印度女孩集中西方特色于一身，为什么还会有“出嫁难”的这个问题？

一、低下的地位

对于印度人来说最毒的诅咒是让你做女人，因为在印度女人的地位是特别低的，在家里只有干很多的活，并且得不到尊重，再加上印度的人口是女多男少，所以才出现了出嫁难的问题。在印度有很多的农村，有着惨无人道的童婚制度。

二、印度童婚

印度的童婚是几千年来的文化传统，在很早以前印度的英国殖民地就有一条法律要求女子最低的结婚年龄是14岁，在印度单独成立以后，女子最低的结婚年龄提高到18岁，但是经过一系列的变动，结婚年龄又相对的提高了一些，女孩子需要提供嫁妆要和年龄还有体重成为正比，所以一些父母为了节省嫁妆，就希望自己的孩子早一点结婚。

三、节省开支

在印度女孩子结婚的时候，他们的嫁妆是特别贵的，并且要和自己的体重和年龄成正比，所以一些印度的父母为了节省开支，让自己的女儿早一点出嫁，也是为了让自己生活的不是特别的艰辛，所以很多印度的父母都是让自己的孩子，很小的时候就出嫁，在印度女孩子出嫁是得不到彩礼的。

在印度女孩子的地位是特别低下的，他们在自己的国家是得不到尊重的，不像我国的女孩子现在都是特别抢手的，根本不用那么小就去结婚，而且我们国家的女性也会得到尊重。所以我们能生在中国也是值得庆幸的一件事，

法律分析：印度男女的法定结婚年龄是女孩18岁而男孩儿为21岁,印度政府虽然在法律中规定了结婚年龄，但却没有相应的执法措施，对违法者最多只是处以15天的拘役和1000卢比的罚款。印度是一个重男轻女十分严重的国家，尤其是印度的低种姓以及一些贫困地区的人的这一观念更为严重。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

西方曾经有一句谚语认为，每个人都是上帝咬过一口的苹果，有些人生来就遇到了各种困难，这只不过是因为上帝特别喜欢她的芬芳，从而多咬下一口，对于23岁的印度女孩Marimar来说，她的命运也格外不同一些，从照片上我们不难看出，她的脸庞和常人有所区别，严重变形。

事实上在1997年，出身于印度的Marimar从小就被病魔缠身，虽然她摆脱了死神，挽回了自己的生命，然而因为手术和病变，Marimar的脸部骨骼也被拉升，成为了如今的模样，很显然，这种事情对于一个爱美的女性来说，是无比残酷的事情。

然而乐观的Marimar并额米有放弃对于生活的热爱，她反而在网站上大胆公布自己的形象，并开始积极使用化妆品，来让自己变得好看，而Marimar这一种做法，最初并不被很多人接受，Marimar发布视频下面，更多的是谩骂和嘲讽，比如“这幅样子就别出来吓人了”之内刻薄的话语，然而随着Marimar的坚持，她开朗的性格也打动了不少人，越来越多人开始支持和鼓励她，Marimar也逐渐走红于印度来自全世界。

值得一提的是，印度教当中，很多人深信不疑，对于那些出身有畸形的人，很有可能是神灵转世所导致的，因此Marimar在印度并没有受到歧视，反而非常受欢迎，因为她的面部，尤其是嘴唇酷似猿猴，因此Marimar获得了一个外号，“猴头美女”，对此Marimar同样坦然接受。

21世纪，印度的性别歧视依然比较的严重。而Marimar却站了出来，她反对种姓制度以及其他种种附加在女性身上的不平等规则，Marimar在视频上教女孩子化妆，如何穿着衣服，讲究颜色搭配。很快，Marimar开始以美妆博主的身份成为了一名网红。

让人感到开心的是，Marimar也获得了不少男性追求者的支持，在他们的心目中，Marimar的气质高贵无比，极其具有吸引力，而在2019年Marimar接受了一个婆罗门种姓富豪的追求，两人正式结婚。后来怎样了呢？

实际上，这在印度又引起了一番不小的轰动，Marimar在过去的社会是第三种姓，虽然种姓制度早已经在上个世纪废除，但是不少守旧的人并不支持这一桩婚姻，好在Marimar和这名富豪的父母都表示理解和支持，Marimar也一直在获得这鼓励，而到了如今，Marimar也活成了一幅豪门阔太的模样，她有着更多的时间挑选衣服着装以及化妆，事实上美妆博主的身份也给她带来了大量的收入。Marimar依然活跃在网络上，做着自己之前的工作。

