因为苏武当时被流放到北海牧羊,他在北海谈了一段恋爱。他的儿子后来回到了汉朝,妻子则一直生活在北海。其实爱情这种东西,你真的没有办法判定它会发生在什么时候。也许是你人生失意的时候,爱情会给你锦上添花;可更多的是你觉得岁月静好的时候,它会告诉你什么叫残忍。
01、且鞮侯单于故意为难,把苏武关在地窖里
苏武是一个什么样的人呢?他是一个非常傲气也特别有骨气的人。所以且鞮侯单于一直在劝苏武投降,可是苏武不听呀,他有自己的想法。且鞮侯单于一怒之下就把苏武关在了地窖里,不给吃不给喝,想通过这样的方式逼迫苏武投降。可是苏武靠着吃衣服喝雪水顽强活了下来。
02、苏武太过于坚强,流放北海牧羊
毕竟在自己的地盘上,且鞮侯单于有的是办法惩治苏武。所以他就给了苏武几只羊,美名其曰让苏武去北海牧羊。但是他告诉苏武,这些羊下了小羊,苏武就可以回汉朝。可是这个人根本没安好心,给苏武的羊都是公羊。苏武乖乖去了,没几天羊就被强盗抢光,苏武怒极攻心,于是就生病了。
03、好心人救活他,两情相悦结婚生子
这时在北海的一家牧民发现了苏武,并且对他进行了尽心尽力的医治。在长期的相处之下,苏武爱上了这家的姑娘。两个人就结婚了,还生了一个儿子。经过汉朝时代的努力,和匈奴重修旧好,苏武才在最后回到了西汉,他的儿子也经过协商带了回来,承袭爵位。可怜他的妻子,一辈子都没有到过中原,老死北海。
根据记录,有这样的事情。汉元年,汉武帝56岁,将苏武派到匈奴,结果他没有回国,也没有消息。苏武离开汉朝时已40岁。据东汉史学家班固《汉书》记载,苏武抵达匈奴后,被匈奴拘留,迫使他投降。苏武是一个伟大的汉代使节,不屈不挠。面对匈奴人的胁迫和诱惑,苏武并没有寻死,匈奴人也没有办法只能将苏武放到遥远的北海,即贝加尔湖附近的所谓北海。苏武在这里面临严寒。只有羊群和他在一起已经19年了。
匈奴人就说,只有公羊生崽时,苏武才能回家。19年的寒冷和凄凉,苏武下定决心,他的爱国情怀非常被班固写下。在流放期间,苏武没有食物,只能吃草和吃老鼠。几年后,丁先生偷走了苏武的羊。苏武就更困难了。十年后,汉代降临。
李陵来找苏武,李陵告诉苏武,苏武的妻子已经再婚了。他一家人的去向不详。他认为,苏武的执着没有任何意义,最好投降。苏武认为朝臣对待君主,就像儿子对待父亲一样。如果儿子为父亲而死,不会有什么遗憾的,但在《汉书李光礼传》中,却记载了另一件事。苏武在匈奴时,不只是和羊在一起。这19年陪伴着他,还有有一个匈奴妻子,也就是说,他娶了一个匈奴女人,偷偷生了一个孩子。
苏武回国后,从未向他提起过这件事。事实上,苏武回到汉代以后,还有一些故事没有完全说出来。但是第二年,汉朝将领们反抗了官邸。苏武的儿子苏元也参加了叛乱。最终,苏元被处决,唯一的儿子死了,他的妻子也改嫁了。
你好
苏武的妻子目前知道的一共有两位,一位的在汉朝的妻子,另一位是他在匈奴生活期间认识的异族人。两位的具体名字不得而知。
据记载,苏武在北海牧羊十年后,当时已经投降匈奴的李陵曾经来劝苏武,说:“我来的时候,听说你的妻子已经改嫁了。”苏武没想到妻子在自己被扣留的第二年就嫁给别人了,注:李陵是他到匈奴一年后被俘虏的。李陵还说苏武家中两个妹妹还在,一共两男一女三人,那一男应该是他的儿子。
