本来是指佛、菩萨、高僧等在世间示现的教化因缘。释迦牟尼与我们这个世界和众生“有缘”,一生教化不懈,就是他的“化缘”。又如唐·白居易《上弘和尚石塔碑序》说“随顺化缘,故坐甘露坛而誓众,主盟者二十年。”这是高僧的化缘。俗亦称僧侣乞食为化缘。如宋·洪迈《夷坚志》卷一谓:“元晖,近村王大子也,即作僧,为街坊化缘。”原来,佛门僧侣比丘,意为乞士,也就是以乞食为生的人。佛教戒律谓:僧侣为了维持生命而乞食,便是“净命自居”,可以“省事修道”,“破一切骄慢”。僧侣募化乞食,广结佛缘,故称化缘。推而广之,为了佛事而举办的一切募化活动,也叫化缘。(李明权)
首先,出家人是专业修行者,原始佛教,出家人日中一食,通过化缘来解决吃饭问题。在化缘中,食物各不相同,这样来转化对食物的贪心和执着。
到了中国后,根据中国的国情,在过去,寺院往往有大量的土地,于是出坡劳动就成为了出家人解决吃穿问题的途径。解放后,地产一律充公,没有了这个依靠。后来基本都被强行还俗了。
改革开放后,出家人又多了起来。但同样面临着维持寺院日常用度的问题。解决办法主要是信众的布施和部分寺院的门票收入。
说这些,就是让人们明白,化缘在中国古今都不太普遍。在我国古代,化缘主要是在建设寺院阶段。而在如今,也主要是通过信息发布劝信众布施来完成集资。
如果到户上化缘,或者卖佛像法宝,大多数是骗子居多,要注意的。
化缘其实是佛教用语,也就是佛教的僧人木化起时来广结善缘,所以被称之为是化缘。化缘并不是单一的之乞讨食物,另外为了佛事而进行别的一些募化活动,也被称之为是化缘,比如有一些佛门弟子为了修建某些佛门建筑物,而举办的一些钱财的募化活动,这种也被称之为是化缘。要饭是属于某些人好吃懒做,不想付出劳动力获得报酬,想要通过乞讨来填饱肚子,或者是也有一些人失去了劳动能力,在极度贫穷的情况下,只能通过乞讨几口饭吃来获得继续生活下去的能力。
提起结婚时拜天地时妨克哪几个属相,大家都知道,有人问男 女都属鸡结婚当天忌什么属相的人,另外,还有人想问男属鼠女属牛结婚拜天地的时候忌什么属相,你知道这是怎么回事?其实办喜事时生肖犯冲怎么解?下面就一起来看看结婚时属相犯冲怎么解?希望能够帮助到大家!
结婚时拜天地时妨克哪几个属相
可以不走形式,就是三拜都不拜,到时候闹闹洞房即可,不然会让别人笑话。
女属虎腊月结婚拜天地的时候忌啥属相
寅虎申猴相冲,寅虎巳蛇相害,所以属虎腊月结婚拜天地的时候忌属猴的属蛇的。
如何防止属相相克问题。
属相相克可以解。人与人之间有的是多,有的是多。解可以化缘。
《解》是请的帮助我们化解人与人之间的。其中的一种功能适合:恋人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世障。
办喜事时生肖犯冲怎么解?需要时,每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍,白天晚上都可念。
念《解》之前可以祈求:“请我XXX(您的名字)与YYY(可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字),化结”。
结婚时拜天地时妨克哪几个属相:男 女都属鸡结婚当天忌什么属相的人
鸡与蛇牛是三合与龙是兔冲鸡,当天不管财气或运气都会随结婚的喜悦喜兴而达到,再说一般结婚当天都是择对婚者最好的日子来结婚的,狗是第三克,所以结婚当天只要有属龙的亲戚朋友出现你就贵人大不必担心了,者贵,属兔的人即是与你相冲相克的人。兔与猪羊三合又与狗,即属猪羊的人是第二克
女八字;戊辰年辛酉月甲午日丁卯时男八字;丁卯年 十一月 十二日 申时 能否结婚。。有啥防克没?
