怎样能和养马的酒姨太求婚

还是要注重培养感情的，如果双方感情很好，求婚的方式就不重要了。

养马的酒姨太简介：

养马的酒姨太出生于1994年，作为一个北方蒙古族女性，她的身高达到了一米七一，体格更是非常健壮，充满了力量感，这也是让网友们着迷的地方，看惯了那些小家碧玉，柔弱风情的美女，酒姨太她这样健美的身材反倒别有一番风情，她从小就生长于内蒙古的游牧家庭，每天的养马放牧都是她的活计。

她经常逐水草而居，时不时的换个地方，除此之外，家里的很多体力活都被酒姨太包揽，干起活来简直比男人还生猛，扛起上百斤的东西更是不在话下，除了这些体力活之外，穿针引线这样精细的操作酒姨太也是不在话下，她还是家里的大厨，有蒙古风味的美食更是她的强项，可以说是一个上得了厅堂，下得了厨房的好女人，网友们都说酒姨太真是将北方女子的豪爽刚烈展现的淋漓尽致。

满都海——蒙古史上仅次于成吉思汗的第二号人物《蒙古源流》。

蒙古第一女英雄满都海的事迹在汉人典籍中几乎无迹可寻，在蒙古史料中却是个传奇人物，被称为“蒙古中兴之母”。

满都海生于明正统十三年（1448年），出身于蒙古汪古部，自小就武艺高强。汪古部与蒙古成吉思汗黄金家族是世代姻亲关系，成吉思汗的女儿阿海公主就嫁给了汪古部的首领阿兀思，从此世代互相通婚，互称“安答”，而满都海则是嫁给了黄金家族的后裔蒙古大汗满都古勒，成为他的侧室，并为他生了两个女儿。

没多久满都古勒去世，满都海成了蒙古高原上最吸引人的寡妇，蒙古本部共六万户，大汗直辖一万户，满都古勒死后，满都海继承了他直属部众，还包括当初兼并孛罗忽的部众，蒙古有个习俗，大汗的继承人可以收取死者侧室，满都古勒没有子嗣，无论谁做了大汗都可以娶前任大汗的妻妾。

当时想要成为大汗的人却都不是成吉思汗的直系后裔，满都海就成了他们争夺的首要目标，谁能跟满都海结婚，谁就有资格成为大汗。

满都海的选择让人大跌眼镜

当时众多向满都海求婚的人当中，实力最强的是成吉思汗的兄弟合撒儿的后代，科尔沁的乌讷博罗特王，还曾经帮助蒙古本部平定过叛乱。

然而满都海做了一个让大家都没想到的决定，嫁给了小自己三辈的孛罗忽的孤儿巴图蒙克，按辈分算，巴图蒙克要喊满都海曾叔祖母，而且满都海的年龄比巴图蒙克大了很多（有大十五岁和二十五岁的两种说法），当时巴图蒙克才四岁或七岁，并非十几岁，还是个孩子！

满都海嫁给巴图蒙克有三个原因：

一、符合非黄金家族不得继承汗位的不成文规定，由于瓦刺也先的屠杀，黄金家族后裔人丁单薄，巴图蒙克从继承顺位来说，是最高的一个。

二、为了防止成为众矢之的，如果与任何一个外姓部落结婚，不仅将面临卫拉特各部落联手进攻的局面，还有可能失去蒙古本部的支持。

三、巴图蒙克年纪幼小，可以让权臣们放松警剔。

对于立志要统一东西蒙古的满都海来说，嫁给巴图蒙克是最好的选择，满都海正式扶立巴图蒙克为大汗，号达延汗。

在满都海征服卫拉特诸部的时候，由于巴图蒙克年纪幼小，满都海将他装在箭囊里挎在身上去征战沙场，携幼夫亲征，让满都海更具传奇色彩，在满都海教育熏陶下的达延汗，成年后成为了“蒙古中兴之主”，彻底消灭了右翼的反叛势力，蒙古基本统一在达延汗的统治下，北元得益于此，才能与明朝对峙一百余年。

满都海的结局

对于满都海的记载大多止于成化十六年（1480年），关于结局，一说难产而死，一说是战死。

满都海与达延汗共生有七子一女，而满都海连生数胎都是双胞胎，古代生孩子本来就是很危险的事，而满都海的年龄也可以说是高龄产妇，再加上双胞胎更是危险，所以说满都海死于难产是很有可能。

满都海对于蒙古来说是中兴之母，对于明廷却是个挑起边患的首领，满都海很可能死于明廷的一次夜袭。

在成化十六年之前的记载，满都海一向亲征，之后却在战场上失去了她的英姿，在《明实录》有一个记载：成化十六年三月，王越以提督军务，汪直监军，探得蒙古王廷设在威宁海，于是率精兵二万，经过二十多天的潜行，过猫儿庄直趋威宁海，趁着天降大雪夜袭蒙古大营，大获全胜，此战王越以功封威宁伯，汪直加俸四十八石。