有人对苏武妻子改嫁的原因进行了分析,第一,苏武的妻子听说了丈夫叛国的谣言,觉得作为他的妻子是一种耻辱,;第二,苏武走了一年多都没有消息,心已经死了;第三,苏武的妻子不甘寂寞,喜欢上了别人。
苏武的另一位妻子是在跟他一起共患难的胡妇,对于其为人及两人生活的点滴并没有详细的记录,也只有猴子自己去猜想了。不过可以肯定的是,苏武跟她有一个儿子,名叫通国。班固曾经有简单提及,在苏武回朝后,汉宣帝问苏武在匈奴是否有孩子,苏武也交代了有,而且李陵也曾写信说他的儿子过得还好,不需要挂念。后来这个儿子被赎了回来,并做看官。
这个儿子是苏武向皇帝请求,派使者把他赎回来的
苏武的这个儿子,叫做苏通国。
苏通国出生在匈奴,他娘是匈奴的女子,详情不明,但估计地位不会太高,最多也就是个普通人,甚至有可能是女奴。当年单于想逼迫苏武投降,就把他关在大地窖内,不给他吃喝。天下雪,苏武卧著嚼雪,同毡毛一起吞下,几日不死——这个时候,匈奴不可能给他娶老婆。
而后匈奴人将苏武迁至北海,让他放公羊,说等公羊生小羊才可归汉——也就在此时期,给他安排了一个匈奴妻子。显然,这意思很明确,老苏,别回去了,在这里安居乐业吧,瞧你在这里有工作(牧羊)有老婆,有啥不好呢?
此后,单于的弟弟于靬王到北海打猎的时候,苏武会编打猎的网,矫正弓弩,于靬王器重他,供给他衣服、食物。三年多过后,于靬王大病,赐给苏武马匹、牲畜、服匿、穹庐——也就是说,苏武在这个时候成了匈奴的富人,自然和老婆过起了颇为安乐的生活——估计,就是这个时候生下了苏通国。
但随后于靬王死了,苏武没人罩了,丁灵人又偷走了苏武的牛羊,换句话说:苏武又回到了穷人状态——这便是苏通国的少年。
等到汉昭帝即位,汉匈达成和议,汉朝派人来找苏武,单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人——这九人中,却没有苏武的老婆和儿子,因为按照匈奴的规矩,女人虽然嫁给了你,却还是匈奴的女人,不是你的。儿子虽然是你生的,却也是匈奴的娃,不是你的。
所以,苏武回国,儿子和老婆都留在了匈奴。
而苏武,在出国之前就是有老婆儿子的,他的这个儿子叫做苏元。仅仅在苏武回国的第二年,苏元却因为牵扯到上官桀、桑弘羊、刘旦等人谋反的案子,被处死。
苏武的儿子为什么要造反?据说是因为儿子认为,老爹出使匈奴,二十年都没有投降,结果回国之后,只做了一个负责外交接待礼仪的小官(典属国),而霍光的一个小小秘书长,却能升官做管理粮食储备的官(即搜粟都尉,相对前者而言,更有实权有福利),所以愤愤不平。
当时的霍光,大权在握,以这个理由搞死苏武,分分钟的事——但是你想一想,苏武在敌国匈奴被押了二十年都没死,回国才两年就因为牵扯到权力斗争被搞死,这个你让国人怎么想?
所以,霍光轻轻放过,只罢了苏武的官。
而稍后,汉宣帝即位,霍光时代结束,苏武便被视为“霍氏专制”的受害者,得到特别的补偿,赐爵关内侯,食邑三百户。在这个时候,皇帝就想:苏武年纪已经大了,别的事都不在乎,没有儿子是最难受的。可是苏元已经死了,还有什么办法可以补偿他呢?
这个时候,有人就告诉皇帝,苏武在匈奴还有一个儿子,如果皇帝允许,是否可以派使者送金银丝绸去匈奴,把他给赎回来。
汉宣帝一拍大腿,有这等事,还不快去办?
