原因有二,第一白纸人的故事内容,比较短,且与主人公主线剧情,关联性不大,所以删了,第二拍完怕不过审,你想想又是纸人,又是女鬼取心,想想都慎得慌,删了也无可厚非。
01、情节太短,且无关紧要白纸人故事的主人公为胡八一的爷爷胡国华,这胡国华的先辈,原本有的是钱,奈何等到胡国华这一代,家财散尽,终日流落于市井之中,正经事儿一件不会,旁门左道是略知一二。估计因为祖上有钱的关系,他本人没钱,可是却十分喜欢钱,有点儿小钱就挥霍无度,每次缺钱时,他就盯着舅舅,舅舅也是疼他,金钱上多少能接济胡国华。
话说这日胡国华又缺钱了,平日里老是向舅舅求助,伎俩都用遍,一时三刻想不到什么法子,向舅舅拿钱。忽然,他一拍脑门儿,心中忽生一计,胡国华对舅舅假称,自己马上就要结婚,急需用钱,到底是亲外甥,二话没多说就把钱给了胡国华,胡国华拿着钱,屁颠儿屁颠儿的走了。
过了些许时日,舅舅想来胡国华家里,看看过门的外甥媳妇,胡国华一时犯了难,不知该如何是好,听闻村儿里有个扎纸人的先生,手艺贼好,打远一看足以以假乱真,立马花钱让扎纸人的先生,用纸给自己做了个媳妇,等舅舅来了,胡国华谎称媳妇病了,羞于见客,舅舅隔远看了一眼床上,没多想也就走了。
胡国华见舅舅背影渐渐远去,内心甚是兴高采烈,欲把纸人烧毁,哪成想纸人开口说话了:“忘恩负义,过河拆桥。”胡国华被吓的三魂七魄皆失了一二,平定心绪以后,纸人与胡国华交谈起来。胡国华得知,这纸人原本为女鬼附体,才导致说了人言,纸人知道胡国华爱财,所以告知自己的墓地,所在之地,里面金银可随意拿取。
胡国华一听,那还在乎什么女鬼,一溜烟跑去挖墓取钱,与此同时纸人里面的女鬼,把胡国华的心给取走了,可胡国华全然不知,尔后遇到一名道士,灭了女鬼,才救了胡国华一命,然后这道士却因与女鬼斗法,染了尸毒,临终前把《十六字阴阳风水秘术》无偿赠送给胡国华,然后引出胡八一的故事。
以上内容为白纸人故事大概内容,这部分剧情很短,三言两语就可以带过,要是把这一部分拍成电视剧,特效得花钱,演员也要花钱,这又是何必呢,而且故事的主人公是胡国华的孙子,跟胡国华关系不大,更没必要开拍啦。
02、怕不过审这段故事有些封建迷信,甚至还有点血腥,文字还好可以写的隐晦点,可是你要用视觉艺术去展现,有很大概率不过审,本来拍个电视剧就是为了赚钱,最后因为这段剧情,导致电视剧播不了,那多可惜。
因为有了民间恐怖 故事 ,我国的民间 文化 也变的多姿多彩,下面这些是我为大家推荐的几篇民间恐怖鬼 故事大全 。
民间恐怖 鬼故事 大全1:邻家的小孩
小时候住河边,有一天中午和几个小伙伴在河边玩,看到邻居家另一个小朋友光着身子在河边跑得飞快,可以说不是一般人能跑出来的速度,而且还光脚。
我们使劲叫那个小朋友,可他就是不理我们。
下午的时候我们去他家里,他发誓说他中午到现在根本没出去,而且他的父母可以作证,他妈妈也这么说。
后来我告诉我奶奶,奶奶要我告诉他,要他不要出去,更不要去 游泳 。
我跟他说了,而他不听,结果吃过晚饭后他去了,什么也没穿下的水,再也没看到他上来。
第二天在下游找到他的尸体!
民间恐怖鬼故事大全2:打靶鬼
端午的时候,我的一个表哥结婚,所以俺回家去了一次。
在他的婚礼酒席上,我遇到了我儿时的许多朋友,比如那时候和我玩的最铁的维宽,他住在山上,和我的表哥也是同学。
我们见面之后,少不了要劝对方喝酒,可是他居然不喝,理由是他要开个摩托上山,安全第一,于是我也就不强求了。然后我又求他说九、十点后再回家去,没想到他立刻像被针刺了一样说不行。
他说:“谁都知道现在这条路不太平!”
