对联上联请对：雀屏欣中目

上联：雀屏欣中目

下联：东床喜坦腹

雀屏中目

《新唐书太穆窦皇后传》载:窦毅为其女择婿，于屏上画二孔雀，求婚者使射二箭，暗中约定中目则许之。李渊两箭各中一目，遂得窦后。后因以“雀屏”为择婿之喻。

东床坦腹

王羲之故事：

郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信:"君往东厢任意选之。"门生归白郗曰:"王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。"郗公云:"正此好!"访之，乃逸少，因嫁女与焉。

一阳初动，二姓克谐，庆三多，具四美，五世其昌征凤卜；

六礼既成，七贤毕集，奏八音，歌九如，十全无缺羡鸾和。

一阳古人认为：天地间有阴阳二气，每年冬至开始，阴气尽而阳气复生，叫一阳来复。“一阳初动”，指的是结婚时间，寓指婚期是在冬至后不久。

二姓典出《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好”，“二姓克谐”，是说他们“二姓为姻”，“秦晋结好”。克谐，语出《资治通鉴》：“如其克谐，天下可定也'。意思是能够成功。

三多典出《庄子天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰： ‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子’，尧曰： ‘辞。’”故后人以多福、多寿、多子之三多为祝颂之词。

四美语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首并序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事四者难并”。这里的“四美”是说他们结婚的时间、双方的个性爱好、两方家庭亲友的支持、婚事的隆重和气氛的热烈都达到了最佳状态。有良辰、美景、赏心、乐事四者兼而俱有之意。

五世其昌典出《左传·庄公二十二年》：“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之于京。”五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

六礼典出《仪礼·士昏礼》∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”旧时婚事从开始到办成，必须要经过六道程序，即纳采（送礼求婚）、问名（互相了解情况）、纳吉（定婚）、纳徵（聘礼）、清期（告知迎娶吉日）、亲迎（结婚）。

七贤典出《魏氏春秋》，指的是魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶这七个人“相与友善，游于竹林，号为七贤”。这副婚联里的“七贤毕集”，指的是婚事这天，男女双方的各方亲朋好友全到齐了。

八音典出《史记·五帝本纪》：“诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”是古代乐器的统称，指的是金、石、土、革、丝、木、竹、匏这八类乐器，统称 八音。而这副婚联里所用的“奏八音”是对婚事热闹场面的形容和概括。

九如典出《诗·小雅·天保》：“如山如阜，如冈如陵、如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”这副婚联所用“歌九如”寓福寿延绵，一切圆满之意。

十全典出《周礼·天官·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其食，十全为上，十失一次之。”十全十美，完美无缺。这副婚联中所用的“十全无缺”就是说这桩婚事顺畅，方方面面皆圆圆满满。

当然，这副贺婚联并不是一副很有针对性和很有文采的联，但是能集齐十个数字十个典故，确实了不起。这些典故，我们在写贺婚联的时候也可以参考。

传统婚联：雀屏欣中目、鸿案庆齐眉

成语《雀屏中目》出处

《旧唐书·高祖太穆皇后窦氏传》记载，窦氏的父亲窦毅鉴于女儿才貌双全，不肯随随便便嫁出去，一定要找一个出类拔萃的女婿。“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约（暗中约定）中目（射中孔雀眼睛）者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。”窦毅大悦，便把女儿许配给李渊。

译文

北周武王的姐姐长公主生下一个女孩——窦皇后，窦后的父亲窦毅常说：“这个女儿相貌奇特，又学识不凡，怎可随便嫁人呢！”于是画两只孔雀在屏风间，让求婚的各射两箭，他暗定谁能射中孔雀眼睛，就许配给谁。射的人超过几十人，都不合要求，唐高祖李渊最后射两箭射中孔雀的两只眼睛，于是就把窦后嫁给了高祖。后来高祖真的当上皇帝，窦后做了皇后。

“鸿案齐眉”即成语《举案齐眉》

《举案齐眉》

出自《后汉书·梁鸿传》。“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

主要是讲东汉人梁鸿和孟光婚后共同劳动，互助互爱，彼此又极有礼貌，相敬如宾。据说，梁鸿每天劳动完毕，回到家里，孟光总是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来，于是两人就愉快地吃起来。