于是在苏武回国七年后,苏通国也来到了中原,被任命为郎官,即皇帝的侍从官——在汉朝,很多人以郎官为起点,获得了很好的前程,可是苏通国并没有。可见他在匈奴太久,对汉朝的文化和官场的种种实在没有什么概念,估计也只能勉强适应,然后朝廷也没拿他当有本事的人来看。
所以,最终,苏武的匈奴儿子,没有任何成绩。
身为汉使的苏武,北上匈奴与敌国进行交涉。不过,由于当时大汉的国力衰微,以至于,作为使者的苏武遭到羁押。匈奴威逼利诱,胁迫苏武归降。然而,苏武始终不肯就范,哪怕被流放到北海,可他仍以汉臣自居。在二十年的时间里,他靠食用野果、化雪解渴、羊毛取暖的法子,挨过了一个又一个严酷的冬天。苏武的人生,诠释了何为气节,何为操守。
时隔多年,匈奴人才想到北海还有个硬骨头老头。
当时,汉匈之间的关系已经没有先前那么紧张了,所以,苏武得以被释放,回到了他心心念念的家乡。当年,出使匈奴的他意得志满,雄姿英发。然而,如今的镜中人已变成了须发皆白,满脸褶皱的垂暮老者。对此,李白有诗云:
苏武在匈奴,十年持汉节。白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝。渴饮月窟冰,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪成血。
能让李白这位浪漫主义诗人写下如此萧索文字的,古往今来恐怕唯有苏武一人。
一些人认为:苏武当年在匈奴过得非但没有书上描写的那么凄惨,反倒十分安逸。因为,他在漠北地区邂逅了一位当地女子,还娶了这名女子当老婆。结婚以后,夫人还为他诞下了爱情的结晶,并取名为苏通国,也是借名字,表明自己想要回到汉朝的希冀。虽说,草原上景色荒凉,物资短缺,但一家三口每天厮守在一起,倒也其乐融融。
其实,我们在《汉书·李广苏建传》里就能读到苏武牧羊的真实情况。在苏武回到祖国之后,汉宣帝担心他老人家不习惯现在的生活,于是,便派人询问苏武:“您在匈奴生活了这么久,可留下子嗣?”对于这一点,苏武并没有隐瞒,而是和盘托出在匈奴成家的经历:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”
不过,苏老爷子在回到故乡时,并没有把老婆孩子带回来。在苏武回到故乡时,在匈奴已官拜将军的降将李陵,还送了几十头牛羊当礼物,足见苏武在匈奴混得并不像想象中那样差,起码能得到同胞李陵的照顾。这也难怪,苏武能在如此严苛的环境下支撑这么多年,在返回汉朝后还活到八十多岁高寿,这在当时是罕见的寿星佬了。
苏武回国后的真实的情况是:
他回到汉朝后,并没享受多久的晚年生活就被自己的儿子“牵连”了,儿子苏元参与党派政变,不仅没成功还把自己和苏武都牵扯了进去。汉昭帝相信,苏元能有此举是一人所为,他的父亲在匈奴19年也没改变自己的初心,所以,皇帝下令诛杀苏元一家,苏武只是锒铛入狱。
六年后,汉宣帝即位了,苏武被赦,他赶紧向汉宣帝表明自己的忠心,同时也希望自己能够在有生之年,看见自己的匈奴妻子和儿子苏通国,于是,汉宣帝便派人去匈奴接苏武的妻儿,不过接回来的只有苏武的儿子,他的匈奴妻子早在苏武回汉朝后不久,便因病不治身亡了。
苏武和匈奴女人生的“混血儿”,最终回到了汉朝,而且还成为了朝廷的官员,虽然不是什么大富大贵,不过生活过得也算滋润
然而,令人疑惑的是,在史料中苏武的戏份本来就不多,可偏偏语文课本里还语焉不详,将苏武在匈奴娶妻生子的细节全都遮掩过去了,就像从来没发生过这档子事一样。即便是班固先生所撰的《汉书》,也将这一重要信息省略了,仅留下寥寥数字。
我想,这就是中国人使用了成百上千年的“春秋笔法”了。苏武是道德楷模,所以,“为尊者讳”是理所应当的,在他的传记上删删改改无可厚非,这一切都是为了维护他老人家的光辉形象,揉不得半点沙子的纯粹人格,更利于政治家宣扬忠义思想。
且看苏武:本来是一个人生活在无比悲惨的恶劣环境中的,每天都在等着国家强大好让匈奴人将其放还,这一过程持续了将近二十年,能在这样的环境中矢志不渝,这得是多么强大的心理素质,多么坚定的信仰。
可是,偏偏有人要说苏老爷子在匈奴那边混得不错,非但能得到叛徒李陵的帮助,还能娶妻生子享受天伦之乐,这不是在拆除后人为他搭建的伟大雕像吗?如果,苏武真的是这样,那么,他在匈奴的这十九年还有什么意义呢?