面对上帝的贪心，Marimar曾经说过“重要的不是别人看待我如何，而是我看待我如何！”而她也确实实现了这一点。

这种情况仅存在于印度的一些偏僻地区，因为这里的土地资源有限，再加上男尊女卑的旧思想，所以就衍生了这种一女嫁二夫的现象。尽管印度是我们的邻国，但我们两国的文化却相差甚远。因此，这也导致了许多人对印度文化的不理解。一些文化现象可能会让一些人感兴趣，而另一些人则表示无法接受。比如说，许多去印度旅游的人都不接受在恒河里洗澡的这一习俗。事实上，任何各国文化的背后都是有原因的。

“一女嫁二夫”的这一习俗是发生在印度的科努尔地区。

其实，这种现象并不是发生在整个印度，而是发生在印度的科努尔地区。印度和我国一样，也是实行一夫一妻制的，如果一个男人娶多个妻子，那也是违法行为。但面对这种荒谬行为，人们不禁会想，这种旧观念怎么还依旧存在于现代社会中。

科努尔地区的“一女嫁二夫”是有原因的。因为科努尔位于偏远地区，紧邻喜马拉雅山。特殊的地理位置和贫瘠的土地，让他们对土地更为看重。当地的环境条件并不好，人们的生活质量普遍较低。

“一女嫁二夫”就可以不用分割土地资源了。

如果两兄弟娶了同一个妻子，那本来就很小的土地资源就不必再面临被分割的局面了。而且，由于旧观念的残余，印度女性的地位也比较低下。以及印度男性多女性少的事实，这才致使这种现象得到了推广。

事实上，与多位丈夫结婚的女性的生活也是非常艰难的。大多数女人结婚后都会成为家庭主妇，家里的人口多，家里就会有更多的杂务。此外，在每个丈夫的孩子出生后，教育和抚养孩子的重任就全都会落在女人的身上。

近几年来，"彩礼"这一话题，频频被人提起，尤其在农村地区，面对高额的婚礼费用和彩礼，让很多男方家庭苦不堪言，与之对应的"嫁妆"却很少被人提起。在我国男多女少的局面下，"嫁妆"的作用弱化了不少，或者说相对于数额较高的彩礼，"嫁妆"只起到锦上添花的作用。

可在印度地区，男女双方结婚，即便女方倾家荡产，也要给女儿准备一份像样的嫁妆。相对我国，这的确像一种"迷惑行为"。

男方竟在家中坐享其成，其实，这种现象的背后，映射的是印度女性地位的低下，尤其面对种姓制度，为了提升家庭阶级，让女儿嫁入所谓的"高门第"，很多家庭才出此下策，选择以高额的嫁妆，将女儿送入其中。

即便现在，这种现象还能看到，究竟是因为什么呢？

种姓制度下，女性地位的低下

印度至今流行种姓制度，国民分为五个等级，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍以及首陀罗、达利特，等级从高到低。有了阶级的出现，在社会待遇上，各个种姓自然不尽相同。高种姓社会待遇普遍优良，无论是教育、生活水平都高于他姓。

而处于最底层的达利特，甚至被称为"贱民"，连基本的生存资格都没有。走在路上，遇到高种姓的人们，必须让路，而这种环境，会一代一代的传给他们的孩子，让整个家族，生生世世处在低种姓的悲哀中，想要改变这种现状，则必须实现种姓跨越，形成由低到高的转变。

为了成为高种姓，许多印度人在自己死后，将骨灰撒入恒河水，以此象征心灵的圣洁，改变家族名声，可这样的过程实在艰难，还有另外一条"捷径"可走，那就是将女儿嫁给高种姓，这样一来，两家互通，身份地位也就一样了。

所以，为了达到这种目的，许多家庭不惜搭上巨额嫁妆，将女儿花钱"送给"高种姓。可这样的婚姻，从来不曾征求过女方的同意，她们，更像是一张进入高种姓的入场券。许多家庭掏不出这么多的钱，不惜向银行贷款，可见这样的种姓制度，在印度的深化程度。

