周易是从《易经》中发展出来的一门学问,而周易取名是从易学里分出来的一门学问。屯卦是《易经》的六十四卦,今天小编就来教大家怎样运用屯卦起名。《屯卦》对于不懂的人来说意义深奥难以理解,所以用《屯卦》起名之前要先做好功课。《屯卦》原文《屯卦》原文:(水雷屯)坎上震下《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。初九,磐桓,利居贞。利建侯。六二,屯如遑如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。上六,乘马班如,泣血涟如。屯卦的含义屯卦是《易经》六十四卦第3卦 “屯”,囤聚。屯卦的主卦是震卦,客卦是坎卦。震卦的卦象是雷,“春雷一声惊万物”,震卦代表新生。坎卦的卦象是水,水总是往下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机,同时客方力量仍然强大,主方的积极行动不一定取得好结果,主方应当耐心地囤聚力量。水雷屯起始维艰。这个卦是异卦相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。了解了基础知识,现在我们来讲一讲具体怎样运用屯卦起名。屯卦起名的注意事项不管取何名,一定要避开数理大凶者。先批注宝宝的八字格局,平衡八字五行的旺弱偏颇。姓名的三才配置也很重要,如果姓名的三才配置不佳,即基础运和成功运不良者,对人生和健康有很强的破坏影响。而且文字有肥瘦长短、强弱虚实之分,需合理搭配。古时候使用屯卦起名的人大多都是文人雅士,因此究竟怎样运用屯卦起名是一门很深奥的学问。这门学问讲究名字并不仅仅是一个人的代号,所以在起名时应该考虑到宇宙和五行磁场的诱导力,从而影响人的性格财运人际关系等等。
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水雷屯,“屯”卦有屯难之意。象征着在艰难困苦中拼搏的过程。
复杂的就不说了,这卦的意思诗,如果这房事你经过自己拼搏换来的房的话,买之吉(小吉,但是是长久的吉)如果是有什么别的情况,比如大优惠啊,有人送房,或买房的钱来之不净的话,就是凶。
其实我还是建议用手摇卦,这样正式一点。
《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》,相传与《春秋左传》一样,都是春秋末年鲁国史官左丘明所撰(《左传》又称“内传”,两书并称“春秋内外传”),是中国第一部国别体史书 。
《国语》分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国之事,上起周穆王十二年(前990),下迄智伯被灭(前453年),凡五百余年历史。
《左传》中有十三则易筮实例(详见《古代易占实例:〈左传〉筮例十三则》),《国语》中则仅有三例,而且这三例都是关于晋国的,其中两例又都是关于晋文公重耳的。
晋国孙谈的儿子名字叫周(侯爵,称“晋侯周”,简称晋周,又称孙周),在周室侍奉于单襄公。单襄公病重后,嘱咐儿子周顷公务必要善待晋周,因为单襄公认为晋周将成为晋国之君。
为什么这么说呢?
单襄公先是对晋周大赞一番,说他有敬、忠、信、仁、义、智、勇、教、孝、惠、让等十一种美德,德才兼备,足堪为君。
其次,单襄公回忆了一次占筮,晋周为君当是冥冥之中的定数。
晋成公和晋周一样,开始都寄身于周室,后来晋成公回国为君,有人为此占筮,得乾卦,初爻、二爻、三爻动,变为天地否卦。
《周易》乾卦辞:乾。元,亨,利,贞。
初九爻辞:潜龙勿用。
九二爻辞:见龙在田,利见大人。
九三爻辞:君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。
《周易》天地否卦辞:否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。
按《国语》所载,其占辞有“配而不终,君三出焉”、“必三取君于周”,都不见于今本《周易》。
单襄公说,当年求测得这个卦,意味着晋国将有三个国君都是先离开晋国但最终将回国继位为国君。“一既往矣,后之不知,其次必此。”第一个是占筮时的晋成公,第三个还不知道会是谁,这第二个回国为君的,一定就是晋周。
遗憾的是,《国语》只说了求测事由和占得的卦象,直接就说出占卜的结果是“君三出焉”,所引用的占辞又不见于今本《周易》,而如何解卦的并没有具体记载。
除了德才兼备和占筮为证,说明晋周确实是下一个晋国之君,单襄公还回忆了一个梦占以为佐证。
单襄公说,他听说晋成公出生的时候,他母亲做过一个梦,梦见神灵在他的屁股上打了个记号,而且说“使有晋国,三而畀驩之孙”,意思是让他得到晋国,三代之后传位给驩(huān)的孙子(畀,bì,意为给与)。晋襄公姓姬名驩,晋周则是他的曾孙,这完全符合梦中之兆。
PS:晋国人物关系:晋文公为重耳,其子为晋成公、晋襄公,晋成公之子为晋景公,晋景公之子为晋厉公,晋成公、晋景公、晋厉公这一系在位三代,三代之后继位的是晋襄公的曾孙,也就是晋厉公的侄子晋周。
梦里还说“必驩之孙,实有晋国”,卜筮的卦象则说“必三取君于周”(三次从周室归国为君),而晋周的品行才德足堪为君,这是德、卦、梦三者完全契合的。单襄公说,据《尚书》记载,周武王代纣时说过,“朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。”意思是我的梦与我的卦相吻合,而且和吉祥的预兆吻合,所以讨伐殷商必定能够成功。周武王所说的也是卦、梦、兆三者相合,所以,晋周肯定能成为晋国之君,所以一定要善待于他。
对不对呢?