有意义也好,没意义也罢,这就是真实的历史,未经篡改和粉饰的历史。没人能穿越回去,给苏武老爷子上一堂课,告诉他不该娶亲生子,不该活得幸福。况且,就算苏武在匈奴过得不错,又能说明什么问题呢?
苏武在西汉时期曾经作为使节出使西域,但是谁曾想他到达西域之后就被匈奴人扣下了,苏武在西域一待就是十九年的时间。那在这十九年的时间里,苏武在匈奴娶妻生子了吗?苏武是怎么回到大汉的?
苏武牧羊的故事家喻户晓,他被扣留在西域长达十九个春秋,在这十九年的时间里,他餐风饮露,受尽了屈辱与折磨,不过苏武始终坚守着可贵的节操,他不向匈奴人低头,就连唐朝诗人李白都在诗中这样赞叹苏武,说他牧羊边地苦,落日归心绝;,说他在匈奴十年持汉节;,即便是那根使节上挂着的装饰物都掉光了,他也没有将它丢掉。苏武所坚守的,是一份可贵的民族气节,是一种爱国情怀。
但实际上,苏武在匈奴的日子,过的当真有这么的辛苦吗?其实在这漫长十九年的时间里,支撑苏武坚持下来的,除了心底深处的民族气节之外,或许还有其他的东西,比如夫妻人伦的温暖,比如家庭给他带来的安定和希望。
据考证,苏武在匈奴十九年,有娶妻生子,只不过后来他回到汉朝之后,没有将妻子儿子都带回来罢了。《汉书》中对此有明确的记载,称苏武在匈奴的时候娶过一个胡人女子为妻,婚后苏武的胡人妻子为他生了一个儿子,取名苏通国。苏武归汉后,又遣汉使者携带重金前往匈奴,将孩子赎了回来,至于苏武的匈奴妻子,历史并未交代她的去处。
苏武在匈奴边地受了十九年的苦,回到汉朝的时候已经是一把年纪了,尽管如此,苏武还是活到了八十多岁的高龄才去世。苏武死后,汉宣帝为了表扬他在边地坚守十九年的民族节操,将他列入麒麟阁十一功臣之一。
苏武是我国历史上非常著名的一个人,他是汉武帝时期的一个人,当时汉武帝正在和匈奴部落正在打仗,而且两个阵营之间经常互有输赢,后来汉武帝考虑到还是保持一个和平的状态比较好,于是就选了苏武作为使团长带领一些人去匈奴部落谈一些事情,但是没想到后来发生了意外的事情,苏武被匈奴部落给扣了下来,这一扣就扣了十几年的时间,而在苏武呆在匈奴部落十九年的时间里面,匈奴的部落单于为什么要给他取一个新的妻子呢?
刚开始苏武是带着汉朝的诚意去出使匈奴部落的,但是没有想到却发生了意外的事情,就是当时匈奴内部正在发生内乱,两个匈奴比较有实力的人物正在争夺大单于的位置,而这个时候,苏武使团里面的另外一个人却擅自的和匈奴里面的一个人相互沟通,结果没有想到这个人败下了阵来,后来登上大单于位置的人调查之后,发现使团的人也参与了这个事情,愤怒之下,把所有的人都抓了起来,然后杀掉,后来发现苏武并不知情这件事情。于是就劝说苏武可以投降。
但是苏武没有同意,于是单于就把苏苏武赶到了北海去放羊,并且说如果有一天公羊下崽了,他就可以回来了,就这样苏武在北海一呆就是19年,在这期间有很多的人去劝说苏武,而这些人中也有一部分是从汉朝过来投降匈奴的一些大将军,而且都和苏武相识,但是苏武还是非常的坚定,就是不投降。后来时间过了19年之后,汉朝听说苏武没有死亡,而且也一直没有投降,大为震惊,于是就派了人过去和匈奴谈判。
最后苏武被放了回来,而在这19年期间,苏武虽然没有投降,但是也娶了一个新的妻子,但是这个并不妨碍他的气节,因为苏武毕竟是一个人,有七情六欲的人,在那种环境下他和另外一个女性发生感情,这也是再正常不过的一件事情。
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