曾仕强谈男人选女人的标准

曾仕强谈男人选女人的标准是找一个适合自己的女朋友。

但是在他看来我们不管在大学还是在社会上挑选对象的时候，一定要注意一件事情，那就是要找一个适合自己的男女朋友，而不是一味的追求别人的颜值。因为只有适合你的男女朋友才是属于你的，越是漂亮的女生或者男生，越不属于你，因为漂亮的女生或者男生是属于大家的。

在曾仕强先生的演讲中，他还举了几个例子，来佐证自己的论点，他说漂亮的女生或者男生就相当于是最大的钻戒，几乎没有人会带最大的钻戒。

曾仕强先生的人生哲学：

为了能够佐证自己的言论。中国有句古话叫做：没有这个金刚钻就不要揽这个瓷器活。在曾仕强先生的言论里，世界上最大的金刚钻都是在博物馆，没有人能够独自享受或者拥有某一个金刚钻，因为它是属于大家的，并不属于任何人。

这就跟曾仕强先生所说的漂亮的对象不属于任何人是属于大家的是一样的概念。在他看来之所以很多人选择的对象不够漂亮，是因为她们对自己有一个清晰的认识。如果选择了太漂亮的对象、太大的钻戒、太大的金刚钻，那些永远不是属于你自己一个人的，更多的是属于大家。

出版书名 出版时间 再版书名 再版时间 人力自动化 2001年　　商神胡雪岩人生秘录 2001年 胡雪岩的经营管理

中国式管理心经

曾仕强说胡雪岩 2001年

2007年

2008年 解读中国人 2001年 中国智慧

曾仕强说中国人 2001年

2007年 管理大道 2004年 从管人到安人 2009年 领导与激励 2004年 在中国如何当领导

最有效的激励艺术

领导的真功夫 2009年

2011年

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三国的奥秘 2010年

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曾仕强是1934年出生在中国福建人，被称为中国管理教育之父。台湾多所大学教授。改革开放后多次往返大陆与台湾进行中国传统文化，易经等中国 历史 文化经典。用自己的研究与专研。写出了许多文化经典文书。广泛宣传中国（易经的智慧），被中央电视台邀请百家讲坛讲师。

本人曾经亲自聆听曾仕强老师的讲座。每次听到总有一种积极向上的情绪。还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解答。这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。

同时，曾仕强按说他不是党员，但是在讲课中，只讲文化与管理。很少或者极少涉及敏感问题，但是又不回避问题与矛盾。总能恰到好处的由里到外的分析，从 历史 典故或者古代故事，启发学生的思想与创新。这种启发式教育，给改革开放的中国培养多少管理人才。又有多少人成为中国企业的领航者。又有多少人摒弃了消沉与无为。

正像我们评价白求恩一样，本来可以不到中国大陆来，但是为了事业为了中国的事业，不怕困难，还有两岸政治政见不一，能够传播中国文明与精髓。这就是智慧，是大家！

每当想起这位老师，无论是工作中还是生活中的问题。都会有种力量，一种不愿意服输的感觉，这就是引领中华民族一代又一代人的传统文化。是中国这和华夏民族源远流长的脊梁。

这个我起码有点资格评价。

我听曾老师的课与讲座很多年了，

闲着没事听的都是他的课。

起码也近千个小时。

我只能说，曾公仕强注定会在这个时代留名。

完完全全对得起曾公这个称号。

他从四十岁后出来到80几岁一直无私讲学。

连自己家庭都顾不得管。

毫无余力的为中华民族做传播，

如果你长时间了解他，会真的觉得他伟大。

从21世纪整个民族转折史上，

他绝对是不可缺少的一颗明星之一。

是他树立起了无数中国人的民族自信心，

完完全全改变了很多人的人生，

让思想直接提升一个纬度。

他是什么？

易经入道，道德经入道，

并且实际应用在21世纪中，

不仅当代的做好，还将未来的路指给我们看，

真的是尽心尽力了。

多听听他的课，会醍醐灌顶。

曾仕强教授不似反科学者也不似得道高人，回到最基本的作为就是传道授业解惑也……所谓‘’侠者为国为民‘’，那士者自然应该是传道授业返璞归真。所以这两个头衔与曾老所从事实践出来的传统精髓和易经文化那接地气不浮躁，自然不做作的风格很不相符，有些其实难副。最好的状态是“一介布衣，行有格，言有物，贫贱不移，宠辱不惊”……季羡林先生都辞"国宝、大师、泰斗"称号 ，自谪‘’教书匠‘‘‘爬格子’’’，所以称号到底是虚，难符合为师者脚踏实地的本意……

