信基督教的女孩要遵守的规矩特别多,大多数男人不能接受。
基督教文化是信仰基督教为主的人群长期以来形成的一种文化,并构成了基督教文明的主体。基督教文化是一种以基督教为其存在基础和凝聚精神的文化形态,包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系,以及相关的精神价值和道德伦理观念。
在约两千年的发展中,这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构,哲学思辨方法,语言表达形式和文学艺术风格。在信奉基督教或天主教的国家里,无论是至高无上的国家元首,还是普通人,只要是信徒都无一例外地按常规到教堂做礼拜。有些西欧国家,每逢星期日上午八九点钟,甚至一般电视节目也停止播放。
基督教的习俗忌讳
如信奉基督教的人一般都认为“13”是不吉利的数学,故举行活动时尽量避开“13”。星期五是耶稣遇难的日子,信奉基督教的人,每逢此日戒斋一天,不食肉,吃小斋。举行庆祝活动,也应避开星期五。相传耶稣遇难时,被钉在十字架上。
因此,基督教视十字架为圣物。除了在教堂中使用外,也常做成项链悬挂在胸前,或立在死者的墓前,以示人的灵魂与耶稣同在。在信奉基督教的国家里,生死、嫁、娶,无不打上宗教的烙印。结婚必须在教堂举行,有牧师主持仪式。
基督徒婚礼婚礼流程是:
新郎新娘进入教堂 会众站立欢迎;奏婚礼进行曲。
会众唱诗、祷告 诗歌《公行婚礼歌》;主持人为本次婚礼祷告。
婚礼程序中,点燃蜡烛的程序分成两部分。
第一部份是点燃家庭之烛。
第二部份点燃中间的婚姻之烛。
第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后,才点燃的。
婚姻真道分享(读经或讲道)主持人请新郎新娘、会众入座;并请基督工人证道。
婚誓问答 主礼人先问新郎,再问新娘,二者问答词均同。
赠送(或交换)结婚礼物,主持人:“求神赐福,使这戒指成为你们永远誓言的凭据,愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一!”赠送戒指、鲜花。
基督徒不会刻意叫人夹时辰八字在那一天结婚是吉日。 但如果长辈说到明 那一天的凶日, 叫我们选另一天,甚至建议长辈认为是吉日的日子, 那我会欣然接受。 理由不是因着 信那天会 吉利, 而是在不与宗教原则有冲突时, 该照顾周围人的感受。
在基督徒眼里,天天都是好日,因为每天都可有神的同在;所以,甚么日子都是好的日子去结婚。 但若父母不是基督徒的话,他们要择吉日,就让他们择吧!不要跟他们对着干,因为不论甚么日子,都是好日子。
基督徒结婚是不会选择吉日才举行婚礼,因为如果要选择吉日已经是迷信的表现,一般基督徒只是会选择教堂是否有时间举行婚礼,和时间是否适合大家观礼。
基督徒既婚姻既是系自己选择亦定系神为我们选择原因神当然会为我们预备我们的伴侣。不过问题是神给我们自由是否肯顺服神,听神的话去选择神为我们预备的伴侣。 若果我们肯专心寻求和顺服神在我们身上的旨意,我们便会选择神为我们预备的伴侣。当然神为我们预备的伴侣一定是最好的安排!当我们未有心仪对象,我们已经需要为寻找合适的未来的伴侣祈祷。若果是神的旨意,神会感动你和你的心仪对象同时地和互相都爱慕对方。若果不是神的旨意,神就不会感动你的心仪对象爱慕你。所以爱情一定不能勉强和单方面的恋慕对方! 其实在拍拖期间,神都会给你印证究竟你的恋人是否是你的未来终身伴侣。基本一个最重要条件是对方与你是否有共同信仰:你们都是基督徒。因为共同信仰的人才可以有共同的人生的目标和方向。重要的指标是大家拍拖后你们与神的关系是否比以前有进步呢!你们是否比以前更爱神爱人呢?你们是否更渴慕认识神的话语和向神祷告呢?你们是否比以前更勤返教会聚会,甚至更热心事奉神呢?你们是否能够更欣赏对方的优点和同时间接纳对方的缺点呢!你们当有冲突时,大家又能否和平地处理冲突呢!你们是否觉得相处更和谐,更想认识和渴慕与对方见面呢!这些都是重要考虑的因素来选择未来伴侣的条件。当你们的爱情已稳定并希望结婚,我建议你们一定要参加婚前辅导,让一些资深的牧者或辅导员帮助你们作婚前的检阅,给予你们婚姻的生活的题醒和指导。 我是一个已婚男士,与太太结婚二十年。感谢神在他的带领下过著基督化家庭。我有一位十七岁的女儿。我们虽然经历贫穷和富有、顺境和逆境、健康和疾病,但我们仍然爱对方。我当然相信是神为我预备的伴侣,但同时我是运用神给我的自由去选择我的未来伴侣。 「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路」(箴言3:5-6) 希望你在寻找未来伴侣的过程中倚靠全能的神,他必为你预备最好的伴侣。当然你有选择的自由也要负上选择的责任和后果。 2009-01-09 17:04:25 补充: 如果系神预备