另外，印度攀比之风十分盛行，家家户户比来比去，你嫁妆里面有一辆小汽车，那我女儿嫁出去，就必须有一辆更厉害的车。尤其邻里之间，闲话不断，多多少少也从侧面推动了"巨额嫁妆"的现象。

高种姓借机敛财，加剧了"巨额嫁妆"的程度

高种姓的人也不傻，他们心中清楚，这些家庭到底想要什么，为了利益最大化，男方开价都不低。尤其是出身越好、阶层越高的男性，越有"资格"提出更高的要求，比如要求房、车一应俱全，甚至婚礼的费用，也要由女方包揽。

除此外，有些奇葩的男方家庭，对于女方实在是折磨，前面说过，印度社会喜欢攀比，这种风气自然也感染了高种姓，在他们眼中，嫁妆不再是促进婚姻关系的良性因素，反而成为了突显身份地位的一个项目。

他们以嫁妆的数额，作为衡量自身综合魅力的尺码，最终，精英阶层将嫁妆数额越抬越高，普通民众为了实现阶级跨越，只能勒紧裤腰带，拼了命的追赶，形成了盛行的高嫁妆之风。

现实更加魔幻，前些年印度曝出一起多人死亡命案，就与"巨额嫁妆"有关，一个高种姓男子，觊觎迎娶女方的财产，迎娶一人便设法害死，接连杀害了好几位女性，最终敛财无数，直到案子被破，才现出真实面目。

这样畸形的婚嫁关系，早已违背了婚姻的初衷，从婆罗门到最低级，上行下效，社会终会迎来最严重的后果。

男尊女卑传统下，悲惨的女性人生

前些年大火了一部**，名叫《神秘巨星》，讲述了一位14岁的印度少女尹希娅，突破歧视与阻挠，坚持追寻音乐梦想的故事。

**中，印度男性对女性的恶劣态度随处可见，比如，尹希娅被检测出是女孩后，父亲就要求母亲打掉她；因为饭菜不可口，父亲对尹希娅的母亲大打出手；包办婚姻等等。

这种现象的背后，是印度几千年男尊女卑思想的渗透。他们认为女性是卑贱的，在婚姻中，必须以财产来提高地位。

经统计，在2010年，因为嫁妆问题，导致女性受害的人数高达8000人，大部分原因，就是因为男方嫌女方给的嫁妆不够或者不满意。

时至今日，在男女平等思想日益深化的当下，"巨额嫁妆"必然会成为时代前进中，被抛弃的产物，只是在印度，就不好说了。

“男大当婚，女大当嫁”，这貌似在许多国家都适宜一个社会传统，说的是男女孩到了适当年龄应开始结婚组建家庭。

但近年来，你会发现一个有趣的现象，许多印度女孩迟迟不肯结婚，这到底是为什么呢？

由于受到历史文化和社会发展现状的影响，印度女性一直处在较低的社会位置，印度女孩对待婚姻越来越失去信心，难道仅仅是原因吗答案是“不”。

对于印度女孩来说，一旦结婚，也就意味着你要跟过去告别，失去个人自由空间，不可以随便在外面抛头露面，在家庭里面承担的责任越来越多，几乎所有的日常家务都落在她们身上。

在印度结婚女方是需要支付很大一笔彩礼的，而且这个直接关系到将来在家庭中的地位，然而对于穷苦的家庭来说，结婚无疑是对困窘的家庭的“雪上加霜”。

印度没有计划生育，结婚之后会生育一大堆小孩，养不起的话，很多小孩就会变成流浪儿。家庭负担的加大，会让后代无法健康成长，受到良好的教育。

在印度，男人可以一夫多妻制，而且很多印度男人都以有多个情妇为荣，在他们眼里妻子就应在家里干活，好好服侍他们。他们认为女性就是软弱、无知的。

对于印度女孩来说，长期以来的社会现状问题，导致印度女孩无法像印度男人拥有平等的地位，印度女性也逐渐意识到结婚对于她们来说，如果一旦不合适，将会彻底摧毁她们的人生。

