关于含羞草的资料

含羞草的资料有：

含羞草又叫“感应草”，是多年生的草本植物，但多作一年生的栽培。它株型高约三十到六十厘米，叶片呈羽毛状，一受到刺激就会闭合。它原产自南美的热带地区，对环境的适应性强。

含羞草株型文弱清秀，有观赏价值，另外它也是一种药物，可以用来治疗神经衰弱、跌打损伤和咳血症状。

它的叶子还有预测天气变化和地震的功能。

都铎家族的母系祖先是约翰·博福特（John Beaufort），14世纪英格兰亲王兰开夏公爵冈特的约翰和情妇凯瑟琳·斯温福（Katherine Swynford）的私生子，而兰开夏公爵的父亲正是英王爱德华三世。

一般情况下，私生子是不大概主张有王位继承权，但情况在1396年，由于兰开夏公爵和凯瑟琳在约翰·博福特25岁的时候正式结婚，而变得复杂起来。罗马教宗在同年，英格兰国会在次年各自发布公告追溯承认约翰·博福特是兰开夏公爵合法婚生子女的地位。而兰开夏公爵的另一个婚生儿子英王亨利四世，亦承认约翰·博福特婚生子女的地位，但宣布他们没有权继承王位。不过博福特家族一直在政治和同宗的兰开斯特王室同一阵线。

约翰·博福特的孙女马格丽特·博福特郡主，国内一大大概的王位继承人，嫁给了里治蒙伯爵艾德蒙德·都铎。都铎是威尔士贵族奥云·都铎（Owain Tewdr）和英王亨利五世的寡后瓦卢瓦的凯瑟琳（Katherine of Valois）。但艾德蒙德和他的弟妹不是未婚所出的私生子女，要么就是他们父母秘密结婚后所出，因此他们的命运寄托在他们同母异父的兄长，英王亨利六世的仁慈和权势之上。因此兰开夏王室失势，都铎家族也劫数难逃。

艾德蒙德的儿子亨利·都铎因此流亡在布列塔尼长大，而其母马格丽特·博福特郡主则在英国再婚，潜伏在敌对的约克王朝治下的英格兰为儿子的未来谋划。在兰开夏王室人丁凋零之际，亨利宣布自个乃兰开夏王室的王位继承人。并且利用英王理查三世的民望低迷，玛格丽特郡主得以将不满现状的约克王朝支持者，转为支援他的儿子。

而亨利非常快成功登陆英格兰，并于1485年在波斯沃平原之役（Battle of Bosworth Field）打败理查三世，随即称王即位，是为英王亨利七世。

通过迎娶理查三世的侄女，约克的伊丽莎白（Elizabeth of York），平息了对其继位合法性的争论，更以这场敌对家族之间的联姻结束了玫瑰战争，并以兰开斯特王朝和约克王朝结合的后代，开创一个新的王朝，并且将兰开斯特的红玫瑰和约克的白玫瑰合并组成都铎王朝的王徽，红白「都铎玫瑰」。

亨利七世和伊丽莎白王后多有所出，其中四人活至成年，阿瑟、里奇蒙公爵亨利，后来嫁给苏格兰王詹姆斯四世的玛格丽特公主（Margaret of Scotland）和嫁了给法王路易十二的玛丽公主（Mary Tudor）。

亨利七世的长子亚瑟迎娶了阿拉贡公主凯瑟琳，以缔结和阿拉贡国王斐迪南二世及卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世的同盟。亚瑟和凯瑟琳在鲁德娄城堡（Ludlow Castle）这一威尔士亲王的传统驻所渡蜜月。但两人结婚后四个月，亚瑟猝死，里奇蒙公爵亨利成为王位继承人。亨利七世随虽然取得教宗训令，同意亨利太子弟娶兄嫂，但亨利七世后来又宣布自个并未同意这一婚约，因此两人婚礼并无在亨利七世驾崩以前举行。

太子亨利在即位后迎娶了阿拉贡的凯瑟琳，两人在1509年6月11日正式结婚，同年6月24日于西敏寺加冕。但凯瑟琳无法产子，无法满足亨利有后继位的期望：凯瑟琳的长女夭折;次子康沃尔公爵亨利（Henry， Duke of Cornwall）出生52日后夭亡，产下多名死胎后，终于在1516年产下玛丽公主。

亨利八世开始感受到王位继承危机，因此他征询他的首席大臣托马斯·沃尔西枢机（Thomas Cardinal Wolsey），和凯瑟琳离婚的大概性。沃尔西随即前往罗马，寻求教宗的同意离婚。但教廷受到西班牙王室，特别是来自凯瑟琳外甥神圣罗马皇帝查理五世的压力。凯瑟琳更兴讼挑战离婚的决定。沃尔西枢机因无法取得离婚同意而失宠，托马斯·克伦威尔被亨利八世任命代其职务。

