1 龙湖公园作文怎么写,写喷泉
龙湖公园的变化
星期天,风和日丽,太阳高照,又是一个好天气,我和爸爸说好去龙湖公园里看一看,听说龙湖公园正在改建中,和以前的龙湖公园有着天壤之别。
我们从公园南门进去,眼前的景象让人耳目一新。以前一进大门,左右两边都是一些小树林,正前方是一些破旧的花坛,花坛旁边还是一些树林。但是现在,以前的树林改成了让来玩的游人休息的休息亭,小花坛旁的树林改成了一大面浮雕墙,浮雕上的画栩栩如生。以前的小花坛也改成了一个大喷泉。到了晚上去看,它灯光四射,就像进入了一个梦幻般的世界。喷泉里有许多龙头,当我走的旁边的时候,那龙头的嘴里忽然喷出水,景色真是太壮观了。
我们继续往前走,来到公园中间,有一个名叫桃花岛的小湖,在湖中间,有一个喷的最高的喷泉,最高能喷到118米,大家一定都觉得太不可思议了吧,这是千真万确,这就是它的独特这处,当喷泉喷出水的一刹那间,让人感觉气势磅礴,赏心悦目,当你抬头看那高高的喷泉时,就会发现在喷泉的旁边有一道五颜六色的“彩虹”,这就是太阳光折射到水珠上的原因吧。没有了喷泉,“彩虹”也就慢慢消失了。这就是龙湖公园里最大的喷泉。
龙湖公园里的变化的确大,增添了不少绿化带,修建许多别具一格的小路,小河边有供游人散步、照相的亲水平台,有老年人休闲游乐广场,让人仿佛置身于童话王国。
以前来龙湖公园游玩的人很少,但是现在还没有建设好就有许许多多的游人来参观,现在不要门票人们可以自由进出龙湖公园,只见熙熙攘攘的人们边走边欣赏、赞叹这美丽的龙湖公园。
最后我祝龙湖公园越变越美,让游人流连忘返,成为我们淮南的一道靓丽的风景线。
2 写龙湖的文章多少回沉醉于江南水乡似的景色之中。为龙湖那温柔典雅的夜色赞叹不已。今日,我与父母再荡龙湖,再度领略龙湖的美。
“轰隆隆――”船开了。我站在船头尽情欣赏着两岸的风景:
高楼大厦,低矮的小楼,以及星星点点的灯光倒映在水中央,为那碧蓝的湖增添了许多色彩。龙湖岸边用彩灯镶嵌着的茶文化,“紫沙壶”、“黄茶杯与“绿茶叶”连成的四条龙。水里的那两条龙扭着身躯游动着,不知游向何方?
放眼长空,今日无月,而灯光的辉映下的龙湖却璀璨依然。深蓝的天空中几颗孤独的小星星似乎被人遗忘,高挂在浩渺的天际发出冷冷清辉的光。
3 郑东新区的龙湖作文怎么写说起郑州,不能不提起发展迅速的郑东新区,那里有鳞次栉比的高楼大厦,有风格独特的各式建筑,那秀丽的如意湖更给它增添了几分神秘的色彩。
白天,郑东新区的如意湖美丽无比。那些围绕着如意湖的高楼大厦倒映在湖中,就像是女孩垂下的秀发。那些鹅蛋状艺术中心的倒影犹如可爱小姑娘金色的蝴蝶结,显得格外显眼。正在建造的会展宾馆耸立在湖畔,那是李天王托起的宝塔。戴着金灿灿形状各异小帽的石柱站立在木栈道上,它们是守卫在这里的哨兵。
夜晚,郑东新区的如意湖千姿百态。这里的喷泉,刚刚还是穿着洁白衣服舞动着身姿的美丽姑娘,转眼间就变成了直冲云霄的湛蓝宝剑。明明是国王戴在头上的金色皇冠,还没等你完全看清楚,它又变成了海葵只只伸展开的触手……
4 美丽的翔龙湖作文怎么写我的家乡位于淮阳县,那里有一个美丽的城湖。相传6000多年前,人祖伏羲和女娲兄妹成亲,抟土造人,才有了人类。伏羲部落经过长时间的迁徙,最后在这里定都治天下,后又长眠于此。中华民族是龙的传人,所以后人为了纪念人祖爷,把这个城湖叫“龙湖”。
早晨的龙湖,显得格外平静,就像一位可爱的宝宝在妈妈的怀抱中刚刚睡醒。岸边的垂柳在晨风的吹拂下,婀娜多姿,给这里晨练的人们送来了清新与自然。那提着鸟笼散步的爷爷们个个精神焕发,面带微笑。湖面上的野鸭游来游去,一会儿扎进水里,一会儿浮出水面,像是模仿我们捉迷藏的游戏。觅食的鸟儿在空中低翔,清脆的鸣叫声似乎在歌唱着美好的新生活 。