晋国后来发生内乱,晋厉公(晋周为其侄)被杀,然后晋国人真的迎回了晋周并立为国君,这就是晋悼公。
骊姬之乱中,太子申生被逼自缢而亡,重耳和夷吾兄弟二人分头逃亡。
晋献公去世后,骊姬之子奚齐继位被刺于晋献公灵堂之上,骊姬也被鞭打至死。
此后夷吾回国继位成晋惠公,又对重耳起了杀心,重耳再次逃亡。
再后来,晋惠公去世,太子圉(也就是重耳的侄子)继位成晋怀公,下令追随重耳的人必须归国,否则株连家族。狐偃是重耳的舅舅,一直未归,因此晋怀公就杀了重耳的外公狐突。
重耳一行先去了卫国,可惜卫文公瞧不上他,后又去了齐国。
齐桓公霸业初成,遇管仲新丧,正在求贤若渴之中,而重耳素有贤名,齐桓公不仅出城相迎厚礼相待,还把宗女齐姜嫁给了重耳。
逃亡十二年后,五十五岁的重耳过上了软玉温香伴的安乐生活,乐不思晋。
重耳消弥了复国大业,如此一来,一众随行岂有出头之日?好在齐姜是个明白人,不以儿女私情为重,在苦劝激将都不管用以后,她导演了一出重耳醉酒不辞而别的戏码,自己则留在齐国独守空房。
重耳再次踏上流亡复国之路,先后去了曹、宋、郑、楚等国。然后就是晋惠公即重耳之弟夷吾病逝,在秦国为质的太子圉不辞而别回国继位,秦穆公自然不爽,于是邀请在楚国的重耳去了秦国。
秦穆公之女文嬴本是太子圉之妻,太子圉撇下她回了晋国继位,秦穆公就把文嬴又嫁给了重耳,并支持重耳复国。
流亡十九年后,也就是太子圉刚继位成晋怀公,公元前636年春,秦穆公派兵护送重耳渡黄河回归晋国,在回国夺位之前,重耳亲自占了一卦。
重耳以“尚有晋国”为由求测,占得水雷屯卦,初爻、四爻和五爻动,变为雷地豫卦。
《周易》水雷屯卦辞:屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。
初九爻辞:盘桓,利居贞,利建侯。
六四爻辞:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
九五爻辞:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
雷地豫卦辞:豫。利建侯行师。
对于这个卦,史官们都认为不吉,但司空季子的解读正好相反,因为屯卦的卦辞、初九爻及豫卦的卦辞,都有“利建侯”,不能得晋国以辅周室,怎么能叫“利建侯”呢?他还从卦象的角度做了详细解读,结论是重耳复国必然成功。
事实也确实如此,重耳得秦穆公之助回归晋国,众望所归,二月丙午日军至曲沃,丁未日(即第二天)朝拜于武宫,重耳被拥立为君,即晋文公,而他的侄子也就是晋怀公众叛亲离,逃到了高梁,戊申日(即第三天)被杀。
重耳得国成晋文公,晋国拉开了走向春秋五霸之一的帷幕。
重耳在秦国帮助下回晋国争君位,渡过黄河后,晋国大夫董因在河边迎候。
重耳问我能成功吗?董因先是说以天象,继而说自己还占了一卦,得地天泰卦,无动爻。
《周易》地天泰卦辞: 泰。 小往大来,吉亨。
董因说“是谓天地配亨,小往而大来”,前句“天地配亨”是指地天泰卦,上卦为坤为地,下卦为乾为天,后句“小往而大来”与《周易》卦辞相合。
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