在修学的过程中,忽然发现个别出家师父是已婚者,我大吃一惊,后来转念一想,恐怕是出家之前结婚的吧?后来发现并非如此,而是在出家的过程中结婚的,我一时感到非常难以接受。难道佛门弟子居然如此不信佛吗?因为有一些师父的确很优秀,对佛界做出了巨大的贡献。怎么会不信佛了呢?因为信佛就会知道这是恶业啊。会下地狱的啊。后来又以为是修密宗的可以结婚,因为其中几个是显密双修的师父。结果又并非如此,也有不修密宗的师父也在出家的过程中结了婚。究竟修密宗的师父可以不可以结婚,这个问题一直困扰着我。因为好多同修说,很多喇嘛活佛都是结婚的哦。今天我才知道,藏地被称为喇嘛的人不一定就是出家人,有出家的,也有不出家的,具体地来说藏地称出家人叫做:“让秀”。在家喇嘛不是出家人,自然是可以结婚的,只是不能够穿僧衣。但是他们也会讲经说法,同时也会有一些功夫,就被一些居士认为是出家人。结果现在搞混乱了,在家喇嘛也穿僧衣,就让人以为藏地出家人是可以结婚的了。 简单总结一下这个结婚不结婚的概念: 总得来说,1、正式出家的僧人是不可以结婚的,不管汉地或者藏地出家人都一样对待。出家之前就是已婚者,另当别论,只要出家了,就戒了夫妻关系。所谓*乱指的是,已婚出家者跟第三者甚至更多的异性发生性关系。严格来说,既然已经出家,就不可以回家。不过末法时代,和尚回家探亲的人已经不乏少数。难免会与妻子发生夫妻关系。这个就要自己来控制了。修行好不好,在此一举。2、出家之前未婚的,出家之后想结婚,应该还俗之后,再结婚。否则就是犯戒。这种人大多数是吃“僧”饭的,不是真正的出家人。因此没有什么值得我们大家来尊重他们。因为他本人连“空”这个字都不懂,他还没有放下,还要传宗接代。认为会绝后。根本就没有读懂《佛说盂兰盆经》的核心内容是什么,他根本就不信佛。信佛就应该懂得那是什么意思了。还顾虑什么绝后不绝后的事情嘛! 3、有骨气的佛门出家人不管藏地还是汉地的出家人如果想结婚,就要断然还俗,勇于结婚。在家传法讲经,做功德,种福田,度人度己也不是不可以,以此来赎罪,以免下地狱。如果承担不了这个责任,可见这个出家人是多么虚伪。不是男子汉!或者利用自己的出家身份来欺骗异性居士,就更加可恶,可视作魔了!是钻进佛门化妆为佛门弟子的魔。 4、藏地出家人也是不可以结婚的,之所以大家看到藏地喇嘛是结婚的,是因为喇嘛不一定是出家人,只是由于他们喜欢穿着僧衣,就被人认为是出家人了。其实真正行内在家喇嘛是懂得在家人不可以穿僧衣,在家喇嘛和活佛不是出家人,自然是可以结婚的了。出家喇嘛和活佛是不可以结婚的。关键看是否出家而已。喇嘛或者活佛不是指僧人,而是指学问高,品行好,有能力讲经说法,带领大家修学,可以渡人的人。而这种人,有时候也会出家当僧人。于是他们的身份就又增加了一个,就是出家喇嘛或者活佛了。普通出家人,就叫师父,可是这种人,被尊称为喇嘛或者活佛在家的时候就是地位身份很高的人,直接叫他们师父,有一些貌似讲低了人家的身份了,于是还是直接称呼他们为喇嘛或者活佛而已。这是保留了他们在家时候的尊称。否则就是这样称呼他们了:喇嘛上师,活佛师父。这样称呼有一些多此一举的意思。还是直接称呼喇嘛活佛等等比较好一些。另外出家和尚在佛门里面地位很高的,当然也可以尊称他们为喇嘛或者活佛了。因为他们超过了师父的水平了,达到了喇嘛和活佛的水平了,只不过是佛门里面的喇嘛和活佛而已。 5、出家,出家,就是离开家。既然离开家庭了,哪里来的婚姻呢?顾名思义最好理解了。故此,凡是看到出家人在出家的过程中结婚或者在出家的过程中有婚姻关系的,可视为魔。