最近很火的“DR钻戒”真的一生只能定一枚吗?

最近很火的“DR钻戒”真的一生只能定一枚吗?,第1张

DR在品牌创立之初便创下全球统一浪漫规定:男士凭身份证一生仅能定制一枚,寓意一生唯一真爱。在购买的过程中,还会签署一份真爱协议,虽然协议不具备法律效力,但是会被收录在dr钻戒的资料库里,购买记录是会一直保存的,一生只能订购一枚。

首先,DR求婚钻戒是知名的高端求婚钻戒品牌,品牌创立之初就有“男士凭身份证一生仅能定制一枚,寓意一生唯一真爱”的规定。这就要求每位想要购买DR钻戒的男士必须凭借身份证实名购买,并且与所购买戒指的唯一DR编码一一对应,确保一生仅能定制一枚真爱戒指。

其次,另外购买DR钻戒前须签订一份真爱协议,证明将此的承诺给予了最爱的一人。虽然协议不具备法律效力,但一旦签订这个协议,购买记录与赠与人姓名将被记载在dr钻戒的资料库里。

然后,在成功定制DR钻戒之后,订购DR钻戒的情侣还会拥有DR为他们在官网上打造的浪漫专属空间。这里会记载下属于他们订婚钻戒的信息,还可以分享情侣们日常生活中的小甜蜜以及婚纱照等,让全世界都可以见证每一份真爱所带来的喜悦和感动。

再次,DR严苛的购买规则还不止于此,DR规定,只有在购买了求婚钻戒后,男士才有资格购买DR的其他产品,如结婚对戒、项链、手链等等,并且产品的受赠人必须和当时购买求婚戒指的绑定人是同一个,这就最大程度的保证了DR倡导“一生只送一人”的里面。

如何购买DR钻戒?想要购买DR钻戒,需要男士身份证,只有无购买记录的男士才可以定制DR求婚钻戒,并且在购买过DR求婚钻戒之后便无法再定制第二枚,同时,也只有在定制了求婚钻戒之后才可以定制结婚对戒、男戒等。

参加过《创造101》的选手江璟儿被求婚的消息很快就登上了热搜,也引来了不少网友的热议。毕竟《创造101》是一部现象级综艺,虽然江璟儿没能在节目里出道,但作为参赛选手,她也受到了不少人地关注。如今几年过去了,跟她一起参加综艺的姐妹们还各自在娱乐圈里打拼,她却已经准备成婚,这确实让很多人有些出乎意料。不过,从目前放出的消息来看,我个人还是挺看好他们两个人之间的感情。

一、这份恋情有被看好的资格

江璟儿在1993年出生,目前已经将近30岁,并且在参加完《创造101》后,她并没有在娱乐圈内泛起多少水花,基本上已经算是半退出娱乐圈回归素人。而且这次求婚消息来得比较突兀,之前两个人也没有任何恋情被曝出,可见就连狗仔都放过了她。不过,也正是因为如此,也让两个人能认真地进行交往。从这方面来看,如今江璟儿被求婚看来是两人都有了更进一步的想法,也就是说两人都觉得对方非常合适。所以,这种不受干扰的恋情确实有被看好的资格。

二、从目前的情况来看,被求婚后江璟儿很幸福

从被曝光出来的求婚场景来看,对方还是非常用心的,不仅场景布置得极为浪漫,而且各项准备也是诚意十足,可以看得出他确实对江璟儿很上心。而且江璟儿也随后在社交平台发文称自己很幸福,可见她本人对这次求婚以及对夏震这个人都十分满意。在这种情况下,可以看出两个人的感情还是非常好的。

总的来说,江璟儿和夏震的恋情虽然令人意外,但我还是比较看好的,也希望他们能一直携手走下去。

在爱情的面前每个人都是平等的。之所以会有金钱观念是因为当今社会的拜金主义。许多人在感情上拜金,女的喜欢条件好的女人,有的男人也喜欢吊着喜欢自己还有钱的女人,这种爱情是不纯粹的。除了爱情,当今社会也是用钱来论地位,所以这种没钱找不到女朋友是拜金主义的另一种说法。