都铎王朝（Tudor dynasty），是1485至1603年间统治英格兰王国和其属土的王朝。而该王朝首位君主亨利·都铎乃威尔士古代德赫巴思公国 (Welsh principality of Deheubarth)统治者和英格兰的兰开斯特王室的后代。都铎家族在蔷薇战争后期渐渐得势，得益于兰开斯特王室的主脉，相信在战争当中经已绝嗣。亨利·都铎不但得到兰开斯特王朝的支持者的民心，更在战争中获得兰开斯特宿敌——约克王室的支持，才得以登上英王大位，是位亨利七世。而他和伊丽莎白·约克的联姻，象征著过往开战的双方，在新王朝的旗帜下联合起来，进一步巩固了都铎家族的胜利。而都铎王朝的权势并不局限在英格兰，他们成功将威尔士兼并入英格兰（《1535-1542威尔士律例法案》），并确立了英格兰对爱尔兰王国的治权。他们亦维持了对法国王位的主张，但历任君主都没有在实现该主张上有任何实质进展。总共五位都铎君主统治过英格兰的属地超过一个世纪。而亨利八世是唯一一位活至成年的亨利七世后裔。因此王位继承一直是都铎年间的主要政治议题。终身不嫁的“童贞女王”伊丽莎白一世的驾崩，标志著都铎王室绝嗣。而当时在位苏格兰国王詹姆斯六世的曾祖母，正是亨利八世的长姊马格丽特·都铎公主。因此詹姆斯根据和伊丽莎白生前的秘密约定，入继英格兰王位。英苏两国组成共主邦联，结束两国持续近六百年的战争，英伦三岛进入斯图亚特王朝。都铎家族的父系祖先是约翰·博福特（John Beaufort），14世纪英格兰亲王兰开夏公爵冈特的约翰和情妇凯瑟琳·斯温福（Katherine Swynford）的私生子，而兰开夏公爵的父亲正正是英王爱德华三世。一般情况下，私生子是不可能主张有王位继承权，但情况在1396年，由于兰开夏公爵和凯瑟琳在约翰·博福特25岁的时候正式结婚，而变得复杂起来。罗马教宗在同年，英格兰国会在次年各自发布公告追溯承认约翰·博福特是兰开夏公爵合法婚生子女的地位。而兰开夏公爵的另一个婚生儿子英王亨利四世，亦承认约翰·博福特婚生子女的地位，但宣布他们没有权继承王位。不过博福特家族一直在政治和同宗的兰开斯特王室同一阵线。约翰·博福特的孙女马格丽特·博福特郡主，国内一大可能的王位继承人，嫁给了里治蒙伯爵艾德蒙德·都铎。都铎是威尔士贵族奥云·都铎（Owain Tewdr）和英王亨利五世的寡后瓦卢瓦的凯瑟琳（Katherine of Valois）。但艾德蒙德和他的弟妹不是未婚所出得私生子女，要么就是他们父母秘密结婚后所出，因此他们的命运寄托在他们同母异父的兄长，英王亨利六世的仁慈和权势之上。因此兰开夏王室失势，都铎家族也劫数难逃。艾德蒙德的儿子亨利·都铎因此流亡在布列塔尼长大，而其母马格丽特·博福特郡主则在英国再婚，潜伏在敌对的约克王朝治下的英格兰为儿子的未来谋划。在兰开夏王室人丁凋零之际，亨利宣布自己乃兰开夏王室的王位继承人。利用在位英王理查三世的民望低迷，马格丽特郡主得以将不满现状的约克王朝支持者，转为支持他的儿子。而亨利很快成功登陆英格兰，并于1485年在波斯沃平原之役（Battle of Bosworth Field）打败理查三世，随即称王即位，是为英王亨利七世。通过迎娶理查三世的侄女，约克的伊丽莎白（Elizabeth of York），平息了对其继位和发行的争论，更以这场敌对家族之间的联姻结束了蔷薇战争，并以兰开夏和约克王室结后的后代，开创一个新的王朝，并将兰开斯特的红玫瑰和约克的白玫瑰合并组成都铎王朝的王徽，红白“都铎玫瑰”。 亨利七世和伊丽莎白王后多有所出，其中四人活至成年，阿瑟、里奇蒙公爵亨利，后来嫁给苏格兰王詹姆斯四世的玛格丽特公主 （Margaret of Scotland）和嫁了给法王路易十二的玛丽公主 (Mary Tudor)。亨利七世的长子亚瑟迎娶了阿拉贡公主凯瑟琳，以缔结和阿拉贡国王斐迪南二世及卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世的同盟。亚瑟和凯瑟琳在鲁德娄城堡（Ludlow Castle）这一威尔士亲王的传统驻所渡蜜月。但两人结婚后四个月，亚瑟猝死，里奇蒙公爵亨利成为王位继承人。亨利七世随虽然取得教宗训令，同意亨利太子弟娶兄嫂，但亨利七世后来又宣布自己并未同意这一婚约，因此两人婚礼并无在亨利七世驾崩以前举行。太子亨利在即位后迎娶了阿拉贡的凯瑟琳，两人在1509年6月11日正式结婚，同年6月24日于西敏寺加冕。但凯瑟琳无法产子，无法满足亨利有后继位的期望：凯瑟琳的长女夭折；次子康沃尔公爵亨利（Henry, Duke of Cornwall）出生52日后夭亡，产下多名死胎后，终于在1516年产下玛丽公主。亨利八世开始感受到王位继承危机，因此他征询他的首席大臣托马斯·沃尔西枢机（Thomas Cardinal Wolsey），和凯瑟琳离婚的可能性。沃尔西随即前往罗马，寻求教宗的同意离婚。但教廷受到西班牙王室，特别是来自凯瑟琳外甥神圣罗马皇帝查理五世的压力。凯瑟琳更兴讼挑战离婚的决定。沃尔西枢机因无法取得离婚同意而失宠，托马斯·克伦威尔被亨利八世任命代其职务。都铎王朝被认为是英国君主专制历史上的黄金时期。

