历史上有苏小妹这个人吗？

没有。

下面这些都是传说，千万不要信以为真。苏轼有个小妹早就夭折了。

〖 苏小妹 〗

传说苏轼的妹妹苏小妹，从小习读诗文，精通经理，是个有才识的女辈。小妹十六岁时，上门说亲的人很多，小妹因为自己年纪还轻，不准备过早结婚，力争年轻的时候多学点东西，因此对前来说亲的人非常讨嫌，但又不能贸然失礼。于是她想了一个办法，要求所有求婚者答三道题，答对了，就嫁给他。

苏小妹以才择夫婿,蜀地多才女，到宋代又出了个苏小妹。可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门，苏小妹的父亲苏询，哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗，所谓“一门父子三词客，千秋文章八大家”。

苏小妹长得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛，再配上高高的额头，突出的双颚，一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥苏轼满腮胡须，肚突身肥，穿着宽袍大袖的衣服，不修边幅，不拘小节，更是她斗口的对象，于是整天在家口战不休。一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：

未出堂前三五步，额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：

一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。

这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝一些，就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，再一端详，发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感，又一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例，当即喜孜孜地再占一诗：

天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；

去年一滴相思泪，至今流不到腮边。

苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谚起来，可说百无禁忌，常常是语带双关，任你想像。

有年冬天，雪后初晴，苏轼披一件大裘袍坐在向阳的地方晒太阳，风吹过，裘毛拂动，苏小妹在旁边走过，看到这一景象，当即说道：“风吹裘裘毛乱动。”说完笑眯眯地看着苏轼傻笑，一副得意的神气。她所站墙角的墙壁上正好也结了些冰雪，此时在太阳的照射下，融化的雪水，顺着墙壁直往下淌，苏轼想也不想，顺口就说：“阳照壁壁水直流。”苏小妹虽还年小，但已初解人事，当即羞红了脸，狠狠地看了哥哥一眼，飞快地跑开。还有一次，苏小妹正蹲在井边剖鱼，苏东坡从外回来，骑马经过，一见，立即说道：“妹妹剖鱼，蹲下来一剖两半！”苏小妹犹豫了一下，但终究忍不住，将头微微扬起，半羞半嗔对哥哥说：“哥哥骑马，跨上去又加一鞭。”

苏东坡有许多和尚朋友，宋代理学盛行，提倡明心见性之余，也使女性的地位大大下降，女子的人格饱受压抑，除大力提倡女子裹脚之外更要求女子话不高声，笑莫露齿，天天就躲在闺房中习那女红，出嫁的那天头上都还要顶一块红布不让别人看见。苏家是读书人家，见识有别，另外与苏东坡交往的那些和尚是四大皆空，所以苏东坡与那些和尚交谈玩笑的时候，并不干涉他那伶牙俐齿的妹妹在中间搅和，管她雅致也好，粗野也好。

一天苏东坡跟一群和尚出外游玩，苏小妹亦步亦趋地跟着，突然看到一个和尚在江中游泳，载沉载浮，碧波中就好象一个光溜溜的圆球滚动不已，苏小妹少见多怪，看得兴致盎然，谩声说道：“清江水中洗和尚，浪滚葫芦。”跟在她后边的一位主持僧也是个爱开玩笑的，当即对道：“碧纱帐内坐佳人，烟笼芍药。”这一下扯开话题就不止不休，苏小妹不甘示弱，再出一联：

“僧眠锦被，万花丛中一葫芦。”

主持立即对道：“女对青铜，半亩塘中两菡萏。”

苏小妹一时为之语拙，正无可奈何，抬头望见江心有个和尚在撑船，话题一转：

“和尚撑船，篙打江心罗汉。”

这联有些难处，它是从“影子”落笔，必须要以“影子”对答才能贴切，主持不由得仔细推敲，终于说道：

“佳人汲水，绳牵井底观音。”

苏小妹不甘心，再次发难：

“五百罗汉渡江，岸畔江心千佛手。”

这次苏小妹遇到了对手，主持僧迅速对道：

“一个佳人望月，人间天上两蝉娟。”

在苏东坡众多的和尚朋友中，佛印是关系最密切的一位，他和苏小妹斗口也就百无禁忌。一天佛印戏谑地对她说：“我有一联，敢请女施主对答”联语是：

“一女孤眠，纵横三只毛眼。”

苏小妹是个女子，佛印知道她从来争强好胜，与人对联从不服输，这次就选了这么一副充满**情调的想逼苏小妹无法开口，谁料到苏小妹从来顽皮大胆，早和她哥哥对过类似的联语，根本就不觉得怎样，虽然开始难免有些脸红，但一想到你出家人都敢说，我又有什么不敢说的，便对道：

“二憎同榻，颠倒四个光头。”

佛印连连摇头，自认失败，连赞苏小妹锦绣心机，才思敏捷。一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“哥你又输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情来看佛印呢？”

苏小妹渐渐长大了，仍是十分顽皮。她的婚姻问题日益成为苏氏父子考虑的问题，苏小妹有才，人聪明，又不拘小节，顽皮甚至耍赖，长得又不是十分出众，要找到一个十分称心如意的人来做丈夫比较难。

先是黄庭坚古道热肠把王安石的儿子王雱介绍给苏小妹，并乐颠颠地把王雱的得意之作拿来给苏小妹品评，苏小妹左看右看，最后告诉黄庭坚王雱的作品是：“新奇藻丽有余，含蓄雍容不足，难成大器。”黄庭坚还想争取，说是王雱绝顶颖慧，读书一遍就能了然于胸。这时一直坐在旁边默不作声的苏询冷冷他说：“这有什么可稀奇的，谁的儿子看书还要看两遍呢？”黄庭坚无话可说，实际上论家世，论相貌，论才气，王雱都足以与苏小妹比，可苏小妹就偏偏瞧不起人家。

就在大家都为苏小妹的婚姻着急的时候，苏轼一次偶然的机会认识了秦观，秦少游。秦少游是今天江苏高邮人，出生在一个家道已中落的地主家庭，田园收入不足以自养。少年时期也曾在扬州、越州一带与一些歌妓，“香囊暗解，罗带轻分”，“漫赢得青楼薄幸名存。”秦观在宋哲宗元丰五年和元丰八年两度入京应试失败，元佑五年他第三次进京，这次多亏了苏轼，得以及第并留京五年提任大学博士，兼国史院编修，从此他和苏东坡的关系介于师友之间，秦少游也就经常出入苏家，青春年少的秦少游慢慢地引起了苏小妹的注意，那天她在哥哥那里看到了秦少游的诗文，发出由衷的赞叹，辽是十分少见的事，苏家父兄便心里有数，于是积极设法来促成这段婚姻。

只要苏小妹这边没有意见，作为苏门四学士之一的秦观自然是无话可说，于是苏门四学士之中的另一位黄庭坚作了个现成的媒人。由于秦少游尚无一官半职，而三苏已是声名赫赫，婚事自然在苏家主办。一般来说新婚之夜，新娘子都只会在羞涩、喜悦和焦急的等待中，坐以待毙式地等着新郎官去征服，可机灵古怪的苏小妹却别出心裁，在占尽了“地利”和“人和”的情况下，居然要新郎官解开她出的三个题目才准新郎官进洞房。

