小夫妻时代结局怎么了

音乐节目的互动环节，可可接进了听众的电话，听到了她最熟悉的声音，徐航要为自己这辈子最不想错过的女孩点歌。可可慌了，第一次在节目中出现冷场。可可做完节目，在电台门口看见了徐航。可可热情的欢迎他，带他去这里最有名的大排档，参观她生活的蚁族村，每当徐航想提及感情话题，可可都设法避开。

徐航请求可可回去：“哪里都有需要你音乐的人。”可可听说了家里发生的变故，知道杨惠玲因为担心她，每天都要靠安眠药睡觉，再也抑制不住对家人的思念。她告别了媛媛和朋友们，跟徐航一起踏上了归途。

剧情简介

可可和李楠是一对同母异父的兄妹。李楠已经迈入而立之年，可可又不着调的跟一群艺术青年玩乐队，两人的婚姻大事成了母亲杨惠玲最操心的事。杨惠玲施展铁腕步步紧逼，不料两个孩子的最终选择都违背了她的意愿。

可可放弃了杨惠玲介绍的富二代，嫁给了来大城市寻梦的穷小子徐航。李楠则娶了养母刘翠兰钦定的儿媳妇叶莹。由此两个双核家庭硝烟四起。可可和徐航白手起家，共同奋斗的日子充满酸甜苦辣。两人性格好强，又不会沟通，导致矛盾不断。

富二代的插足，徐航初恋的出现更让他们的婚姻雪上加霜。徐航通过努力在事业上小有成就，杨惠玲终于承认了这个女婿。小两口希望租房结婚，却“被买房”，随着徐航爸妈的入住，可可和徐航又面临着新的矛盾。

叶莹和李楠想当丁克，杨惠玲在记录安全期的日历上做了手脚，导致叶莹怀孕，由此一系列的矛盾接踵而至。叶莹一方面要和两个婆婆斗智斗勇，另一方面对长不大的老公越来越失望……随着孩子的出生，李楠和叶莹将要担负起更沉重的生活压力。

小夫妻时代一般指双核时代，该剧讲述了两对80后独生子女恋爱、结婚生子、经营家庭和在社会上打拼的故事。

第一集剧情：可可爽快的答应母亲杨惠玲，去跟“财貌双全”的Z君相亲。一转脸她就找到同母异父的哥哥李楠，借他女友叶莹顶替自己。可可提供全套假名牌，并嘱咐叶莹表现的“越雷越好”。

第二集剧情：叶莹妈得知女儿遭遇感情危机心急如焚：要是分手，谁来为女儿这两年的青春买单！叶莹表示这次她要以退为进，挑战李楠的“恐婚症”。

第三集剧情：当可可再次抱起吉他，突然觉得放松了很多，徐航这时候又举起了一张大海报，原来徐航把可可喜欢的音乐人的头像拼成了一幅波普图。徐航让可可在舞台上的时候想象着台下的听众都是她的知音，她是在为他们弹奏。

第四集剧情：刘翠兰在李楠的小公寓里做了一桌菜，郑重的邀请叶莹来吃饭。席间上演了妈妈代儿子求婚的一幕，李楠虽感意外，却没有反对。叶莹顺水推舟，和李楠言归于好。李楠和叶莹商定办素婚，不料叶莹妈认为这是李楠父母的主意，不满男方的轻慢，不同意婚事。

第5集剧情：刘翠兰和李卫华赶到叶莹老家去提亲，尽到礼数。叶莹妈这才知道素婚是孩子们的主张，双方家长和两个孩子电话连线展开论战。最终叶莹提出了一个折中的办法，DIY一场别开生面的经济适用型婚礼。

壮族三月三节日由来

　“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。下面，就和我一起来看一看壮族三月三节日由来，希望对大家有帮助!

壮族三月三节日由来

　三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

　一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

　传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

　这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

　宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

　壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

　壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三有什么习俗

　壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。那天，青年男女三五成群，互找对象以歌对答，此起彼伏彻夜不息。所唱内容上至天文、下至地理，无一不唱。在歌圩中，还有抛绣球作为定亲信约的，所以，它又是恋爱中青年传达情意的场合。

　在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

　一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，男女青年山歌对唱，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。绣球则是定情信物，当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

　歌圩上还举行丰富多彩的游戏活动，有热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

壮族神话故事

　壮族历史故事--刘三姐

　另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

　壮族历史故事-韦达桂

　再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的`人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

　个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

　从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

　壮族神话故事-特掘扫墓

　相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

　后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

　人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明山又被认为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。

　之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

　壮族历史故事-赛歌择婿

　其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

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1、结婚先要从1级绊开始，先和心仪的女武将刷关系到80，同时要有一次感情状态。

2、然后去拜访女武将，会触发一个结绊的任务，任务随机的，有找人，有寻宝，有击败盗贼等等。

3、完成任务之后，回来找女武将交付任务，就能结成1级的朋友绊。

4、结成一级绊之后就简单了，可以通过送礼物，共同做任务等等提、升两人的关系，加强绊的等级。

5、等到了3级绊，也就是莫逆之交，然后再来继续送礼物。

6、接下里会触发求婚的剧情。

7、选择求婚，如下图所示：

就能和对方结婚，同时结成4级的夫妻绊。