（源于网络）

39岁身体有恙深感头重脚轻的曾仕强听从爸爸建议开始研究易经，打破了自己思维模式里易经算命看风水的狭命论，他不崇尚用易经算命，而是用易经引导认清所处境地并如何透过爻辞思考度过眼下局面的不同阶段，要注意什么……每一卦都充满了古人估事处事的经验之谈，你能顺应爻辞的出世经验调整自己，那结果才会无咎，一爻变则吉凶反转，牵引人为之力的自我扭转而非传播迷信，自然与科学毫无相悖相冲，他也讲过＂千万别再去求神明＂。而授讲时几乎每一段都有引用谈古论今的真实事例，趣味横生之余也与生活息息相关，有职员篇的＂为何我劝你不要盲目去升迁＂、＂说话的最高艺术之拐弯抹角＂等能自由穿古越今，譬如胡雪岩篇时笑点金句频发——＂当你有一个儿子，从小不好好教他，就会害了你全家。当你有一个女儿，从小你不好好教她，就会害了别人全家。所以，你跟谁有仇，你就宠坏你的女儿，嫁出去以后，就害了人家全家，大仇就报了。＂没有脱离烟火的故作高深，世外隔绝之感，使深奥在嬉笑调侃、剧情反转过程中变得简练。由此看来他是平易朴实的存在，讲究阴阳调和，＂反科学＂和＂高人＂像两个彼端，他是那个寻求平衡点的凡人。

用诙谐的摆事实来讲道理，这就是让人理解复杂文化的最好方法，可谓＂把简单的事情复杂化去 探索 ，把复杂的简单化来剖析＂。这只是一位为人师者传道授业解你心忧的初心，并不求高深莫测也不求玄而生畏……

惭愧浅尝辄止，然感君一阅

曾仕强先生是出生在中国福建的台湾人，他在大陆成为网红大家也是近几年的事。从宇宙角度看 ，他在大陆走红（不是一般的红）且深得相当的大陆民众的喜爱，套用一句著名的古语：”天将降大人于斯人也”；因为宇宙没有偶然，诚如爱因斯坦所说，宇宙的一切都是按排。曾先生在南怀瑾（中国浙江人，大陆解放前去台）之后，再次在大陆掀起中国传统文化热，其影响力远超内地学人。这也是不失可资研究的文化现象，为什么中华传统文化墙内开花墙外香。

曾先生讲国学，笔者认为比内地学人更有优势，因为他在大学读的是理工科，去老美深造，获美英管理学位。像这样一位 出生在中国传统文化家庭，受完整西方教育的学人，应该说具备研究型学者的完美人格—追求科学真理，不屈权势；他回归中国传统文化研究，是国人之大幸，是 历史 的安排。

曾先生肯定具有老美定义的具有公众科学素养的公民，但也肯定不影响他研究易经的功力。在老美，信仰是一回事，现实是一回事，没有黑白通吃这回事。所以老美研究特异功能与意识形态无干，是国安之需。台湾一名世界有名的半道体专家现在领衔研究特异功能，这事要放在内地，又是一件网络news。

曾先生以一颗炎黄子孙的赤子之心和融汇贯通的深厚的中西文化学养，晚年为中华文化的复兴在大陆奔走呼号，他是因召出山的文化伟人。

说曾仕强先生反科学？他反了哪方面科学？是不是得“道”高人？我想应该是吧。

很多人可能和我一样，是听了他在《百家讲坛》讲《易经》后认识他的。他对《易经》的讲解深入浅出，使我这个对《易经》并不了解的人受益匪浅。后来陆续又看了一些他关于中国文化及中西文化比较方面的书，可以说我稍微算了解他一些吧。可以肯定的说，他对中国文化的研究还是比较深刻的，我不知道说他忽悠的人到底看过他写的书没有？如果只凭一、二个视频就说他反科学，那可能是以偏概全了。

