求关于哲学家斯宾诺莎的生平

　　（Baruch Spinoza ，1632年11月24日—1677年2月21日）荷兰哲学家。后改名为贝内迪特·斯宾诺莎（Benedictus Spinoza）西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练，而正是凭借着拉丁语，斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的著作。他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，1656年因反对犹太教教义而被开除教籍。他最后搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。1670年移居海牙，斯宾诺莎此后一直过着隐居的生活。1673年有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，不过斯宾诺莎婉拒。他在45岁时就去世。

　　[编辑本段]哲学思想

　　哲学上，斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者。他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是一回事。他的这个结论是基于一组定义和公理，通过逻辑推理得来的。斯宾诺莎的上帝不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。他认为人的智慧是上帝智慧的组成部分。斯宾诺莎还认为上帝是每件事的“内在因”，上帝通过自然法则来主宰世界，所以物质世界中发生的每一件事都有其必然性；世界上只有上帝是拥有完全自由的，而人虽可以试图去除外在的束缚，却永远无法获得自由意志。如果我们能够将事情看作是必然的，那么我们就愈容易与上帝合为一体。因此，斯宾诺莎提出我们应该“在永恒的相下”(sub specie aeternitatis)看事情。

　　斯宾诺莎提出以实体、属性与样式为中心的自音论唯物主义世界观，具有一定的唯物主义观点，并披上泛神论的外衣，同时又具有丰富的辩证法因素。强调自然界的一切都是必然的，主张“必然性的认识”就是自由。认为感性知识不可靠，只有通过理性的直觉与推理才能得到真正可靠的知识，是唯物主义唯理论的主要代表之一。

　　在伦理学上，斯宾诺莎认为，一个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役状态，而只要和上帝达成一致，人们就不再受制于这种影响，而能获得相对的自由，也因此摆脱恐惧。斯宾诺莎还主张无知是一切罪恶的根源。对于死亡的问题，斯宾诺莎的名言是：“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”他的一生也彻底地实践了这句格言，对死亡一直十分平静面对。

　　斯宾诺莎的哲学体系对之后17世纪的科学运动的意义在于其决定论的解释，为此后的科学一体化提供了蓝图。他对后来的哲学家，例如谢林、费尔巴哈、马克思等人都有过影响。

　　斯宾诺莎哲学的目的是证实思想的真理性并获得自由，条件是放弃世俗的东西获得思想的自由，方法是对真理标准的重新确定即真观念。他首先对知识进行了分类，把知识分为传闻的知识，经验的知识，理性的知识，直观的知识四种，并认为直观的知识是最可靠的，即真观念。

　　他还界定了上帝的概念，认为上帝是“我理解为绝对无限地存在，亦即具有无限多属性的实体，其中每一属性各表示永恒无限的本质”。他还界定了实体的定义，“实体，我理解为在自身内并通过自身被认识的东西，换言之，形成实体的概念可以无需借助他物的概念”。实体具有自因性无限性自由性永恒性。通过对实体概念及其特征得分析，他得出上帝是唯一的实体。他还对自然做出了区分，认为主动得自然作为属性，被动的自然作为样式，即作为原因的自然合作为结果的自然，自然既是自己的原因又是自己的结果，可见自然是实体。同时，上帝又是自然的内因是全部得自然。（通俗来说，就是上帝实体自然是一个东西）

　　他克服了笛卡尔的二元论，认为思维和广延是上帝实体的两个属性并各有各的样式。

　　[编辑本段]主要著作

　　斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》（Ethica Ordine Geometrico Demonstrata，简称《伦理学》），该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的，一开始就给出一组公理以及各种公式，从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他重要的作品包括了《神学政治论》（TractatusTheologico-Politicus）、《政治论》（Tracta Atus Politicus'）、《哲学原理》、《理智改进论》等。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论，而后者则只谈政治理论。

　　[编辑本段]纪念文章

　　附：《西方思想巨人（一）：斯宾诺莎》

　　作者：佚名

　　在纪念他两百周年忌日的时候，人们开始募捐为他建一尊全身像，捐款来自世界各地受过教育的人。从来没有哪一座纪念碑是建造在如此宽广的爱的底座上！

　　在西班牙的摩尔人被斐迪南地于1492年占领格林纳达后，离开伊比例亚半岛，西班牙实行驱赶异教徒地政策，在西班牙地犹太人又开始了一次从圣殿被毁以来的民族大迁徙。这些人在宽宏大量的荷兰找到了居所。这些人中有一个来自葡萄牙的家庭，主人叫 埃· 斯宾诺莎 。