印度女孩嫁到中国，遇到疼爱她的丈夫，还生下了两个可爱的儿子。因为觉得在中国生活很幸福，还将小妹也领到中国。

18岁印度女孩的重要决定。

印度有些女性的地位很低，还会遭受家暴或不公平待遇。甚至有些女性连最基本的尊重都得不到，更不能随意选择自己的婚姻。

有些印度女孩默默忍受着家人安排的婚姻，但有一个印度女孩用自己的行动找到了幸福。这位女孩叫田玛丫，这是她结婚后自己改的名字。

田玛丫出生在一个印度家庭里，但她的家定居在缅甸。可能是生活环境文化的差异，她的父母思想比较开放，重男轻女的思想不严重，但也保留了印度的传统。

她有6个兄弟姐妹，一家人生活虽然不宽松，但也不是很拮据。在田玛丫上小学的时候，一个噩耗打破了这个幸福的家庭。

她的父亲意外去世了，家里所有的重担都落在母亲的身上。田玛丫当时正在上小学，因为家里的突变所以辍学帮着母亲养家。

小小年纪的她，就要肩负起养家的职责。她干过很多工作。她发现到缅甸旅游的人比较多，其中中国人占大多数。

她就开始练习了几句简单的汉语，到缅甸景区摆摊赚钱。她这一干就是好几年，这些年里她听了很多中国游客描述的中国。

她觉得中国很好，她想到中国去看看游客口中的景象。这个心愿就在她的身上发了芽，她一直为去中国而努力。

在一次偶然的机会，她认识了一位中国商人。这位商人倾听了田玛丫的心愿，决定帮助她完成愿望。

就这样18岁的田玛丫跟着这位商人来到中国，也是这个决定改变了她的一生。让她能脱离糟糕的生活，让她的家庭减轻了负担。

媒人牵线，嫁给中国小伙。

田玛丫来到中国后，因为语言上有些阻碍，她只能干一些力气活。但她从不抱怨，因为在这里她能吃饱，有温暖的地方住，还可以给家里寄补贴。

田玛丫来到中国一年后，很快能说一口流利的汉语。她工作刻苦，踏实肯干，也适应了中国的工作环境。

很多大妈被田玛丫努力的态度打动，纷纷给她介绍对象。偶然间她认识了现在的老公，两人可谓是一见钟情。

她的老公是安徽的一名农民，跟田玛丫一样并未完成学业，很早就辍学跟着父母一起干农活，长大后就外出打工赚钱。可能是两人有相似的经历，才让他们走得更近。

当她的老公第一次见到田玛丫时，就被田玛丫流利的汉语征服了。很快两人便坠入爱河，成为让人羡慕的情侣。

田玛丫的公公婆婆对这个印度儿媳赞赏有加，并不在意田玛丫的不同。两人在祝福下完成了婚礼，成为让人羡慕的恩爱夫妻。

田玛丫原本并不叫这个名字，她在嫁给丈夫后，改成了丈夫的姓。这是她自己的选择，因为她爱她的丈夫，爱她的家庭。

婚后两人回到乡下，并生育了两个孩子。田玛丫相对印度大部分的女性来说，她是幸福的。

她不用穿鼻环，不用只穿一种服饰，不用为上厕所担心，不用被姓氏束缚。她有更多的选择，她有更多的尊重，和更多的权利。

婚后幸福生活，带着妹妹来中国。

她常常晒出自己幸福日子的照片，她很喜欢中国的生活，即使在农村也能享受到很多的便利和条件。

田玛丫也很贤惠能干，在婆家获得很高的赞誉。她老公有一个远房兄弟，也想娶一个印度姑娘为妻。田玛丫一下就想到自己的小妹，所以主动为两人牵线。

因为田玛丫婚后生了两个孩子，要照顾孩子的她已经8年没有回过娘家。两个孩子长大后，田玛丫回到娘家，想要带着小妹一起到中国。

在说服母亲后，田玛丫带着小妹一起来到中国。田玛丫给妹妹起了一个好听的名字，叫田玛琪。

在给妹妹找对象的事情上，她很尊重妹妹的选择，如果妹妹没有看中老公远房兄弟，也不会强迫妹妹嫁人。

但爱情就是这样奇妙的东西，两个年轻人很快擦出爱情的火花，还生下一个可爱的女儿。

如果田玛丫没有感受到中国的好，又为何要带着自己的小妹来中国。现在姐妹俩在中国相互照应，成为中国媳妇儿。

综上所述。

田玛丫嫁给安徽小伙儿，婚后生育了两个健康可爱的儿子，生活很圆满。