说到印度就不得不是这个地方有多奇葩,当然了我并没有资格去评判一个国家怎么样怎么样,但是我们可以研究看看他们的一些习俗和风俗,这也是他们文化的一部分,多学习多研究也没大的毛病,所以下面给大家带来的是这个印度最恶心的结婚风俗,大家如果对印度的风俗习俗感兴趣的话,继续往下看看吧。
首先,就是有一条婚前先嫁给一条狗。在印度有这样一个习俗,那就是当新娘出嫁的时候,会先嫁给狗,当然了,这里的狗不仅仅是狗,还可以嫁给树,嫁给一块石头,然后嫁给一条河也都是有可能的,为什么呢?因为这是印度的种姓制度留下的糟粕了,很多人低种姓的人想要嫁给高种姓的人,就必须先嫁一次,因为第一次是克夫的,所以就会先嫁给奇奇怪怪的东西。行吧,这风俗有够恶心的吧。
其次,就是女方要给男方彩礼。在印度结婚,并不是男方给女方彩礼,而是女方给男方彩礼哦也就是陪嫁,这个大家是要知道的,别看印度也是男性比女性多,但是女性地位真的不敢恭维了,所以彩礼的事情就是很好的体现,而且如果女性这边种姓低,那陪嫁双倍了,如果这家人多生几个女儿的话,那就倾家荡产了。
再次,就是结婚的费用女方出。还有那就是结婚当天的费用依旧是女方出,男方不用出的,而且印度人结婚喜欢搞大场面,搞豪华场面,印度女儿的家人留下了痛苦的眼泪。
最后,就是陪嫁少婚后被虐待。假如你的陪嫁在当时很少很少了,就算和男方结婚了,那么你以后的路就非常难走了,经常性的遭受毒打,而且还有生命危险,大家如果感兴趣的可以去了解了解印度的厨房事件,死了多少印度女性哦。
现在的印度婚姻大多数仍然是包办婚姻,非常讲究阶层种姓,门当户对,由于印度的种性制度的影响,种姓不同是结婚大忌。结婚前,也是由媒人(由祭祀充当)出面介绍,双方父母会根据社会阶层、语言、区域以及星相等方面来考虑是否见面详谈,就像中国古代媒人上门提亲一定要带来主角的生辰八字先合上一合;然后由父母来先考察衡量,觉得两人般配,女方父母又能答应男方提出的数量之后,就确定下来,选定黄道吉日,开始筹备婚礼。从这些看来,印度和中国古代促成一门婚姻的方法简直一模一样。不过,中国古代的大男人们似乎比印度大男人们还多尊重女性一点点,多一道聘礼送定的手续,然后再女方再带着嫁妆嫁进门来,但是印度从古到今,女方出嫁时都要陪送丰厚的财物,现代的印度仍然是养女为患,高额的嫁妆费用往往使一个家庭不堪重负。
印度是一个奇特的国家,它的很多风俗习惯在我们看来是"迷惑行为",印度的婚俗就是其中最具有代表性的。在中国,结婚时都要男方给女方彩礼,女方只要准备一些嫁妆过去就可以了,然而印度男人却坐享其成,让女人倾家荡产去准备嫁妆,这到底是为什么?
让人毛骨悚然的"传统",至今仍然是社会的毒瘤
印度是一个宗教色彩浓厚的国家,很多印度女孩子生下来就没有了自由和快乐,她们被告知只能把自己奉献给神,一辈子都只能和青灯古佛为伴。
她们的身体也不是自己的,如果有人想要追求宗教之外的世界,在印度恐怕只有死路一条。把女性当作工具一样献给根本不存在的神明,这是对女性的侮辱,然而这只是束缚印度女性无数枷锁中的一个。
在一个叫做巴特拉普尔的印度小镇上,这里原来住着很多被高种姓的人,他们无情的糟蹋着镇上毫无抵抗能力的弱女子,玩够了就把她们卖到妓院里去,充当性奴隶。
很多女孩沦落风尘,也就不在乎清白了,她们反而适应了这种职业,但是在男人们的眼里,她们就是一群奴隶,可以让自己呼来喝去,不会有半句怨言。
或许你不相信,但这就是印度的传统,男人们把女人卖掉没有什么,因为被卖掉的不是他们。印度男人认为这是在奉献,他们说这些女人这辈子被蹂躏,吃够了苦,下辈子就可以荣华富贵。
如果这是真的,那么这些可怜人真的拥有了权力,一定要让欺负她们的人付出代价。印度正如西方国家所说的那样,"这是一个没有女人的国家",女人,在印度谈何人权?
