顶呱呱和谁结婚寻宝记

没结婚。

1、剧情简介：讲述了由米克、果果、月半等人组成的寻宝少年队与具有五行属性的神兽们一起游历中国，在上海、北京、天津、重庆、山东、四川六地展开的一次次惊险刺激、扣人心弦的寻宝故事。

2、《大中华寻宝记》是由上海京鼎动漫科技有限公司和二十一世纪出版社集团联合出品的52集动画片，该动画片于2018年12月20日在中央电视台少儿频道首播。

许多地方每逢闺女出嫁，有一个风俗：从娘家到婆家大门口，沿途石桥、巨石上，要贴一张二指宽的红纸溜儿，上写“青龙”二字。这闺女绣房屋顶上，总要扔放一根抬嫁妆的红绳。你可知这风俗的来历！相传二百多年前，清朝乾隆皇帝六下江南，每次要经临沂、苍山这条路线。不过，都是微服打扮，谁也认不出来他。这次乾隆与刘墉、纪晓岚两臣皆教书先生打扮，来到一个庄上。忽听喇叭、唢呐、钹儿、钹儿吹吹打打，甚是好听。顺声寻去，原来是一家员外的千金浓妆艳抹，花枝招展，正要上花轿。乾隆紧三步上前按住轿杆，说：“且慢发轿，我有话对主人讲。”看门的对这几个“教书匠子”推三阻四。可乾隆非要面见主人不可。员外听到门外有人高声说话，来到门口，搭眼一看，觉得不是粗俗之辈，遂猜其中必有差差儿，忙差人到东村把查日子的“马大仙”叫来。乾隆问：“先生，今日是什么日子”“白虎日，属凶。”“那你存心不良哟！”乾隆说。马大仙说：“可我算着，今天有千载难逢的喜事。权衡再三，乃是祥辰吉日。”乾隆说：“此话怎讲？”马大仙说：“今有大福大贵之人来此！”“何人？”“小老不敢妄称名讳。”乾隆道：“但说无妨。”马大仙说：‘群’中走失‘羊’，化凶吉祥。”拐弯抹角说出个“君”字来。乾隆心想，还真让他胡猜着了。他故意板着脸说：“信口胡说，无稽之谈！”马大仙转身溜走了。回头再说马大仙回家后，回忆刚才情景，心生狐疑，悄悄来到员外家看动静。这时，正碰上州县官员到此，说是迎驾皇上。员外如梦初醒，噢，刚才那位就是当今圣上？这“青龙”是咱华夏的图腾，又含大“清”乾“隆”的谐音。皇上皇威镇邪。员外顿觉光宗耀祖，四壁辉生！全村顿时鞭炮齐鸣，大庆大贺。花轿抬到了婆家。从此便有了这条乡俗：娶亲沿途贴青龙帖儿（也可做轿夫行时标记）。

有关于凤凰的传说：

有关凤凰涅磐的传说似乎在世界上各个历史悠久的国家都有记载，中国有，印度有，似乎欧洲也有这种鸟的传说，这个传说在埃及人的书中是这样说的：

它们拥有富丽堂皇的身姿，如同女神般美丽，也像法老一般威严，他们是欧西里斯在世间复生的象征，每过一定年限，他们就会在燃烧的火焰中复生，如同冥王复临天下。

赫里奥泊里斯神学体系中，所有“重生”的过程都集中在一起，只用一种形象来概括和表达，那就是本努鸟——传说中的凤凰。

这只凤凰在一个个相隔久远的年代里“用芳香的粗树枝和香料做成一个巢穴，然后付之一炬，它将自己在烈火中烧成灰烬，接着，一直新的凤凰从燃烧的火焰中飞翔而出，它将死去的‘父亲’的骨灰装进一只涂着‘没药’的蛋里，并带着这只蛋飞来赫里奥泊里斯，将它放入太阳神的圣坛之中。”

这个故事还有另外一种讲法：“这只即将死去的凤凰飞来赫里奥泊里斯，它投身于燃烧的太阳神圣坛，结果一只新的凤凰就从圣坛中飞翔出来，在埃及人看来，凤凰是不死的。”

另外，所有金字塔顶部所放置的顶石或小金字塔在古埃及语中都被称为“本本”，也被认为是代表本努鸟的一种象征[因此也被看作是永生和再生的象征]。这些顶石是仿照最初的本本石制作的，应该是一种圆锥形，“被摆正了方位的”陨石。据说“它是从天而降的”，那之后一直被保存在赫利奥泊里斯，它就被放置在赫利奥泊里斯“凤凰塔”的顶部。如今大金字塔的顶石已经荡然无存[自然侵蚀所至]，而赫利奥泊里斯的本本石在希腊人统治时期也从世界上消失了……

