徐威是一个非常富有的商人,他曾经和演员袁立同居很多年,而且两个人还有小孩,当人们都以为他们会结婚的时候,徐威却和袁立分手,转而娶了比自己小了二十岁的世界冠军张怡宁。所以,徐威和袁立同居了那么多年,为什么最终娶了比自己小很多的张怡宁?
徐威思想比较传统,袁立身边绯闻不断,让徐威决定和她分开作为一名影视明星,袁立在成名前由徐威陪同。直到她成名,这实际上表明徐威仍然是一个有耐心的人。他们相恋十多年,这显然有其对袁立的思想,这有利于她吸引更多粉丝进行喜爱和崇拜。然而,我们都知道娱乐圈中还是比较乱的。她走红后,在娱乐圈的时间更多,有传言说袁立还在被某个导演所追求,而且袁力思想相对独立。这些也成为徐威放手的重要因素。徐威是一个商人,他的心仍然相对传统,所以他仍然关心袁立。但由于他比袁立大,他一直都很宽容,但这种关心也有局限性。
张怡宁本身是个非常优秀的人,徐威被张怡宁的优秀和自信所吸引张怡宁自己也很优秀,她获得了很多奖项,她的个人价值不会太低。但是她怎么能嫁给一个比她大二十岁的男人呢?原因是她会跟丈夫一起来,可能是因为徐威的个性和他优秀的商业精神,每个人都有自己的闪光点,可能是因为徐伟的闪光点,所以他可以吸引张怡宁。两人结婚多年,但他们的关系仍然很好,他们的关系模式不像有年龄上的代沟,而是一种特殊的爱。他们说生活不是为了别人,而是为了自己。张怡宁这些年来一直充满爱,仍然是今年充满活力的样子。
张怡宁的冠军身份可以为徐威的事业带来很大的帮助在徐威的感情观中,爱不是只能一辈子只爱一个人的。到了恋爱的时候,他会爱上袁立的。如果他不爱,就让她走吧。后来两个人都有了各自的归属。此外,我们都知道,徐威是一位商人,而张怡宁是一位备受关注的体育巨星,两者的结合对他的职业生涯有很大的帮助,他们也有一个共同的主题。他和袁立虽然在一起生活了很多年,但他们不是同一个圈子里的人,所以他们的感情最终是脆弱的,他们自然分手了。
徐威和张怡宁三观一致,两个人在一起很幸福,所以他们决定走入婚姻的殿堂之后张怡宁也公开解释了他们为什么走到一起。原来两人多年来都一样,但他们的世界观人生观价值观非常一致,可以相互交流。这就是张怡宁决定嫁给丈夫的原因。你可以看到两个人之间有着真实的感情,而不是外界所说的他们为了利益而走到一起。张怡宁经常在公开场合说,老公在她眼里是一个值得尊敬的好人。她非常崇拜自己的丈夫。徐威在家也是个非常好的丈夫。
黄晓明和Angelababy杨颖当年的世界婚礼可谓是轰动一时。为了这两个人结婚,上海静安警方也出动了大量警力维持当时的秩序。
黄晓明和Angelababy的结婚庆典,场面可以说非常的大,除了内场之外,他们甚至还请了外场主持人张大大。可见这两个人当年结婚的时候,排场到底有多大!
现如今这两人的婚姻状态是什么样的情况呢?