到了中午,来自四面八方的游客,无不被眼前的湖水所吸引;无不被荷花的飘香所陶醉。亲自划上一叶小舟,身临其境。船儿激起的层层波浪、嬉戏泛起的点点水花,都在记忆着游客们的笑语欢歌。青青欲滴的荷叶,红白相间的荷花,眼前跳跃的鱼儿,给游玩的人们带来了无穷的乐趣,让人流连忘返。
每当夜幕降临,整个城市流光溢彩。湖边的街灯和车灯,光芒四射,交相辉映。湖面上银光闪闪,好像天空中一颗颗耀眼的明星,一眨一眨的。辛劳一天的人们不约而同地来到这里,放松一下心情,欣赏龙湖的夜色美景。远处归航的渔船喊起了号子,歌声僚亮,悦耳动听,唱出了渔夫们满载而归的喜悦之情。湖水也在静静地聆听着,品味着,不知不觉进入了梦乡·····
多么可爱、多么迷人的龙湖啊!我爱你,家乡的龙湖。
5 三年级300字洛龙湖公园作文怎么写洛龙湖公园作文怎么写
写文章意高则文胜要有好的意图:
(一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。
(二)立意要专一 “作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。”无论多么复杂的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。
(三)立意要新颖 文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。
(四)立意要深刻。 立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理,而要透过现象看本质,挖掘出更深层的意蕴。
(五)立意要巧妙 在习作有限的文字内,要表现较为深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌,从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手,对社会、对人生进行描述和深思,即立意要大处着眼,小处落笔,角度虽小,却能小中见大,平中见奇。
6 写龙湖公园的作文300字这是天气晴朗的一天,湛蓝湛蓝的天上飘浮着朵朵白云,金**的阳光照耀着大地,空气清新中又夹着青草和花的香味,格外怡人。
刚出门口,海棠花的鲜红,在阳光的照耀下,似乎被洒上了一片金粉,引人注目。我情不自禁愉悦地笑了起来!呀!就连昨天还是小朋友的小花苞,今天也在阳光叔叔的帮助下,绽开成了一朵小红花。
慢步走到公园的亭子时,周围的桂花已将缕缕清香送到了亭子中。我坐在石椅上嗅着那清凉的桂花香,欣赏着初春后开的花,那鲜艳,那色彩,让我忍不住触碰那朵弱不禁风的小花。
只见它,在微风的吹舞下,它摇摇晃晃地抚过我的脸颊,接着轻轻地、温柔地躺在我的手心内,我都说不出自己对这朵无名小花有多么的喜爱。
看着鲜花的花瓣以微弱的春风做舞伴,在你的面前翩翩起舞,是一件多么有趣的事啊!
中午时,路经池塘时,一股熟悉的花香沁人心脾。啊!竟是含香花开放了!
那脱俗的花香伴着那绿叶间,稀稀疏疏的白色花瓣点缀其中形成了一幅安详、平静、美丽的画,让我都不禁拿起笔和纸,画了起来。那时,我的心情又是何等的快乐呢!
走在树荫小道上,茂盛的青青绿地,让我不由自主停下了脚步回忆起了以前盛夏时和小伙伴们三五成群地在这里嬉戏的欢乐时光。难道这不是一件让人幸福和美妙的是吗?
