送子观音的故事

故事？

送子观音

作者： llx7531369

在山西省的汾阳市，冀村的降家街有座娘娘庙，人们也叫送子观音庙。说起降家街的娘娘庙，村里头烧香拜佛的老太太们都会说：娘娘庙的送子观音――灵验哩！

传说，冀村有个在外地做买卖的人，因为发了一笔大财，便在村里起房盖舍置办了铺面做起了大财主，由于他心地善良为人仁厚，村里人都叫他大善人。

大善人的人缘好，对顾客对伙计从不仗势欺人，可尽管他财源如流水一般是进斗金，但他还是开心不起来，一桩让人无法启齿的心事，总是压得他在人前抬不起头来。

大善人唯一的遗憾，就是眼看着自己已经年愈五十，膝下依旧无子无女的，每天晚上他都不停地耕耘播种，指望着广种薄收，可是老婆大人的肚子始终却是平塌塌地不见任何动静。

有算命先生说他财旺人不旺，他不信这个邪，有人向他提起降家街娘娘庙的送子观音，大善人赶紧备了香烛供品，领着老婆烧香叩头去了。

那天晚上，大善人梦见送子观音来了，引着他一直走进娘娘庙，只听得大殿里吵吵嚷嚷的十分热闹，推开门看时，只见满地的小孩子，有男有女，或坐或卧，有哭的，有笑的，有跑的，有跳的，一个个都粉白细嫩的可爱极了。

送子观音说：“你本命里无子，但念你多年来积德行善，又念你一片诚心，我就送你一个儿子吧！只是这么多的孩子，不知你喜欢哪一个？”

孩子们笑着闹着躲闪着，就是不肯跟大善人走。大善人看上了一个白白胖胖的小男孩，刚想抱起就走，可那小男孩却双手一推，噘起个嘴哭道：“我不去！”

送子观音说：“看起来，还是你与他有缘，那你就跟他去吧！一定得跟他走！”

小男孩对大善人说：“你也别得太早了，我只跟你到你家三天，三天之后我就回来！”

大善人抱着男孩回到家里，进门的时候，门槛绊了他一下，一下子惊醒了，原来是南柯一梦。几个月后，果然老婆有喜了，想起小男孩说的那只呆三天的话，大善人实在不放心，每逢初一、十五的，他都要带䙽老婆到庙里烧香许愿，从不间断。

十月怀胎，一朝分娩，孩子出世了，是一个白白胖胖的男孩子，就象梦里见到的一样，只是第二天晚上，孩子便开始发烧吃油丹（胎毒）。

大善人折腾了半晚上，很久才入睡。梦里他梦见送子观音对他说：明日午时，准备青葱两根，冷豆腐一块，黄米、白酒、开水各一碗，还要两个剥了皮染成红色的鸡蛋，莲花馍六盘十八个，桌上五盘，桌下一盘是给哥哥姐姐弟弟妹妹们的，准备停当朝着娘娘庙的方向拜祭，完后将青葱栽入花盆，叫扎根，豆腐由父母分着吃，叫缚住，桌下的那一盘花馍必须扔到大街上，以免娘娘庙其他的小孩子来捣乱，这一系列的程序就叫“三日起草”。

第二天，大善人照着送子观音的说法做了，果然灵验，小孩子的烧退了，身体也渐渐地好了起来。

小孩子满月的时候，大善人又梦见送子观音来了，告诉他准备一个面制的花篮，上面摆放九个石榴一个佛手果，中间一个莲花馍，满月后让孩子顶花篮，完后掏去中间的莲花馍，将花篮套在小孩子的脖子上，这叫“九石（实）榴（留），一佛手（守），守着父母不会走！

孩子三周岁了，大善人梦见送子观音又来了，让他照着孩子三周岁的礼仪去做，再准备九件小孩子的衣服，一定要舅舅买的裤，姑姑买的袄，意为“舅舅的裤，长裹住；姑姑的袄，裹到老！”