不是真正的佛门弟子。或者是带有深重罪业的佛门弟子。 此地我讲一个怀疑的事情,某师父在家的时候结婚了,结果我去这个庙的时候,总觉得这个庙有问题,呆着哪里非常难受。晚上睡觉的时候,有东西压在我的身上。后来,有人告诉我,这里的师父最近结婚了,还生子了,天哪,这样的师父怎么压得住魔呢?难怪这个庙宇总是发生事情啊。并且烧香的人寥寥无几。还有一个师父也结婚了,结果这个师父讲经说法的点,总是被魔所罩着。好多居士都出现了问题。我每次去的时候,总觉的很不舒适。后来就不想去了。这位师父的功法也不怎么灵验了。天哪!还有一个师父我总是怀疑他有男女关系,难怪他的事情总是不顺利哦。这是不是果报啊!我可是很信佛的。有因就有果,有因就会有果哦!我是完全相信了佛了! 下面转载一篇文章,请大家好好学习,学习之后,就懂得如何应付犯戒的和尚了:《西藏喇嘛可以结婚吗?》作者 生根活佛 这几天有很多网友、博友、居士向我提出同样的一个问题,他们的意思如下:“现在很多西藏的喇嘛来到汉地传法,这是一种法喜充满的事情,但是有些喇嘛,确实做得不对,男女双修的方法来欺骗很多女人,破坏家庭,在汉地做了不可思议的造业,请问活佛五个问题,什么样的人叫做喇嘛?西藏喇嘛可以结婚吗?出家人可以还俗吗?修密宗的可以结婚吗?男女双修的方法是如法吗?请指示!”关于这方面很多网友、博友、居士、弟子问了很多遍,我也陆陆续续地回答过。对于这些人的请求,我这里给大家讲一讲关于这方面的问题。 第一、什么样的人叫做喇嘛? 答:喇嘛是藏语,它的含义很深奥,“喇”是轮回和涅槃的怙主,就是智慧至高无上的意思。“嘛”是为一切众生犹如母亲对自己的孩子一般慈悲,就是慈悲至高无上的意思,这样至高无上的人,叫做“喇嘛”。对于西藏文明不大了解的人,会说西藏的喇嘛和汉地的和尚是一样的意思。实际上,本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的,称为的喇嘛不一定是个出家人,因为在家的喇嘛也有。另外,给自己传教佛法的师父也叫做喇嘛,现在汉地喇嘛被称为上师,就是无上师父的意思。喇嘛不是有地位和有学问而叫的,而是有较高修养而能率众修行高僧的尊称。出家人不一定是喇嘛,喇嘛不一定是出家人,所以,从表面上看起来出家和喇嘛是分不清楚。按佛经来讲,出家人可以穿三件僧衣,不是出家人不允许穿三件僧衣,但可以传教佛法,就像汉地在家的师父。目前有些藏族喇嘛不是出家人,但同样的穿三件僧衣,打着佛的旗号,到处去骗人,所以这方面比较乱,但不是藏传佛教乱,而是信徒们乱。这方面大家应该多了解才对,不能盲目地评价和信任。在藏地出家人叫做“让秀”,是正确的称呼,出家的男人受二十五戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。现在内地和国外,见到藏地穿僧衣的人叫做喇嘛,这是错误的观点。 第二,西藏喇嘛可以结婚吗? 答:关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同,现在很多人说:“藏传佛教里面黄(格鲁),花(萨迦),白(噶举),红(宁玛)四大教派,只有宗喀巴的黄教是不许结婚的,其他的都可以”。在藏族自己的心里没有什么黄、花、白、红、黑的说法,这些都是翻译人的错误,按照藏族的说法,藏传佛教分为宁玛教、萨迦教、噶举教、格鲁教,还有苯波教等五大教派。宗喀巴的教派叫格鲁教,过去格鲁教比较重视戒律,因为他们显宗为主,但不能说他的继承人都是受戒的出家人。