穿过树荫小道,那童年伴我度过的木马依旧坚守在原地,依然保持着它天生的可爱。那**的马身,鲜红的马鞍勾起了我儿时的回忆。我轻柔地坐上木马,慢慢地闭上眼睛回想起小时候的事情,这又是怎样的舒心啊!
时间飞逝,太阳缓缓落下,殷虹的彩霞,给公园罩上了一片神秘的色彩,也给我那颗意犹未尽的心一片美好的遐想。
7 上学期新郑市龙湖实验小学期末五年级的作文是什 么而让我登山爸爸带我去登山爸爸对我说!咦:“再坚持个10:“我想帮你锻炼一下,过了10分钟左右,我就累得直冒汗,我问爸爸,就走得比前一次坚持得更久。
到了快看到山顶的时候,才没坐缆车,可以继续往上登了。”又兴致勃勃地走了起来,现在不知道为什么走得和轻松,过了20分钟左右才停下来:“登山能锻炼身体,下周末我带你去登一回山吧。”
爸爸笑了笑说。爸爸说,就能爬上山顶去了。”
我随手找了块干净的石头坐在那里说:“不行,等一会儿再走吧。会累死的!”周末到来了,爸爸就把我带到那个登山的地方:“那好吧!休息好了。
刚开始,下山的时候再坐下去,我登得蛮起尽的:“有水喝吗,爸爸说?我问爸爸为什么不坐缆车,我们就到达了山顶上了,哇,站在山顶突然觉得好凉爽啊:“再坚持一会儿。过了10来分钟。
又继续往上登,登了67分钟,我又气喘如牛?”爸爸说:“山顶上面才有的、20分钟左右,马上就能到达山顶了。”我也想快点到山顶,可体力支持不够,就又停了1、2分钟,才开始往上登,我们要登上去。”
我休息了一会儿。爸爸说。
每休息一次?那是什么?缆车。”通过这次爬山,我获得了一个道理:在生活中。
8 作文题目,我们的小学怎么写我们的学校——福州市湖滨小学,它是一座美丽而又雄伟的学校,它座落在西湖畔旁边,它给我们带来的是无穷的快乐,让我们走进那美丽的学校吧!
还没跨进学校大门映入眼帘的是学校的两大花石纲,花石纲上写着“湖滨小学”四个大字;走进湖滨小学只要你仔细观赏就可以看见许许多多的美景,一进入正门你眼前就能看到一个鱼池,鱼池中立着一座假山,上面坐着一位老人在垂钓,我引用了一句话“姜太公钓鱼——愿者上钩”;后面生长着一株大榕树,看它那苍老的树皮,一看就知道已有几百岁的“榕树爷爷”。
我们的学校有两座高大的教学楼,分别为四层和六层,站在教学楼上向下望去,第一个看见的就是我们学校操场,它屹立在学校的正前方,身体是椭圆形的,身穿红和绿色的衣裳,好像是一个鸡蛋的老祖宗,它的周围布满是花圃,有红色的、有粉色的、还有**的,五彩缤纷,各式各样,争奇斗艳,好像在说:“我是最美的!我才是!你不是,我是!我当然是最美的!”只有一朵朵正在含苞欲放的水仙花一言不语。
就是这样的校园围绕着这样的操场,这样的鱼池倒映着这样的假山,再加上天空晴朗,学校榕树鲜花,操场丰富多彩,让你感觉像是走进美丽的梦境,真是“人行操场上,像在梦中游”。
啊!这就是我那美丽的学校。
9 家乡的龙湖作文家乡的龙湖我的家乡在吉安县城,我爱家乡的龙湖。
龙湖一年四季风景优美,景色如画。就像一颗璀灿的明珠。
春天,湖边的柳树抽出了嫩绿的枝条,长出了细细的叶子。柳条迎着春风翩翩起舞,美丽的身影倒映在湖水中。
这时,桃花也赶来打扮龙湖。一朵朵、一簇簇粉红的桃花长在枝头,映在水中。
一条条小鱼在红花、绿叶之间穿梭。这时的龙湖就像一座华丽的水晶宫。
夏天,湖水更清了。太阳洒下一束束金光,照在湖面上,把湖水都映红了。
人们划着小船在水中游玩,欢快的笑声在龙湖的上空回荡。秋天,登上通往湖心岛的九曲桥,站在桥的最高处,眺望湖边的柳树,青翠的柳叶已经泛黄,偶尔有几片落入水中,远远看去真像一条条小鱼在水中嬉戏。
冬天,雪花纷纷扬扬地落下来,给湖边的花草树木披上了银色的新装。湖水还是那么清澈,雪花落入水中,一会儿就融化了,只在水面留下了一圈圈细小的波纹。
我爱家乡的龙湖,它给我们带来了无限的幸福和欢乐。
1、梦见车木栈道石头路面的预兆
虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成败频见,身份也因之时贵、时贱。吉多于凶
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2、梦见车木栈道石头路面的宜忌「宜」宜看月亮,宜夜宵,宜酒后吐真言。
「忌」忌骑自行车,忌制定出行计划,忌购买打折货品。
3、梦见车木栈道石头路面是什么意思梦见车木栈道石头路面,按周易五行分析,幸运数字是4,桃花位在西北方向,财位在正东方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是茄子。
做生意的人梦见车木栈道石头路面,代表改变整理得财利,置房地产。
女人梦见石头,会得胃病。
怀孕的人梦见车木栈道石头路面,预示生女,防流产,冬占生男。
梦见石头,生活艰苦。
梦见石头,预示生活艰苦。
梦见车木栈道石头路面,这两天的你情绪有点低落,做什么事情都漫不经心、提不起劲,而且容易因为小事情与家人发生口角争执,不妨放松心情外出走走,可能会有令你意想不到的好运发生喔!不过也要特别留意因为一时的冲动消费,而导致荷包大大失血!
本命年的人梦见车木栈道石头路面,意味着不可大投资、慎防小人设计陷害,运势不顺。
梦见石头生活艰苦。女人梦见石头,会得胃病。
恋爱中的人梦见车木栈道石头路面,说明虽然有些小口有,误解化开婚姻可成。