但我地又唔选择神为我地预备既咁当然就要自己承担自己选择的后果啦!自己就需要在神面前认罪悔改,并祈求神帮助你怎样维系我地的婚姻啦! 因为既然你和配偶都在神和人面前承诺一生一世爱对方无论遭遇任何困难,你地就要坚守对神和对对方的承诺,不可反悔啦! 2009-01-09 17:07:45 补充: 更正:自己就需要在神面前认罪悔改,并祈求神帮助我地怎样维系我地的婚姻啦! 因为既然我地都在神和人面前承诺一生一世爱对方无论遭遇任何困难,我地就要坚守对神和对对方的承诺,不可反悔啦! 2009-01-13 15:00:24 补充: 你说但神好像要我同某姊妹一起
但因为觉得不适合而唔想 而家都唔知道点好 首先我想问你怎样知道是神好像要你同某姊妹一起呢?有何确实的证据呢? 你说你觉得不适合而唔想,你所指不适合指边方面呢? 其实若果是神为你预备对象,为么你又会觉得不适合呢! 希望你解释多一些,才可为你解答你的疑难呀! 2009-01-18 21:06:31 补充: 我劝你多些在上帝面前祈祷和反省看看究竟为什么正如你所说:「但神好像要我同某姊妹一起
但因为觉得不适合而唔想」。其实你应该了解什么阻碍你唔想与那姊妹一齐呢! 2009-01-18 21:10:40 补充: 我相信若果那姊妹真是神为你所预备的伴侣,他便会感动你和那姊姊同时觉得对方都适合自己!为什么你会觉得她不适合你呢!究竟那姊妹对你有没有feel呢? 2009-01-19 19:17:48 补充: 但佢系一个好有理想既人
但我只系一个不想一事无成
但又渴慕自由既人 佢唔中意人懒
但其实我系一个极之懒既一个人 想法
观念都已经唔同 la
所以我话唔适合 如果像你这样讲大家的想法和 观念都差那么大,为什么你又说是神好像要你同某姊妹一起 ,她是否有一些很吸引你地方呢!她有什优点你特别欣赏呢!你又有什么优点她会欣赏吸引她呢! 2009-01-20 22:53:38 补充: 我认为既然你都觉得她不适合你,大家想法
观念都已经唔同,而你们也不能协调和迁就对方,那么她就未必是神为你预备的伴侣了!
参考: 我宝贵和成功的恋爱经验
上帝是我们的创造主, 又是婚姻安排的缔造者, 他对我们这方面的需要了如指掌, 处处为我们的切身福利着想。(创世记2:22-24; 以赛亚书48:17-19) 在人类的几千年历史里, 上帝见证过无数的男女宣誓成婚, 有的白头偕老、 有的离婚收场。 对于婚姻的成败, 上帝早就洞悉个中原因。(诗篇32:8) 在他的话语圣经里, 上帝列出具体原则, 教导基督徒怎样选择合适的配偶。 甚么原则? 在自由恋爱的社会里, 男女不是萍水相逢、 彼此倾慕, 就是靠亲友从中穿针引线而相识的。 大家一见倾心, 往往是由于对方仪表堂堂的缘故。 男女受对方的外貌所吸引是很自然的, 谁不想自己的伴侣仪容俊秀呢? 不过, 圣经却提醒我们, 拣选对象不可单看外貌, 还要看清楚对方的内在为人。 箴言31:30说: “艳丽是虚假的, 美容是虚浮的; 惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。” 使徒彼得指出, 基督徒应该“用安静温和的灵作为不能腐坏的装饰。 这在上帝眼中是大有价值的”。(彼得前书3:4) 是的, 属灵的特质远比迷人的外表优越! 要考虑意中人的灵性状况, 例如对方是否全心爱戴耶和华, 有没有显出基督徒的美好特质等等。 你想未来的配偶跟自己有同一的属灵目标, 努力结出圣灵的果实, 就必须花时间作客观的分析, 细心挑选才行。 这样, 你就能够为婚姻打好基础, 使婚姻生活倍添幸福。——箴言19:2; 加拉太书5:22,23。 你跟意中人目标相同、 信仰一致, 对日后的婚姻生活起着举足轻重的作用。 夫妻鱼水和谐, 非一朝一夕之功。 双方都要不断调整自己的思想和行为, 才能相互适应。 按理说来, 你和意中人合得来的地方越多, 婚后就越发容易相互适应。 由此我们可以看出, 使徒保罗为甚么要规劝基督徒, 说他们“跟不是信徒的人毫不匹配, 不要同负一轭”。(哥林多后书6:14) 保罗深知, 基督徒要是跟不同信仰的人通婚, 由于对方不理会圣经原则, 夫妻很容易为此闹意见, 甚至争执起来。 可见, 保罗有充分理由要提出“在主里结婚”的劝戒。(哥林多前书7:39) 他的话也反映出上帝对婚姻的看法。 明智的基督徒会听从保罗的劝勉, 从而为自己免去不少苦恼。——箴言2:1,9。
参考: myblogyahoo/truth-witness/articlemid=204