蒙古的《黄金史纲》也有蒙古王廷被明军夜袭的记载，而在这次夜袭之后，《黄金史纲》对满都海不惜笔墨的描述也消失了。满都海在此战中身受重伤或者战死很有可能。

可以说满都海是历史上罕见的巾帼英雄，只是由于明朝与蒙古的关系，没有什么记载，而蒙古史籍记载也没那么讲究，所以对于满都海的结局也没提，也就留下了结局如何的猜测！

1、牧马

蒙古人自幼就在马背上成长，马就是蒙古人的摇篮。蒙古人认为，马是世界上最完美、最善解人意的牲畜。蒙古马性子烈、慓悍，对主人却十分忠诚。蒙古人视马为牧人的朋友，马以头为尊贵，蒙古人严禁打马头，不准辱骂马，不准两个人骑一匹马，秋天长膘期不准骑马狂奔使马出汗。

马倌、骑手要随身携带刮马汗板、马刷子，随时为骑乘的马刷洗身子、刮除马汗，为马舒筋活血、放松肌肉、消除疲劳，同时，这也是主人与马亲近、增强感情的途径。

2、祝寿

祝寿是蒙古族人民为老人举行的一个礼仪庆典。蒙古民族的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才举行的。一般在六十、七十、八十、九十时才祝寿。不过父母亲在世时，儿孙辈即使到了七八十岁也不许做寿。

过本历年的二十五、三十七、三十、四十九也不是很热闹，但是过了六十一岁，七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林蒙古族老年人过本95岁就不计年龄，也不做百岁。

祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家，主人家的儿女们的从年底开始就准备设宴。初一就开始来迎接陆续到来祝寿的客人了。也有的人家选定一个吉日，再通知众乡亲、朋友、亲戚等。

祝寿仪式比较简单，席间，来宾们都为老人敬酒、献哈达和礼品。敬酒四、六、八碗的蒙古语称“朱来”。然后叩拜主人，表示感谢主家招待。

祝寿的礼品通常有：马、牛、绵羊或羊乌查、皮长袍、棉长袍、夹长袍、靴子、烟、荷包、钱等。礼品品类一般占“三”数。祝寿完毕，祝寿客人不能空手回，主人家要回赠烟、荷包、毛巾等。如果是孩子，就给月饼或一二元零用钱等。

3、生儿育女习俗

蒙古族人民对于生儿育女极其重视，所生婴儿无论男女，均在婴儿落地后即在家门外树立标志。如生婴儿为男的，即用榆树枝条削一付一尺五寸至二尺的弓矢，挂在门外。

如所生婴儿为女的，就在门外挂一个红布条。婴儿出生后第三天举行洗礼仪式，备办酒席招待亲朋，以示报喜。洗完后用羊皮襁褓把婴儿包起来，并以传统习俗用黄油等奶食涂抹婴儿额头，祝福他健康成长。这是一种古来习俗，现今已无人这么做了：“草原的宝贝包在羊皮襁褓中”。

婴儿满月时，再次屠牛宰羊，张设酒宴大飨亲友，以示庆祝。亲友所赠礼品中，唯婴儿外祖父母的最重，如是冬季，赠送各种讲究的裘皮，夏季多为绸缎、布匹，如果婴儿的外祖父母家生活富裕，还要送牛羊或骏马。

4、葬礼习俗

喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人所采用。普通人死后，多数不实行火葬，只有患传染病或产妇死后，才进行火葬。火葬法是：人死后，脱去旧衣，换上新装，或用白绸缎裹其身，将尸体盘坐装入3尺方形木制小轿里，封好轿盖。

出殡时，先请喇嘛指定焚尸地点和方位。后将装尸小轿用车拉到旷野，亲友跟随送葬。焚尸时，在装尸小轿周围堆上木柴，加油点燃，并将死者生前所用或所爱之物，一并投入焚烧。

同时，喇嘛为死者念经、祈祷，愿死者的灵魂尽快“升天”，早日进入“极乐世界”。火葬次日，由死者家人拣拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的装入坛罐中埋葬，以示永远悼念。

5、老式婚俗

蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。

如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。

-蒙古族

成吉思汗是如何统一蒙古诸多部落的

孛儿只斤·铁木真，尊号成吉思汗，蒙古族乞颜部人，蒙古帝国可汗，世界史上杰出的军事家、政治家。

成吉思汗生于漠北斡难河上游地区，取名铁木真。从成为蒙古乞颜部可汗开始，一步步统一蒙古诸部。1206年，建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”，颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。1227年，兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。元世祖时，追尊为太祖，追谥圣武皇帝。