实际上,对戒律的遵守五大教派没有什么大的区别。关于西藏喇嘛结婚的问题方面我在《喇嘛的戒律》里已经讲明白了,但我这里还是详细地讲一次。现在内地和国外大部分的心中喇嘛可以结婚,而且可以生孩子,结了婚以后也可以再去当喇嘛。 而且有些人说:“喇嘛可以结婚,藏地的活佛都有老婆的,而且他们的对象在寺院里有很高的地位”。这些都是不了解藏文化的缘故。因为,喇嘛和活佛都有两种,出家的喇嘛和活佛,也有在家的活佛和喇嘛。出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙,在寺庙里学佛修心,接受出家人的戒律,他有资格穿僧衣,并且他的地位很高,相当于汉地的方丈和住持人,这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位,从内心中崇拜他们。还有一种是在家的活佛和喇嘛,他从小就没有进入寺庙,也没有接受戒律,这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子,他还是活佛,也是喇嘛,但他们不是出家人,按佛理来说,没有资格穿僧衣,一般藏人叫他‘在家修行人’,近些年汉人将他们称为‘瑜伽大师’,这些活佛和喇嘛可以去居士庙里当主持。有些活佛和喇嘛是掌握权利,搞政治的人,他有很高的地位,就像皇帝一样,老百姓也崇拜他们,他们的妻子在当地也有很高的地位。另外一种是很特殊的活佛和喇嘛,他们在寺庙学佛修心,但他不愿意拥有地位和权利,更不愿意参与政治和管理寺庙事务,就把自己的位子让给别人做,让别人来当寺庙住持。他们都很谦虚,很爱学习,思想很单纯,生活很朴素。有些喇嘛和活佛长期在山里,一般不接触俗人,不追求名誉,也不希求财物,不接受很多供养和弟子,这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛,实际上真正的活佛和喇嘛就是他们。 第三,出家人可以还俗吗? 答:按照藏传佛教的教义,出家的喇嘛不可以结婚,和汉地和尚一样,都要接受戒律。藏地一般居士是受五戒,出家人要接受25条沙弥戒,比丘戒250条戒,比丘尼360条戒律。一个真正的修行人,除了接受250条比丘戒以外还有菩萨戒360条,再加上密宗5大誓言和14条誓言都要接受,并且必须严格执行。对违反这些戒律的人叫“还俗”,出家人还俗是自由的,谁也管不了,只有因果报应来收拾。藏传佛教寺院的规矩是,你还俗了以后再也不能进入寺庙当和尚。不管他是地位多高的喇嘛与活佛,还是再能讲佛法的法王,只要他还俗了,藏族人们都认为还俗的人业障太重,来世只有下地狱以外没有别的去向,认为很可怜!还俗的标准是,出家人本来戒掉女色之人,如果你沾染女色一次之后,你穿僧衣也没有用,你已经还俗了,你是佛教界的罪人。但在社会上有权利的活佛与喇嘛还俗的话,同样是佛教界的罪人,但人们不敢说,从心里崇拜的地位落到千里之行始于足下。 第四、修密宗的人可以结婚吗? 答:修密宗的人也有两种,出家修密和在家修密,修密宗的出家人不允许有妻子,在出家的戒律基础上修密宗的话,修得比较快。在家修密宗的人,他可以结婚,就像内地居士。但他们没有资格穿僧衣,在家修密宗的人,他们自己也有瑜伽士的衣服。但现在确实有些藏族在家修密人穿着僧人的衣服,打着喇嘛的旗号,借口修密,欺骗女人的感情和财物,可以说他们都是骗子,不是真正的藏族出家人。现在江湖上混乱的在家修密的人,留下长头发和胡子,穿着僧人的衣服,打着僧人的旗号,显现一些普通的鬼通,骗人收财的人很多,愚痴的信徒跟随这班人,迷惑地学鬼通,最后神经叨叨。