　　1598年，犹太人在阿姆斯特丹建起了第一个犹太教堂。75年后，他们又建立了欧洲最宏伟的教堂。当时他们的基督教邻居还在帮助他们。 乌列阿科斯塔 ，一个满腔热情的小伙子，受文艺复兴时期怀疑一切的影响，写了一篇论文，猛烈攻击来世的信仰。这并不一定违背了古老的犹太教义，但犹太教会却强迫他当中否定自己的观点，以免引起当地基督教会的反感。悔过的方式是要求这位高傲的年轻人横卧在犹太教堂门口，让集会的教众依次从他身上跨过。 乌列回家写了封谴责他的迫害者的遗书，然后举枪自杀了。

　　这件事发生在1640年，当时 巴鲁克·斯宾诺莎 ―――－近代“最伟大的犹太人”和最伟大的哲学家――――还是一个八岁的儿童，也是犹太教众当中惹人喜爱的学生。

　　巴鲁克·斯宾诺莎的父亲是经营有道的商人，但 巴鲁克·斯宾诺莎喜欢在犹太教堂里度过他的时光，学习本民族的宗教和历史。长者们一致认为他是新的士师：弥赛亚！

　　摩西的上帝和宇宙同一的观念给他留下深刻印象，克雷斯卡斯也相信，物质的宇宙就是上帝的形体。阿维罗伊认为永恒不具有人格。斯宾诺莎读书越多，想的越多，他单纯的确信就变成了越来越多的疑惑。

　　他的好奇心促使他去阅读基督教的思想家们关于上帝和人类命运的著作。他开始跟一名叫凡·丹·恩德 的荷兰学者学习拉丁文。他的新老师有个美丽的女儿，他从拉丁文那里夺走了斯宾诺莎的感情；在这么漂亮女子的诱惑下，现在的大学生也会不为艰难地学习拉丁文。但是这位妙龄女郎爱钱财甚于爱情。当另一位求婚者带着昂贵的礼物到来时，她便对斯宾诺莎失去了兴趣。毫无疑问，斯宾诺莎就在那一刻成了哲学家。

　　当时，哲学上的“三百年战争”已经开始，笛卡尔、莱布尼茨、休谟、康德先后加入，这场战争既促进又践踏了近代哲学。笛卡尔认为，在上帝给了最初的推动后，天文地理以及所有的非精神进程，都可以用一种最初以分散形式（犹如拉普拉斯和康德的“星云假说”）存在的均质实体来解释；并且，各种生物的运动，都是一种机械运动。整个世界，以及每个躯体都是一部机器。但是，在世界之外还有上帝，躯体里还有灵魂。

　　笛卡尔停在了这里；斯宾诺莎满怀渴望的向前走去。

　　1656年，他被指控又异端言论而被召唤到犹太教会的长老们面前。长老们许诺给他提供500英镑的年金，要他保证起码在外表上忠诚于他的教会和宗教。他拒绝了这个条件，1656年7月27日他被按照希伯来仪式中的一整套阴森的程序开除了教籍。

　　斯宾诺莎平静的接受了现实，他的父亲催促他离开家庭，他的姐姐想从他的手里骗走那点少的可怜的继承权。一些急切表现自己虔诚的教徒企图杀死他。他搬到了阿姆斯特丹外奥特德克鲁的一个幽暗的阁楼，起初他在范·登·恩德的学校里教书谋生。后来改行打磨光学镜片。5年后他搬到莱顿附近的莱茵斯堡，现在那条街以哲学家的名字命名。他在那过着简朴的生活，一刻不停的进行思考。有多次在房间一呆就是两三天，不见任何人。

　　在莱茵斯堡的5年间，斯宾诺莎写出了《知性改进论》、《用几何方法证明的伦理学》。在他死后十年《伦理学》才得以面世。同时还有他的《政治论》和《论虹》。

　　斯宾诺莎生前发表的只有《笛卡尔哲学原理》和《神学政治伦》，刚一问世就被列为禁书，但是人们把它伪装成医学书和历史故事。有很多人写出长篇巨著来批驳他， 克来诺斯还提到过一本批驳他的书，说是“永不磨灭的无价之宝”―――但是现在就剩下这句评语。