统一诸部。

铁木真出逃后，知道要抵抗泰赤乌的压迫，必须寻求更强大势力的庇护，于是投靠也速该的“安答”(anda，意为契交，义兄弟)、克烈部首领脱里(即后来的王汗)，尊之为父，表示臣属。从此他开始积聚力量，收集旧部众，移帐到克鲁伦河上游的“不儿吉之地”。

后来，铁木真的仇敌、蔑儿乞惕部的脱黑脱阿等来袭(脱黑脱阿是诃额仑第一任丈夫也客赤列都的兄长)，铁木真与其弟别里古台，“那可儿”(意为门户奴隶)博尔术，兀良哈人者勒蔑奉诃额伦避入不儿罕山。孛儿帖及其他家人躲避不及，均被掳去。

铁木真请求王汗和蒙古札答阑部贵族札木合帮助，在不兀剌川流域袭击蔑儿乞人，大获全胜，不仅夺回家人，还掳掠了大批财物和奴隶。这次战争大约发生在宋淳熙七年(金大定二十年，1180年)至宋淳熙十一年(金大定二十四年，1184年)之间。

战后，铁木真和札木合返豁儿豁纳黑主不儿之地，二人重新约为安达，“连营逾年”。随着铁木真的力量逐渐壮大起来，他逐渐脱离札木合，回到了桑沽儿河旁独立建营。

原来的部属和一些尼鲁温蒙古部落纷纷来归，各家乞颜贵族也都向铁木真靠拢，如巴鲁剌思人忽必来，忙忽人哲台，兀良哈人速不台，从父答里台斡惕赤斤，从弟阿勒坛、忽察儿等。这些人重新结合成乞颜贵族联盟，于宋淳熙十六年(金大定二十九年，1189年)在青海子共同推举铁木真为首领(此据《蒙古源流》所载)。

铁木真被推举为汗后，立即建立了自己的护卫组织，命博尔术及胞弟拙赤合撒儿、异母弟别里古台等为长，分设了带弓箭的、带刀的、掌驭马的、掌饮膳的、管放牧羊群、马群的、掌修造车辆的守卫宫帐的等十种职务，都命其亲信那可儿担任，组成了一支隶属于自己的精悍队伍。

当时蒙古诸部中，泰赤乌部贵族“地广民众，号为最强”，他们自然不能容忍乞颜部重兴。宋绍熙元年(金明昌元年，1190年)，札木合与泰赤乌部等起兵三万进攻铁木真，铁木真方面组成十三翼军队抵抗。两军大战于桑沽儿河附近的答兰版朱思(Dalanbaljus)之野，铁木真难以抵敌，率部退到斡难河的一个狭地中。

泰赤乌部虽胜，但“内无统纪”，那颜们互争权力，对部众十分残暴，而铁木真则极力笼络人心，厚待部民，因此照烈、兀鲁、忙兀等尼鲁温蒙古部落都脱离泰赤乌，归附铁木真。

宋庆元二年(金明昌七年，1196年)，塔塔儿部叛金，被金丞相完颜襄统兵击溃，向斡里札河(今蒙古东方省乌勒吉河)逃奔。

铁木真闻讯，即向脱里汗报告，于是脱里率领克烈军，铁木真以“为父祖复仇”的名义征集蒙古部军相从，进至斡里札河，攻破塔塔儿堡寨，获其首领，“尽掳其车马粮饷”。完颜襄以助征叛部有功，授脱里王号，脱里自此称王汗;

铁木真则被授予“札兀惕忽里”(ja’ut-quri，诸乣统领)官号。斡里札之战和金朝的封赏，大大提高了铁木真的威望和权力。从此他可以用金朝任命的部族长官身份统辖部众，号令诸家贵族。

回军后，铁木真以违背盟誓，不肯出兵为父祖复仇，还乘机偷袭他的老营等理由，击灭乞颜部长支贵族主儿乞部，夺取其部民，从而消除了联盟内最有资格与他争夺权位的一家势力。

宋庆元六年(金承安五年，1200年)，铁木真会同王汗进攻泰赤乌部，在斡难河北得胜，杀塔儿忽台。接着又随从王汗进兵呼伦贝尔草原，攻打合答斤、散只兀、朵儿边、塔塔儿、弘吉剌等部，大掠其部民、牲畜。