这些修密人永不成就佛。我们要知道,出家人不能留长头发、胡子和指甲,也不能显神通,这些都是他们的戒律啊! 第五、男女双修的方法是如法吗? 答:按显宗来讲,男女双修的方法是不如法,因为男女性交叫做邪*,邪*是十大恶劣的行为之中第三;显宗的四大根本戒里也是第三,所以我们看出来佛陀对邪*非常重视,而且再三地强调众生戒掉邪*,因为邪*的罪过很大。在密宗最高法门来讲男女双修的方法也是不如法,因为,密宗最高境界没有男女分别,也没有双修和不双修的概念。但有些密宗圆满次第的教法之中,确实有男女双运的方法,这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中,它绝不是世俗男女*欲行为。此法是针对两种人: 其一,刚强过度罪恶极大之人,史书中记载,很多高僧传教佛法时遇见十恶不赦之人(妖精、魔鬼、罗刹、外道),这些人毁灭佛法,伤害众生,做些天地不容之事,为他们发慈悲心也不接受,讲一万个道理也不改变,度化这种人,只有两种方法,应用和处决。 应用:十恶不赦女人的弱点是欲望,那些高僧抓住与应用她们的弱点而度化,所以男女双运方法来接近她们,让他们进入佛门,变为修炼佛法的空性母,最后修炼证果而变为佛母的。什么样的高僧可以男女双运呢?在俗人眼前能表演,空中的彩虹收回自己的身上;撒出的尿,收回原地;身躯在阳光下没有影子;在你的眉间滴一滴水珠,当水珠能流到你鼻尖;在空中盘坐;身体能变为动物之类的高僧可以的,除外之人,男女双运的话,男女两人一闭眼(死亡那天)就会堕落金刚地狱的。 处决:十恶不赦的男人都嗔恨心强大,无法引进佛门,留下来的话,人类带来灾难,所以,高僧们将慈悲和空性无二的力量来处决他们,把他们的灵慧转移到好的地方,给他们改错的机会,最后让他们修炼证果。什么样的高僧可以处决呢?在俗人眼前能表演,杀死的动物,能复活过来;从空中取宝刀;杀死的身躯上出现彩虹;砍掉自己的脖子,此后自力连接起来;最起码,念破瓦法,打开他人中脉的高僧可以的,除外之人处决的话,一闭眼就会堕落十八层地狱。 其二,执著贪欲之人,有些密法认为压制与逃避并非根本解决的办法,而且要面对现实,那么,我们将一切的概念和观点要转变,所以密宗里有转五毒为五智的方便道,能依一切烦恼为道。这些道理说起来很容易,做起来很难,什么样的人能够烦恼转为佛道呢?仇敌拿起刀来刺杀你的时候,自己一点嗔恨心也没有,将仇敌能转为佛,刀转为智慧;有人给你尿屎时,一点肮脏心也没有,将屎转为会供食品而吃,将尿转为甘露而喝等;有人给你,亲妈身上剁下来的肉,你同样没有肮脏之心,将妈肉转为食品而吃等,将贪、瞋、痴、嫉妒、骄慢是污染都转为佛道而修炼的话,你可以进入男女双运法。 大家要知道,密宗转变法不是自己想想出来的,而要证悟正见,不是疯子做法,密法的根本不能缺少菩提心和空性二法。现在末法时代,几乎见不到这样的高僧,有些高僧确实有这样的境界,但他们隐身不显,今天社会上所显神通而男女双运的僧人都是魔鬼穿袈裟之人,希望大家远离,不要造下地狱的恶业。 佛法的修行分为出家与在家修行两类。出家人要求是完全断*的,比丘戒律中有详细的说明。因此,无论如何,出家僧人是绝对不可以结婚的,否则就坏失了戒律——解脱的根本。在家的居士的根本戒里也讲过邪*,所以在家居士自己的戒律不能坏失。现在江湖上混的白衣瑜珈师,他们和你们一样没有剃度,有自己的工作、家庭,结婚也是很正常的事。