有许多人都说Angelababy杨颖和黄晓明已经离婚。但是这两个人至今没有官宣,我们只能通过一些蛛丝马迹来进行探究。
郎才女貌
在这一期的乘风破浪的姐姐里,湖南卫视的节目组非常鸡贼地请了黄晓明的前女友李菲儿,而且不断的通过社交媒体以及自媒体热炒黄晓明与李菲儿的互动。网上很多人都在咒骂Angelababy,说她是黄晓明与李菲儿的第三者一些言语非常的难听。这让作为黄晓明的妻子Angelababy杨颖非常的不满,这次一向温文尔雅的baby坐不住了,通过社交媒体进行了回击。
天作之合。
在这份通告中,Angelababy通篇称黄晓明为黄先生,这让很多人觉得这两人的情感是不是出现了问题?但是随后黄晓明的表态,让人感到两人似乎感情还不错。黄晓明在社交媒体上的声明中特地强调,不希望自己的家人受到伤害。那么这个家人是谁呢?不可能是黄晓明和baby的儿子小海绵吧,在我看来只能是作为妻子的Angelababy。
应该说在黄晓明的这份通告里已经宣示了主权,两人非但没有分开,感情还很好呢。
所以我们这些吃瓜群众就不必为他们的生活多操心了。
干吗要观看这么老的**,,,,,,
2010《爱丽丝梦游奇境》
◎简 介
距离那一次历险奇遇已经过去了十年……曾经漫游奇境的爱丽丝(米娅华希科沃斯卡饰),今年业已19岁,她生活在一个华丽富庶的大庄园里,衣食无忧,生活奢靡,在社会风气的带动下,渐渐的成长为家庭心目中所冀望的那种贵族女子,却早已忘却自己在9岁时的那些奇妙无比的经历。时光荏苒,在家族为他举办的19岁的生日宴会上,一位富豪的儿子向他求婚,对方是哈米什爱斯科特(利奥比尔饰),哈米什虽然家财万贯,性格却愚笨而木讷,跟爱丽丝根本不是一路人。爱丽丝发觉到自己并不想要这样的生活,渴望改变现状的她在小白兔的带领下,爱丽丝再次步入仙境。
这里依然是她童年来过的地方,一切都没有发生太大的变化,有着奇妙的瞳孔的疯帽子先生(约翰尼德普饰)率先欢迎了爱丽丝的到来,而专断凶狠的红桃皇后(海伦娜伯翰卡特饰饰)依然尖叫着要砍掉其他人的头,甚至连自己的妹妹白皇后(安妮海瑟薇饰)也不放过。在双胞胎兄弟(马特卢卡斯饰)的帮助下,爱丽丝逐渐地恢复了记忆,她将在这个童话般的奇妙世界里重新审视自己……
一句话评论
《爱丽丝梦游仙境》这一阙奇诡的童话,在蒂姆波顿的执导下,再度焕发出不一样的黑色风采。
有点丧气的娱乐圈,终于听到了一个好消息,TVB演员袁伟豪求婚成功港姐张宝儿。
袁伟豪在社交平台公布视频,宣布求婚成功,即将迎娶女友张宝儿。
两人相差11岁,但是却幸福得很。他在社交网络上写道:经过很多高低起跌,是时候安定下来,感谢你愿意和我在余生一起去看世界!原来,一年前的今天他向女友求婚成功了。
时隔一年,此次突然公布,是因为两人即将完婚。
据悉张宝儿在农历新年期间曾遭遇意外,她将车辆停好之后,有人坠楼直接命中其座驾,虽然当时张宝儿不在车内,但大受惊吓,所以袁伟豪决定尽快完婚。
关于求婚,在去年此时,两人本是一起到加拿大旅游,但在尼亚加拉大瀑布面前,袁伟豪求婚了。张宝儿透露,求婚当天正与袁伟豪准备晨跑,本以为男友摆弄相机只是记录生活片段,没想到竟然是惊喜求婚。在两人准备运动时,袁伟豪突然单膝下跪送上戒指,说“你愿意嫁给我吗?做我的太太吧!”女友张宝儿顿时掩面痛哭,难掩激动之情,袁伟豪见此随即为张宝儿擦去眼泪,甜蜜拥吻甚至在求婚当天,袁伟豪与张宝儿都穿着运动衣,没有华丽的服装、没有好友的见证,两人就这样完成了终身大事。对于自己被求婚,张宝儿表示当下觉得很意外和开心,虽然没有特别的布置,但很高兴能够在阳光、瀑布和青草的见证下,答应成为袁太太。 而袁伟豪受访时透露,当他求婚那一刻,整个大脑一片空白,他完全控制不了自己的情绪,不知所措。
在得到女友的同意后,袁伟豪与张宝儿一起走到袁伟豪早就准备好的镜头前,记录着这幸福的一刻,张宝儿大方秀出3克拉钻戒,袁伟豪高呼“妈妈,我成功了”,幸福满屏。据悉两人是在2017在非洲拍摄《打工捱世界》时相识相爱的,当时因为袁伟豪才和岑杏贤分手,两人感情一度不被外界所看好,但是如今看来,一切都是妄自揣测罢了。两人首次被媒体拍到后,就大方承认了恋情,因为太过于甜蜜,经常高调秀恩爱,所以频频传出结婚的喜讯,终于在去年完成了求婚仪式,今年也等来了两人的好消息。
不过袁伟豪的这位未婚妻也是出身不凡,其父亲有“内裤大王”之称,公司的注册资本有八千万港元,员工过百人,年营业额估计能够达到五千万至一亿港元,名下房产总值三亿港元。
张宝儿虽然出生富贵,但是却没有一点娇生惯养的坏毛病,相反她十分积极向上、乐观进取,从小就是个学霸,成绩优异,大学毕业于英国伦敦大学,之后参加港姐选举,也是入围了全国十强,从而步入娱乐圈。
巧的是,在她参加港姐选举第二年,她的妹妹张宝欣也参加了港姐选举,也成功出道了。这对姐妹花虽然都无缘于港姐前三甲,但最后都成功出道,并且都发展不错。
说回来,早在张宝儿进入娱乐圈时,媒体就给她封了一个“过亿千金”的称号,如今袁伟豪求婚成功后,更是被媒体成为“三亿驸马”,看来是成功入赘豪门了。
两人在今年四月联名以高达6568万港元(约合5739万元人民币),购入西贡傲泷一个实用面积达220平方米,还有一个50平方米花园的豪宅,其中张宝儿父亲给了千万付房屋首付。
而现在两人的婚房豪宅也被曝光,位于清水湾,环境十分清幽,房子是复式设计,一共有四间房,还有一个超大的开放式厨房,视野很开阔,看来两人真的好事将近。说来喜欢看港剧的人对于袁伟豪应该比较熟悉,近几年比较火的《使徒行者2》、《On Call36小时》等都有他的身影,而他也凭借这些影视剧,很快在娱乐圈爆火,圈粉无数,获得了广泛的好评。虽然这几年TVB发展每况俱下,但袁伟豪作为2007年香港先生的总冠军,通过自己的努力,也算是得到了TVB的力捧。刚出道时,他也出演过不少配角,算是从底层做起。袁伟豪演戏属于比较扎实的那种,每个角色无论大小,他都会仔细研究,然后用自己的感悟,演绎出角色,形成了自己的风格。
