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佛教只在大乘和密教里允许持咒,小乘佛教中佛祖释伽牟尼明令禁止持咒。原始佛教即释伽牟尼时代佛教徒不可持咒,释伽牟尼涅磐后,证实得确悟道的五百阿罗汉集结形成小乘佛教,其他一些人集结形成大乘佛教,此后佛教吸收了印度婆罗门教的大量咒术和仪轨发展出密教,然后大乘又吸收密教的一些做法开始传咒,并在以前没有咒语的经文加入咒语,比如心经之类。单就咒语的规范性讲,大乘可以不经灌顶持咒,但在密教里任何咒语必须入坛然后灌顶才有资格持咒,不然既是盗法。即便认为大乘和密乘都是佛说的,持咒这一点居然存在如此立场相反的规定,可谓值得思考。综述,小乘是佛说,这一点已无疑问;大乘密乘非佛说,争议中未解决;持咒,小乘不许,大乘无要求,密乘不入坛灌顶不得持任何咒。再抛开密教是否是释伽牟尼所说不管,单说现在社会上的乱传密法的现象,什么网上传密法,不需要入坛并灌顶的,还有什么遥灌的,万人灌顶的,结缘灌顶的,一些所谓共法的仪轨(就是给你个仪轨,你可以修不用入坛灌顶)等等,密教没有什么法是共法,一定不是真的密法。
飞来咒 Accio 把东西招来
急急现形 Aparecium 让隐形墨水显现
幻影移形 Apparate 让自己在瞬间移动到别的地方
阿拉霍洞开 Alobomora 打开某东西
蝙蝠精魔咒 Bat-Bogey Hexes 倒地
塔朗泰拉舞 Colloportus 使对手疯狂地跳起踢踏舞
眼急咒 Conjunctivtus Curse 损害视力
消隐无踪 Deletrius 使东西消失
门牙赛大棒 Densaugeo 使门牙失去控制地疯长
四分五裂 Diffindo 使东西撕裂或分开
左右分离 Dissendium 使东西打开
快快苏醒 Enervate 使东西变得有生气
消隐无踪 Evanesco 使某物体立刻不见踪影
呼神护卫 Expecto Patronum 变出一个守护神
除你武器 Expelliarmus 使对手解除武装
赤胆忠心魔咒 Fidelius Charm 将一桩秘密告诉另一个可信赖的人
咒立停 Finite Incantatem 结束其他咒语
障碍重重 Impedimenta 阻止某人或某物
火焰熊熊 Incendio 用飞路粉从壁炉到壁炉的旅行时使用
摄魂取念 Legilimens 进入别人大脑
荧光闪烁 Lumos 使魔杖发出亮光
一忘皆空 Obliviate 使人忘却
统统石化 Petrificus Totalus 使人无法动弹
盔甲护身 Protegos 可使自己不受侵害
快快禁锢 Protego 立刻锁上门且静音
永久粘贴咒 Permanent Sticking 把某东西永远粘在某个地方
闪回前咒 prior Incantate 再现魔杖施的前一个魔咒
咧嘴呼啦啦 Rictusempra 挠人痒痒
滑稽滑稽 Riddikulus 使某种东西变得荒唐可笑
粉身碎骨 Reducto 使对手粉身碎骨
修复如初 Reparo 把东西修好
无声无息 Sliencio 使自己做事没有声音
昏昏倒地 Stupefy 使对手立刻昏倒
清理一新 Scourgify 把某个地方清理干净
羽加迪姆 勒维奥萨 Wingardium Leviosa 使东西飞起来
钻心咒 Crucio 能给人带来极度痛苦
夺魂咒 Imperio 使受害者完全受巫师控制
阿瓦达索命咒 Avada Kedavra 置一个人于死地
严重警告:标的是“不可饶恕咒”。任何巫师只要在另一个人身上施这些咒语,就会被判在阿兹卡班终身监禁。
持咒时,关键还是在于心诚,所以要以你认为哪个姿势是最庄严的,就用那个姿势。
一般来说是需要正坐或是盘坐,然后计数的话,一手结金刚拳印,一手拨动念珠;不计数的话,就手结禅定印或是合十,或是按照传承结手印。。。
那种认为姿势只是方便,什么姿势都可以的说法,不是初学时可以做到的,需要我们达到一定的程度,那才有可能不分别而自在修行,O(∩_∩)O~
贤善成就,普愿吉祥
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