穷的男人为什么没有资格找女朋友?就因为没有钱吗?可是有钱又可以干什么,买香水,买口红,买名牌包还是买豪车啥的,是这些东西穷小子是买不起,你让他卖个肾他也买不起,可是就算是买不起他真的也敢为你卖,那个给你买得起包的人,你让他给你买个千亩的豪宅,他也买不起,但是他不会为了你卖一个肾。所以啊,你说有钱,到底什么叫有钱,所有的人跟比尔盖茨比都是乡巴佬,可是他们不一样有爱情吗穷富只是一个相对概念,没有什么划界限。

我们假设就是那种穷,穷的不行的那种,穷的揭不开锅。他们就不配拥有爱情吗?我觉得爱情应该是纯粹的,穷的人只是穷,要是他有品质有能力有前途你还不要他吗?所以啊,为啥爱情的境界就低到只认识钱,你是要找老公还是要找干爹啊。现在穷的男人没准以后会有钱的,要是你现在喜欢一个有钱的人,没准哪一天因为什么原因他就破产了,你就要离婚吗?你不觉得这样的婚宴要没有意思吗?你不觉得自己的婚姻条件有点低吗?穷人也是配拥有爱情的,每个人都有追求爱情的权利,每个人也无法阻挡别人追求爱情的权利。我觉得我们不能只用钱来衡量一个男人,我们还要看他的人怎么样,我们还要注意他的品行和道德以及潜力。我觉得一起创造的财富来时幸福的基础而不是简单的物质条件就可以作为基础。

老一辈的思想只是借口,我爷爷今年都80了,我奶奶过生日,我爷爷还会嘱咐我们小辈帮他定个蛋糕。

过生日,过节不送礼,无外乎不舍得钱不舍得花心思花时间而已,不愿意求婚,也是这个道理。

如果他真的爱你,有比你大这么多,他应该对你有亏欠心态,尽可能的对你好。而现在的情况恰恰相反,估计在这个男人心里,他觉得你能找到他做男友,你应该千恩万谢了,有什么资格要求这个要求那个

  每个地方每个时代的婚礼仪式各异,我根据网上的资料整理如下,希望对您有用:

  (一)婚前礼:

  是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。先秦时,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎,即所谓的“六礼”),后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多 结婚礼仪——轿子。以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家接受了这门亲事,就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

  (二)纳采

  是男方向女方正式求婚的第一步。在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的),来到女家大门外,对女家摈者(辅助行礼的人)说:“您家主人非常盛情,赏给某某(婿名)一个妻子,某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定,让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。

  (三)催妆

  是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

  (四)送妆

  是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。

  (五)铺房

  是女家派人至男家铺设新房的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

  (六)亲迎

  是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节,也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。椐《仪礼士婚礼》记载,结婚那天傍晚,新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服),头上戴着“次”(编好的假发套),向南站在房中,身右站着保姆,新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣,站在后面。 当新郎穿着礼服,带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车,设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时,女家主人亲自出来迎接,经过一番揖让,双方来到堂上,新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种,需磕头至地多时)的大礼之后,新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前,父亲告诫她道:“今后要时刻小心、恭敬、谨慎,不要违背你公公婆婆的意愿。”同时,将一件衣服给她,作为告诫的证物。接着,新娘再来到西阶上她母亲跟前,母亲给她在腰间系上一条带子,并接上佩巾,然后告诫她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后,新娘随新郎下堂来到大门口,新娘披上御尘的外套登上彩车,并从新郎手中接过驾车的带子。于是,新郎驾着彩车往前走,在车轮转了3周后,新郎将车子交给驾车的,自己则乘坐墨车先走,因他还要到自己家门前迎候新娘。

  (七)亲迎

  流传到后世,多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘,新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠,垂下丝穗以遮面,也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时,新娘往往哭哭啼啼不肯上轿,新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗,新郎在当场吟诵了“催妆诗”后,新娘方始起身上轿。上轿前,女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下,谓之“照轿”,认为这样可以压邪。 近代,花轿起轿后,女家在门口泼上一盆水,原意是认为水可以涤除污秽,当然也可以压邪治鬼,后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽,不要被斥退回。