第一道诗谜是：

铜铁投烘冶，缕蚁上粉墙；

阴阳无二义，天地我中央。

第一句“铜铁投入烘炉中冶炼，就是“化”的意思。第二句缕蚁爬上雪白的粉墙含有“沿”的意思，“沿”与“缘”相通。第三句反过来看阴阳中只有一义，那就是“道”。

第四句天地宇宙中间的，就只有“人”了。四句合起来就是“化缘道人”。秦少游略有思考便想通了此节，不禁哑然失声。原来当黄庭坚告诉秦少游，苏家准备把苏小妹嫁给他为妻时，他虽然当即应允，但想到传说中的苏小妹突额凹睛，风流少年秦少游对自己未来妻子的容貌着实放心不下，他从来没有看见过苏小妹，由于理学盛行，强调男女授受不亲，定婚之后更是不可能再见，又不好向别人打听，这一块心病着实越来越深，那天终于得知苏小妹要入庙进香还愿，秦少游计上心来，把自己打扮成“化缘道人”，先在庙门前等着，苏小妹的轿子一到，秦少游就上前去求道：“**有福有寿，愿发慈悲！”

苏小妹在轿子里立即拒绝：“道人何德何能，敢求布施。”秦少游要的就是苏小妹的搭腔，立即说道：“愿**身如药树，百病不生！”苏小妹就是好斗，不甘示弱，跟着说：

“随道人口吐莲花，分文无舍。”边答边想，听这道人的口音甚是悦耳动听，年龄一定不大，就不知长得如何，从他化缘的语言看也颇多才思，苏小妹好奇心一起就忍不住掀开轿帘要看个究竟，秦少游要的就是苏小妹露出脸孔，如何肯放过这千载难逢的时机，赶紧走上一步，苏小妹豁然觉得这人就是秦少游，香也不愿进了，示意丫环转身就走，秦少游追着说：“小娘子一天欢喜，为何撤手宝山？”苏小妹心中烦恼，愤愤地答道：

“疯道人恁地贪痴，那得随身金穴。”边说边一阵风似的起轿回府，秦少游终于见到苏小妹，觉得她还不算丑，特别是气质高华，清奇逼人，好不高兴，苏小妹回到家中却是越想越气，于是就有了洞房之夜的第一道难题，考一考秦少游，报一箭之仇。秦少游少年时期是在扬州等地歌妓场中混过的，在风月场中脸皮早已修炼得比牛皮还厚，想通了那一“诗谜”，提笔就回了一首：

化工何意把春催，缘到名园花自开；

道是东风原有主，人人不敢上花台。

诗中每句句首的字合起来就是“化缘道人”，全诗也隐含着道歉的口气，苏小妹看了芳心窃喜，一喜丈夫才恩敏捷，二喜他终于向我认错。

当即又传出一首诗谜，并声明全诗打四位历史人物，必须一一注明谜底。诗谜是：

强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书；

丝缕缝线常忆母，老翁终日倚门闾。

秦少游学富五车，想都未想就猜出：第一句强爷胜祖是孙权，第二句凿壁偷光的是孔明，第三句由丝缕缝线想到“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。”

自然就是“子思”，第四句老翁整天倚依门闾，自然是望，那就是大公望。秦少游顺利过关，这一场考试，对秦少游来讲就好象是行军打仗，每解一题就前进一步，这时已走到苏小妹的闺阁外面，苏家父子和众多的宾客都凝神静气等着那最后一道难题。闺房的窗户慢慢打开一道缝，露出苏小妹的纤纤素手，递出一张纸来，仆人马上接过递到秦少游手上，只见上面写道：

“双手推开窗前月，月明星稀，今夜断然不雨；”

苏轼在旁看了，暗暗发笑，伸出一个指头，指着“雨”字，秦少游心领神会，立马答出：

“一石击破水中天，天高气爽，明朝一定成霜。”

“今夜断然不雨”表面是接月明星稀而来，但实际隐含了“云雨交欢的意思，还有“雨”与“语”谐音，也就有今夜不和你说话的意思。秦少游以“明朝一定成霜”作答，“霜”与“双”谐音，既然成双就一定云雨。

纸条一递进去，房门打开，苏小妹含笑和羞站在门边，秦少游欣然入内，自然是巫山梦里，云雨交欢。

另有一则关于苏小妹在洞房之夜刁难秦观的轶事。

秦观听说苏东坡之妹苏小妹，不但相貌端秀而且工诗善词，久有爱慕之心。便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章，交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道：“不与三苏同时，当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天，小妹有意相难。开始两题都没有难倒秦少游，小妹便出第三个题目：“对对子”：

闭门推出窗前月；

少游怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫消息，见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：

投石冲开水底天。

这时，洞房门也“呀”的一声开了。

据传新婚之后不久，苏小妹再到庙里进香还愿，寺僧与苏家兄妹原就极熟，寺僧这时故意问苏小妹：“新婚滋味如何？”苏小妹笑而不答，但索纸笔挥洒数字，然后将纸条亲自粘贴在大钟里面，对寺僧说，欲知究竟，一看便晓。那和尚只好把光头伸进钟内，只见纸上写着：“如此这般。”乐得陪同来的秦少游哈哈大笑。

秦少游曾在歌妓堆中“漫赢得青楼薄幸名存”，自有各种调动女人积极性的手段。

秦少游会作词，他的词善于通过凄迷的景色，宛转的语调表达感伤的情绪，词如其人，秦少游的这种气质也深受苏小妹的喜爱，可惜天妒其缘，婚后只有几年，苏小妹就撒手尘寰。当时秦少游在外做官，政治上失意，被贬在外，听到这一消息，悲痛地写下一首《千秋岁》∶

“水边沙外，城廓春寒退，花影乱，鸳声碎。飘零疏酒盔，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鸥鸳同飞盖，携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”

后来秦少游又以一个叫徐文英的女子为妻，这是后语。

苏小妹三联三难秦少游

宋嘉佑年间，著名词人秦少游在拜访苏轼时，被聪明可爱的苏小妹吸引住了。苏小妹不但精通诗词歌赋，而且联对、针线女红无一不精，只是在“三苏”的光耀下传世之作不多，鲜为人知。秦少游对苏小妹一见钟情，决意将一生的痴情尽付于小妹，以求佳偶天成。

风和雨顺秋方实，郎情妹意渠自成。在一个帘卷西风、菊绽东篱的深秋季节，秦少游与苏小妹这一对有情人终于走进了古往今来演绎了无数绝唱的婚姻殿堂——洞房，而他们又在这里继续演绎着承接历史的经典故事。

聪慧机敏、不让须眉的小妹决定在入洞房时和少游一比才智高下。一来可以与心上人切磋切磋，二来也想看看情郎的窘态。于是小妹一进洞房便命丫鬟嫣红将门关上，吟出一下联请少游对出上联：

“东厢房，西厢房，旧房新人入洞房，终生伴郎。”

秦少游接对深为小妹对自己一往情深所感动，不禁脱口而道：

“南求学，北求学，小学大试授太学，方娶新娘。”

小妹闻听少游吟出的上联，知道没有难住情郎，便亲自开门，招呼少游坐在桌前，嫣红上好酒菜便关上房门悄然离去。少游端起酒杯欲与小妹交杯，小妹轻启朱唇：“秦郎若要交杯，仍须对我一联，不知愿否？”

少游深知小妹脾性，既有此意，不对不休。遂站起一揖：

“请小妹出联。”

“酒过三巡，交杯换杯干杯，杯杯尽在不言中。”