孩子十三岁的时候，大善人梦见送子观音又来了，让他准备一个面制的花篮，上面摆放两枝桂花，一把如意，一个八宝，一枝人参，中间为一朵莲花，生日午时，当地放一水桶，让孩子站在水桶上顶花篮套花篮，谓之：“莲花如意八宝参，一对桂花保成人！”意为从此无病无灾的一统成人了。

在送子观音的护佑下，大善人的儿子总算是坎坎坷坷地一天天长大了，而那送子观音教导的方法，也被冀村人一辈一辈地传了下来。

法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。

“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。

据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。

《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。

相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。

从前，在福建与江西的界山上有座小道观，道观里住着一个道士。这个道士炼了一粒不死丹，吃了以后可以长生不老。但是还缺一百颗小儿心做药引。道士接连几夜下山，施展飞檐走壁的本领，搜遍方圆百里的所有村庄，盗来了一百个男孩，统统关在暗房里，准备剖膛取心做药引。 这天夜里，刚在泉州造好洛阳桥的观音菩萨回普陀山，路过那座道观，忽然听见众多小儿的哭喊声，不觉心头一沉，急忙按下莲花云，舒展慧眼一看，不好！道观里烛光惨淡，踊桌上放着一粒丹丸，一个道士正磨刀霍霍，百来个小儿哭成一团。观音心里明白了，悄悄伸出手指一弹，将不死丹弹到地上，骨碌碌从道士面前滚了过去。道士一愣，慌忙爬一地上去捡。不料，不死丹一触即滚，弄得他手忙脚乱。这样滚滚爬爬，爬爬滚滚，一直滚爬到室外，眼看就要到手，突然一阵清风，将不死丹吹得无影无踪。道士悔悔恼恼，回到暗室一看，一百个小孩也不见了。 原来，观音将道士引出暗室后，趁机救走了小孩。她想，丢失儿子的父母一定十分焦急，得赶紧把儿子给他们送去。可是，小儿不知道家住哪里，说不清父母是谁，这可怎么办呢？观音想呀，想呀，突然眼睛一亮，有了！她听说这时原州官年过四十，膝下尚无子女，老百姓背地里骂他“贪赃枉法，断子绝孙”，无疑是个贪官。观音正想治治他，便悄悄地将一百个小儿安放在州府衙门。此时，州官夫妇正为没有儿子而斗嘴，忽见衙役匆 匆来报，说大堂上有一百个小儿，不知从何处来的。夫妻俩一惊，急急忙忙赶到大堂一看，果然有一百个小儿挨个儿恬然入睡，个头齐刷刷，面孔红彤彤，煞是讨人欢喜。州官捋着山羊胡子笑了，说：“养起来，统统养起来！周文王有一百个儿子，我也养他一百个！”官太太嘴一撇，说：“你养得起呀？我看还贴出布告，叫百姓们前来认领，每个小儿交十两雪花银！”州官一听急了，吼道：“那也得留下二三个！”衙役马上迎合道：“老爷夫人，有了儿子，又有银子，真是双喜临门！”夫妻俩听了这才开心起来。于是州官连夜写了布告，叫衙役到四城门张贴。 第二天清晨，衙役又匆匆来报：“老爷，不好了，布告给人改了！”州官一骨碌从被窝里坐起，愣着眼睛问道： “谁改的？怎么改的？”衙役回答说：“改成这么四句：‘救来百个小儿，养在州府衙门，传言失儿父母，赶快前去认领。’却不知是谁改和。”州官发火了：“蠢货，你不会将布告揭回来的呀！”衙役嗫嚅道：“揭了，就是揭不下来！官太太急了，一个劲催州官快起床。这时，又有一个衙役来报：“老爷不好了，有个青年女子，领着许许多多男女，将一百个小儿全都认领走了！”州官猛地跳下床来，跺脚喝道：“快将她抓起来！”衙役哭丧着脸说：“那女子说了，老爷若要抓她，可上南海普陀！”州官夫妇一听，大吃一惊，心里想道：这个青年女子，莫非是观音菩萨变的？夫妻俩越想越怕，一个躺着，一个立着，身子像筛糠一样抖了起来，一直抖个不停，直到。 观音送子的消息不胫而走，渐渐在民间传开了。七传八传，把意思传倒了，有人就塑了送子观音的佛像。于是，没有儿子的夫妇便双双去“求子”，求送子观音给他们送个白白胖胖的独生子来。

