不想结婚的人心理正常吗？

不想结婚，也很正常。

现在单身人群越来越多，不想结婚的人也很多，他们都是正常的，但是为什么又不愿意结婚呢？主要有以下三个原因。

首先就是，经济能力太差了。

想结婚，但是没有能力买房买车，更没有能力出彩礼，自己苦苦挣扎，只能勉强糊口。

这种人不想结婚，是被迫的，在如今这个高消费的时代，没有能力结婚。

其次就是，对于婚姻的质量要求特别高。

如果找不到一个和自己性情相合，两情相悦的人，根本不愿意结婚。

不愿意像父辈那样凑合着过日子，希望自己的婚姻里面有爱情，有甜蜜，有快乐！

不希望过着那种尴尬和无聊的生活，与其搭伙过日子，还不如自己一个人过。

对婚姻质量的高要求，如果没有找到合适的另一半，导致许多人不想结婚。

最后就是，喜欢自由自在的生活，喜欢追求事业的成功。

他们对自己的人生有很高的要求，希望能够实现自己的人生价值，社会地位，掌握更多的社会财富。

工作太忙了，没有时间去谈恋爱，也不想去结婚。

还有一些是喜欢自由自在的生活，不喜欢受到其他人的的羁绊，只想自由的飞翔。

不管什么原因不想结婚，他们都是正常的，并不是什么异类，人们不要用异样的眼光去看待他们。

不是的，男人不想结婚并不意味着不正常。每个人都有自己的生活方式和价值观，对于结婚这个决定，不同的人有不同的看法和经历。有些男人可能觉得结婚并不是他们想要的生活方式，或者他们还没有准备好面对婚姻带来的责任和承诺。这并不代表他们不正常，而是他们有自己的想法和选择。

同时，婚姻是一种个人选择，每个人都有权利决定自己的人生路径。无论是男性还是女性，都应该有自主权和选择权，根据自己的意愿和生活方式做出决定。没有任何人可以强迫另一个人结婚或者不结婚，这是一个基本的个人权利。

在“佛系”、“小确丧”之后，“低欲望”一词开始出现在我们身边，我看到很多这样的年轻人： 他们不恋爱，不结婚，不社交，也不想升职。

在这些年轻人看来，“宅”成为了一种享受，不用花精力去取悦谁，一个人叫着外卖喝着快乐肥宅水，快活一天是一天。

看似人格消极的背后，或许藏着的是更多的焦虑和无奈，当我们发现“爱而不得才是生命的常态”之后，开始学会了放逐自己。

一直感觉00后还是天真无邪的孩子，但是仔细想想，00年出生的已经20岁了，他们或者在读大学阶段，或者早早进入了社会。

很多00后喜欢追星，李现、王一博、肖战都是他们的“墙头”，粉丝喜欢明星，往往带着一种高昂的热情。

鹿晗公布恋情有人大哭，肖战引争议有人到处为他辩白，李现同款卫衣成为爆款， 00后可以爱很多“虚拟”的恋人，但在现实生活中却只喜欢沉浸在单身的世界里。

一些早熟的00后，坚定地说自己不会结婚，更不会生孩子，丁克是他们的底线。这些孩子，有时候想得比大人还多。

也许随着年龄的增长，他们会改变自己的想法；也许他们会“逆行”到底，彻底转变前人社会的观念，但他们是否会成为丁克主力，我们仍未可知。

00后懒得伪装自己，他们可以高呼着“生存比生育更难”，不甘受60后70后掌控，他们比90后和80后更善于表达自己的想法，喜欢就是喜欢，不喜欢勉强不来。

李诞说人间不值得，但他没说哪里值得。

“大龄剩男”“大龄剩女”是比“单身狗”更有歧视的称谓，“单身狗”是自嘲，而被定为“剩”，就不那么友好了。

95前很多人还处于单身未婚的状态，但这不代表他们不渴望爱情。 他们也在耐心等待，嘴上说着排斥相亲，但每一场约会都有精心准备，虽然总是不尽如人意，但也有过美好的期待。

一次次的失望，一次次的打击，接踵而来。后来他们说：“不结婚也没什么。”

只是家人的催促，亲戚的眼光，总是直戳软肋，已婚的中年人说：“两个人搭伙过日子，合适就行，哪儿有那么多爱情。”

他们也尝试过去将就，和一个自己不爱的人谈笑风生，热闹过后，发现自己的心里愈发孤独。

将就真的比单身还难。

我有一位女性朋友，刚刚换了工作，经过几轮披荆斩棘的面试，终于如愿以偿，可以去自己喜欢的城市，自己向往的大企业，还有自己热爱的工作岗位。

我由衷为她感到高兴。

她在一步步朝着自己想要的生活奋进，努力攒钱，买个小房子，至于爱情，有更好，没有也可以。

对她来说，赚钱的欲望，可比恋爱的欲望，强多了。

《蜗居》里面有一幕，海萍心心念念要在大城市买房，但是首付款总是差一些，于是她精打细算，每天和老公苏淳只能吃煮挂面，晚上躺在被窝里，她还在计算怎么每月省下三十块的公交车钱。

苏淳过去亲她，但她丝毫没有兴致，因为她的脑子里，只有房子和票子。

苏淳觉得很扫兴，海萍却并不理会，仍然在做着“小学数学题”。

《大佛》里说：“有的人光是捧着饭碗，已经用尽大部分力气了，哪儿还有时间去想那些有的没的。”

血气方刚的姑娘小伙儿，都是这样被生活逼成了“性冷淡”，要平衡精力，练习“十项全能”，一边“暴躁”养娃，一边在职场里摸爬滚打。

肉欲？不存在的，没时间，没兴趣。

日本管理学宗师大前研一在《低欲望社会》一书中，首次提出了“低欲望”现象：

“低欲望化最明显的人群是年轻人……很多日本年轻人毕业后的足迹鲜有超出自己身边五公里的范围，30岁的年轻人不买房不买车，不结婚生子，只是不停地存钱。

60岁的老人养着像猫一样的狗，种着兰花，在电视机面前孤独地等待人生最后的终结。”

这是日本低欲望青年的现状，或许也会成为我们的现状。

“所谓的低欲望，实则是在重塑自己，而重塑自己，就是重塑这个社会。”

低欲望也未必是坏事，清楚地认识自己，放松自己，关注自身的需求，也是一段不可多得的经历。

不想恋爱就享受单身，抗拒社交就学会独处，谁说人非要成功，做一只自在的咸鱼也没什么不好。

有“过来人”说：“不结婚不生子的人生不完整，等你老了就知道苦了。”但人的价值，不只在于繁衍后代，每个人都可以选择自己想要的生活。

既然还有“想要的生活”，说明就不是真正的低欲望，只不过是我们把有限的欲望投入到了自己热爱的事情当中，有人事业搞得风生水起，有人恋爱谈得如胶似漆，有人爱好玩得酣畅淋漓，还有的人在默默读书学习。

别人看到的是你的短板，看到你不婚不育就定义你为失败者，但他们没看到你每天的学习打卡和进步。无论哪种生活方式，都有它的闪光所在。 每个人都会有一段低谷期，不想说话，拒绝成长，但“低欲望”不会是我们长期的生活状态。

短暂的休整，又要重回战场。还有更多的年轻人，在饱含希望和激情奋斗着。

哲学家罗素说，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心。这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。

愿每个年轻人，消极颓废过后，仍能热爱生活。你的欲望里，藏着你的生命力。

作者简介：雷艺甜，985大学工科女，优秀创作者。我知道你会来，所以我愿意等。