这下可把少游难住了。此联意在说酒，实为喻情，妙在意会。若对此联，不仅要工，还要符合此景此意。少游沉思良久，不得而对。小妹见他不语，也不去打搅他，只是五指在桌上点了一下。少游回过神来，看看满桌的佳肴，恍然大悟，立时对道：

“菜过五味，形美色美鲜美，美美都在心中留。”

少游以菜喻人，赞不露形，已羞得小妹伸过手臂，以袖遮面，喝下了这杯沁透心脾的交杯酒。

待嫣红撤下酒席，已月上中天。少游执手小妹，四目相对，喜不自胜。小妹含羞说道：“红帏帐前，与郎执手，若要同寝，再对一联。”

少游知道事不过三，何况已对出二联，一股豪气顿生：“有劳小妹赐联”

“小妹虽小，小手小脚小嘴，小巧但不小气，你要小心。”

小妹一口气吐出八个“小”字，机警赞己，傲性微露，少游不由蹙起了眉头。他来回踱步，苦吟不出，不禁暗自焦急。小妹见三更鼓罢，月移西楼，也心生悔意，只是不住地用温情的目光看着少游。少游将小妹不住偷瞧自己，顾盼含情，粉面娇羞，不由心动，随口对道：

“少游年少，少家少室少妻，少见且又少有，愿娶少女。”

小妹细品此联，觉得少游在点明决心娶自己为妻之际，又自喻世间少有，不坠男儿之志，芳心大悦，便熄烛松帐，成就了一桩千古良缘。

赵奕欢，人气广告小天后，祖籍吉林，毕业于上海师范大学谢晋影视艺术学院。因长相甜美，气质出众，在学生时代被多家星探公司发掘，出演可口可乐、DQ、蒙牛、东方暨白等知名品牌广告。随后相继出演上海东方卫视电视剧《天天2088》、航天部情景喜剧《新生活大爆炸》等剧集受到网友追捧，成为微博与校内红人。2011年毕业后，签约光影华视，主演微**《青春期》，正式进入演艺行业。

个人资料

　　  赵奕欢

特 长：表演、主持、舞蹈、写作、古筝 　　家庭成员：父亲、母亲 　　现居住地：上海 　　喜欢的**：《心之谷》 　　喜欢的歌手：王力宏 　　喜欢的书籍：小王子 　　喜欢的城市：上海 　　喜欢的发型：长卷发 　　喜欢的颜色：蓝色、黑色、白色 　　喜欢的演员：周迅、张曼玉 　　喜欢的食物：水果 　　喜欢的服饰：适合自己心情的就好 　　喜欢的娱乐方式：睡觉、逛街、看书 　　喜欢的音乐风格：安静但不忧伤 　　最喜欢的小动物：猫咪、老虎 　　喜欢的度假圣地：觉得舒服的地方就好，想去哪就去哪。 　　口头禅：好吧 　　 三围 ：86 61 89 CM 　　百度认证ID：赵奕欢

编辑本段广告作品

　　·DQ冰雪皇后TVC广告 女一号

赵奕欢写真(8张)　　·蒙牛绿色心情TVC广告 女一号·东方既白TVC广告 女一号 　　·康师傅红烧牛肉面美味升级篇TVC广告 女一号 　　·联通iPhone手机世博广告 女一号 　　·上海通用世博汽车广告 女一号 　　·可口可乐-王力宏广告单曲《畅爽开怀》MV女一号 　　·迈得维Brainbox大脑瓜TVC广告 女一号 　　·联想RVC15秒前贴广告 女一号  

·亚一金店TVC广告 女一号 　　·五菱汽车TVC广告 女二号 　　·美滋滋巧克力TVC广告 女二号 　　·安徽卫视宣传片 女一号 　　·青春期 女一号

编辑本段平面杂志

　　  赵奕欢

·统一冰醇茉莉平面广告 　　·南非世界杯可口可乐平面广告 　　·第五街牛仔品牌平面广告 　　·《BELLA》杂志封面模特 　　·《上海服饰》杂志专栏模特 　　·《Easy》casting专栏模特

编辑本段影视作品

　　  赵奕欢

·东方卫视电视剧《天天2088》第二季 女一号 饰阿香 　　·航天部情景喜剧《生活大爆炸》女一号 饰苏美颜 　　·**《芭莎女警》女一号 饰 女警Ayuk 　　·**《青春乐园》女一号 饰 莉香 　　·上海大剧院话剧《邋遢大王》女二号 饰小白鼠 　　·微**《青春期》女一号饰程小雨 　　·网络作品红镜头 之《山里的秘密》 　　·**《青春失乐园》女一号 饰 程小雨

编辑本段节目主持

　　  赵奕欢

·综艺娱乐栏目《一动即欢》主持人 　　·上海东方卫视《炫动卡通》主持人·吉林电视台“东宝喜临门”江城女生特约嘉宾 　　·上海东方卫视 “动洞墙”特约嘉宾·世博会上海新国际博览中心GMC馆 主持人 　　·诺基亚“随乐享 come with music”形象代言人林俊杰见面签售会主持人 　　·SK-ii环彩臻晢系列发布会 主持人 　　·迎世博倒计时200天大型歌会主持人 　　·大宁国际商业广场《狂欢世界杯》闭幕式 主持人 　　·韩国项尖潮牌ADEN登陆中国开业宣传会 主持人 　　·百事嘉年华杭州区活动主持人 　　  

·奔驰汽车产品推荐会主持人 　　·美国BD公司欢迎晚宴 主持人 　　·阿里巴巴网络批发市场推荐会杭州站主持人 　　·大宁国际商业广场《狂欢世界杯》闭幕式 主持人 　　·放歌新浦东新庆祝少先队建队60周年 主持人 　　·众生世界商城“迎世博共享低碳生活”车展主持人 　　·湖南郴州（上海）招商推介会主持人 　　·复地会九亭“富顿街区尚街生活文化节” 主持人 　　·上海师范大学“青春盛典”总决赛主持人

赵奕欢 回眸一笑(9张)　　·统一“蜜桃多”桃花源记现场品牌宣传主持人 　　·山西晋城美好家园演唱会主持人 　　·湖北卫视大型原创求婚节目《精诚所至》 20110112期 主持人

　　冯梦龙所著《今古奇观》上有“苏小妹三难新郎”篇。（冯言：“两个儿子未为稀罕，〈其实3个儿子，一子早夭，后有载述，按下不言〉又生个女儿，名曰小妹。）此故事流传甚广，凡俗皆知。因此大家都羡慕并钦佩苏公有此一位文思敏捷、才学兼优、头额凸出之妹。而小妹与东坡嘲谑，着实精彩。东坡”未出堂前三五步，额头先到画堂前。“小妹回曰：”口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。“亦有东坡嘲小妹眼抠”几回拭眼深难到，流出汪汪两道泉。“小妹嘲坡下颏之长云：”去年一滴相思泪，至今流不到腮边。“然吾翻阅许多东坡与秦观（秦少游，冯记其乃小妹夫君）著作，并无小妹其人，且更不用提联姻之事。因为秦少游于婚夜被小妹三戏写的委实较好，人们牵强附会，传说日多，皆以为确有其人。正史尚无记载，那我亦阅了一些笔记小说，如《东坡志话》，元佑诸贤，都无记载，这就颇令人疑。东坡何人也！当时大才子，其故事广为记载与流传，连一些放荡不羁，风流故事也不少。奈何有亲妹妹没人记？且此妹非痴非傻，还较聪慧，远在东坡之上？我们不难想象，古代才女有多少？风毛麟角而已。美色女子倒是举不枚举。光易安居士何年何月乃至何日干过什么，都一一记载了下来。闺阁文章少啊！独历史忘了小妹乎？而由五百五十年后跳出个冯梦龙来记苏小妹？