　　巴鲁克· 斯宾诺莎一直受到公开的指责和收到大捆的批评信。但是也有好消息：惠更斯、莱布尼茨、奥顿博格、谢恩豪斯这些知识界的精英向他表示敬意，一个富商坚持把财产遗赠给他，法皇路易十四要送给他一笔年金，荷兰的执政官给他一笔50磅的年金。

　　在1665年在新朋友的要求下，巴鲁克·斯宾诺莎搬到了海牙附近的沃尔堡。他跟荷兰的首席执政官德·维特结下了深厚德友谊。1672年法国入侵，法军统帅孔代亲王邀请斯宾诺莎到他的军帐里做客，斯宾诺莎认为到敌人的营帐里没什么了不起，回来后单纯的哲学家被认为是卖国贼。看来卖国贼是很容易当的。

　　1677年 巴鲁克·斯宾诺莎去世，那年44岁。很多人哀悼他的去世，就像精英敬佩他的智慧，朴实的民众喜欢他的温和。哲学家和政府官员加入送葬的人群，不同信仰的人聚集到这个异教徒的墓旁，这个叛国贼得到了安宁。

　　尼采说：最后一个基督徒已在十字架上死去了！可他忘记了斯宾诺莎！

　　[编辑本段]名人评价

　　要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的，要达到斯宾诺莎的人格是不可能的。 ――黑格尔

　　[编辑本段]名言

　　斯宾诺莎说：“自由的人绝少想到死亡；他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。”

爱情是甜蜜的，女生恋爱的时候都希望能和他一起走进婚姻殿堂，但是为什么看不到他单膝跪地，手里拿着一枚玫瑰钻戒向你求婚呢？是你做得不够好吗？面对他的迟钝，女孩们不得不采取主动。如何让男人求婚？

第一，与未来的姻亲相处融洽

聪明的女人肯定会和未来的公公婆婆相处得很好，尤其是在求婚这件事上，公婆的影响力足以帮你搞定。当你公开的时，得到女人的宠爱后，他们会比你更迫切地催促孩子，让他早点向你求婚，把你娶进门。

第二，潜移默化的影响

作为夫妻，利用业余时间分享朋友幸福的婚姻生活，憧憬未来，幻想未来，久而久之，我相信他等不及向你求婚了。

第三，安全感

一位哲学家曾经说过，爱情的美好在于有一点距离。恋人双方都缺乏安全感。在适当的时候给男朋友一点危机感。让他觉得没有你，他会缺乏安全感和归属感。让他觉得如果他不行动，就会让你从他身边溜走。我相信有了这个动机，他会犹豫要不要用戒指牢牢抓住你。

第四，做真实的你。

最真实的你才能遇到最合适的伴侣。不管你的性格如何，做你自己。只有这样，你才能吸引和你有共同兴趣的真命天子。真实的你会让你们更容易相处。而且你要相信，爱你的男人一定是最爱你的那个。

第五，给他一个暗示。

在男性不愿求婚的原因中，“害怕被拒绝”排在第一位。这种失败感可能是因为你平时女王的控制欲或者矫情的公主病！所以此时此刻，想要爱情完美，请收起你复杂的情绪和性格，用不经意的温柔话语给他一个暗示。

第六，让他知道你最喜欢的订婚戒指。

如果他没有反抗，你觉得他可能会要求举行婚礼，那么还有一个问题:求婚戒指。对于99%的男人来说，选戒指很难，他们只知道自己需要一枚昂贵的钻戒。

第七，坦率地交谈。

这大概是七大技巧中最重要的一种方式——坦诚对话，不吵架，不强势，不变相沟通。切忌制造最后通牒。相反，两个人平静地谈论他们如何想象你的未来。

（按时间顺序排列）

1、达·芬奇 (1452－1519) 意大利画家、科学家。

24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认。

但其同性恋的身份，基本已被后人公认。

历史上的终生未婚名人

2、哥白尼（1473－1543）波兰天文学家。

与出身名门的女子同居十余年，但终被保守的教会拆分（剥夺了哥白尼的结婚权）。

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3、伊丽莎白一世 (1533－1603) 英国女王。

年轻漂亮而且开朗的伊丽莎白25岁就走上了英格兰之巅。

只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻。

最后以老处女的身份绝后而终，换来的是大英帝国的崛起。

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4、笛卡尔（1596－1650）法国哲学家、数学家、物理学家。