《易经》是我们祖先七、八千年前的智慧发现，是群经之首。很多人可能穷其一生也只能了解一个皮毛，但它却是我们文化的源头，每一个想了解本民族文化的人都应该学习一下，哪怕只是一点点，我感觉自己只是入门，甚至连入门都算不上，但我还是会继续努力学习它。能在这方面推广它讲述它，这都是功德无量的事，曾教授就是一个这样的人，所以应该得到尊重。而不是自己还一知半解的情况下还在诋毁他。

我们日常生活中，总在说的“福祸相依”、“否极泰来”不都从《易经》中来吗？孔子说善易者不仆，易经虽有仆卦功能，但仅仅是它的一小方面而已，以前我们所以反对它，说它迷信可能这方面原因多些吧！即使很多人不了解《易经》，其实也在不知不觉中运用它给我们的智慧。希望感兴趣的国人想了解《易经》，可以看看曾仕强在百家讲坛的讲座。

一个传播中华文化的长者，一个弘扬国学的老人，近看了一个视频，说曾教授病了，在此祝福他吧，祝福他早日康复吧！

曾仕强老师简介

@曾仕强：现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年，祖籍福建漳州。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。

以上是百度能查到的曾仕强老师的官方资料，在百家讲坛上他也是用“台湾师范大学教授”这一职务出现，因此我相信对于他的身份地位大家应该没有异议。

我接触到曾仕强老师讲课的一些图像资料是在 2003 年左右，距今已经有差不多15年了，到现在还记得很清楚，我当时从上海去北京出差，在机场休息室里面的书报摊上看到播出的《中国式管理》，当时觉得这人讲的很有趣、很生动、 很能扯 。

美国高管的故事

印象比较深的是他说的美国高管的故事：

要是按照一些较真的网友的看法，这段话里面有很多错误啊：

事实是这样吗？美国人都这样吗？美国公司的总裁都累成狗了吗？

肯定不是嘛！曾仕强你肯定在瞎讲嘛！你就编吧，编不死你！

得出这样结论的网友，我觉得各位很可爱，很好；但是我也同样为各位感到不值，因为你们正好犯了一个毛病，这个毛病就叫做“西式思维”。

曾仕强教授游学过西方国家，也在西方学府讲过课，他真的是对美国公司管理一窍不通，以至于要胡说八道，编造故事吗？

我相信有智慧的人不会这样想。曾仕强教授故意这么说美国人的管理：

第一是为了引起听众的兴趣；

第二是善意的讽刺；

第三是希望大家能带着反思去看待“西方式管理”；

美国式管理存在问题吗？存在。曾仕强老师说的这种现象是不是真的？就我所知这并不是完全编造。我曾经在某顶级世界五百强药企（罗氏制药）做企业流程优化管理，公司的CFO是个典型的美国式高管（现在已经荣升基因泰克公司的CFO及高级副总裁），每天他正常是早上来得最早的几个人之一，晚上是下班走得最晚的几个人之一，每周六下午基本上在办公室里还能碰到他一个人在加班，四十多岁头发已经开始花白了，公司会因为他周末加班给他加班费吗？一分钱也没有。但是他很自觉的这么做，每一份报告都事无巨细的认真阅读，只要有一点不懂的都找下属仔细询问（有时候真不习惯他那种刨根问底的追问），你说他累不累？

说不累的大概是铁人。但是成果真的那么高吗？

从我内心来说，我不认同这种管理方式。他做得很辛苦，下属们也很痛苦，很多人不理解，甚至怀疑他的决断力和管理能力，其他部门的高管也偶尔觉得他很刻板，做事情太细。有个英文名词来形容这种管理方式-- Micro Management （微观管理） 。

西方式管理好不好？

回答好和不好的都是0分。（模仿曾仕强教授语气）

管理的方式并不是固定的、一成不变的，这是曾仕强教授着重强调的一点，这也是我们中国人所独家拥有的思维观念，这就是我们传统文化、道家思想、儒家思想中的闪光点：

好的管理思想，优秀的管理方法，一定是顺应时势的发展变化而变化，而不是拘泥于某一固定的模式，该宏观管理的时候就宏观管理，该微观管理的时候就微观管理。从不讲究形式，不搞排场，不生搬硬套。