但他们总认为自己的修炼很高,什么肮脏的事都可以做。大家可以验证他们的修炼,上面所讲的功能在他们身上的话,可以拜为师父。没有这样的功能,那就不能信任,也不能盲目拜为师父。 实际上,佛法就是这么对机,在家人有在家的修行方法,出家人有出家的方法。我觉得现在的人,很适合修显宗和大圆满,显宗比较踏实,大圆满比较快速成就,而且显宗和大圆满的修持就不需要男女双运等那些。密宗修道属于难行道,增巴兰堪大师曾经说过这样一句:“密宗道法如同从金龙口中取金宝”。现在末法时代,修炼密宗男女双运的人越来越多,盲目诽谤人的人也越来越多,这两种人都属于妖魔转变过来的,因为,男女双运的人,打着修密的旗号,满足自己的欲望,欺骗他人,毁灭密法,罪过不可思议;盲目诽谤密法的人,弱智偏见,打着拯救佛法的旗号,诽谤与诬蔑,偏斥与狡辩,盲目地评价,伤害自己,也伤害他人,同时给别人增添邪念,这样一来,他的罪过也不轻。所以大家不要盲目乐观的学佛和评价宗派。
网红方丈和魔杖是一个人吗?如果你也玩快手,那么你一定知道老方丈,一个热心的主播,在他的直播间,几乎没有广告,算是一个比较真诚又直率的主播了,因为在直播时经常口无遮拦,隔三差五就被封,因此大家也亲切的称呼他“丈三封”,下面就一起来了解一下他的资料背景吧。

8月22日晚直播,方丈直播作死被封,方丈直播各种黑别人,说大美高迪生的宝宝生下来就是网红,应该专门开个号,然后网友就会各种刷礼物,说杨清柠粉丝都是十二三岁,快开学了,建议星期一到星期五别开播了,不仅掉粉还没人刷礼物。还说牌牌琦现在没钱了,买了车连油都加不起。最后炫耀自己日入10万,然后就被封了!
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lao方丈2014年开始在内快手发布原创作品,截止今日已经发布121个原创视频,每条视频都有接近1000万播放量,已经成为快手知名主播,作品风格多样化,既有搞笑的小短片也有个人的才艺视频
lao方丈个人资料
中 文 名: 姜玉铬
别 名: 方丈,老方丈
国 籍: 中国
民 族: 汉族
出 生 地: 辽宁丹东东港
出生日期:1992年6月29日
职 业: 快手主播
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lao方丈之前签约五百万的合同也是在快手上一举成名,2016年9月29日山东七月网网络科技有限公司以500万现金签约,现快手粉丝突破500万快手网红lao方丈签约仪式千人新闻发布会在济南五星级酒店喜来登举行,发布会上不仅有快手lao方丈,更劲爆的是签约台上摆放的500万现金,土豪公司老总及代表盛装出席,并且邀请了人气网红姚永纯、九局、仙洋、阿金妹等倾情加盟。盛会中,,网红盛装亮相,各项活动精彩纷呈。
现场气氛激昂,受到了来自全国各地几千名粉丝追随,受到了圈内多家权威媒体的关注和重视,lao方丈签约现场回忆过去泪流满面。自己曾经做过领队,跳过舞,给人搓过澡因为拍有趣的段子和有意思的直播走红。

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方丈这个人以前的行为就不是特别好,所以这次被封了很正常。现在很多主播违法直播,很多网络平台很乱。所以这次国家整改网络做的非常好,网友都觉得干的漂亮。很多人为了红不顾选择,违法直播本来就是不对的。像天佑,五五开,都被封了。只要你不违规,不违法你就不会被封。所以,想红可以,不要为了红不要底线,不择手段了!