原东莞观音寺，一度香火鼎盛，高僧辈出，然而沧海桑田，斗转星移，由于时代变迁，历经战乱，百年古寺毁于一旦，见者不为之叹息。

法不孤起，遇缘则兴。感应道交，不可思议。就在观音寺百废待兴，无依无靠之时。2001年，释觉悟法师，于是千里迢迢来到东莞，有缘接管住持观音寺，法师接管寺院之初：寺院年久失修，佛像破旧，地面龟裂，屋顶漏水，格局不全，杂草丛生，弘法力微，几乎衰弱到了极点，面对当时交通的不便，从山下到观音寺，要走几小时的山路，给生活带来了许多的不便。释觉悟法师发大誓愿作狮子吼，决心重振观音寺，从此，开始了常人，无法想象的创建道场之艰难历程。法师发深宏大愿，报佛深恩，开堂接众，励精图治，扩修客堂，僧寮，地藏殿，弥陀殿，药师殿，五观堂，使出家僧众勉强有了栖身之处。法师带领僧众昔日如金，清苦精进，承担提振宗风，历年坚持礼佛，诵经，勤修戒定慧，从无间断，兴成如法如律，精进修持之道场。

法师真修实干的光辉榜样迅速传开，佛弟子们欢喜踊跃，人天称颂，道风日隆，善男信女，于日俱增，广州，珠三角，惠州，香港等各地在家居士无不欢喜亲近法师，法师的大悲心慈爱众生，劝众行善，广结善缘，收皈依弟子上千人。有道是：山不在高，有仙则灵，庙不在大，有道则兴！

观音寺几年来经过法师的不懈努力，党和政府，信众大力的支持与肯定下，现在的香火鼎盛，游客络绎不绝，道风严谨的现状。

嗯，会灵的，前提是你抽签时心正意诚，神明就和人是一样的，她洞彻一切世间事物，她很清楚你的前因后果，你只是忘了烧香，这种小问题她不会放在心上，她看重的是你的品德，你的诚意，所以签是肯定不会有问题。

但作为礼节（神明就是人，所以人的最高礼节完全适用于与神明的交流），我认为你以后可以为这件事专门补上香一次，当然，如果那太远，你就近在你家附近的观音庙烧香一次也可以，祷告清楚就行了。

公元990年（即宋太宗淳化五年），佛山市南海区牛牯岗上建有南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁，清末年间寺庙全毁，再经抗日战争，圣迹早已荡然无存。乡亲父老和港澳同胞都认为南海观音落藉南海，不但名正言顺亦众望所归，于是上书恳请恢复观音寺，并且解囊资助。应宗教界人士和信奉群众的要求。为落实国家宗教政策，乃成立南海观音寺筹建委员会，广泛征集捐款。经反复踏勘，仍选牛牯岗为寺址。此山林木苍翠，风景极佳，观音寺座北向南，山脉环绕，左山如青龙，右山如伏虎，实为风水宝地蒙上级批准，观音寺于1993年奠基，1996年春节前成落，寺内占地二十余亩，连同寺外广场及放生池，共占地六十亩。全国佛教协会会长赵朴初先生为南海观音寺题匾。1996年2月12日开放， 1996年12月29日（农历十一月十九）由广东佛教协会副会长南海观音寺住持释新成大和尚主持开光典礼（开光盛况照片，陈列于长廊之中）。

这里有信仰的阿,而且不会歧视

这里的华人,多数信仰新教(基督教的一支)和佛教不过,教堂好多,佛教方面却只有一个观音庙(在waterloo street那里)

因为有些个印度阿三,所以印度的佛教寺庙貌似也有几个(这方面不熟悉呢,不过我知道小印度那里有两个,观音庙旁有一个)