那有人会问那不是乱了吗？什么标准都没了，还怎么管理？

曾仕强教授给出了答案：

中国式管理

中国人所有的处世哲学和管理方法，说到最后就两个字：

不偏不倚是为“中”，符合情理是为“庸”。

为什么我曾经的领导，美国人CFO管得这么累？那是他根本没有深入了解过中国人的管理之道，他很拼命、很努力，但是中国人就是不吃他那一套。

中国人只会被领导的赏识所感动，而从不畏惧强权（我打不过你我消极怠工）；中国人除了要求合理的报酬还要求领导的尊重；中国人最能主动的去想方设法解决问题而不是生搬硬套操作方法和标准手册。

治大国如烹小鲜

如果各位认真的去了解曾仕强教授的思想理念，认真的去读一读、听一听、看一看他的文章和视频，我相信你不会得出“ 他是反科学者还是得道高人？ ”这样的看法。

当然，人无完人，金无足赤，我相信曾仕强教授会欢迎善意的批评，而不需要一些浮于表面的抨击甚至是斥骂。

与大家共勉。

1934年出生在中国福建人，被称为中国管理教育之父。台湾多所大学教授。改革开放后多次往返大陆与台湾进行中国传统文化，易经等中国 历史 文化经典。用自己的研究与专研。写出了许多文化经典文书。广泛宣传中国（易经的智慧），被中央电视台邀请百家讲坛讲师。

本人曾经亲自聆听曾仕强老师的讲座。每次听到总有一种积极向上的情绪。还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解答。这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。

同时，曾仕强按说他不是党员，但是在讲课中，只讲文化与管理。很少或者极少涉及敏感问题，但是又不回避问题与矛盾。总能恰到好处的由里到外的分析，从 历史 典故或者古代故事，启发学生的思想与创新。这种启发式教育，给改革开放的中国培养多少管理人才。又有多少人成为中国企业的领航者。又有多少人摒弃了消沉与无为。

正像我们评价白求恩一样，本来可以不到中国大陆来，但是为了事业为了中国的事业，不怕困难，还有两岸政治政见不一，能够传播中国文明与精髓。这就是智慧，是大家！

每当想起这位老师，无论是工作中还是生活中的问题。都会有种力量，一种不愿意服输的感觉，这就是引领中华民族一代又一代人的传统文化。是中国这和华夏民族源远流长的脊梁。

总之吧他算得上是国学大师了，非常了不起！

谢谢！非常感谢有个机会在这里跟大家做个交流。

1、 如何看待曾仕强先生，体现了一个人的修养，素质，以及你的文化层次和境界。这些年我一直向曾仕强老师学习，我觉得他讲的东西比较适合我，很多时候，我有一种特别的感觉，我跟他就是同一个磁场，同一个能量场里的人。所以对于曾仕强先生如何看待，我是平视去看他的，这样我就可以和他平等对话，对于他讲的任何东西也会非常客观地看待，甚至对他本人也是一样的。我认为曾仕强先生跟我们每一个人都是一样的，都是一个平平凡凡的人，他只是懂的东西比我们多一些，理解的能力比我们强一些，为人处世更圆融一些，认识他的人多一些，也仅此而已，既然是这样，我就多跟他请教请教，以此来弥补我身上的不足。因为人生都是一样的：自作自受，最后也都是4个字：不了了之。

2、 当我们看一个人时，如果你仰视他，你跟他是有距离的，你们之间注定不可能平等对话。所以就有了什么得道高人，我相信曾仕强先生本人不会这样认为的，虽然他今天又很多的身份，有很多的光环，他会觉得自己很无知，因为在知识、智慧、圣人、自然等面前，人永远都是无知的。所以无知是一种大智慧，只有自己真正懂得很多的人，而且就像题主说的得道高人，才敢说自己很无知。对于我们这些平凡人，说自己无知，那就真的叫无知了。

3、 当我们低下头去看一个人时，你会觉得他都讲的是什么呢，一窍不通，全是糊弄人的，好像自己很牛哄哄的。这样你也不可能很客观地看待一个人，至于你说他是反科学者，你的这个观点我做保留，但我想告诉你的就是，一个人不要迷恋科学，不要太相信科学，否则你就是迷信，而且那样下去你就会迷失自己的，又何必呢？对于任何东西我希望大家坚持一个信念：不要马上相信，也不要马上否定，以此来培养自己的正知正见。对于科学也是一样。

