020-07-02 22:14回复
鹰说尽说
1
不受物欲摆布，亦非凡类。
4楼 · 2020-07-02 13:49
紫苏的叶子
知识渊博的友友
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