直到在2012年,《On Call 36小时》,让袁伟豪脱颖而出,迅速成为TVB当家小生。之后的《拆局专家》,让他获得TVB马来西亚星光荟萃颁奖典礼最喜爱男配角奖和最喜爱TVB电视角色奖。2016年的《城寨英雄》,更是让他获得TVB万千星辉颁奖典礼最受欢迎电视男角色奖。而近年比较大火的,就是和惠英红合作的《铁探》,这部剧也算是TVB时隔多年推出了精品佳作,在内地也播的很火。当时合作时,惠英红都对他赞赏有加,称他很有前途。如今袁伟豪,事业爱情双丰收,好不得意。对于这一对金童玉女,也是撒花祝福啦!
这是鲁迅先生的名言,你从中发现风格,自己想吧。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
勇者举刀向强者--鲁迅名言
写不出的时候不硬写--鲁迅名言
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言
改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。
希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
"不耻最后"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌,最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
感情正烈的时候,容易封杀美。
月缺花残,潸然泪下。
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
《集外集拾遗补编.寸铁》
孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。
《华盖集.这个与那个》
……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家,恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着,自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集.太平歌诀》
我想,恋爱成功的时候,一个爱人死掉了,只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候,革命家死掉了,却能每年给生存的大家以热闹,甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
《而已集.黄花节的杂感》
我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外,其揆〔揆(kui)〕准则,道理。一也。
《而已集.答有恒先生》
这是明亡后的事情。
凡活着的,有些出于心服,多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸;而活得最清高,被人尊敬的,是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下,儿子已不妨应试去了,而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士,却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编.半夏小集》
凡有牺牲在祭坛前沥血之后,所留给大家的,实在只有“散胙”〔散胙(zuo)〕旧时祭祀以后,散发祭祀所用的肉。胙,古代祭祀时所供的肉这一件事了。
《热风.即小见大》
牺牲为群众祈福,祀了神道之后,群众就分了他的肉,散胙。
《两地书.二二》
群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给与他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法,只好使他们无戏可看倒是疗救……
《坟.娜拉走后怎样》
我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果)……
《两地书.八》
假使有一个人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看着,不久准可以围满一堆人;又假使又有一个人,无端大叫一声,拔步便跑,同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来,何所见而去”〔何所闻而来,何所见而去〕语见《世说新语.简傲》,是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话,然而又心怀不满,骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃,大抵总只是做唾沫的替代品而已。
《花边文学.一思而行》
我们中国现在(现在!不是超时代的)的民众,其实还不很管什么党,只要看“头”和“女尸”。只要有,无论谁的都有人看……
《三闲集.铲共大观》
人类是欢喜看看戏的,文学家自己来做戏给人家看,或是绑出去砍头,或是在最近墙脚下枪毙,都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人,大家围着去看,他们自己虽然不愿意挨打,但看见人家挨打,倒觉得颇有趣的。
《集外集.文艺与政治的歧途》
……当时大概有若干人痛惜,若干人快意,若干人没有什么意见,若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。
《而已集.黄花节的杂感》
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
《华盖集续编.记念刘和珍君》