女八字;戊辰年辛酉月甲午日丁卯时,婚姻不顺。
缘分有了就好,不要想太多了。随缘吧
结婚时拜天地时妨克哪几个属相:男属鼠女属牛结婚拜天地的时候忌什么属相
忌马;当然这些说法都没有科学依据,仅供参考!
结婚,接亲时避讳什么属相
我们这边是属羊的不能接亲,老人们认为因为羊是白的,不吉利。
结婚看日子要防几个属相
新之友你好,
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在唐朝法律中还没有法律条文规定和尚不可以结婚,但是如果和尚结婚被发现之后会被罚去做苦役。到了宋朝出现了最早的法律规定和尚不可以结婚。,宋太祖赵匡胤规定道士与和尚不许结婚。宋太祖赵光义上位之后再次重申这项规定。到了元朝并没有规定,但是明朝确实规定最为严厉的朝代。
佛门是世界三大宗教之一,信徒众多、弟子众多,而佛门有众多清规戒律,那么为什么还有那么多人愿意出家做和尚呢?我认为,其主要原因一般有三种。
一、信奉佛门
佛门是世界三大宗教之一,自然有着众多忠实的教徒,他们信奉佛门,信奉释迦摩尼,信奉西方极乐世界,所以他们愿意遁入空门,出家做和尚。
二、为谋生计
出家人以慈悲为怀,以解救天下苍生为己任,所以,在有人走投无路之时,佛门不得不说,确实是一个最好的选择,而你投入的佛门,有了佛门弟子的身份,就算是过乞讨的生活别人也要多看你一眼,因为同样是乞讨,别人是早饭,而你则叫化缘,传奇皇帝朱元璋便是如何。
三、躲避祸患
如果一个人在世俗间惹下了祸患,天下之大却无我藏身之所之时,隐姓埋名遁入空门,躲避祸患也是一个不错的选择。
宋太祖规定道士与和尚都不许结婚的原因如下:
第一:宋朝期间假道士和时尚盛行,为了规范道教佛教。
其实宋朝的时候由于宋太祖对道教和佛教的推崇,也使得当时宋朝的时候满大街的都是道士和和尚。有些人为了混口饭吃,换了一身道士和尚的衣服就假扮道士和和尚去化缘。因为当时老百姓对道士和和尚是比较尊敬的,于是遇到了这样穿着打扮的人根本分辨不了真假,只能够慷概施舍。但是后来慢慢的发现道士和和尚实在太多了,百姓的抱怨声就越来越多。
宋太祖听到了这样的抱怨,于是就开始整顿道士和和尚了,严禁他们结婚只是其中的一个法例,除此之外唐太祖还提高了当道士和和尚的门槛,不是说穿一件衣服就可以假扮的。当时的人如果想要成为道士也不是那么容易的,需要到京城进行考试,还需要唐太祖亲自考核,如果学业不精的人就不会允许入道门的,而不允许结婚也是考核的基本条件。
第二:宋太祖想要提升道士的基本素养。
其实道教和佛教本来就是清净之地,是为了让人专心修行的地方,但是宋朝的时候当时的环境比较复杂,也使得佛教和道教变得鱼目混珠。所以宋太祖就开始对佛教和道教进行整改,一方面把无心修行的人全部赶出去,一方面也给那些真心想要修行的人提供更加完善的环境。
其实对于修行的人来讲宗教本来就是很纯粹的,那些结婚的人六根不清净,欲望依然存在,进入道教或者佛教的话,也不能够专心的修行,不管是对专心修行的人还是道教和佛教的发展来讲都是不利的。因此提升了道士和和尚的基本素养,才能净化当时的宗教环境。
中国是一个有着几千年文化历史的东方古国。在几千年的文化长河中孕育出了一个又一个具有特色的习俗,中式婚礼就是极具中国传统文化特点的一种民俗。
八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞引门,选择中式婚礼的目的,是重拾近乎丢失了的华夏民族婚俗!到中国来举行一个传统的中式婚礼,将会让你深深地体会到中国传统文化的特点和了解中国文化的丰富内涵。
通过中式婚礼,使普通老百姓及外国友人更加了解中国文化的博大精深,使得年轻人更加珍惜老祖宗留下的文化遗产。并且,新人会在婚礼中留下最富有传奇和美好的回忆。
中式婚礼必将在短期内大行其道。
中式婚礼之必备元素
★花轿:花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种,又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上女迎亲者坐一乘,其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘,另有二乘蓝轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。
轿子曾流行于广大地区。自古以来历代相袭。因时代、地区、形制的不同而有不同的名称。如肩舆、檐子 、兜子、眠轿、暖轿等。现代人所熟悉的轿子多系明、清以来沿袭使用的暖轿,又称帷轿。木制长方形框架,于中部固定在两根具有韧性的细圆木轿杆上。轿底用木板封闭,上放可坐单人或双人的靠背坐箱。轿顶及左、右、后 3侧以帷帐封好,前设可掀动的轿帘,两侧轿帷多留小窗,另备窗帘。历代统治阶级都曾制定过轿子的形制等级,体现在轿子的大小、帷帐用料质地的好坏和轿夫的人数等方面。民间所用的轿子分素帷小轿和花轿两种。前者系一般妇女出门所用之物,后者则专用于婚嫁迎娶。20世纪80年代中期开始,素帷小轿 、花轿都被旅游业启用。花轿多设置在旅游点,与中国帝王传统的结婚礼服——凤冠、霞帔配合,用来接待中外游客,举行中国古代婚礼仪式,或用作拍照道具。素帷小轿则作为江浙山区的一种民俗交通工具,用来迎送中外游客。由柳洪平创建。
中式婚礼的一般流程