　　最早关于苏小妹记录在《东坡问答录》上，为陈眉公《宾颜堂秘芨》所录，而此书已证系伪托东坡撰，序为万历辛丑九月，大概与冯梦龙同时，去苏轼也五百余载。

　　若按苏门族谱，苏轼有妹，那亦是堂妹小二娘，即苏轼二伯苏涣女，苏涣有三子四女，三子名不欺、不疑、不危，即正名子正、子明、子安是也。幼女小二娘嫁柳瑾子柳仲远，卒于元符元年。而苏轼父亲老泉先生有三男三女，子瞻、子由是小的，二女早卒，兄景山于东坡三岁亡。最小的姊姊大东坡一岁，嫁的是姓程人氏（程之才，乃东坡表兄），十九岁卒。所以东坡无妹。而冯梦龙言王介甫（王安石，天禧五年，辛酉出生，苏洵此时年十三岁）子王雱欲娶小妹。王雱也多才，19岁中状元，未几死亡，少即殒命。因老泉先生与王安石政见不和，又小妹不答应，所以推辞未嫁小妹。（若论此，时小妹正谋嫁人时，约20左右，那秦少游尚小，未中秀才，且不赘言，下记）。其实苏洵死于1066年，当时秦少游才只十七岁，并且尚未与苏轼相识。苏、秦初次相会是在1077年，那已是苏洵死后十一年的事了。秦少游的妻子姓徐名文美，是曾任潭州宁乡主簿的徐成甫的女儿。这在他写的《徐君主簿行状》里说得很明白：“徐君以女文美妻余。”秦少游与徐文美成婚在1067年，时年十八岁。

　　且提大东坡一岁的姐。自嫁程家，不久即亡，（气的老泉断绝与程家来往，举家迁走了，此不赘言，后详），司马光撰《苏主簿夫人墓志铭》“已而，二子同登进士第，又同登贤良方正科（1061年考中，嘉佑六年。此时苏洵只有两子了，其余皆夭。苏轼第三，辙名列第四，自宋以来，虽设制科取士还未有人得一，二名。只有宋初吴育才中第三名，而冯梦龙文中小妹未嫁时苏家两兄已为翰林院大学士，此也误）……夫人以嘉佑二年（1057）四月癸丑终于乡里。其年十二月庚子葬彭山县安镇乡（今眉山县土地公社）可龙里。享年四十八。……凡生六子，长男景先及三女，皆早夭。幼女有夫人之风，能属文，年十九既嫁而卒，”再过四年（1057），四月八日，程夫人亡，苏洵《祭之妻文》说：“……我独悲子，生逢百殃。生子六人，今谁在堂？唯轼与辙，仅存不亡。”与此既知东坡二十二岁时，只剩兄弟辙了。姑且费些笔墨完整的写出苏洵关于本文的年谱，让苏东坡有妹更不足信！

　　天圣五年，丁卯，洵19岁。

　　是年，苏洵与眉山大理寺丞程文应的女儿程氏结婚。程氏时年一十八岁。《苏主簿夫人墓志铭》：“夫人姓程氏，眉山人，大理寺丞文应之女。生十八年，归苏氏。程氏富，苏氏极贫。……

　　天圣六年，戊辰，洵20岁。

　　是年，程夫人生长女，但未满一岁夭亡。

　　天圣八年，庚午，洵22岁（1030年）。

　　程夫人约于是年冬生长子景先（司马光谓之景山）。

　　明道二年，癸酉，洵25岁（1033年）。

　　程夫人生次女。

　　景佑二年，乙亥，洵27岁（1035年）。

　　是年，程夫人生幼女。因其占家中十六个兄弟姊妹的女性里，排行第八，故幼女名叫八娘。由任采莲哺乳她。

　　景佑三年，丙子，洵28岁（1036年）。

　　程夫人于是年阴历十二月十九日生次子苏轼。苏轼小字同文，又字和仲，后字子瞻，自号东坡。苏轼出生后，其母程夫人命身边佣人任采莲为其乳母，乳育八娘与轼。任氏从成人到老死，一直侍奉苏家。任氏七十二岁亡时，苏轼为铭记乳母之恩，专门书写了乳母任氏《墓志铭》，并由精工镌刻为“乳母碑”。碑文说：“赵郡苏氏子瞻之母任氏，名采莲，眉之眉山人。父遂，母李氏。事先夫人三十有五年。工巧勤俭，至老不衰，乳亡姊与轼。养视轼之子迈、迨、过，皆有恩劳。从轼官于杭、密、徐、湖，谪于黄。元丰三年八月壬寅卒于黄之临皋亭，享年七十有二。十二月壬午葬于黄之东阜黄冈县之北。”铭曰：“生有以养之，不必其子也；死有以葬之，不必其里也。我祭其从与享之，其魂气无不之也。”

　　景佑五年，（后改宝元元年）戊寅，洵30岁。

　　是年长子景先年仅八岁而亡。即苏洵所说的：“其后五年而丧兄希白，又一年而长子死。”

　　宝元二年，己卯，洵31岁（1039）

　　二月二十日程夫人生幼子苏辙。辙字子由，小字同叔，晚号颍滨。程夫人请杨金蝉为其媬母。

　　庆历七年，丁亥，洵39（1047）

　　是年，次女卒。

　　庆历改为皇佑元年，乙丑，洵41岁（1049）

　　是年，秦观出生。（下文男主角）

　　皇佑四年，壬辰，洵44岁（1502）

　　幼女八娘，年十八岁，嫁妻舅程浚之子程之才为妻。见清代王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》卷一。

　　皇佑五年，癸己，洵45岁（1503）

　　幼女八娘，在程家遭受舅父又是公公的虐待，和既是表兄又是丈夫助虐，因此不得志而忧愤致死。苏洵与儿子轼、辙为此在愤怒中与程浚及其子之才断交。并为此作《族谱亭记》。洵在愤怒中又作《自尤诗》，追悔不该顺从旧俗，嫁女程家：“汝母之兄汝伯舅，来为厥子求婚姻。乡人婚姻重母族，虽我不肯将安云？”后（1095）年，苏轼贬惠州，“念母之故，相与释憾。”此时程之才为广南路提点刑狱官。苏轼《与程正辅书》：“今吾老兄弟，不相从四十二年矣。”幼女八娘死事，《苏主簿夫人墓志铭》记，（前有，略）

　　嘉佑四年，己亥，洵51（1059）

　　程夫人已于1057年四月八日死。己亥年九月，苏洵因别妻之墓，造大悲心像龛，置于极乐院中，荐无阂之意。又作《极乐院造菩萨记》其记说：“始予少年时，父母俱存，兄弟妻子备具，终日嬉游，不知有死生之悲。自长女之夭，不四五年，而丁母夫人之忧，盖年二十有四矣。其后五年，而表兄希白，又一年长子死，又四年而幼姊亡，又五年而次女卒，至于丁亥之岁，先君去世。又六年，而失其幼女。服未既，而有长姊之丧。悲忧惨怆之气，郁积而未散，盖年四十有九而丧妻焉。……（补：其妻死后，父子三人常漂泊外界，并多次记载途中故事，然并只字提到有第四人，即无小妹说又一强有力证据矣！）