既然题主敢提出他是反科学者，就说明你对科学很了解了。请问何为反科学者？何为不是反科学者？你能回答吗？你了解多少科学？一个人对一个东西不了解的时候，最好不要乱开口，闭嘴是最保险的，看看再说嘛，你那么心急干嘛呢？

以上不是想针对题主，只是希望我们可以客观地看待某事某人。

4、 总之，我们把曾仕强先生当做一个平凡的人，就像是自己的长辈，如父亲，这样你再去看他的时候就会很平等，否则你不可能很客观地看他，最后还是你自己为自己买单。至于什么反科学者，得道高人，那些都是没有什么实际意义的，关键是我们能不能从曾仕强先生的身上学到我们自己想要的东西，能不能学到他的智慧，能不能学到他的那些真本事，以此来指导我们的人生，让我们的生活、工作、学习都变得更好一点。我觉得这才是最有意义的，也是最有价值的。

5、 人生短短几十年，希望大家珍惜时间，不要天天在那里做一些没有价值和意义的事情，到头来后悔的是你自己。请记住人生都是自作自受！

谢谢！

对于曾仕强教授，我们用事实说话。

2015年在江苏一个讲座上发表一个预言，内容是，未来五年，中原地区会有一场大瘟疫。2019年底我们都知道了

个人觉得，不理解的玄学的事物保持敬重，别妄下结论

曾仕强教授既不是反科学者，又不是得道高人，而是中华文化的传播者！

伟大的中华民族 历史 悠久，文化灿烂。博大精深，包罗万象！无论是《易经》，还是老子的《道德经》，都是先祖留下来的大智慧，我们不但不能遗弃，还要不断的传承，让其发扬光大，造福中国人民和世界人民！我想这就是曾仕强教授不厌其烦传播中华文化的真谛！

因此，我们华夏儿女都要学习曾教授，做中华文化的继承者和传播者！

提起曾仕强女性三十以后找对象，大家都知道，有人问为什么有的30以后才找对象，另外，还有人想问30岁以上的大龄剩女，最终会嫁给什么样的男人？，你知道这是怎么回事？其实离婚女人三十五了,以后不想找对象了。对身体有哪些危害？，下面就一起来看看为什么有的30以后才找对象，希望能够帮助到大家！

曾仕强女性三十以后找对象

1、曾仕强女性三十以后找对象:为什么有的30以后才找对象

事实上年轻的时候没有将就呀，蹦蹦上喜欢的人就一直单身的，30岁以后了就有点慌了，所以嘛就不将就啦。

2、曾仕强女性三十以后找对象:30岁以上的大龄剩女，最终会嫁给什么样的男人？

3、曾仕强女性三十以后找对象:离婚女人三十五了,以后不想找对象了。对身体有哪些危害？

美女三十五岁了，以后不想找对象，对身体是没有危害的，只要你自己有足够的经济能力养活自己，女人同样没有男过得很幸福，女人不需要男人就像鱼儿不需要自行车一样。曾仕强漂亮的人是大家的。

4、曾仕强女性三十以后找对象:女人过了30岁，为什么难找对象了？ 5、曾仕强女性三十以后找对象:女生三十岁以后就越来越不好找对象了，这到底是为什么呢？

因为30岁之后的女生是大龄剩女，而且这些女生大部分眼光都很高，所以很难找对象。曾仕强几次谈论2035年大劫。

6、曾仕强女性三十以后找对象:30岁的女人还能找到对象吗

50岁还能找到呢，30岁好找得很嘛。曾仕强说28星宿下凡。

不好找对象的几种原因能成大事的女人必须过情关。

1，太挑剔2，追求完美3，只会索取4，身体非正常5，心理疾病6，兼容性太差7，一根筋不变通8，只讲理不讲情9，封闭自己10（男性）实在太穷

离婚女人三十五了,以后不想找对象了。对身体有哪些危害？

这个男多女少的时代，女性是不愁嫁的，走出家门放低要求全力投入三月可婚

观察正常大龄未婚女性形成主要有四种，1条件定得高非达标不嫁2一心扑在事业上无暇顾及个人婚事3缺乏安全感恋爱有风险婚姻更谨慎4感情程序化按计划进行，哪知计划赶不上变化5呆错了地方不是一类人没有共通性。曾仕强最旺夫女人。