四十岁时与家佣同居，并生下一女，不幸的是，女儿5岁时夭折，此为其终生憾事。

历史上的终生未婚名人

5、克里斯蒂娜（1626－1689）瑞典女王。

她爱慕自己的表兄，却拒绝嫁给他，她说：我不得不坦率的告诉你，我不会与你结合，但是我也可以许诺，我也决不同别人结婚。

瑞典在她的统治下国泰民安。

但在鼎盛时候，28岁的她将王位让给了自己曾经爱慕的表兄，而后周游欧洲，定居罗马，并在1689年病逝于那里。

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6、牛顿 (1642－1727) 英国物理学家。

牛顿的一生，几乎没有亲近女色的记录。

虽终身未娶，但据说他还是有过爱情的：1、斯托瑞：克拉克夫妇的女儿，在牛顿中学时代的好友，因为牛顿的性格比较内敛，所以她可以说是牛顿的唯一的朋友。

2、牛顿的表妹：牛顿在家乡躲瘟疫时认识的，二人在一起据说也很快乐。

牛顿把自己有关物理的想法告诉她，她虽然不懂，可还是认真地听。

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7、莱布尼茨（1646年－1716年）德国哲学家、数学家、物理学家。

莱布尼茨一生没有结婚，没有在大学当教授，他平时从不进教堂，因此他有一个绰号 Lovenix，即什么也不信的人。

他去世时教士以此为借口，不予理睬，曾雇用过他的宫廷也不过问，无人前来吊唁。

弥留之际，陪伴他的只有他所信任的大夫和他的秘书。

莱布尼茨的多才多艺在历史上很少有人能和他相比，他的研究领域及其成果遍及数学、物理学、逻辑学、生物学、化学、地理学、解剖学、动物学、植物学、气体学、光学、航海学、语言学、法学、哲学、历史和外交等等。

莱布尼茨对中国的科学、文化和哲学思想十分关注，他是最早研究中国文化和中国哲学的德国人。

他向来华传教士了解到了许多有关中国的情况，包括养蚕纺织、造纸印染、冶金矿产、天文地理、数学文字等等，并将这些资料编辑成册出版。

他认为中西相互之间应建立一种交流认识的新型关系。

莱布尼茨为促进中西文化交流做出了毕生的努力，产生了广泛而深远的影响。

他的虚心好学、对中国文化平等相待，不含“欧洲中心论”偏见的精神尤为难能可贵。

历史上的终生未婚名人 历史上的终生未婚名人

8、伏尔泰 (1694－1778) 法国思想家。

与有夫之妇的情人共居20年，直到后者去世，没有子嗣。

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9、康德（1724－1804）德国哲学家、天文学家。

终生未婚，无子嗣。

他并非没有想过娶妻，但一直不幸运。

一次当他还在盘算自己的财产时，爱恋之人却被人捷足先登；另一次则是邂逅了一位来家乡旅游的年轻女子，当他还在对是否求婚进行哲学论证的时候，这位女子离开了此地，从此芳踪难觅，只能不了了之。

康德自小身体不好，他几乎一生没有离开过家乡方圆40公里的范围。

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10、卡文迪许（1731－1810）英国化学家、物理学家。

据说卡文迪许很有素养，但是没有当时英国的那种绅士派头。

他不修边幅，几乎没有一件衣服是不掉扣子的；他不好交际，不善言谈，终生未婚，过着奇特的隐居生活。

他从祖上继承了大笔遗产，成为百万富翁，不过他一点也不吝啬，助人很慷慨。

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11、贝多芬 (1770－1829) 德国音乐家。

贝多芬一生坎坷，苦涩的童年，爱情不顺，壮年失聪。

失聪后的贝多芬，只能通过谈话册与人交谈。

但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，他依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想而奋臂呐喊。