做生意的人梦见车撞到石头,代表业务推展虽然很慢,要有耐心,最好可得成功。
上学的人梦见石砖栈道,意味着不可三心两意,决定的事就做,可成功。
上学的人梦见木车,意味着重考的机运较好,不可失志。
梦见车,必谋谈军事。《敦煌本梦书》
梦见木车装满蔬菜,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,幸运数字是6,桃花位在正东方向,财位在东南方向,开运食物是荞麦。
梦见木车,按周易五行分析,吉祥色彩是橙色,幸运数字是9,桃花位在西北方向,财位在正东方向,开运食物是芹菜。
梦见蔬菜,会小病一场。
未婚女子梦见冰,意味着男朋友会全心全意地对自己好。未婚男子梦见冰,意味着恋人会对自己坚贞不渝,情比金坚。女人梦见冰,丈夫会为了家庭努力工作,让生活越来越好。学生梦见冰,意味着受到老师的特别关照,在考试中会取得好成绩。商人梦见冰,生意会越来越兴旺。
恋爱中的人梦见车撞到石头,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
本命年的人梦见石砖栈道,意味着虽然运未平顺有波折,能得贵人扶助,化凶为吉。
韩信 ,秦汉之际名将。淮阴人,出身在贫苦人家,没有被人称颂的德行,不能靠推选得到一官半职,经商做买卖也不会。
早年,他身无长计,又不会谋生,常常吃别人家的闲饭,大多数人都厌恶他。当时,淮阴县有些以杀猪为生的屠户,其中有个青年很鄙视他,接着还得寸进尺,当众羞辱他,市井之人都嘲笑他,认为他太过懦弱。
后来,项梁起义,渡过淮河北上。韩信去投奔他,留在项梁部下,却一直没能有所作为。韩信为了能得到重用,多次向项羽献计献策,项羽都弃之不用。汉王刘邦进入蜀中,韩信见在楚军中不能施展抱负,便逃离楚军归顺了刘邦,做了个小官,依旧默默无闻。
大将军的授职仪式结束后,刘邦就座,韩信将自己心中的韬略娓娓道来。刘邦大喜过望,大有相见恨晚的感觉,于是马上就行动起来,按照韩信的计策,给众将领分派任务。之后,韩信取得一系列胜利,为刘邦夺得江山立下了汗马功劳。
公元前202年,刘邦称帝,为了巩固新兴的西汉政权,便开始了逐一剪灭异姓王的斗争。韩信逐渐被排挤,最后被降为只有虚名的淮阴侯。谁知,韩信手下的人上书告发,说韩信是同谋。汉高祖皇后吕雉一听事关重大,便急忙秘密召见丞相萧何,商量对策,后将韩信诱杀于宫内,并灭其三族。
韩信、萧何、张良被称为“汉初三杰”,汉朝的建立离不开他们的功勋。刘邦曾说:率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
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军事成就
韩信熟谙兵法,自言用兵“多多益善”,作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故:明修栈道,暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。
其用兵之道,为历代兵家所推崇。作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领,其最大的特点就是灵活用兵,是中国战争史上最善于灵活用兵的将领,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;作为战略家,他在拜将时的言论,成为楚汉战争胜利的根本方略;
《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载:“韩信三篇”其小注云:“汉成帝令任宏论次兵书,为四种,其权谋中有韩信三篇。前后汉书艺文志皆载之。
且云汉兴,张良、韩信序次兵法,凡百八十一家,删取要用,定着三十五家。诸吕用事而**之。盖淮阴人著书之最古者。”由此得知,韩信曾有三篇军事著作,这是淮阴人著书立说的最早记载。
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书,共得一百八十二家,这也是中国历史上第一次大规模兵书整理,为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。著有兵法三篇。
——韩信
厦门求婚圣地,最有名气的是鼓浪屿。除此之外,白鹭洲公园、风和水航海会、DORY朵云民宿、环岛路、海悦山庄酒店、格兰会法餐厅、南普陀寺等厦门适合求婚的地方,亦颇享盛名。
1、鼓浪屿
鼓浪屿是厦门求婚必去的地方,代表景点有:日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。很多新人都认为,菽庄花园是浪漫的象征以及求婚的不二选择。除此之外,据我了解,鼓浪屿上还有很多适合求婚的地点,比如日光岩——可以从上而下俯瞰鼓浪屿全岛及厦门市区美景,视野开阔;还有海底世界、天然海滨浴场、钢琴博物馆,以及三一堂、天主堂等。
2、厦门白鹭洲公园
白鹭洲公园分中央公园和西公园两部分,是厦门最大的全开放广场公园。白鹭洲上鸟类繁多,白鹭成群。其中大多数的白鹭常年栖息在筼筜内湖中央的内湖岛上,约有数千只。试想在夕阳西下,白鹭在白鹭洲一带亮翅翩跹,这是多么适合情侣求婚的浪漫诗画。公园主要以音乐喷泉广场为主题,从夜幕降临开始,随着音乐喷洒出来的水,在彩色的灯光下格外绚丽,这也是一个非常不错的适合求婚的场景。