根深蒂固的种姓制度,是烙印在印度皮肤上的伤疤
你一定记得"印度的良心"阿米尔汗主演的《摔跤吧!爸爸》,这部**在讲述家庭的温情之外,还有一个隐秘的话题,那就是它体现了很多印度社会对女性的不公平对待,而之所以出现这种歧视,除了让人深恶痛绝的"传统",还有印度根深蒂固的种姓制度。
印度历史上经历过两次入侵,所以现在的印度和"世界四大文明古国"的古印度没有任何联系,原始的达罗毗荼人一直被外来的雅利安人统治,为了方便统治,他们在印度划分了"四大种姓"。
除此之外还有一个最低贱的群体,那就是达利特人,达利特的女人们自然也就更加低贱,为了摆脱自己低贱的身份,能够成为高种姓,必须要嫁一个能带给她们好处的男人。
印度法律允许一夫多妻制,尽管有很多高种姓的人,已经到了穷困潦倒的地步,但是只要他们的身份在,想娶几个老婆,都会有人抢着嫁给他。
低种姓的女人想嫁给高种姓的男人,就必须早早倾家荡产的准备一份嫁妆,因为这份嫁妆不仅可以改变她卑微的生活,印度人还认为低种姓嫁给高种姓,下辈子就会成为真正的高种姓,这种落后的婚俗在农村地区尤为常见,印度人骂人最歹毒的一句话就是"祝你生个女儿"。
所以很多家庭为了能攀上高种姓男人,可能会从几年前就省吃俭用,准备各种金银首饰,有的甚至能攒下一箱子的金银珠宝,就为了将来能让女儿提高地位。
结婚时婚礼的费用都是女方出钱,包括各种家具也都是女方买,男方只要开着车过来把女方和嫁妆带走就可以了。并且女方嫁到了高种姓家族,她就不可以再和她的低种姓家人有来往,当女人们坐上婚车的那一刻,就是和家人们的永别。
"男尊女卑"思想无处不在,为嫁妆杀人也是常事
自古以来"男尊女卑"的思想很多国家都有,但是到了今天还如此贬低女性,提高男性地位的国家,恐怕只有印度是独一份。
印度男人认为女人地位本来就低,所以想提高地位必须给他们很多钱,如果男方提出的嫁妆数量,女方的能力无法满足,那么女方就会受到残酷的惩罚。
在印度农村的很多地方,就发生过因为女方拿不出嫁妆,被男方及其父母活活烧死、活埋、用石头砸死等惨无人道的惩罚,而犯下滔天大罪的男人,最多只不过被判终身监禁罢了。
结语
在一般国家,情侣结婚只需要支付一些应该的费用,就可以幸福的步入婚姻殿堂,然而对于印度女性来说,这却是可望而不可及的梦。千年流传的传统、男尊女卑的万恶思想、根深蒂固到至今都无可动摇的种姓制度,成为了压在印度女性身上的大山,被高昂的嫁妆压的喘不过气的女性,仅仅是万千受压迫的印度女人的一个缩影罢了。
我感觉我们讨论的,应该不是说哪方出彩礼的问题,而是你为什么要嫁给印度的男生呢?难道你要跟他去印度一起生活吗?你不知道他们印度人吃的东西,他们的习俗,他们的社会环境,那都是什么样子的吗?
如果你要是嫁了一位家里面比较有钱的印度男生还好,他可能会给你个幸福美满的生活,毕竟你们的经济实力在那里,不会为了柴米油盐酱醋茶所烦恼。
但是你可要知道,印度那边儿的婚姻习俗跟中国这边儿可不一样啊,你去了那边,水土不服这是轻的,甚至有可能还会遭受到家庭暴力,这都是有可能的事情。
反正我看过一则新闻,他们那里边吃喝用度的恒河水里面,乱七八糟什么都有,有的人还在里面洗澡,刷牙,甚至尿尿的都有。而且越来越多的人都用恒河水来做饭,你可想而知,这水里面到底有多么的脏,东西有多么的埋汰。你可以忍受得住吗?
但是如果你们要是在国内结婚的话,这就算是比较不错的事情了,毕竟如果在国内的话,你受欺负了还是有许多的亲朋好友会帮助你的。
不过我自己真的不推荐中国的女生去嫁给印度的男生。难不成,我泱泱中华已经没有好男人了吗?难不成就一定要嫁给国外的男生才可能会得到幸福吗?
你还是好好的思量一下,千万不要一失足成千古恨。问问自己的内心,到底是因为什么和他在一起的,一定要仔细的私聊。
呵呵,印度由女方出大量嫁妆的传统至今盛行,即使是留洋海归接受西方教育的新时代印度青年不但不屏弃这个旧习俗反而要的嫁妆更多!