对于中国一部分人们的相貌,我也逐渐感到一种不满,就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人,听到有些醉心的说话的时候,下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来。这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件。
《而已集.略论中国人的脸》
凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神……
《呐喊.自序》
关于奴隶与奴才
……不但穷人,奴隶也是要爬的,有了爬得上的机会,连奴隶也会觉得自己是神仙,天下自然太平了。
虽然爬得上的很少,然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田,种地,拣大粪或是坐冷板凳,克勤克俭,背着苦恼的命运,和自然奋斗着,拼命的爬,爬,爬。可是爬的人那么多,而路只有一条,十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬,大都是爬不上去的。聪明人就会推,把别人推开,推倒,踏在脚底下,踹着他们的肩膀和头顶,爬上去了。大多数人却还只是爬,认定自己的冤家并不在上面,而只在旁边——是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切,两脚两手都着地,一步步的挨上去又挤下来,挤下来又挨上去,没有休止的。
然而爬的人太多,爬得上的太少,失望也会渐渐的侵蚀善良的人心,至少,也会发生跪着的革命。于是爬之外,又发明了撞。
这是明知道你太辛苦了,想从地上站起来,所以在你的背后猛然的叫一声:撞罢。一个个发麻腿还在抖着,就撞过去。这比爬要轻松得多,手也不必用力,膝盖也不必移动,只要横着身子,晃一晃,就撞过去。撞得好就是五十万元大洋,妻,财,子,禄都有了。撞不好,至多不过跌一交,倒在地下。那又算得什么呢,——他原来是伏在地上的,他仍旧可以爬。
……
爬得上的机会越少,愿意撞的人就越多,那些早已爬在上面的人们,就天天替你们制造撞的机会,叫你们化些小本钱,而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会,虽然比爬得上的还要少得多,而大家都愿意来试试的。这样,爬了来撞,撞不着再爬……鞠躬尽瘁,死而后已。
《准风月谈.爬和撞》
初看见血,心里是不舒服的,不过久住在杀人的名胜之区,则即使见了挂着的头颅,也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来,人们……要从自由人变成奴隶,怕也未必怎么烦难罢。无论什么,都会惯起来的。
《集外集拾遗.上海所感》
在北京常看见各样好地名……字面虽然改了,涵义还依旧。这很使我失望;否则,我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”,或是“努礼”,使大家可以永远放心打盹儿,不必再愁什么了。
《华盖集.咬文嚼字(二)》
奴隶只能奉行,不许言议;评论固然不可,妄自颂扬也不可,这就是“思不出其位”。譬如说:主子,您这袍角有些儿破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好。进言者方自以为在尽忠,而其实却犯了罪,因为另有准其讲这样的话的人在,不是谁都可说的。一乱说,便是“越俎代谋”,当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”,那不过是自己的胡涂。
《且介亭杂文.隔膜》
用笔和舌,将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,自然是不错的,但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:“那么,到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”
《且介亭杂文末编.半夏小集》
自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人,自己打自己的嘴巴,心平气和,被别人打了,就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴,也就很难免为别人所打,如果世界上“打”的事实还没有消除。
《华盖集.忽然想到(十一)》
然而自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。
《南腔北调集.漫与》
专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。孙皓〔孙皓(242—283)〕三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载,他在位时骄横暴戾,降晋后却甘受戏弄是特等的暴君,但降晋之后,简直像一个帮闲;宋徽宗〔宋徽宗(1082—1135)〕即赵佶,北宋皇帝。在位时横暴凶残,骄奢*逸;为金兵所俘后,虽备受侮辱,仍不断向“金主”称臣在位时,不可一世,而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。
《南腔北调集.谚语》
奴才做了主人,是决不肯废去“老爷”的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
《二心集.上海文艺之一瞥》
就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。
《准风月谈.我谈“堕民”》
……倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?