　　嘉佑五年，庚子，洵52是年，王安石名声始盛，（苏家只剩轼与辙，已无女眷）欧阳修劝洵与之交游，洵则：“是不近人情者，鲜不为天下患”乃作《辨奸论》治平四年，（1067）洵58岁。

　　是年，病逝于京师。欧阳修撰《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》：“君娶程氏，大理寺丞文应之女。生三子：曰景先，早卒；轼，今为殿中丞，直史馆；辙，权大名府推官。三女，皆早卒。孙曰迈（轼长子），曰迟（辙长子）。

　　可见从无出现比苏轼小的亲妹妹诞生。只有大一岁的八娘。

　　而宋人笔记《孔氏谈苑》《春渚纪闻》《乌台诗集》记的东坡多详细！苏轼门下张耒、晁补之、陈师道、黄庭坚等多有记东坡语录的，独不见小妹乎？而秦少游乃东坡钟爱门生，如是小妹夫君，此段良缘岂不传为佳话？（倒是少游与李师师有段佳话：当时李师师名扬青楼，宋此时又狎妓成风，李与皇帝赵拮、词人晏几道、秦观、周邦彦都有私情。少游《一从花》曰：“年时今晚见师师，双颊酒红滋，疏帘半卷微灯外，露华上，烟袅凉飔，簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。”可见二人情浓。而少游也自称“曾侍风流府”以酬东坡壁上艳词，两个狂侃风花雪月，不亦乐乎！）可哪见有人记载联姻鬼事？且不防仔细想想，东坡与少游皆为风流人士，出入风流场所，若有小妹，那东坡也带妹夫出入那种场所？且不说小妹要闹个死活，光东坡也不好带妹夫去寻乐啊！

　　再看秦观，高邮人，生于皇佑元年，少东坡十三岁，卒于元符末年，比东坡先亡一年，熙宁末年，谒苏轼于彭城，写《黄楼赋》以文才见赏于苏。十五岁丧父，元丰八年，才中进士，登上仕途。元丰二年，苏徙知湖州，少游恰因赴会稽探望祖、叔。陪同苏轼行至吴兴。至乌台诗案，苏贬黄州，他不避疑，多有问候，元丰五年，苏劝，进考，不中。其中王安石受苏引见，并得王氏对其诗文的赞赏，但直到元丰八年少游才中。元佑更化，高太后摄政，被逐出朝。后范仲淹荐，得充馆职，次年入京，为秘书省校对黄本书籍。不久为秘书省正字。然因洛阳人士反对，苏轼兄弟攻讦，被免去正字。元佑八年，恢复正字。继又充编修官，参与修《神宗实录》，不久，高太后死，哲宗亲政，重任新党，秦出为杭州通判。刘拯御史告其与黄庭坚增损《神宗实录》罪，贬为监处州酒税，在处州三年，仍以写佛书获罪，贬至郴州。郴州一年，编管横州，然后再徙雷州。（浙江—湖南—广西—海南岛）徽宗元符三年下赦令，苏轼自海南量移廉州，与秦见了一面，随即秦也被放还，北行至藤州，溘然逝于光化亭，终年五十二岁。（其年苏六十四），而苏东坡吊他也称终身朋友，由此知，少游初见苏轼时已三十岁，东坡四十三岁，那小妹也应在三十五岁以上，试想，小妹少时求婚者如过江之鲫，哪有等到三十五岁才嫁？况她是大家**。

　　故连东坡身边侍女都多有趣事记载，如朝云等，哪有小妹此等聪明人无记载？怪哉！因此五百年后，有人突发奇想，造个苏小妹供人作话资故事亦有可能，不足信矣！

　　细心看官亦可见，冯之全文年代几乎没有（就是怕算年代，露了马脚）文后曰有诗为证：“文章自古说三苏，小妹聪明胜丈夫。三难新郎真异事，一门秀气世间无。（其实并无诗为证，冯自己编造为证也）。

