我和我的女朋友是同一个姓同一个村同一个祠堂的，将来能结婚吗？

大房是你爷爷还是你祖爷爷？不是一个爷爷奶奶或外公外婆，法律是允许的 恐道德上有人会反对，比如你的亲戚们……既是同宗同族 基因相似婚后生娃有高于常人几率中彩的，比方说你的娃会有舟舟一般的天才……当然也会有舟舟一般的神智……祝你们好运啦……

中国同姓不结婚的习俗大约确定封建夫权制和姓氏稳定时期，应该是始于周朝，一直延续到民国。古代禁止同姓通婚，却接受近亲结婚。

周朝属部落社会，实行族外通婚的规定，而当时族内外的区分以姓氏为来识别。据史实记载：“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶。”也就是说，夏朝和商朝时，同姓之间的结婚是没有人嫌弃，更不用说有这样的规定。

为什么同姓之间不能结婚，周时只有规定，而未说明其中的理由，直到后来的书籍中才陆续说明。如，《左传》有“男女同姓，其生不繁。”《国语・晋语》有“同姓不婚，惧不殖也。”《国语・郑语》还有“气同则不继。”那时的人们已意识到近亲通婚的危害性，已经有了优生优育的意识，但由于当时的科学不发达，把近亲通婚笼统地确定为同姓之间，认为同姓通婚会造成后代的不育。这种思想一直到现在的民间还有人认同，认为同姓通姓会使“子孙不昌”。



事实上，史上禁止同姓通婚，有明文规定的并不多，如秦朝至唐朝以前，社会还是比较开放的，对同姓之间的通婚是比较包容的，一般都未禁止。到了唐朝时，强行周朝时的礼制，并将禁止同姓通婚纳入了法律条款，如《唐律》有“诸同姓为婚者，各徒二年”。从唐朝开始，同姓人通婚，男女双方均要坐牢判刑。《唐律》的规定对后世的影响颇深，宋、金、元等朝代沿袭这种法规制度。

到了明清时期，《明律例》、《清律例》对同姓通婚有所改变，可以说是开明了一点，主要是把姓和宗两种分开，同姓的可以通婚，但既同姓又同宗的人是禁止通婚的。到了清朝就更明确，不禁同姓通婚，禁止同宗通婚。

在我国周边国家之中，韩国受中国传统文化比较深，一直沿用同姓不能通婚的规定，直到2005年才彻底废除此项的制度。

禁止同姓通婚制度对中国民俗的影响

禁止同姓通婚制度对中国民间产生了深远的影响，主要有两方面，一是家族制度的影响，二是思想的影响。

对家族制度的影响主要是家法制度的影响，尤其是以代表家族的宗祠执法，禁止同姓结婚普遍写入家族的家规家法。过去，族人违反的执法地点一般都放在宗祠内，如族内有人违反家规家法，族人就会“开祠堂门”，聚族商议，按家规家法执行。同姓通婚的处罚，根据各族家法的不同，一般都是按“家丑”来处理，主要分为三种。一是驱逐，也就是将男女双方驱逐出村庄；二是禁止参加宗族的一切祭祀活动和其它活动；三是强行结束男女婚姻。



对人的思想的影响主要表现在同姓通婚的夫妻受族人的歧视，其子女则不在歧视范围内。同姓通婚歧视在家族的地位很低，俗称为“抬不起头的人”。一是在家族事务中没有任何话语权；二是在同族的红白喜事的座席中永远只能坐末席位；三是红白喜事，除自己的真系亲属外，族人一般不参加

科学老说的话是可以的 但是民间有个说法请看： 在漫长的封建社会里，同姓通婚是违犯宗规族法，为人们所不耻和反对的。当年，上角村有个梁姓后生，爱上了下角村同姓女子，且没有通过“父母之命，媒妁之言”而成了婚，遭到族人反对，一时间骂声四起，都说“他们眼瞎也要瞎远一点，难道天下都没女人了，怎么能拿自己的亲姑姐妹做老婆？真不知羞耻！” 于是族人把这事投诉七叔公，要他出头以族长的身份狠狠地教训他们一顿，即令他们解除婚姻，以正族规，维护同宗颜面。 七叔公接报后便召见了他们，问道：“你们可知道梁家祖训，同宗同姓是不能通婚的吗？”他们异口同声地说：“知道。”“既然知道为什么还要结婚呢？！”那女的用山歌回答道：“ 姓梁来涯姓梁，”男：“虽然同姓各祠堂，”女：“ 系霜来涯是雪，”合：“北风吹来凉对凉（一谐同姓，二喻冰凉），同姓结婚又何妨？！”唱毕，那男的说道：“七叔公，恕我大胆说句话，那个宗规族法，就好比一股凛冽的北风，把我们的心都吹得凉透了！叔公有所不知，我们打从七八岁起，青梅竹马，两小无猜，还是小学念书时相爱至今已十多年了，要我们割爱，活着还有什么意思啊？！”那女的接口道：“是啊叔公，你老就成全我们吧！” 七叔公听了捋须沉思：“他们虽是同姓，可分派分支已数百年了，说血统早已毫不相干，为什么就不能通婚呢？他们说的都对啊。”接着问道：“你们都铁了心真心相爱？”“要不是真心相爱还犯得着冒那凌厉的宗规族法，惹众人的臭骂吗？！”七叔公笑了笑回答道：“那好，叔公就成全你们了，有事由叔公顶着，你们放心去吧！” 那对男女千恩万谢，磕过头，一转身手拉手飞也似的回家去了。

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