●抬轿起程:在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程。按传统,新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女,只能由表兄弟或伴郎代劳,通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近,要不从上海这头抬到那头,肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”
●跨火盆和射箭:古礼中是新娘坐花轿过炭火盆,不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前,新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭,用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
●拜堂和交杯酒:火盆之后有的还要跨过马鞍,征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕,这时,一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒),而是给双方高堂敬茶,通常这个时候是弄得一群人声泪俱下,场面之感人,在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
●同心结发和谢媒:现代的娶亲仪式,很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发,应是新人在洞房里相互剪些头发,作为夫妻关系的信物放在一起保存,现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛,新人交换香书美玉做信物,再请出媒人赠送蹄膀。
中式婚礼花销
办一场地道的中式婚礼环节可真不少,比如会场布置虽然可以省略鲜花,却多了无数道具。化妆师也会比较辛苦,因为除了新人,还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人,价格就更高了,因为复古婚礼套词很多,而且很多都得又唱又吆喝。然后还得请一位相当于导演性质的现场总监,以协调扮演各种角色的人,婚礼督导更非请不可,因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。
婚礼现场
“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。不过,本文的可不是**电视中的剧照,而是百分百的真人秀哦!在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后,本市的新婚佳人又重新变得传统起来,一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子,纷纷隆重“上演”。
★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了,嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄,足登绣履,腰系流苏飘带,下着一条绣花彩裙,头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。
大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气,尤其是顶带花翎,身着蟒袍玉带的新郎倌,比起西式婚礼中的黑西装,另有一种富贵气。
★旗锣伞扇:它位于迎亲队伍之中、花矫之前,可令整个迎亲仪式热闹、壮观。
★鞭炮:迎亲礼车在行进途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
★盖头:古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。
★马鞍:“鞍”与“安”同音,取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上,表示新娘跨马鞍,一世保平安。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思。
★火盆:它是放置于大门口的一盆火,让新娘迈过去,寓意婚后的日子红红火火。
★天地桌:多置于院中,桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤,称为“六证”。意思是:可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒(媒人)六证”俱全,才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼,就俗称为“拜天地”,由司仪主持,一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
★秤秆:入洞房后,新郎用秤秆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。
★花烛:在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰,故称为“花烛”。
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