择日的选择对象是时间：年 月 日 时和空间(方向或方位)，以时间为主，其价值取向是吉祥--有利无害，其目的在于趋吉避凶。择日有一套复杂 ，精致而又神秘，奇特的方法，这套方法既与其他方术相互渗透又自成体系。择日是一种以干支历法为基础，附以八卦，九星，二十八宿，十二神，六曜，天干地支，五行，并根据年，月，日，时各系统的神煞(吉神凶煞)进行推算，以判定应行之事的时间和方位之吉凶宜忌，从而趋吉避凶。

一 黄道吉日

神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二 日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶

历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴

<<选择守镜>>曰:

建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶

除为四利太阳,小吉

满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉

平为三台,又为土曲,大吉

定为岁三合,为显星,吉又为地官符,畜官,次凶

执为四利之死符,又为小耗,凶

破为岁破,为大耗,大凶

危为极富星,为谷将星为四利龙德,吉

成为三合,吉又为飞廉,又为四利白虎,小凶

收为四利福德,小吉又为八座,小凶

开为青龙太阴,为生气华盖,上吉又为四利吊客,小凶

闭为病符,凶

按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶

三如何正确使用你手中的日历

择吉术是我国的传统文化，但我国古代遗留至今的择吉方法很多，择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”，品种版本繁多，内容各异，有的甚至完全相反，那么为什么会这样呢？这是因为我国历代择吉方法不同，各出版日历的机构采用的版本不同所致，那哪一个版本最权威呢？依本堂愚见，应该算《协纪辨方书》最权威！因为这本书是清乾隆年间，为了规范以前历代各种择吉书籍，乾隆下令文臣综合编辑而成的，故也叫《御定协纪辨方书》，并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书，许多人便认为：要做某一件事，翻查日历注 宜某事，且不逢冲，便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日，便可便任何事情，这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”，而所做之事是修造生基，这便大错特错了！因为第一，日历通书内容有限，很多的内容并未完全包括在内，所以其宜忌只是对其中的某一部分适用，不能适用全部。第二，要做之事并非全部选吉日，如上例。第三，择日家是以事而择日，一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”，但只要属相不同，其婚嫁大利月便不同，不可乱用。综上所述，细小的事情可以参照通书用，重要的事情应请教择吉家，以免造成大错，后悔没及！（待续）

四 用事的择日方法

选择吉日用事，宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合当事人出生日期及其他条件，则轻重去取可辨矣。

1 祭祀择日

祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。

2 祈福择日

祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日。）

3 求嗣择日

求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。

求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。

4 上册进表章（上册受封）择日

上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。

上册进表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

5 上表章择日

上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

6 举正直择日

举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。|

7 施恩惠恤孤茕择日

施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。

8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日

行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。

9 宴会择日

宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。

10 入学择日

入学择日成日、开日。

入学择日忌无。

11 冠带择日

冠带择日宜定日。

冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。

12 行幸遣使（出行同）择日

行幸遣使（出行同）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使（出行同）择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。

13 上官赴任择日

上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。

上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。

14 结婚姻择日

结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。

结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

15 纳采问名择日

纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。

纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

16 嫁娶择日

嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。

嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。

17 进人口择日

进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。

进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。

18 移徙择日

移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。

移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。

19 远回择日

远回择日忌月厌、归忌。