一曲离歌罢，长沙几度秋

永远的茶园巷双胞胎

——记《战长沙》的湘湘和小满

“那天，是1938年的初秋。都城南京早已沦陷，花园口决堤，开封也丢了，日军开始围攻武汉，无数的难民顺着长江西下，来到长沙。但长沙城根本就装不下这么多人，粮食、医药、棉花，样样吃紧。日渐短缺的物资，使生活倍加艰辛，人们不得不纷纷逃去重庆或者桂林。紧张的局势，让长沙街头开始了一次又一次的抗议游行，更掀起了‘战争婚姻’的浪潮，适龄少女们，在家人的主持下，迅速嫁给外省人，离开长沙，躲避战争……”故事开始的时候，他们还是两个16岁的孩子，学生打扮，不谙世事，不谙战争。胡家人为了保住双胞胎的安全，安排湘湘和一中央要员的公子顾清明相亲，好让她早日撤去后方，顺便带上小满。彼时年幼的湘湘还是少女心性，搞砸了相亲不说，还闹着要跳楼。回家后，湘湘自不必说，帮着隐瞒湘湘去处还跟着湘湘捣乱的小满也被教训了一顿。还没等这事过去，日军的轰炸就来了。胡家茶园巷的老房子被炸坏，一家人赶紧收拾东西离开裁缝铺，搬进了姐夫的独栋小洋房。湘湘和小满兴奋地参观着新房子，一家人和乐融融，吃了第一顿饭。不多久，家里就又为湘湘安排了一次相亲，对象是小湘湘一岁，一直暗恋她的的盛家少爷盛承志。两家大人一拍即合，立刻就定下了婚事。经过洋灰事件后，在顾清明的教育下，湘湘好像有点懂得什么是战争，到底别别扭扭地同意了婚事。湘湘要出门约会，和承志培养感情，小满藏起她的新衣服，不让她去，被湘湘说破他是在“吃醋”。湘湘还故意提起小满一直喜欢的女孩金凤，打趣小满。小满这才知道金凤已经从南京回来，连忙去医院找她。可回来的金凤不是从前那个金凤了，南京大屠杀的时候，金凤的亲人都被日本人杀死，而她躺在死人堆里不能动，才捡回一条命。金凤无视小满的殷勤献爱，一心只想着抢救伤兵，抗日救亡。那个时候的小满哪里懂得国仇家恨，他满心都是不解，不明白金凤为什么突然变了，明明之前答应过他，却不再和他好了。小满被强硬的金凤伤害了自尊心，软弱无能的他也想做出一番事业，让金凤看得起。这个一直养尊处优的胡家大少爷离家出走了，说要参军。结果刚到码头便遇着难题，把钱全舍给难民买馒头的他，连口救济粥都抢不上。还是顾清明搭救了他。他评价小满满脑子小聪明，做不成大事。随着日本人的逼近，国民政府做出决定，对长沙实行“焦土政策”——焚毁长沙城，不给日本人留下物资。这一消息，长沙城的百姓还懵然不知。盛家和胡家给湘湘和承志举办订婚仪式。湘湘坐在镜子前，打量自己的凤冠霞帔，她最终还是无法接受嫁给一个不爱的人，和他草率成婚。小满理解她，也一直支持她，他早就觉得承志配不上湘湘。于是，两人跑了。当晚，由于失误，纵火人员收到错误信号，在长沙城四处放火。长沙瞬间成为人间地狱，而长沙城的千年缔造，也就轻易毁于一旦。这场大火，史称“文夕大火”。湘湘的未婚夫盛承志死于这场大火。事后政府追责，双胞胎的姐夫薛君山是保安队队长，自然被怀疑纵火。胡家上下打点无果后，湘湘舍身去找顾清明，让他对调查的人说出姐夫那天晚上救人的情形，甚至愿意献身。被拒绝的湘湘自尊心受伤，躲在被子里偷偷流泪。小满和她心灵相通，知道湘湘出了事，他坚定地告诉湘湘：“我们是一体的，有些事，该我这个男人去扛。”小满有个表妹叫秀秀，一心只有小满。家里的人也一直属意让秀秀嫁给小满。小满不喜欢秀秀，只想娶金凤，也因此不断伤害秀秀。有一回，小满在金凤那里受了气，回家发泄在秀秀身上，把秀秀比作寡妇梨娘，气走了秀秀。家人都怨怪小满，小满负气之下二度离家出走，路上求助一位农妇进屋讨口水喝。谁知有日本间谍也来求助，小满和农妇被绑。急于找到小满的湘湘偶遇顾清明，她说她和小满“心有灵犀”，她能感觉到弟弟就在附近，求顾清明去救他。顾清明还有事办，并没答应。湘湘偷偷上车，阴差阳错的，顾清明击毙日本间谍，解救小满。湘湘看到躺在地上一动不动的小满，以为他死了，大哭起来……回到家后，小满被痛打，湘湘哭着说她也疼，求爸爸别打了。秀秀心疼小满，仍旧搬了回来，甚至劝说金凤和小满成婚。家里送小满和湘湘回湘潭老家散心，族长大爷爷很是喜欢这对双胞胎，觉得他们可以兴旺家族，想给他们安排亲事，让他们留下来。双胞胎哪能接受这样乱点鸳鸯谱的包办婚姻，连夜收拾行李就跑。路上湘湘跑不动，小满主动背她，调笑着说：“没有我，你可怎么办哪！”路上湘湘误踩地雷，以为自己要死了，两人抱在一起，哭着说“死也要死一块”。顾清明正好去湘潭为军部筹措物资。已经对湘湘动心的他，小心翼翼拆去地雷，救下湘湘。双胞胎被送回大爷爷那儿。双胞胎的堂弟湘宁战死，小堂弟湘水为了找到哥哥的尸体独自上山，遇到了一伙日本人，被强制要求带路。湘水将日军引进地雷圈，以身引雷，死时年仅13岁。双胞胎大受触动。这是他们第一次直面战争带来的死亡。湘湘决定去读护校，成为战地护士。小满决定参军。湘湘不许，她让小满多想想家里，家里还需要他。奶奶和妈妈不放心湘湘，时局错综复杂，如何能让一个细妹子去涉险。小满咬着油条，拿出从未有过的认真神情：“我保护她！”胡家的大姐湘君和姐夫起了误会，姐夫把姐姐和儿子平安送回老家。一行人半路遇到日本人，平安还小，姐姐怕他发出声音，死死地捂紧他。日本人走了，平安却被活活憋死，姐姐疯了，也不能够再生育。姐夫悲痛之下不忘撮合湘湘和顾清明，分别告诉他们以后结婚记得舍一个孩子给他，这样，两人确定了关系。姐夫原先的跟班小黑看上秀秀，便想法子接近小满，小满看不上小黑，不同意他娶秀秀，却同意给秀秀安排相亲。聪慧的秀秀使小满打消了这个念头，得以继续留在胡家。转眼已是第三次守卫长沙的战役。姐夫战死，顾清明亦受重伤。胡家精心照料顾清明，顾清明伤好便在医院向湘湘求婚，湘湘答应了他。二人完婚后，顾清明顶替姐夫，成为了胡家的主心骨。日本人攻势猛烈，新婚的顾清明很快重返战场。湘湘此时已有身孕，整个人大气沉稳了不少。小满急于改善家里的经济状况，在小黑的唆使下，拿家里的房契借了高利贷办厂。由于时局动荡，小满的生意失败，钱还不上，被人逼着要债，还是湘湘出马才摆平此事。小满自知牵连家人，愧悔难当，湘湘安慰他：“就算所有人都恨你，我也会站在你这一边的。”长沙城防将破，胡家人逃回湘潭，湘湘产下一子，并按照顾清明的意思，给孩子起名为“念亲”，以此纪念战争中死去的亲人。长沙即将沦陷，顾家派人接胡家人去重庆避难。奶奶不肯离开，爸爸妈妈也不舍得，都留在了长沙。奶奶逼着小满和湘湘他们走。小满陪湘湘来到码头，细心地替湘湘围好头巾，看着湘湘上船，自己却不上来。湘湘急了，拉着小满，小满别过头，不舍地挣开湘湘，告诉她家里需要他，他得回去。1944年6月，第四次长沙会战失败，长沙沦陷。长沙城内到处挂起日本国旗，一片惨淡景象。金凤所在的医院也被日本人控制，她没有像之前答应小满的那样逃去重庆，更没有做到日本人走了就回来和他成亲。她举起针管狠狠刺进一名日本军官的脖子，那名军官当场死亡。被打出血窟窿的金凤倒地时，她释怀地笑了，她等这一刻太久了……小满在死人堆里找到金凤，痛哭着埋了她。与此同时，小黑当了汉奸，求娶秀秀不得，为了报复胡家，把胡父推荐给日本人。胡父受到胁迫，不得不去参加所谓的临时政府成立大会，随后慷慨就义。小满目睹父亲之死，痛苦不已。小黑派人追杀小满，好强娶秀秀。小满逃过一劫，回到家才发现妈妈和奶奶都已经死了。小黑找上门来，小满握着顾姐夫送的勃朗宁，毫不犹豫、毫无惧怕地一枪接着一枪，打死了小黑。当年那个听见枪声就尿裤子的男孩，现在满心只有痛苦和仇恨。他终于长大了。他蜷缩在冰冷的墙角，想起妈妈，想起那个曾经温暖的家。他回湘潭投靠了汪胡子，随同他打游击。小满如今唯一放不下的，就是同胞姐姐湘湘了。顾清明所在的第十军因为苦苦支撑却等不来援军后无奈投降，顾清明下落不明。小满知道湘湘一定会来郴州寻找顾清明，他去找她了。“他会回来的。”湘湘错愕回头，看到满脸笑容的小满，她抱住他。湘湘想家，问起家里人的情况。小满不愿湘湘担心，骗她说爸爸不再喝酒，妈妈的病全好了，奶奶也好，自己是留了字条跑出来的。湘湘在屋里背着小满流泪，小满坐在屋外也哭了，他早就没家了。湘湘看出小满崽子变得古怪，小满却转移话题说，他要娶秀秀了。湘湘很高兴。湘湘在街头遇到顾清明，小满站在湘湘身后几步，转身丢下药箱，温情的笑意逐渐消失，他的脸上只剩下坚毅、责任和担当。胡家的坟前，当着妈妈爸爸还有奶奶，小满对秀秀说，“你嫁给我吧。”秀秀愣住，她等这一天等了多久呀，她没说话。小满急了：“答不答应你倒是给我句话啊。”秀秀看了他一眼，还是没说话。秀秀的辫子盘成了发髻。她和小满一起坐在门槛上，秀秀说她以后可以凭着裁缝的好手艺在长沙立足。小满握着秀秀的手，笑了笑：“等我把鬼子打跑，我们一定会有好日子的。”离1945年8月不足一年了。那时，分身乏术、丧心病狂的日军不遗余力地盘剥着中国人民。小满他们一行游击队在日本人必经之路上设下机关，埋伏在暗处，巧计歼灭日军十几人。双方两败俱伤。小满不幸被一日军击中要害，倒地时，远在重庆的湘湘心口一痛，昏了过去。这是双胞胎最后一次的心灵相通……那名日本士兵子弹用尽，他拔起刀，向地上身受重伤的胡小秋砍去。“砰”一声，他猝然倒地。胡小秋含泪看去：小满拿枪的那只手垂落下去，他的眼睛却没有闭上，凝视着天空，嘴角含有一丝若有若无的笑意。1945年，抗日战争胜利。长沙又恢复了以往的热闹。车开回胡家的宅院，门口又立起了“胡家裁缝铺”的招牌。湘湘走进院子，满院摆着五颜六色的布匹，院里的树也活了，一切都显得生机勃勃，没有一点她想象中的残破不堪。秀秀挺着肚子站在那里，她看到了湘湘。湘湘和秀秀在厨房说着家常，提起那些艰难的往事，秀秀也只有一句“最困难的时候都过去了，还好。”湘湘问起秀秀给孩子取的名字，秀秀说叫光华，哥哥取的。湘湘默念了一遍：“光华这名字不大好听啊。”秀秀转过身去，又告诉湘湘：“小名啊，叫小满。”湘湘眼中浮起泪花，她想起她那混世魔王的弟弟，不懂事的小满。他甚至还未能活到看一眼这孩子的时候。“还是小满这名字听着好听。真没想到，小满崽子都当爸爸了……”……湘湘去看他们，她将一束洁白的菊花放在小满的墓前。世事难料，胡家满门忠烈，最后只剩下湘湘一人。对着他们的墓碑，对着寂静的麦田，对着风，湘湘轻声说：“你们都在这儿。全都在这儿。”旷野无声。战争对每个人来说，都是灭顶之灾，没有人可以置身事外。愿世间不再有战争。