草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举札木合为“古儿汗”(即众汗之汗)，誓与铁木真为敌。宋嘉泰元年(金泰和元年，1202年)，札木合纠集泰赤乌氏残部及各部，组建十二部联军，谋攻铁木真。铁木真与王汗起兵迎敌，在海刺儿河(海拉尔河)支流的帖尼火鲁罕之地大破札木合的联盟，札木合投降王汗。

同年秋，铁木真进攻塔塔儿部，进兵消灭答兰涅木儿格思之地(在今贝尔湖南)的塔塔儿部，他与王汗又共同击败了乃蛮不欲鲁罕的进攻。在攻打塔塔儿之前，铁木真发布了两条札撒(即法令)，一是战胜时不许贪财，事定后均分所得财物;

二是战斗中兵马退动至原排阵处要返回力战(防止冲乱本军阵脚)，违者斩。这是铁木真就任联盟首领后的第一次立法，其意义在于提高汗权，限制各家贵族。而在之后不遵命令的乞颜贵族，也被他派那可儿责罚。

铁木真追击泰赤兀部，在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈，生命垂危。者勒蔑为他吸吮淤血，并盗来酸奶救活了铁木真。 第二天清晨，泰赤兀部众向铁木真投降。泰赤兀部的覆灭，铲除了铁木真统一蒙古各部的巨大障碍，而其部将如神箭手哲别、纳牙阿等也成为铁木真征服天下的得力助手。

长期以来，铁木真一直臣事王汗，追随他东征西讨，巧妙地利用克烈的势力壮大力量，清除了蒙古内部的敌对贵族，消灭了东部地区各强大部落。铁木真的势力日益壮大，引起王汗及其子亦剌合鲜昆的疑忌，札木合、按弹等蒙古部贵族也力劝王汗除掉他。

以前铁木真曾为长子术赤向亦刺合之女求婚遭到拒绝，宋嘉泰四年(金泰和四年，1203年)春，王汗父子计议伪许婚约，邀铁木真来饮“布浑察儿”(定婚宴)，乘机谋害，铁木真得到密报，慌忙整军备战。

王汗谋泄，发兵来攻，双方战于合兰真沙陀(今内蒙古乌珠穆沁旗北境)，铁木真因兵寡失利，部众溃散。他退到哈拉哈河旁的建忒该山整顿溃卒，仅得四千六百骑，然后转移到班朱尼河(又作巴勒渚纳河，今呼伦湖西南附近)休整。

当时铁木真处境极为艰难，至射野马为食，汲浑水以饮，于是“举手仰天”，与追随他的那可儿们宣誓：“使我克定大业，当与诸人同甘苦。苟渝此言，有如河水。” “同饮班朱泥河水”成为铁木真艰苦创业的佳话，载入史册。

王汗获胜后，愈加骄傲轻敌。而铁木真在元气渐复后，探知王汗正在折折运都山(今克鲁伦河上游)宴饮欢娱，毫无防备，于是率军偷袭，围攻王汗营帐，经过三天三夜激战，击溃其主力。王汗狼狈西逃入乃蛮部境，被乃蛮边将所杀。

亦剌合逃到西夏，被逐，又辗转至曲先(今新疆库车)，也被当地人所杀。克烈部众尽被铁木真所并。至此，他完全征服了东起大兴安岭、西至杭爱山的所有部落，“帝业”基本上奠定了。

克烈的灭亡震惊了乃蛮部统治者，宋嘉泰四年(金泰和四年，1204年)，自恃强大的乃蛮部首领太阳汗决定出兵攻打蒙古，并遣使连结漠南的汪古部，但未能成功，汪古部反将乃蛮使者及情报送知铁木真。

铁木真得报后，决议将军马集中在哈拉哈河旁，按千户、百户、十户统一编组，委派各级那颜，并建立了一支护卫军。然后率军逆克鲁伦河西进，布阵于萨里川(今克鲁伦河与土拉河两河上游之间)。

太阳汗除率乃蛮本部军外，又收罗了札木合等一批蒙古、克烈败散的贵族，蔑儿乞，斡亦刺部亦领兵来助，兵力甚多，但军纪涣散，内部矛盾重重，太阳汗又懦弱无能。当乃蛮军进至鄂尔浑河之东的纳忽昆山时，蒙古军亦至，札木合等见铁木真军容甚盛，难以取胜，即离太阳汗散去。

乃蛮军大败，太阳汗受伤被擒，不久死去;其子屈出律率残部西逃，投奔其叔不欲鲁罕。铁木真乘胜进兵至阿勒台山，征服了乃蛮部。札木合逃亡到倘鲁山(今唐努山)，被跟随他的五个那可儿捕送铁木真处死。

灭太阳汗后，铁木真立即发兵北攻三姓蔑儿乞，其首领脱脱逃奔乃蛮不欲鲁罕，蔑儿乞部亦被征服。