3、风和水航海会
风和水航海会是一家集海上运动俱乐部、航海文化音乐酒吧、露天甲板咖啡厅、高端海景套房以及多功能会议室于一身的综合性会所酒店,也是厦门海上求婚好去处。帆船“海上求婚”是一种新时尚,求婚取得成功之后。两人乘帆船游艇绕行五缘湾,同舟共济、乘风破浪,让碧波荡漾的大海见证忠贞的誓言,让翩翩飞舞的海鸥歌唱纯洁的爱情,简直不能够再浪漫唯美了。
4、厦门DORY朵云民宿
DORY朵云民宿坐落在美丽的曾山脚下,四周湖水微漾,绿荫相映。民宿沿湖边棉花堡的幽径进入院子。院内由公区和客房两大主体部分构成。公区分为party场地,泳池,休闲区。休闲区提供付费咖啡饮品服务。白白的棉花糖城堡,层层叠叠的洞穴蓄水池,纯白INS风小城堡甜绝对是很多女生心中的求婚圣地,如果能在这里求婚,那她一定是最幸福的小公主,这辈子都忘不了这段回忆和你的浪漫时光。
5、厦门环岛路
厦门求婚哪里好?环岛路,必不可少!环岛路是厦门环海风景旅游干道之一,其建设一直奉行“临海见海,把最美的沙滩留给百姓”的宗旨,有的依山傍海,有的凌海架桥,有的穿石钻洞,建设起点高,标准严,充分体现了亚热带风光特色。从厦门大学到前埔的一段海岸,长约9公里,称为黄金海岸线,是集旅游、观光和休闲娱乐于一体的海滨绿色长廊。这里的日出或日落都美得令人赞叹,更令情侣之间的爱意添加几分,求婚成功率自然向上攀升了。
6、厦门海悦山庄酒店
5星酒店
海悦山庄酒店直面深远而美丽的大海全景,拥有多层次海景,也是独拥青山峡谷的奢华度假酒店,可观海听风,可登山观日,可峡谷垂钓,可池畔瑜珈,感受与自然同呼吸的静谧。据编辑了解,酒店三期水苑尊享亚热带巴厘岛风情,绿植摇曳,碧波湛蓝,满满的Ins风,海苑阁独栋别墅值拥有超高挑空客厅和雅致客房,中庭幽静的花园和户外私人泳池,为客人带来温馨私密的氛围,很适合布置注重私密的求婚场景。
7、厦门南普陀寺
重点寺院
南普陀寺地处南五老峰下,毗邻厦门大学,面临碧澄海港,占地面积258万平方米,建筑面积21270万平方米,坐北朝南,依山面海而建,规模宏大,气势庄严,是厦门十大著名寺庙之一。作为厦门十大求婚圣地之一的南普陀寺,白天人来人往,过于热闹,夜晚的南普陀分明感到厦门是孤独的,美丽的。正好适合情人节的气氛。一对情侣怀着圣洁的愿望,一起到南普陀许下美好的希望。“执子之手,携手与老”。
8、格兰会法餐厅
格兰会法餐厅位于环岛南路音乐广场,靠近沙滩,临海而建,位置超棒。一进店,就感受到了浓浓的欧式风情装潢,可以选择在户外的临海观景台上用餐,也可以选择在室内的用餐,用餐比较适合在室内,氛围比较浪漫。而求婚,当然是在室外最合适了。伴着美丽的海景、宜人的海风,向心爱的她,许下一生的承诺,十分美好。
9、厦门大学
985双一流211公办
厦门大学拥山临海,有着“中国最美大学”的美誉。这座依海而建的文艺高校,以中西结合的建筑及精细规划的景观而颇负盛名。校园内有建南大礼堂和颂恩楼的人文风韵,芙蓉湖和情人谷的旖旎风光,一起来看流星雨的上弦场,还有承载着青春记忆的芙蓉隧道涂鸦墙是最能体现厦大之美的校园角落。凤凰花是厦门大学的校花,光是校本部就有1000多株。每年凤凰花开时,是校园里一道独特的风景线。在厦门,想策划一场浪漫的校园求婚仪式,首选厦门大学。
10、五缘湾湿地公园
五缘湾湿地公园设有湿地生态自然保护区、红树林植物区、鸟类观赏岛、环湖休闲运动区,并且在保持原生态环境的基础上,还规划有两座水榭、环湖特色生态过渡区、水上运动区、湿地迷宫栈桥等。还男主角可以事先将礼物、戒指藏于公园的迷宫中心,陪着女友在木栈道上散步,看潮起潮落、水鸟起落飞翔,一路走到迷宫,享受一番游戏的乐趣之后,单膝跪地,给她带来最浪漫的求婚惊喜。
诸葛亮事迹 诸葛亮故事
第一个版本:
三顾茅庐
刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。[ 三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
隆中对
官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。
刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。
司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。
徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说:“这可不行。像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”
接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。
最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)
五丈原
五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病死五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军死里逃生。同年秋天,诸葛亮病死军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙。