基督徒ge婚姻神早已选定 请问有d咩系我地自己决定嫁呢 信或不信
是你自己决定 ! 若你信的是邪神
就会受邪神困绑
那一切
都被安排
被选定了
基督徒ge婚姻神早已选定 神会为你预备适合你ge伴侣 当你遇到你爱ge人ge时候 首先去祷告神会比答案你 跟住尝试去同你爱ge人表白 之后再去揾牧师或领袖商讨 牧师或领袖会带你去祷告再一次寻求神ge答案 结果到时先知 但如果佢唔爱你ge话 表示有可能佢唔系神为你预备ge伴侣 或者只系未到时候要耐心等候 直到佢爱你或你遇到你真正爱ge人并且佢也爱你 但有一样野系要知神系爱你ge
zhidaobaidu/question/49713791 2009-01-10 00:19:32 补充: gracechurch/articles/living20050531-035
作为基督教徒,结婚是一个重要的决定,需要认真考虑。然而,现代社会对于婚姻的观念也在不断地发生变化,其中一个问题就是:你能接受男方不求婚就结婚吗?在这篇文章中,我将从以下三个方面来阐述这个问题。
一、婚姻是神交的圣约
在基督教的传统观念中,婚姻是神交的圣约,其中男方需要向女方求婚,并且在神的面前宣誓。因此,从这一角度来看,男方不求婚就结婚,是一种违反基督教传统观念的做法。这也意味着,如果女方接受这种做法,可能会对婚姻生活产生不利影响。
二、平等的婚姻关系需要双方的共同决定
另一方面,作为现代社会的成员,在婚姻关系中,男方和女方在平等的基础上需要共同决定婚姻的形式。如果男方不求婚就结婚,这可能会导致婚姻关系中存在不平等的现象。因此,如果女方接受这种做法,需要认真考虑自己是否真正愿意。
三、个人情况需要具体分析
最后,需要根据个人情况具体分析。如果女方和男方已经建立了稳定的感情,且已经有长期交往的经历,可能就不需要男方正式求婚了。在这种情况下,女方可以主动提出结婚,而男方则可以给予肯定和支持。但是,如果女方和男方的感情还没有到达这个程度,还需要再等待一些时间,这时候男方不求婚就结婚就有可能会影响婚姻的质量。
综上所述,作为基督教徒,婚姻是一个重要的决定,需要认真考虑。男方不求婚就结婚,不符合传统婚姻观念,也有可能导致婚姻关系中出现不平等的现象。但是,在具体情况下需要进行具体分析,以便做出适合自己的选择。
根据基督教的传统观念,敬茶是中国传统的婚礼仪式,这种做法并没有被正式引入到基督教的结婚仪式中。因此,基督教的结婚仪式更加注重的是新人与上帝之间的盟约,而不是各种传统的行礼。基督教的婚礼仪式以圣经为标准,必须遵从圣经的教导。当然,如若新人有望采取这种婚礼习俗,可以考虑将敬茶作为整个婚礼的一个部分,来彰显中国文化。但是,基督教结婚的核心和重点是对上帝的忠诚和敬拜,而不是对人所做的尊重,因此,对于这个问题,信众应该明确这一点,必须确保敬茶的做法与信仰的原则相符。
1、愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱、相顾,互相体谅、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
2、愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一起每日每夜述说着神的作为与荣耀!
3、主作之合永恒情,情投意合爱不息;愿上帝祝福你们的爱比天空更高更长,你们的情比大海更深更广!
4、(主礼人先问新郎,再问新娘;二者问答词均同)。
5、愿耶和华从至圣所赐福于你,愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处!
6、最后,我要加上一句勉励的话:“耶稣基督爱你们,你们要努力向着目标前进,因为最好的还在前方!献给一切尊重神圣婚姻的青年――基督教婚礼祝词。
7、《新郎新娘答》――我愿意!!愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐,在地如同在天!
8、愿你们的家庭,成为教会复兴的一大力量;也成为社会、国家的一大贡献!
9、《主礼人问》――(新郎、新娘),我代表教会在至高至圣至爱至洁的上帝面前问你:你愿真心诚意与(新郎、新娘)结为夫妇,遵行上帝在圣经中的诫命,与她一生一世敬虔度日;无论安乐困苦、富贵贫穷、或顺或逆、或健康或病弱,你都尊重他(她),帮助他(她),关怀他(她),一心爱他(她);终身忠诚地与他(她)共建基督化的家庭,荣神益人!你愿意吗?!
10、赠送(或交换)结婚礼物。(主持人要求打新郎新娘携手上前)。
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