《华盖集续编.学界的三魂》
国民性批判
中国人底心理,是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷,中国人也很知道,但不愿意说出来;因为一说出来,就要发生“怎样补救这缺点”的问题,或者免不了要烦闷,要改良,事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷,现在倘在小说里叙了人生底缺陷,便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的,在小说里往往给他团圆;没有报应的,给他报应,互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。
《中国小说的历史的变迁》
然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛,虽不正视,却要身受的。……有些人确也早已感到不满,可是一到快要显露缺陷的危机一发之际,他们总即刻连说“并无其事”,同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满,……于是无问题,无缺陷,无不平,也就无解决,无改革,无反抗。因为凡事总要“团圆”,正无须我们焦躁;放心喝茶,睡觉大吉。
《坟.论睁了眼看》
我们中国的许多人,……大抵患有一种“十景病”,至少是“八景病”,沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌,似乎已经侵入血管,流布全身,……点心有十样锦,菜有十碗,音乐有十番,阎罗有十殿,药有十全大补,猜拳有全福手福手全,连人的劣迹或罪状,宣布起来也大抵是十条,仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。
《坟.再论雷峰塔的倒掉》
“你自以为是‘人’,我却以为非也。我是畜类,现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹,当然也就是畜类了。”
《华盖集.论辩的魂灵》
可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显着凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。
我想,要中国得救,也不必添什么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
《华盖集.忽然想到(七)》
……这兽性的不见于中国人的脸上,是本来没有的呢,还是现在已经消除。如果是后来消除的,那么,是渐渐净尽而只剩了人性的呢,还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了,但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性,如果合于下列的算式倒是不很有趣的:
人+家畜性=某一种人
《而已集.略论中国人的脸》
中国,自从杀掉蚩尤以后,兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了,不知道能否在平定什么方略等等之外,寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。
《译文序跋集.〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》
暴君治下的臣民,大抵比暴君更暴;暴君的暴政,时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。
……
暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的头上,他却看着高兴,拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,很慰安。
《热风.随感录六十五暴君的臣民》
爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。
我们仔细查察自己,不再说诳的时候应该到来了,一到不再自欺欺人的时候,也就是到了看见希望的萌芽的时候。
我不以为自承无力,是比自夸爱和平更其耻辱。
《华盖集.补白》
中国开一个运动会,却每每因为决赛而至于打架;日子早过去了,两面还仇恨着。在社会上,也大抵无端的互相仇视,什么南北,什么省道府县,弄得无可开交,个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话,很有些怀疑,很觉得恐怖。
《译文序跋集.〈一个青年的梦〉译者序》
我们中国人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看别的东西斗争,也爱看自己们斗争。
……西班牙是人和牛斗,我们是使牛和牛斗。
任他们斗争着,自己不与斗,只是看。
军阀们只管自己斗争着,人民不与闻,只是看。
然而军阀们也不是自己亲身在斗争,是使士兵们相斗争……
……
然而人民一任他们玩把戏,只是看。
《伪自由书.观斗》
中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。……一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;——至于对别国文明宣战,却尚在其次。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战……胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们的举动,看似猛烈,其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!