如何看待中国人过外国节日： 

★中国的传统节日一般都有特定的内容，比如春节、中秋、端午节等，过节时也都有一定的安排，像春节，要一家人吃团圆饭，还要走亲访友，久而久之有的已变成一种固定的应酬，不管喜欢不喜欢都要做，甚至许多的内容带有了更为复杂的背景。高兴之外并不轻松。 

洋节，即使是传统的也只不过是家人团聚，而现在被商业开发后，基本上就是轻松消费、热闹玩耍。到了中国，由于并不受到年长者的重视，年轻人自由自在，三五成群、邀朋呼友，想怎么过就怎么过。加之商家的炒作，自然是深受年轻人的喜爱。 

★从消费和娱乐的角度看，多一个节日对于中国人来说是好事。既可以促进消费，拉动内需，又能让百姓感受到异域的文化，多一个娱乐消遣的机会。 

★引进一些外来的节日文化，可以丰富我们的生活，给我们带来欢乐，能多些人们相互间沟通感情、增进友谊的机会。 

★各大商场里已经充满了节日气氛，五花八门的小礼品很吸引人的眼球，新鲜、刺激、有趣应该是年轻人爱过洋节的主要原因之一吧。其实不管洋节土节，都包含有家人团聚、祝福平安等吉祥的意思，所以除了我们的传统节日，一年中再多一些洋节，不是多一份快乐吗，只可惜，内地不像香港，过洋节不放假。 

★我们中华民族的文化是经过几千年漫长岁月延续下来的，很难说哪些是我们原始的文化、原始的节日，就像我们没有理由排斥国外先进的技术、文明，拒绝学习外民族语言一样。随着时代的发展，社会的进步，多一些节日没有什么不好。 

★只是找个多吃一顿的理由和借口，又不是什么大事，不必认真。喜欢这个节日的人，可以在平安夜约上几个友人，共同享受这个浪漫的节日，如果不喜欢尽可以在家休息。 

★有节就过啊，图个开心。节日虽然分古今中外，但都算是人类共同的文化遗产，凡是节日都有个特别的意味，过节就过个意味呗。 

★圣诞节只是诸多“洋节日”在中国的一个缩影。近些年，情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市大行其道，但这些西方节日原有的意义已被中国的年轻人曲解，变成了“疯狂聚会”、“狂欢的盛宴”。 

★过春节总是要和父母长辈在一起，感觉很闷，洋节就不一样了，每年的洋节都和朋友们一起过，大家没有代沟，在一起无话不谈，吃饭点菜也不用看长辈的脸色，真好！ 

★排斥与跟自己年龄相差悬殊的人交往，许多人，尤其是年轻人，对春节兴味索然，归根到底是因为他们不愿意和长辈在一起。洋节在中国还是新兴事物，难以被年龄较大的人接受，基本属于年轻人的‘专利’，可以说为青少年提供了一个难得的‘同龄集中’的机会，因此会受到年轻人的青睐。 

★因为有意义、有趣。比如国外的圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等等，不都是非常有意义的节日吗？跟政治、民族自尊没有关系，谁不喜欢温馨浪漫的节日氛围呢

人物生平 弑兄即位 刘晟，初封勤王，后改封晋王。大有十五年（942年），其父刘去世，其兄刘玢即位。刘玢即位后，多行荒*暴虐之事，大家都憎恶他。光天二年（943年），刘晟便与弟弟越王刘弘昌等人共同弑杀刘玢，自立为帝，改年号为应乾，以刘洪昌为兵马元帅，总管政事，刘洪杲为副元帅，刘思潮等被封为功臣。刘晟杀兄刘玢后，名不正言不顺，怕众人不服，就用酷刑来服众。后来刘洪杲多次要求讨伐逆贼，暗中劝刘晟杀掉刘思潮以消除非议。刘晟大怒，让使者半夜召见刘洪杲进宫。刘洪杲知道难免一死，就请使者稍待，洗净身体，到佛像前说：“洪杲一念之差，投生王宫，今天被杀了！愿后代投胎民家，免遭屠杀。”挥泪与家人诀别，然后赴召，去了即被杀。同年冬，刘晟在南郊祭天，改年号为乾和，群臣尊他为大圣文武大明至道大光孝皇帝。 杀臣诛弟

乾和二年（944年）夏，派刘洪昌到海曲拜祭襄帝陵，到昌华宫，刘晟叫强盗杀死刘洪昌。自从刘晟杀死刘洪杲后，便与诸弟有了心病，刘洪昌最有才干，刘欲立他为帝，刘晟十分忌恨，故先害死他。镇王刘洪泽镇守邕州，政绩不错，这一年凤凰在邕州现形，刘晟恼怒，毒死刘洪泽，其余弟兄相继被害。

乾和三年（945年），杀死弟刘洪雅，又杀死刘思潮等五人。刘思潮等死后，陈道庠害怕，忐忑不安，其友邓伸把荀悦的《汉纪》送给他，陈道庠莫名其妙，邓伸骂道：“蠢材！韩信被杀彭越被剁，都在这本书中！”陈道庠醒悟，更加害怕。刘晟听说后大怒，把陈道庠、邓伸抓进监狱，后杀害于市，灭其九族。任右仆射王翻为英州刺史，又在路上让人杀了他。乾和五年（947年），刘晟在一日之内将诸弟刘洪弼、刘洪道、刘洪益、刘洪济、刘洪简、刘洪建、刘洪ァ⒘鹾檎讶部杀害。