凤凰是美丽的鸟，吉祥的鸟，更是鸟中之王。它象徵著欣喜、安宁和高贵，更比喻为皓洁、美满的爱情。据说「凤非梧桐不栖，非竹实不食，非清泉不饮。」可见凤的高洁，非凡俗的鸟可比拟。

朱雀与凤凰：

朱雀与青龙一样，也是四灵之一。它是古代神话中的南方之神，亦主宰著天上的南方星宿，属火，红为主色。朱雀既像孔雀，又像鸵鸟，秦汉之际，常刻在墓门上作为守卫，在瓦当上作为装饰有驱灾辟邪的功能。而对於朱雀的来源有两种说法：大部份人的看法是朱雀就是凤凰的别号；另一说法为朱雀和凤凰是两种灵物，而凤比朱雀更早出现，后来由於凤和朱雀都以孔雀的造型为蓝本演变而成，因此两者逐渐拉近。故此朱雀和凤凰两者是相同的。而以下的内容中所出现的凤凰是等同於朱雀。

朱雀起源：

凤凰的起源与龙一样，都是源於图腾文化，不同的只是凤的图腾文化是东方各氏族部落图腾的结合。早在中国有文字起便对凤有所描述。在《史记�6�4殷本记》中记载了开山祖简狄吞下玄鸟之卵而生契的故事。（契是殷的始祖）；在河南安阳出土的殷商甲骨文中，便有凤的象形文字。这个文字就具备了鸟的特徵，看上去象一只孔雀，有冠，有羽，还有端丽的长尾。而在神话故事《山海经》中就曾有一段对凤凰作了如下的记述：「其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。」《诗经�6�4卷阿》上就有「凤凰呜矣，於彼高岗。梧桐生矣，於彼朝阳。萋萋、雍雍、喈喈」的诗句。《史记》中有：「凤凰来朝，天下明德」、「箫韶九成，凤凰来仪」的记载；而晋代张华著的《禽经》中则记述了「飞则群鸟从，出则王政平，国有道」和「鸟之属三百六十，凤之为长」的论说。从以上的记述中，我们可以看出凤凰是一种色泽鲜艳、能歌善舞、具有「领衔」作用的鸟中之王。它的造型是人民寻找各种禽鸟中最美的特徵部份，加上他们的审美观点、感情和理智，加以综合和统一，融合成一个象徵著和平、安宁、幸福和瑞祥。}

凤的演进及象徵：

直到唐代，皇帝便正式以龙自居，自称为龙的化生，即所谓「真龙天子」，而凤作为「有羽之虫三百六十而凤凰为长」的神灵，这样凤凰便成为了皇后和妃子的代表。而龙和凤亦正正式式成为一对。

直到现在也有一些事和物以龙和凤作为称呼，例如一胎中生男又生女的就叫龙凤胎；新人结婚都可以说为龙凤配，又或叫龙凤程祥；而结婚更不能少了龙凤镯及新娘子的凤冠（1、2）。总而言之，龙和凤在中国人的心目中一直代表著吉祥、高贵和相辅相成的关系。而且龙凤的结合亦渐渐被用作形容爱情。

民间传说一分钟：

话明一分钟，希望阁下一分钟之内看完。唔大家知唔知什麼是《百鸟朝凰》。照字面解就是有好多雀鸟朝向凤乌。现代喻为，很多人崇拜一个德高望重的人。而何解是凤凰而不是其他雀鸟呢？原来是-

话说很久以前，百鸟住在一个大森林内。它们吃饱了肚子之后，有的唱歌，有的跳舞，还有的追逐嬉戏，玩得非常痛快，天天都过著无懮无虑的日子。lE

但是有一只穿戴朴实、很不显眼的小鸟，名叫凤凰。它不象别的鸟那般吃饱了就玩，而是从早到晚采集果食。它更把其他鸟扔掉的果子，也一颗一颗捡起来，收藏在山洞里。尖嘴利舌的喜鹊讥笑它是财迷精，连笨嘴拙舌的乌鸦也讽刺它是大傻瓜。听了这些冷嘲热讽，凤凰既不生气，也不灰心，还是照常地做著群鸟瞧不起的工作。

不久有一年遇上了大旱灾，山上的草烤枯了，树上的叶子也长不出来。百鸟都找不到食物，有的饿得头昏眼花，有的饿得奄奄一息。森林里一片哭泣声。一天，凤凰从很远的地方采食归来，看见这光景，急忙打开山洞，把自己多年积存的食物分给了百鸟，使大家渡过了难关。

百鸟为了感谢凤凰的救命之恩，大家都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣，献给了凤凰。从此，凤凰成了最美丽的鸟，而且大家一致推选它为百鸟之皇。每年凤凰生日那天，百鸟都飞来向它祝贺，这就是《百鸟朝皇》。