《热风.随感录三十八》
中国人不但“不为戎首”,“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转,因而受害的,公论家便异口同声,称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。
……
所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
《华盖集.这个与那个》
无破坏即无建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。卢梭,斯谛纳尔,尼采,托尔斯泰,伊孛生等辈,……不单是破坏,而且是扫除,是大呼猛进,……中国很少这一类人,即使有之,也会被大众的唾沫淹死。
我们一翻历史,怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了,暂一震动,终于请他作主子,在他的刀斧下修补老例;内寇来了,也暂一震动,终于请他做主子,或者别拜一个主子,在自己的瓦砾中修补老例。……
凡这一种寇盗式的破坏,结果只能留下一片瓦砾,与建设无关。
凡公物或无主的东西,倘难于移动,能够完全的即很不多。但其毁坏的原因,则非如革除者的志在扫除,也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏,仅因目前极小的自利,也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多,创伤自然极大,而倒败之后,却难于知道加害的究竟是谁。……
这是一种奴才式的破坏,结果也只能留下一片瓦砾,与建设无关。
我们要革新的破坏者,因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别;应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难,只要观人,省己,凡言动中,思想中,会有借此据为己有的朕兆者是寇盗,含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才,无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。
《坟.再论雷峰塔的倒掉》
(张献忠)开初并不很杀人,他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京,接着是清兵入关,自己只剩了没落这一条路,于是就开手杀,杀……他分明的感到,天下已没有自己的东西,现在是在毁坏别人的东西了……
……自己是完了,但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西,不是也不很爱惜的么?
所以张献忠的举动,一看虽然似乎古怪,其实是极平常的。
《准风月谈.晨凉漫记》
我对杨雨莲的印象是上海一个简单可爱的大头发小女孩。她试图通过表演和唱歌在娱乐圈站稳脚跟。那个看起来很虚弱的女孩背后其实有很大的压力。今天走到这一步就被李荣浩当成了小公主,现在她过得很好。才过了8年。我很小的时候父母就离婚了。因为我父亲的关系,我们家欠了数百万美元。我15岁出来养家,所以我的受教育程度不是很高,我遭受了太多的损失。吴宗宪:知道抗日战争多少年了
事情就是这样发生的。然后她召开新闻发布会道歉。如果你觉得她该死,不原谅她也没关系。黄宏生比兰妮大一岁,成绩优异,是礼仪队的司仪和队长,比同龄人更成熟。更可贵的是,他经常在学校工作和学习,非常自力更生。雷妮喜欢他是有原因的。
黄小仙答应要和兰妮在一起,而且他一定很喜欢她,所以即使她要求很多东西,他也会低头配合。理应如此相爱的两个人,不应该早早只谈半年的爱情就分手,而是太多的外在原因,导致自己的两个人只能分道扬镳。后来,她找到了真爱,过上了幸福的生活。至于当初那个初恋男友,在演艺圈也有过自己的爱情,不幸的是,谁也不知道明天和事故哪一个先来。黄先生于2020年9月16日在浴室滑倒并撞到头后去世。他当时36岁。
不知道李荣浩和杨雨莲到底什么时候在一起的,但在经历了很多情感创伤后,他们可以让雨点和承诺在一起。李荣浩一定有他自己的闪光点。2015年,对于李荣浩来说,他的职业生涯才刚刚开始,他才刚刚成名。同时,芮妮已经在娱乐圈摸爬爬爬20年了,背负着太多的枷锁。有令人羡慕的名声和八卦。然而,李彦博仍然敢于给杨雨妮一个公正正直的地位。
任何经历过一段失败恋情的人都知道,当他们开始下一段恋情时,他们会下意识地谨慎行事。因此,尽管李宣布了这一关系,但直到两年后,李又向前迈出了一大步。2017年,芮妮与李宗伟在台北演唱会同台演出。那天晚上,李宇春在舞台上疯狂地亲吻杨雨妮,再次给两人的关系带来了打击。坠入爱河很容易。2018年,兰妮主动与两位前男友打破僵局,李荣浩也能拿他们开涮。可见,对于这段感情,李荣浩一直在努力温暖杨雨妮并给她足够的勇气。
从社交媒体平台上可以看出,李荣浩对杨雨莲是非常投入的。不要给对方做饭,还要带杨雨妮去国外购物,一点一点地打开对方的心扉,还要在不知不觉中付出,让杨雨妮也能接近自己。2019年7月,李彦宏向杨雨妮求婚。戴着鲜花戒指和一群朋友,李宇春也许给了兰妮重新相信爱情的勇气。我相信那天她鼓起了全部勇气答应了。这一次,兰妮把自己的未来交到了李宇春的手里。
他们结为夫妻已经一年多了。一年多来,李荣浩对你的“小姨子”只字不提,总是把杨雨莲放在第一位。她的歌他知道,她的旅行他也第一次和明星一样了解,她美丽的照片,不乏李荣浩的不吝赞美。
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