求婚南楚

乾和六年（948年），刘晟派工部郎中、知制诰钟允章到南楚求婚，南楚没有答应。钟允章回来后，刘晟说：“马公还能再统治南方吗？”当时，马希广刚即位，马希萼在武陵起兵，南楚大乱，钟允章说可进攻南楚。刘晟便派其巨象指挥使吴、内使吴怀恩攻打贺州，攻破贺州后，南楚军来救援，吴在城下挖大坑，用苇席盖住坑口，席上撒土，南楚军来到城下，全部陷入坑中，死亡数千，南楚军败走。吴等又攻桂州和连、宜、严、梧、蒙五州，全攻下来，抢掠全州而回。

醉杀伶人

乾和九年（951年）冬，又派内使侍潘崇彻攻打郴州，南唐的兵在那里，与潘崇彻遭遇，在宜章大败南唐兵，夺取郴州，占有南楚岭南之地。刘晟很得意，派巨舰指挥使暨彦S带兵入海，掠夺商人金帛充实宫殿，故当时刘氏有南宫、大明、昌华、甘泉、玩华、秀华、玉清、太微等宫，共几百座。宦官林延遇、宫人卢琼仙，内外专横胡乱杀人，刘晟不反省。常夜间饮酒以至大醉，把瓜放在伶人尚玉楼颈上，拔剑斩瓜来试剑，同时砍掉脖子。第二天酒醒，又叫玉楼侍候，左右说已被杀了，刘晟只叹气而已。乾和十年（952年），湖南王进逵率兵五万联合奚谷洞蛮人攻郴州。潘崇彻在石石击败王进逵，杀敌万余人。

封子招降

乾和十一年（953年），刘晟病危，封其子刘继兴为卫王，刘璇兴为桂王，刘庆兴为荆王，刘保兴为祥王，刘崇兴为梅王。

乾和十二年（954年），刘晟下田耕作。时交州吴昌浚派使称臣，求赐节钺。吴昌浚，是吴权的儿子。吴权自刘时占据交州，刘曾派刘洪操攻打，刘洪操阵亡，就放弃了进攻。吴权死后，其子吴昌岌即位，吴昌岌死后，其弟吴昌浚即位。吴昌浚即位后，便向刘晟称臣。刘晟派给事中李_携带旌旗招安，走到白州，吴昌浚叫人止住李_说：“海盗作乱，道路不通。”李_不敢前行。同年刘晟杀其弟刘洪邈。

贡周去世

乾和十三年（955年），刘晟又杀其弟刘洪政，这样刘的诸子被诛杀殆尽。显德三年（956年），后周世

宗柴荣平定江北，刘晟这才恐慌，派人到后周京师朝贡，但被南楚所拦住，使者过不去，刘晟忧虑万分。刘晟曾说过知晓占星术，同年六月在甘泉宫观天，牛女星间有月食，刘晟自看占星书，立即丢到地下，叹道：“自古以来有谁能不死吗！”从此彻夜放纵饮酒。

乾和十六年（958年），在城北选定墓址，修建陵墓，刘晟亲自视察。同年秋去世，终年三十九岁，谥号文武光圣明孝皇帝，庙号中宗，陵号昭陵。其子刘即位。

趣闻轶事

残暴皇帝刘晟 十八兄弟杀十五

光天二年（943年），刘晟为夺位而杀兄刘玢，杀掉刘玢之后，刘晟从辅政者一跃成为皇帝。与他同谋的五弟刘洪昌、十弟刘洪杲，分别被封为兵马大元帅和副元帅。随着权力的增大，刘晟的疑心病也越来越重。而为了巩固自己的地位，刘晟一次又一次地挥起残杀兄弟的屠刀。刘晟杀掉的第二个兄弟，正是昔日的同盟者刘洪杲。

刘诸子之中，最为贤能的，当属第五子刘洪昌。而且在刘临终之前，曾打算将其立为太子。因此，杀掉刘洪杲之后，担任兵马大元帅的刘洪昌就成为刘晟杀害的下一个目标。与刘洪昌同一年遇害的，还有他们的八弟刘洪泽。945年，刘晟杀掉七弟韶王刘洪雅。同时，为其称帝立下汗马功劳的刘思潮和陈道庠遭遇了兔死狗烹的下场。特别是陈道庠，不但自己被斩首弃市，整个家族也惨遭夷灭。

947年，刘晟对幸存的兄弟展开了最大规模的杀戮和清洗。同一天里，竟然有八个兄弟同时被杀！他们分别是：六弟齐王刘洪弼、十一弟息王刘洪ァ⑹三弟同王刘洪简、十四弟益王刘洪建、十五弟辨王刘洪济、十六弟贵王刘洪道、十七弟宣王刘洪昭、十九弟定王刘洪益。他们被杀的原因，自然来源于刘晟的猜忌。但关于他们被杀的具体过程，史书里却不详。这次大屠杀之后，刘晟终于暂时停止了对手足的残害。事实上，此时刘晟尚在人世的兄弟，只剩下硕果仅存的三位了。954年，十二弟高王洪邈被杀。955年，十八弟通王洪政被杀。

刘晟一共有18个兄弟。其中，大哥邕王刘耀枢、二哥康王刘龟图因病早逝，九弟万王刘洪操在与交州吴氏的战争中牺牲。

从943年到955年，刘晟将其余的15个兄弟尽数杀害。整个中国历史上，怕是再也找不出第二个像刘晟这样不顾手足之情残忍地杀害如此多兄弟的皇帝了。

人物评价 总评

刘晟生性荒*暴虐，得志之后，专门用威势刑法统治下民，多诛灭旧臣以及自己的兄弟、侄子，将侄女收入后宫。数年之间，刘家被他差不多杀尽。又修造活地狱，大凡开水锅、铁烙床之类，无不齐备。人们犯有小的过失，就备受其刑罚之苦。到南楚马家兄弟互动干戈时，刘晟趁此机会，派兵进攻桂林管区内各郡以及彬州、连州、梧州、贺州，都被攻克，从此全部拥有南越之地。

历代评价

薛居正等《旧五代史》：①“刘晟据南极以称雄，属中原之多事，洎乎奕世，遇我昌朝，力惫而亡，不泯其嗣，亦其幸也。”；②“晟率性荒暴”；③“常夜饮大醉。”

欧阳修《新五代史》：“晟性刚忌，不能任臣下，而独任其嬖幸宦官、宫婢延遇、琼仙等。”

家庭世系

以上资料摘录自《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》

陵墓

刘晟的陵寝昭陵，位于广东省广州市白云区东圃石马村，1954年发掘。

墓地三面环山，墓前原有石马、石象等。墓为券顶砖室，有斜坡墓道。全长1164米，内分主室、过道和前室三部分。前室左侧有分格的器物箱（共分8格），埋藏于地面之下，箱中的随葬品仍保存原样；右侧有半圆形耳室。此墓已经被盗，墓室有许多处盗洞。随葬品只剩下陶瓷器，有33件青釉瓷罐和147件灰陶罐。其中4件夹耳青釉瓷罐造型特别，盖沿出横梁，扣入器肩的夹耳中，有孔，可用绳子贯穿。提揭时盖子不会滑脱。罐表里施釉，出土时釉色青翠，日久变色转青黄。在少数墓砖的表面或一侧有刻画文字。有“陈怀甫”、“张徊”、“六月十三日张匡 ”和“乾和十六年四囗兴宁军囗”（砖残断，文字未完）等字样。前3个可能是造砖者姓名。“乾和”是南汉中宗刘晟的年号，乾和十六年即958年，刘晟死于是年。据考证，此墓为刘晟的昭陵。