据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田,游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)
诸葛亮故事
吃 瓜 留 子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的。
相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”
诸葛亮死后,司马0打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马0找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马0问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0,0打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,0龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金**黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
NOTE: 南阳武侯祠同样有“三顾茅庐”一说,难以定论。大家可以看。
诸葛亮《前出师表》
臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰"能",是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。
诸葛亮《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。--臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法"乘劳":此进趋之时也。谨陈其事如左:高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。--当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。
夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。--然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。--然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
悼周瑜
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我蒸尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注:应网友 武春森要求]
隆中对
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
第二个版本:
三顾茅庐
徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到过了几天,刘备再冒著风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访这回诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家, 有时也表示多次拜访才见到对方
如鱼得水
刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麼才学 大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麼本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了」 「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境 例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关
初出茅庐
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野刘备叫来关张二人 商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麼可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉了业务,作出了成绩
锦囊妙计
孙权为了控制挟持刘备,接受了周瑜提出的「美人计」,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,然后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会「略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失」并叫赵子龙护送刘备临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟他耳语道:「你保主公入吴,应该领受这三个锦囊,囊中有三条妙计,你可以依照顺序施行」赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地,逃出虎口「锦囊妙计」现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法
一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麼又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人
七擒七纵
刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件「擒」就是捉拿,「纵」就是放「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方
淡泊明志
刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,到了中门,只见门上写看一副对联:「淡泊以明志,宁静而致远」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式: 「非淡泊无以明志,非宁静无以致远」意思还是一样诸葛亮与武当山诸葛亮,三国时人,出生於琅邪国阳都县(今山东沂南县)十四岁时,他姐弟三人随叔父诸葛玄到了豫章郡(今江西南昌市),不久,又随叔父到了襄阳投奔刘表叔父逝世后,诸葛亮姐弟三人就在襄阳城西二十多里一个叫隆中的地方,置了田产定居下来诸葛亮天资超凡,居於隆中之卧龙岗,躬耕之余,博览诸子百家,显示出很高的知识才华据《诸葛亮集》载,诸葛亮当时曾结交过许多荆州名士,谦恭请教,,知识愈加广博当时著名的古文经学家司马徽,人称水镜先生他在襄阳一带传授道业,收有很多门徒据《仙鉴》记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:「以你的才华,应当再访名师,充实你的学问汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之」诸葛亮很高兴,就随司马徽拜萼玖为师诸葛亮在萼玖处住有一年, 萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学生时,终於将《三才秘篆》,《兵法阵图》,《孤虚相旺》诸书一一传授给他这些书有道学的,有天文气象的,,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问,这使他受益颇大数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:「南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四涧,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於《琅书》,《玉册》,《灵符》等六甲秘文及五行道法你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法」於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他砍柴担水,食以黄精这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术然后令其下山行世这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来刘备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮 这以后就发生了刘备「三顾茅庐」以及诸葛亮拜为蜀相,终於显示出政治,军事天才的一系列动人经历按后人考隆中,卧龙岗,似有南阳,襄阳之争据《诸葛亮集》「亮家於南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰『隆中』」所记,当以今襄阳为确原因有二:一,襄阳当时归南阳郡所辖,当有南阳之称;二,襄阳接壤今之宜城县,宜城有地名曰邓林,其名久远,三国时可能以邓林名邓县,隆中归此邓县所辖极有可能又按道家者流有出世,住世,隐修,治世之不同,汉之张子房,三国时诸葛亮可谓住世,治世一派之代表从诸葛亮一生的事迹来看,他於萼玖和北极教主处学得的道门学问很多,其中广博及政治,军事,天文,历法,医药,符篆等等,这在他辅助刘备打天下的生涯中,都发挥得淋漓尽致但他唯一未能学得到的就是神仙炼养之术,使他终未得享天年而病逝或许这也是他道门师长看他是个治世的料子,且有治世的抱负,因而因材施教的结果吧!
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