这个习俗在印度人看来非常合理,因为印度女人结婚后绝大多数不工作,尤其是印度教徒妇女相夫教子做全职的house wife ,因此她结婚后的后半生的生活费用全要靠在外工作的丈夫供养,吃穿用全要向丈夫要,所以印度人认为她将来吃丈夫的用丈夫的,那么在结婚的时候就应该从娘家带过来大量钱财的嫁妆给夫家一定补偿。而且女孩嫁的夫家越有钱,意味着她将来的生活越富足,她就必然应该补偿更多的嫁妆,所以在印度男方越富裕反而要的嫁妆越多。。。。
这种情况直接导致了印度人不愿生女孩,杀女婴,应该说比中国更严重,中国农村人有了男孩就开始存钱将来为他娶媳妇,而印度人则是存钱嫁女儿,为了让女儿嫁到富裕人家享福,父母就要攒更多的嫁妆。另一方面,女人不工作,没有社会地位,必然也没有家庭地位,因此印度妇女地位极低,在大部分地区没有丈夫陪同女人是不允许单独出门,进餐厅,进商店等,,,而由于嫁妆没能满足婆家贪婪的胃口,女人婚后往往要遭受婆家的虐待,甚至被烧死也时有发生。。。
这个话题一言难进,如果嫁妆至上,那么爱情,亲情又如何衡量?妇女要带来大量嫁妆男方才觉得不亏,又和买卖何异,而妇女婚后侍奉公婆,丈夫生育孩子的辛苦又怎么算呢?相比而言,还是我们中国的妇女幸福太多了
有关于印度的问题,欢迎来百度印度吧:)
印度婚姻不是全国统一的。按宗教信仰来的
印度有很多宗教,主要包括印度教、伊斯兰教、耆那教、佛教等。
1印度教实行一夫一妻制。
根据1956年的《印度教婚姻法》规定,禁止一夫多妻,重婚者以犯罪论处且其婚姻无效;准许离婚;缔结婚姻的行为由法律特别规定,但形式要件由风俗习惯和礼仪决定。在离婚方面,该法保留了最为保守的夫妻一方在犯罪情况下另一方才可以解除婚姻关系的理论。
印度教是印度最大的宗教,信徒人数接近9亿,占人口的805%。
2 伊斯兰教徒是允许的一夫多妻的。
平民可以娶4位,他们自己解释是,在特殊的情况下才可以多妻(比如女子无法生育、女子无法满足男性的需求、通过协商后妻子答应等等),而且必须保证公平对待每个老婆。现实中大部分都是一夫一妻。
贵族可以娶6位,高级贵族8位,伊斯兰教徒若当上国王的话就可以随便娶拉
伊斯兰教是印度的第二大宗教,134%的印度人信仰,伊斯兰教约有1 2亿左右
3 基督教徒都是实行一夫一妻制。有24千万信徒,占了印度总人口的23%
4 耆那教最初的活动中心是恒河流域,公元前3世纪,由于摩揭陀地区12年连续发生灾荒,于是耆那教开始由北南移,转移到南印度德干高原和西印度地区。公元1世纪左右,它分裂为天衣派和白衣派,后来两派又继续分裂。白衣派主张男女一样能获得拯救,各种姓一律平等,否认裸体的必要性,主张僧侣穿白袍。允许出家人占有一定的生活必需品,允许男女结婚生育等。这一派主要活动区域是印度的拉贾斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派较为保守,注重苦行,歧视妇女,禁止妇女进入寺院和庙宇,对白衣派的主张均持反对态度,要求僧侣基本上裸体,只有最伟大的圣人才能全裸。这一派主要活动在南印度的卡纳塔克邦以及北方邦。
5 印度佛教徒在印度已经占很小的比例,不到1%。
《佛说善生经》一作《善生子经》,是佛教集中论述家庭伦理关系的一部重要经典。佛教实行出家制度,但并不完全否定世俗的家庭和社会伦理关系。
出家人不结婚,俗家弟子可以结婚,但严格要求夫妻相互尊重、不离不弃,所以就不会容许一夫多妻了。
中国和印度都是发展中国家,社会上也都面临着男女比例失调的问题,但是对于结婚来说,中国人在结婚时,无论城市和乡村,男方都会出大量的彩礼,而印度正好相反,好像都是女方出高额彩礼,
甚至因为女方出的彩礼少而受到婆家的家暴虐待的,为什么?印度女方需要出高额彩礼主要是由印度的种姓制度和女性低下的社会地位所致。虽然《印度教继承法》赋予了女儿和儿子同等的法律地位,但按照印度的传统做法,遗产还是留给儿子,女儿一般是不能继承的,嫁妆是将父母财产分配给女儿的一个社会过程。
印度女性在权利方面取得了些许进展,但在家庭中仍然处于从属地位。在印度北方,婚姻通常遵循父系制度,女性到男方家结婚落户,这种家族体系导致了强烈的男孩偏好和对女性的歧视。(南方的婚姻往往是在新娘家庭内部进行,比如近亲结婚或交表婚。此外,新娘可能有继承土地的能力,这使她在婚姻中更有价值。)同时,
女性就业率低,即使有工作工资也不高,这就使她们依赖于丈夫和婆家。没有收入或收入低的女性要靠男人负担,嫁妆至少在理论上能够给予新娘部分经济保障,不菲的嫁妆更是可以减轻男方的压力。况且,印度种姓之间界限分明,原则上,嫁娶应该门当户对,种姓相同。高种姓女性虽然可以嫁给低种姓男性,
夫妇、后代则均为贱民。但高种姓男性可以娶低种姓女性,孩子的社会地位也会随之改变。女性群体数量相对高种姓男性更多,她们就更需要出一大笔嫁妆增加竞争力。传统的力量过于强大,要改变人们的固有观念太难了。印度1961年就出台法律宣布嫁妆非法,宪法也明文规定不准阶级歧视,但仍然收效甚微,两者对今天的印度社会仍然保留着巨大的影响。改变传统观念需要时间,教育、社会呼吁和法律等方面缺一不可。
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