你可以自我分析一下了

7、曾仕强女性三十以后找对象:曾仕强哪本书中谈到找对象原则？ 8、曾仕强女性三十以后找对象:是不是男人超过三十岁以后找对象越来越困难？

当然了，农村结婚的更早，一般二十二左右就该结婚了。在城市里结婚稍微晚一些，三十左右。不过现在我们男多女少，男人据说比女人多三千多万，所以要尽早结婚。

9、曾仕强女性三十以后找对象:为什么女生三十岁以后越来越不好找对象？ 10、曾仕强女性三十以后找对象:女人30未婚意味着什么

一个女人三十岁未婚意味着她在创业，自从大学毕业以后就开始创业，别的女人到了谈婚论嫁的时候，她因为事业刚刚起步没有时间考虑个人问题，一拖再拖就到了三十岁了，现在准备考虑个人问题也不算晚。

以上就是与为什么有的30以后才找对象相关内容，是关于为什么有的30以后才找对象的分享。看完曾仕强女性三十以后找对象后，希望这对大家有所帮助！

国学大师曾仕强于2018年11月11日19时54分，因癌症去世，享年84岁。国学大师曾仕强一生著作无数，对人的影响极大，诲人无数。曾仕强是台湾著名学者、国学大师，被誉为“中国式管理之父”。曾仕强先生对中国传统文化有着深厚的研究，他曾经在央视《百家讲坛》节目主讲《易经》和《道德经》。

他曾说：“人生是来享受过程，而不是来计较结果的。生死有命，我常常跳出自己看自己。这个老先生得了癌症，而且还已经扩散，无从开刀起。他又八十几岁了，经不起化疗的折腾。那怎么办呢？那只好快快乐乐地面对它。所以每个人来看我的时候，都看我笑嘻嘻的，没有什么，既不怨天尤人，也不在那里叫苦连天。”

曾仕强也在讲座中多次谈及人生。他曾笑言，人生是来享受过程，而不是来计较结果的。“其实结果很简单，结果每个人都一样——三尺高，三尺宽，六尺长。不要结果论，那个过程的曲折才是我们享受的历程。”

曾仕强出生于1934年8月28日，出生地在福建，从小在台湾长大。学历是英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士。曾仕强先生一生著作颇丰，有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。

他的人生三件事最为出名：“知道此生为何而来，这是目标；知道如何完成，这是方法；知道如何做得更好，这是改善。”三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。

不能。

曾仕强教授在讲座中曾提到，女人太主动容易给男人造成心理压力和不安全感，因此在婚姻关系中，女性应该保持适当的矜持和神秘感，以保持良好的夫妻关系。

然而，需要注意的是，这并不是说女性不应该主动表达自己的情感和需求。

然而，需要注意的是，这并不是说女性不应该主动表达自己的情感和需求。在婚姻关系中，双方都应该相互理解、尊重和支持，女性可以适当主动表达自己的情感和需求，但也要注意把握好度，不要过于主动或过于强迫对方。

此外，曾仕强教授在讲座中还强调了婚姻的稳定性和长期性，强调夫妻之间要相互信任、尊重和支持，共同经营好家庭和婚姻。因此，在婚姻关系中，男女双方都应该保持开放、坦诚和互动的心态，共同努力经营好夫妻关系。

总之，曾仕强教授的讲座是在探讨婚姻关系中女性的角色和行为，提醒女性在婚姻关系中要注意把握好度，不要过于主动或过于强迫对方。但同时也要注意夫妻之间的互动和相互支持，共同经营好家庭和婚姻。

曾仕强曾在演讲中提到，他认为女人可以分为两种类型。第一种是生活型女人，她们以家庭为中心，追求婚姻和孩子，并且注重养育家庭的责任。第二种是事业型女人，她们追求事业发展，注重自我实现和独立性。核心思想是女人可以根据个人价值观和追求来选择自己的生活方式，有的注重家庭和责任，有的注重事业和自我实现。

不是，他是继承新儒家学派的思想系统的儒学家，但又略微被道家所影响。在他的讲座里，曾经透露出他自己不相信有灵界鬼神，但相信有天地主宰，宇宙万物の灵。过分高举中华文化思想之精深和优越而夸张贬低西方文化的过于直接和简单。在他的思想里，相信有命由天定，却否定神鬼之实存。暴露他对物理自然界之上的分析是过于矛盾和肤浅的。