新加坡是个自由的国度,不会也不能歧视任何合法宗教

我个人信佛,常常去观音庙烧香的,那里很热闹,熙熙攘攘的,好多比较有钱的信徒,会买好多香,摆在那里让我们免费拿,求签也是免费的,很好的

观音灵签　第八十九签

观音灵签第八十九签

出人营谋大吉昌　无瑕玉在石中藏。如今幸得高人指　获宝从心喜不常

吉凶 上上签

宫位 酉宫

仙机 此签家宅吉利，自身康泰，求财遂意，交易成，婚姻成就。

签语 此卦石藏珍宝之象，凡事称心大吉也。

解曰 如石藏宝 贵人指示 得宝称心 欢怀得意

典故一 ◇炀帝大看琼花

琼年开一次花，而且在晚上之间。隋炀帝听人说，扬州有琼花举世无双，洁白如玉，风姿绰约，清秀淡雅。乘龙舟带着宫妃，到扬州赏花，排斥场十脚，声势浩大，旗帜飘扬。本故事比喻(事情就像这些“琼花”这么珍贵。 )

典故二姜太公渭水遇文王

西伯侯姬昌(后为周文王)见纣王无道，故求天下贤士以谋推翻之道，姜太公知道便在渭水旁以直钩钓鱼，这个消息引起姬昌的注意。姬昌与姜太公谈论天下之事，觉得十分受用，便请回西歧城并拜为军师。(本故事喻，事情就像“姜太公”，他是个稀有之宝。)

观音灵签第89签详解

出外求谋运势极佳，就好似原本深藏在石头中的美玉;

如今因得高人提点指示将其取出，如获至宝欢喜无限。

如玉藏石，贵人指出，得宝称心，遂意大吉。

此签玉藏石中之象，凡事称心大吉。

本签者。玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也。

灵签曰。出入营谋大吉昌。

君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点。扶持。终能得宝。

此时此刻当喜非常。令人雀 跃者。惟称心时不可大意者。

更不忘修德。积善。易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。

此签有”有志竟成”之意。提醒当事人，事在人为。观音灵签第89签,观音灵签第八十九签大看瑶花

我们在人生中，可能有些事情，想去做，但是却迟迟没有去实行。

随着时间一天一天的流逝，对于心中”想要 去做”的这个念头，可能会变得越来越犹豫、或者拖一天算一天。

与其放任空想得过且过，何不化消极为积极，多方打听、四处留意，只要有机会，就主动把握并 努力去尝试。不要怕来不及或担心拖太久，相信只要有心，随时都会有新的契机。

观音灵签第89签概述

经常有人来求观音灵签就是问婚姻爱情、求子、工作运势等，下面是小编根据各位网友所求之事整理的观音灵签第89签问事解析：

第八十九签

吉凶宫位：上签酉宫

本签精髓

石中藏玉，开发可得。

凡事做事

本签喻，你所谋望之事，是很有潜力的，只要你尽心去开发，就能发现自己的潜能，并获得成功。

爱情婚姻

问姻缘何时来，其实你的条件很好，找个好对象是没有问题的。只要你鼓起信心去经营，那就能得到终身伴侣了。

求孕求子

若问求孕者，你的生育能力是没有问题的，只要有信心生活下去，将来就能一举得男。观音灵签第89签,观音灵签第八十九签大看瑶花

观音开库或观音借库

每年正月二十六日。

根据传统习俗，向观音借库有一定的仪式，事前必先准备观音衣、香烛各一份和五个利是封，然后用红纸写上「借财星拱照」、「借财运亨通」、「借财源广进」、「借财来有方」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放钱，以作添香油之用。当一切准备就绪，信众便要先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在借取财库，借财星拱照，借财运亨通，借财源广进，借财来有方，他日一定本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，烧成灰烬后，就可以添香油，并可向庙祝领取一支「财星令牌」和一些吉祥物，最后便可抽取可借到的金额。

不过，向观音借库必须有借有还、先还后借!