方丈害怕被永久封号,还想趁着有热度,在捞一笔钱,所以准备5月1结婚晒出了结婚证,表示早就已经领证,之前和王逗逗处对象不过是逢场作戏而已,自己一直有女朋友,而且已经怀孕,三个月以后孩子就满月,真是令人意外,他和王逗逗曾经在一起引起了快手轩然大波,也涨粉很多,竟然都是假的,让粉丝大跌眼镜,为了涨粉可以说是不择手段,和明星隐婚一样,只是一种手段罢了

方丈还晒出了小时候的照片,可以说萌萌哒,心情也是非常好,毕竟要结婚了,自然是心情舒畅,而且能捞一大笔钱
方丈的大哥是豪情龙哥,自然少不了礼金,而众多网红一出手也是十万几十万的礼金,方丈结婚肯定能捞一大笔钱,乘着有热度做这件事可以说非常明智了,一旦哪天被封了,人走茶凉,礼金可就收不了多少了,而这个时候结婚,无疑会收大量现金,估计五百万以上,真是非常聪明的做法
截止到2020年6月18日,山东快手网红拥有三百多万的网红有小洲、朱之文、拉馋大爷。
1、小洲
小洲,本名宋京洲,1992年出生在山东青岛,中国内地原创MC、歌手、电台主持。2015年4月,宋京洲在YY开始了网络主播的生涯,正式成为职业男主播,2016年获得YY年度盛典最佳男潮音乐艺人奖。2015年12月推出个人专辑《Mc小洲单曲集》。
2、朱之文
1969年11月27日出生于山东菏泽单县,中国大陆歌手。2011年,参加选秀类节目《我是大明星》济宁地区海选,演唱歌曲《滚滚长江东逝水》,在海选中夺得冠军,正式步入演艺圈。5月12日,参加中央电视台真人秀节目《星光大道》,在比赛中夺得月赛冠军。
3、拉馋大爷
临沂有一位网红“拉馋大爷”也是火了,也有人称其为“嘘阔烟大爷”,有人见到他会主动说上几句热心话,可能也不乏有爱心市民、网友或者土豪从中帮过老人,据称他还是一位靠捡破烂为生的苦命人。因为在网上走红,也让其成为了临沂的红人,而拉馋这个词再度被人们广泛使用。
扩展资料
快手网红常见涨粉手段:
1、随机PK
虽然随机PK会遇到各种奇奇怪怪的人,但这个对于新人主播的人气有着显著提升。毕竟老铁们刚刚开始直播,暂时也没有合适的主播连麦,此时寻求的就是曝光率。
2、好友连麦
和要连麦的主播沟通过比较好,毕竟这和随机连麦不太一样,突然连麦一位不想连麦的主播,可能会被拒绝。主播的连麦,相当于对双方进行相互引流,属于一种互惠的活动。
3、语言
直播之中,最重要的因素绝对是语言,如果老铁说话足够有亲近感,更有感情,逻辑清晰,那么直播的效果肯定不会差。
少林寺释延淀他是出家前就结婚了。
少林寺,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一,世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
少林寺始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
2010年8月,包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
和尚是出家的,在我们中国,是不可以结婚的。佛教的“香火”,不是结婚延续佛的香火,而是出家众,在家众许下宏誓延续“佛法”。
佛教和道教的创始人开创各自教法的本意不在于“延续香火”。比如佛教的教主释迦牟尼在戒律中制定了*戒。并且在佛教经典中也预言了佛教在这个世界上的消失。但是佛教允许佛教徒还俗。
佛教从中国传到日本就有变化了,寺庙主持可以娶妻生子,但必须有一个儿子接班继续当和尚,真是世界之大千奇百怪,当然佛教虽分大乘小乘,日本的所有佛教寺庙,所念佛经还是和全世界所有寺庙是一样的。
扩展资料:
佛教最根本的五个戒条是:不杀、不盗、不*、不妄语、不饮酒。只要是信佛的人都要遵守,不论出家或不出家的人,不论有没有受戒。
出家人当然更要率先垂范,严格遵守戒条规矩。所以就逐渐衍生了“出家人不打诳语”这句俗语,这句话也算是对出家人讲究诚信的赞誉。
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