“米脂的婆姨，绥德的汉”是什么意思？

米脂的婆娘绥德的汉，是陕西的一大骄傲。

貂婵，陕西米脂人。米脂出美女，据说和当地居民的白部鲜卑血统有关。鲜卑族在中国历史上曾经显赫一时，开创了北魏、后燕等朝代。也许是由于陕北交通不便，人员流动性较差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能够成为四大美人之一。

三国时期的一代豪杰吕布就是绥德人，伴随人们记忆的还有他与米脂姑娘貂禅英雄爱美女的动人爱情故事。绥德县城高高耸立的宋代名将韩世忠的雕像，似乎在注视着家乡今天的发展。做农机生意的雷锡忠走南闯北，他告诉记者，只要提起自己是绥德人，外地的很多客户立刻就会说起米脂婆姨绥德汉的俗语。他正在琢磨着如何利用"绥德汉"这一历史人文品牌的商业价值。

白部鲜卑有白人的基因，额宽，鼻隆，眼大，皮肤白净。这些特征放在女性身上，不刚好符合一般民众的审美标准吗？鲜卑人当了皇帝，逐渐汉化，鲜卑族很快被融化到了汉族当中。

不过，在四大美人当中，貂蝉留下的记录最少。在史书上没有记载，既不知道出生何处，也不知道安葬何地。

感觉这两个地方都是人杰地灵，山清水秀的地方。自然气候很好，所以长期居住的人类也都是皮肤特别白皙。再有，这也是人类最先生存繁衍的栖息地。文化氛围特别好。所以这两个地方的美女应该都特别的多。

截止到2021年10月，米脂县的美女名人，只有一个，那就是中国古代四大美女之一的貂蝉，因此米脂县还有一个美誉——“美人县”。

在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒*统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。

之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

有很多人对米脂的姑娘美表示质疑：

他们认为米脂县地处黄土高原，降雨量少，空气干燥，冬季寒冷，夏季炎热，这些环境因素都不容易出产美女。但是他们不知遗传基因才是美不美的最根本因素；米脂姑娘的美正是源于独特的基因。

但是随着米脂县的姑娘越来越多的外嫁到经济发达的城市，有很多人担心在米脂县当地这种“美人”基因得不到“遗传”，而使的米脂县的美人变少。

但是米脂县的姑娘外嫁他乡，米脂县的小伙娶他乡的姑娘，这种基因融合会造就更多的米脂美人，因为米脂县多美人的原因就是长久的不同种族之间联姻造就的。

王致富。《米脂婆姨》是一部展示陕北米脂姑娘深明大义、勇敢顽强的电视连续剧，剧中写了秦乐兰回家乡躲避战乱，回到家乡之后嫁给了王致富。由著名导演郭少雄执导，由马境，桑叶红，叶静，李东翰主演。

貂婵，陕西米脂人。米脂的婆娘绥德汉，是陕西的一大骄傲。米脂出美女，据说和当地居民的白部鲜卑血统有关。鲜卑族在中国历史上曾经显赫一时，开创了北魏、后燕等朝代。北魏的太武帝拓跋焘，道武帝拓跋圭，雄才大略，威镇一时。据说，大同云岗石窟中的佛像就是仿照拓跋焘面容所刻。怎么看，这些大佛的特征也和我们黄种人不一样。白部鲜卑有白人的基因，额宽，鼻隆，眼大，皮肤白净。这些特征放在女性身上，不刚好符合一般民众的审美标准吗？鲜卑人当了皇帝，逐渐汉化，鲜卑族很快被融化到了汉族当中。也许是由于陕北交通不便，人员流动性较差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能够成为四大美人之一。不过，在四大美人当中，貂蝉留下的记录最少。在史书上没有记载，既不知道出生何处，也不知道安葬何地。三国演义的作者罗贯中也真是的，既然已经成功地塑造了貂蝉这样一个人物，干啥不再写几个字交代一下她的结局？

杜仲。在《米脂婆姨》中，乐兰遭遇了人称二爷的女匪首秦乐青的抢劫，被随行脚夫杜仲挺身相救，二爷也因杜仲是条汉子而喜欢上了他，杜仲也接受了二爷的感情。《米脂婆姨》是一部展示陕北米脂姑娘深明大义、勇敢顽强的电视连续剧，由著名导演郭少雄执导。

在男性主导的封建社会里，女性被禁锢在家庭禁锢在锅台，那颗想远足的心灵也就被无情地剥夺了。但在米脂却不同，当地的水和小米养育出了米脂女子桃花般粉嫩的脸庞。“米脂婆姨”一跃成为风闻大江南北的文化现象。

1——古代美女

貂蝉。貂蝉之名随着《三国演义》的家喻户晓而被推举为中华的四大美女之一，但真正的貂蝉是否实有其人，依然是个谜。好在米脂县杜家石沟乡艾好湾村的窑洞——貂蝉洞，洞口不大，且幽深，流传着貂蝉出生、成长的故事。

高桂英。李自成夫人，她高大奇岸，伴随闯王左右，不仅料理生活，更多的是辅助了许多战事。

2——现代传奇

女子小学堂、杨家沟女子学校。在1913年前后就已办了起来。

米脂女子高级小学校，简称“米脂女校”。1919年在米脂开办，率黄土高原女子教育风气之先。当年秋天，米脂女校教师高佩兰发起组织“天足会”，会员30多人，走出家庭，走上街头，倡导女子放开足，剪短发，进学校，不戴纱，自己解放自己。

三民二中。1927年创办，与榆林中学、绥德师范并驾齐驱，再一步将女子引入知识殿堂。

陕甘宁边区时期，一大批米脂女子来到延安。她们有知识有文化，很多都成了文艺人才。据不完全统计，在《白毛女》上演的高潮期，扮演“喜儿”成功的米脂女子就有近30名。细想，陕北不仅米脂，处处出美女，只是米脂婆姨上了学、识了字，有了文化，才登上了文艺舞台，登上了革命舞台，直至登上政治舞台。

米脂婆姨，她不是单个人，是一个群体。在整个革命时期，在那个延安时代，她让“米脂婆姨”走出了米脂，走向陕甘宁边区，走向全国。

陈水河整理于2021年8月9日下午

米脂县特色文化有米脂民歌、秧歌、米脂剪纸等。1、米脂民歌：米脂民歌是陕北民歌的重要组成部分。旧时代，它很少见诸文字，但男女老少都有会唱爱唱的，直接用它来抒发宣泄感情。2、秧歌：秧歌在米脂久传不衰，新春佳节，各村镇爱好“红火”的人自动聚会，商议办社火。村中一般自备秧歌服装、化妆品。

米脂县特色文化有米脂民歌、秧歌、米脂剪纸等。

1、米脂民歌：米脂民歌是陕北民歌的重要组成部分。旧时代，它很少见诸文字，但男女老少都有会唱爱唱的，直接用它来抒发宣泄感情。

2、秧歌：秧歌在米脂久传不衰，新春佳节，各村镇爱好“红火”的人自动聚会，商议办社火。村中一般自备秧歌服装、化妆品；锣鼓一响，30-50人参加。

3、米脂剪纸：　陕北是中国民间剪纸艺术创作的重镇，米脂剪纸是陕北剪纸的重要组成部分。米脂剪纸以刚劲有力、粗犷、豪放见长。种类有窗花、炕壁画（炕围子）、顶棚画、极架挂画、小孩鞋头画、裹肚画等。