  (八)花轿

  在迎归男家的路上,前呼后拥,好不气派:最前面的是开道的,紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的,然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打,呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家,邻人乡亲还要索取吉利钱,谓之“拦门”:送亲者以铜钱向空中扬撒,儿童争着去抢,叫做“撒满天星”,另有一个手执花斗,将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了,但双脚不能履地,只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为,地与天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的脚一旦与土地接触,难免会触犯地神,因此,必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗:“青衣转毡褥,锦绣一条斜。”宋代改毡为席,称做“传席”或“传袋”,即以席或麻袋辗转传递,直到洞房前,席谐音“息”(即小儿、后代),袋谐音“代”,都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的,演变至今,已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。当新娘来到新房门前时,还要从马鞍上跨过去,以示平安,也有跨火以压邪的。

  (九)拜堂

  是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。先秦时,新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后,由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘,走到公公的坐席前,脸向东行拜礼,然后上前一步,跪坐下,把竹盘摆在席上,公公用手抚了一下,站起来回拜,新娘再行拜礼,然后下堂,从女随从手里接过盛有肉干的竹盘,走到婆婆的坐席前,进行如同刚才一样的仪式。接着,赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节,然后,新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”,以表示公公婆婆的生活,今后要由她来照料。 第三天,公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后,公公婆婆由西阶下堂,新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂,显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日,新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗,以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式,新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。从汉魏到唐代,北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐,公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入,以压媳妇的锐气。新娘入门后,先拜猪圈及灶,然后夫妻交拜,第二天再拜见公婆及亲戚。后来,逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后,各执一端用红绿彩缎结成的同心结,并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前,请男家福寿双全的太太,以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时,拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜,礼毕之后,新人由亲友送入新房。

  (十)酒筵合酒

  古往今来,酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,流传到今天,“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。当然,酒筵有蘩有简,规模不等,但最主要的意义,则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代,新郎新娘的酒筵并不和众人在一起,而是在新房中专设一席,新郎新娘在司仪的指挥下,相对而坐,按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后,即告撤席,时间不很久。在酒筵上,最具有意义的仪式无过于“合酒”了。“合酒”,是以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。 秦汉以后,在婚礼酒筵前后,又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后,两人一起在婚床帐中女左男右对坐,随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果,即所谓“撒帐”。接着,将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘,让她和自己的头发梳结在一起,称为“结发”。这以后,新郎就从床上下来,到外室接受亲友道贺,招待众人参加酒筵,而新娘则仍然在帐中继续安坐,直到酒筵结束,新郎再度回房为止。

  (十一)闹房

  在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。在先秦时代,新郎新娘酒筵的结束,标志着婚礼之夜仪式的基本结束,接下来,新郎新娘就安寝了。大约在汉代时,参加婚礼的宾朋不甘就此罢休,于是就有了“听房”的做法:新婚之夜,爱看热闹的人悄悄来到新房窗外,偷听新郎新娘的言语及举动,以此为笑乐。传衍至晋代,民间已有戏弄新娘的习俗:于大庭广众之前,以各种怪问题来难新娘,甚至对新娘施以种种恶作剧。后来流行的“闹房”,可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

第一次回答可获2在飞车的订婚系统中,要达到订婚的资格,不只是一见钟情,不仅仅是两情相悦,还要达到一定的“亲密度”才行哦。怎样获得“亲密度”呢?两名相互加为好友的玩家,只要在同一局多人游戏中进行比赛就可以增加相互之间的亲密度哦。随着两人之间“亲密度”提高,两人之间的关系将从熟人依次提升为朋友、密友、知己、知音、莫逆之交哦。当两人之间“亲密度”达到或超过3000,就可以发起订婚了。看来订婚之路要一步一个脚印走出来,携手走过一路风雨,爱情变得越发动人心扉历久弥新!

当两名互为好友的玩家同局进行比赛时,根据其亲密程度,互相还能获得一定的“亲友经验加成”哦。而且关系越亲密,经验加成的效果越大。“亲友经验加成”的效果是可以叠加的,同一局内与你游戏的朋友越多,你获得的经验也会越多。看来订婚的好处还真不少,快快订婚,给你们的爱情一个圆满的归宿吧!

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