现在佛教的人能不能娶妻?

在家人可以娶，出家人不可以。如果你说日本和尚可以娶，那我告诉你佛经记载很多不如法的邪僧，娶妻是其中一种。

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佛告比丘：「复有二事，令法毁灭。何谓为二？一、不护禁戒，不摄其心，不修

智慧，畜妻养子放心恣意，贾作治生以共相活。二、伴党相著憎奉法者，欲令陷堕故

为言义，谓之谀谄；内犯恶行外佯清白。是为二事，令法毁灭。」

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佛说当来变经

闻如是：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。

尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭

，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名不顺

道教，不肯勤慕度世之业。是为一事，令法毁灭。」

佛告比丘：「复有二事，令法毁灭。何谓为二？一、不护禁戒，不摄其心，不修

智慧，畜妻养子放心恣意，贾作治生以共相活。二、伴党相著憎奉法者，欲令陷堕故

为言义，谓之谀谄；内犯恶行外佯清白。是为二事，令法毁灭。」

佛告诸比丘：「复有三事，令法毁灭。何谓为三？一、既不护禁戒，不能摄心

，不修智慧。二、自读文字不识句逗，以上著下、以下著上，头尾颠倒，不能解了义

之所归，自以为是。三、明者呵之不从其教，反怀瞋恨，谓相嫉妬。识义者少，多不

别理咸云为是。是为三事，令法毁灭。」

佛告诸比丘：「复有四事，令法毁灭。何谓为四？一、将来比丘，已舍家业在空

闲处，不修道业。二、憙游人间愦閙之中，行来谈言，求好袈裟五色之服。三、高听

远视以为绮雅，自以高德无能及者，以杂碎智比日月之明--畜已！四、不摄三事

，不护根门，行妇女间，宣文饰辞多言合偶，以动人心，使清变浊；身行荒乱，正法

废迟。是为四事，令法毁灭。」

佛告比丘：「复有五事，令法毁灭。何谓为五？一、或有比丘，本以法故出家修

道，废深经教十二因缘、三十七品，方等深妙玄虚之慧、智度无极、善权方便、空无

相愿至化之节。二、反习杂句浅末小经，世俗行故。王者经典，乱道之原，好讲此业

，易解世事，趣得人心令其欢喜，因致名闻。三、新闻法人、浅解之士，意用妙快

；深达之士，不用为佳。四、天龙鬼神不以为喜，心怀悒戚口发斯言：『大法欲灭

，故使其然。』舍妙法化，反宣杂句。诸天流泪，速逝而去。五、由是正法稍稍见舍

，无精修者。是为五事，令法毁灭。」

佛告比丘：「吾灭度後，有此邪事十五之乱，令法毁灭，一何痛哉！若有比丘欲

谛学道，弃捐绮饰、不求名闻、质朴守真、宣传正经。佛之雅典深法之化不用多言

，案本说经不舍正句，希言屡中不失佛意。麁衣趣食，得美不甘；得麁不恶。衣食好

丑，随施者意，不以瞋喜。摄身、口、意守诸根门，不违佛教。念命甚短，恍惚以过

，如梦所见，觉不知处。三涂之难，不可称计，勤修佛法犹救头然。五戒、十善、六

度无极，四等、四恩、智慧、善权咸可精行。虽不值佛世，出家为道，学不唐捐，平

其本心，愍念一切，十方蒙恩。」

佛说如是，诸比丘悲喜前自归佛，作礼而去。

中国的大乘佛教不可以，东南亚等地的小乘佛教僧众却可以结婚。

我国的佛教基本上分为大乘佛教、藏传佛教和南传佛教等。大乘佛教在中原、江南等地区流传，分为禅宗、天台宗、净土宗等十宗，其教职人员僧、尼是不可以结婚生子的。藏传佛教为密宗，有红教、黄教、花教之分，其僧尼也不可结婚生子。流传在我国南方云南等地的佛教为南传佛教，它与东南亚等地的佛教一样是小乘佛教，但云南等地的佛教僧众自小出家，到青壮年还俗后可以结婚生子；而东南亚等地的佛教僧众却可以结婚。

在我们传统意识里，佛教的人是不能结婚的，但是活佛却是可以结婚的。

在世人传统观念中，僧人是不可以结婚的。但了解藏传佛教的善友们却发现，西藏历史上中出现过许多结婚生子的大成就者。

活佛可以，但藏传释教的和尚不成以。

因为在藏区旅游时见到过一些已经当作家的活佛，或者在互联网上看到过关于活佛成婚的报道，良多人便由此作出判定：藏传释教许可和尚成婚。

首先僧人是绝对不允许结婚的，但活佛分为出家活佛和在家活佛两种。

活佛转世是藏传佛教独有的。宗教上认为，高僧大德圆寂后，灵魂转生为新的肉身，继续完成弘法大愿。活佛转世有一套既定仪轨和批准手续，包括寻访灵童和金瓶掣签是法定程序，不得任性。

藏传佛教允许一些有修为的在家居士（瑜伽士）传法，所以在家活佛虽然是活佛形象和地位，但其实他们没有受比丘戒，并不是僧人的身份。

藏传佛教戒律有沙弥戒、比丘戒和菩萨戒数百条，潜心修行的人都应严格遵守。戒律规定出家修行的活佛或喇嘛不可以结婚。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以结婚生子，但不得穿袈裟，这叫还戒，就是把这条戒律还给了佛祖，表示依然遵守戒律。

同时藏传佛教又分为“法脉传承”与“血脉传承”两种不同形式的传承体系，通常只有延续“血脉传承”的在家活佛才会选择结婚。

所以，活佛是可以结婚的。

佛教是学问寺庙是学校 佛是用来学的不是用来信的 是人都可以学佛哪管结婚与否 释迦摩尼本名悉达多也是结过婚的 她逃避真的是因为信佛吗 在家学佛一样可以成就 你告诉她佛不是去迷信什么而是生活中一点一滴的感悟对自我精神和身体的认识和提高 要是你有空也研究一下这门学问你二人双修的话那最好了 愿你幸福

藏传佛教，也分出家和在家，出家人，当然不能结婚。没有出家的藏传佛教徒都可以结婚。

在藏传佛教里，有些活佛、上师都是没有出家的，这一点是很特殊的。比如密勒日巴尊者的师父就是没有出家的佛教大师，名叫玛尔巴，有妻子。他把许多印度佛经翻译成藏文，是了不起的一代宗师。