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12、简·奥斯汀(1775－1817) 英国作家。

奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻时失恋是她终身不嫁的原因。

旧时的恋人问她：当初离开，你有没有遗憾、后悔？他用温柔而忧郁的声音说：如果我们当初在一起，我会一辈子对你好，可是那样就会没有我的小说。

在病床上，一直相伴的姐姐说，如果当初不是自己的劝阻，她说不定已经嫁给了那个爱上她的城堡的主人。

奥斯汀说：因为你，我选择了自由。

最终，她没有成为任何城堡的女主人，也不曾得到完整的爱情。

她始终在憧憬、挣扎、斗争、渴望、动摇，却一直没有妥协。

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13、叔本华（1788－1860）德国哲学家。

孤独一生，无妻无子甚至无母（20多岁即与母亲决裂），一生反感女人，过着孤独，忧郁和愤世嫉俗的生活。

他说，只有哲学家的婚姻才可能幸福，而真正的哲学家是不需要结婚的。

叔本华继承了父亲的丰厚财产，这使他一生过着富裕的生活。

他死后，将所有财产捐献给了慈善事业。

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14、布坎南（1791－1869）美国第十五任总统。

年轻的时候他爱上富豪的女儿，但被对方父母阻挠，认为是爱上了她家的财产，女儿听信了父母谗言，万般悔恨，最终自杀身亡。

“我觉得幸福从此离我远去了”，布坎南曾经伤心地说道。

而后他投身于政治。

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15、安徒生（1805－1879）丹麦作家。

一生茕茕孑立，经历了丑小鸭似的一生。

留下了《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《丑小鸭》等一系列的美好童话，却把孤独留给了自己。

安徒生求学时，生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了他的心头。

但鉴于以往与女 往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。

但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。

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16、诺贝尔 (1833－1895) 瑞典化学家、发明家、工程师、诺贝尔奖创始者。

诺贝尔一生未婚，没有子女。

一生的大部分时间忍受着疾病的折磨。

曾有三位女性进入他的生活，但一个早逝，一个无缘（两人虽无缘结为连理，却结成了永恒的友谊。

），一个无知而负心。

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17、尼采（1844－1900）德国哲学家、诗人、散文家。

尼采曾深爱一位富有魅力的才女，但最后无果而终。

长期不被人理解的他由于无法忍受长时间的孤独，最终精神崩溃。

他先是住在精神病院，后来母亲把他接到家中照料。

母亲去世后，尼采迁居到妹妹家中居住。

在尼采的一生中，他的家庭始终是他的温暖的避风港，作为这个家庭中唯一的男性，家中的五位女性成员始终围着他转，无微不至地关怀他，尽量满足他的一切愿望。

但尼采为了心中的崇高理想，毅然舍弃了这一切，像个苦行僧一样在这个风雨飘摇的世界中飘泊游荡，忍饥挨饿，沉思冥想。

1900年8月25日，这位生不逢时的思想家与世长辞,享年55岁。

“银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方”。

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18、凡高 (1853－1890) 荷兰画家。

无论凡高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关了。

他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚，无数次的解雇与不被理解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂。

直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴 ……

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19、金岳霖 (1895－1984) 中国哲学家、逻辑学家。

因为林徽因（中国才女），一生未娶。

且与情敌 ( 梁思成，中国建筑学家和建筑教育家 ) 比邻而居，终身为友。

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20、萨特（1905－1980）法国哲学家、文学家。

萨特一直和波伏娃（法国思想界的重要人物，女权主义者，终生未婚）同居(他们有一个情感约定，彼此还可以有自己别的爱人)，两人的爱情建立在共同的事业和共同的爱好上。

他一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。

他是历史上第一个自觉拒绝诺贝尔奖的人（之前有两人因政治原因被迫拒领）。

萨特与他的勤奋和声望不相称的是，他的物质生活极其简陋粗淡。

他的收入并不少，有时甚至有成百万的钱在口袋里，但他乐施好舍，加上视财富如粪土，再多的钱也留不了几天。

(四岁时萨特由于角膜翳导致右眼斜视)

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21、嘉宝（1905－1990）美国演员。

她是真正的冷美人。

她自己评价：我笨拙，害羞，紧张，恐惧。

“我将以单身终生”，这是嘉宝在《克里斯蒂娜女王（瑞典女王，终生未婚）》里的台词，而她自己也是这么做的。