观音还库 十一月二十六日

而向观音还库的方法，是先准备观音衣和香烛各一份、寿金、金银各一串、金花一对、神红两尺和五个利是封，然后用红纸写上「寿金为本，金银为利」、「有本有利」、「有借不难」、「本利归还」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放入香油钱。准备妥当后，同样是先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在还财库，寿金为本，金银为利，有本有利，有借不难，本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，之后将香油钱交予庙祝，便可再向观音借库。

“观音借库”是农历正月廿六日，是一年一度的观音开库日子。

据传，观音在修道的时候，有五百位护法罗汉，为了要考核观音大士的修行成绩，於是化为人间和尚，到观音庙化缘讨饭充饥。

观音见有和尚求助，就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜，当五百和尚填满肚皮之后，余下来的食物就留给前来参拜的善信享用。

此后，农历五月廿五日晚子时就定为「观音开库」日。每年的这个日子，千千万万的信徒，都会涌到观音庙祈福及借库，希望借库后财运亨通。

近年，香港经济渐趋低迷，市民的消费力更加薄弱，失业人数创新高，有一份工已算是幸运儿，属於仅可糊口「吊盐水」的人，比比皆是。打开报章的港闻，差不多每天都有市民因经济问题困扰而走上绝路，宝贵生命就此了结，听来令人唏嘘！

金钱不是万能，但没有钱却万万不能，起居饮食、交租买米，非钱不可，是故，人人为钱搏命。要向银行借货麼，谈何容易？有人为救一时之急，向「大耳窿」求助，结果被迫到走头无路，这一切，已是司空见惯。

想来，最仁慈、最可信、最无私的，应该是「观音娘娘」，只要到观音庙上香求借，全部得偿所愿。每年农历正月二十六日子时至亥时，观音菩萨大开金库，借钱於民，助民致富的时刻。

「借库」所具备的供品，大抵和作观音福相同。至於仪式方面，借库的善信可在燃点香烛后，恭敬地跪在观音面前说出自己的愿望，想借多少钱？用什麼供品还神？都应说得一清二楚，然后才焚化金银衣纸。

不过有一点要注意，携来的金纸银纸最好剩下几只叠好的寿金元宝或大金元宝，待祭祀完毕带回家中，放在神位旁边或流年的财气位。

如果借了观音的钱做生意而发了财，别忘了翌年正月二十六日前回到观音庙，履行先前许下的诺言。此外，去年带回家的寿金应带回庙中焚化。

到现在，每逢「观音开库」的日子到来借库的善信也越来越多。虽然，观音来者不拒，但大家要谨记∶借贷之后，到了年尾，一定要归还，否则，下次再借库时就不再灵验了。

下列是最常见的作福物品∶

香三枝。红烛一对。或另加长寿香。

拜观音的金银衣纸一份：

观音衣、大光宝、寿金或潮州金、长禄马、圆禄马、转运宝牒、

百解符、贵人符等。

五斋：

五种不同的蔬菜生果。可用橙、苹果、提子、雪梨、水晶梨或其他生果。

罗汉斋用五种菜炒在一起，故罗汉斋代表另外五种斋菜。

茶三杯、水三杯、筷子三对。切忌用酒、用荤。

先燃点红烛，叩拜三次，然后插在香炉上。接著燃点檀香三枝，也叩拜三次，插香炉上。

如果念咒颂经，增强感通。

流行的经文有心经、观音心咒，或六字大明咒，效力一样。

说一些吉利话，祈求观世音菩萨保佑，身体健康，恶运尽除。

最后，将金银衣纸焚化。焚化时再念观音心咒十八遍或一○八遍。

礼成。

观音咒：

南呒佛

南呒佛

南呒僧

南无救苦救难观世音菩萨

怛只他（丹之拖）

唵（庵）

伽罗伐哆（骑喇花多）

伽罗伐哆（骑喇花多）

伽诃伐哆（喇骑花多）

罗伽伐哆（喇骑花多）

娑婆诃（梭婆呵）