我问:“难道现在我们这里还有土匪不成”
他说:“倒不是,只是在路边上曾经停过一个打靶鬼,那个打靶鬼大白天的在路边上洗伤口!”
我吓了一跳,他却说有好多的人看到过的。
这个打靶鬼的事情其实我也知道,事情都过去10年了。
在95年底,这个被“打靶”,也就是被枪毙的男人,和与他通奸的女人将那女人的丈夫杀害,不过没有多久就被抓了出来,又过了不久俩人就被枪毙了。
之后那女人的尸体被拉去烧了,而他因为家里还有人,所以尸体就拉了回来。按规矩,尸体是不可以停回村子的,于是停在村外2里的马路边上,后来就埋葬了,真的不敢相信,这个凶悍的鬼魂会在10年之后又在马路边上出现。
民间恐怖鬼故事大全3:替身纸人
纸,因为不同的用法使其兼备了很多的气质:用来书写的纸,书香之气;用来焚祭的纸,阴邪之气……
在医院的对面有一条小街,一遛的花圈铺(也叫扎纸店),都是纸制品。老爸的一个朋友就是一个开花圈铺子的,姓秦,我叫他秦叔。
秦叔是个外地人,听老爸说他的老家在西边,具体在什么省说不太明白。家里也没什么人,秦叔光棍一条。这扎纸的手艺是秦叔打小就会的,他是跟他爷爷学的,他家祖上可能就是做这生意的。
小街不算长,竟挤进了七、八家花圈铺,秦叔的手艺好,生意自然就好。我放学后经常去秦叔那,他那总有好吃的,顺便可以感受下那阴森的气氛。秦叔给我讲过一个故事,是他爷爷在花圈店当学徒的时候的经历:他爷爷那年十六,为了方便我给他爷爷起个化名叫小勇。那时候家里穷,男孩十几岁就要出门挣钱贴补家用了,小勇他爹托熟人给小勇找了个花圈店的差事——当学徒。
老板一家人都是好人,待小勇很好,小勇学着手艺,吃得饱,穿得暖,每月还能赚点家用,小勇觉得日子美美的。老板家的手艺是祖上传下来的,非常精细,十里八村有名的很,老板手下光学徒就二十多人,在那时候已经算是大户了。
就在小勇当学徒的第4年,老板娘得了伤寒,没多久就抛下几个儿女和老板仙逝了。老板和老板娘很恩爱,这个打击队老板极大,他把孩子送到乡下整天意志消沉,生意也大不如前,学徒,工人也渐渐少了。小勇是个义气汉子,在个时候他怎会弃老板而去,他成了老板最后一个学徒……
之后老板的行踪不知怎么竟变得神秘了起来,每天直道中午才起床,晚上早早便睡下了。有时候,小勇起夜去茅房,路过老板房间时还能听见说话声,小勇觉得很蹊跷。但出于敬畏,他止住了自己的好奇心。
一天下午,以前的一个学徒突然跑来说师娘的坟给人盗了,看样子是几天前的事,小勇赶紧去告之老板,老板没有出房间,只是支吾了一声。
这很奇怪,小勇断定老板出事了,心想晚上偷偷来看看。
午夜时分,小勇爬了起来,轻手轻脚的挑起了老板房间门栓,打开了房门……
接着月光往里看,这一眼叫小勇大惊失色,老板作在正中,死了一样铁青的脸,老板娘活生生的坐在他旁边。小勇见了鬼似的大叫。
原来偷尸的竟然是老板,他偷回来尸首剥了皮,把那张皮扎成了纸人,这样老板娘就可以永生永世的陪在老板身边了。
老板回过神来,告诉了小勇一切。这用人皮扎纸人的手艺是老板祖传手艺中最高超的,人皮用行话说叫油皮。以前只有在名门大户才有扎油纸人的。懂这门手艺的也是这行里的翘楚。
老板娘死后老板就开始计划这一切,偷偷对尸体进行了处理。
第二天,小勇离开了那家店,不久之后的一场大火使那家店消失的无影无踪,好像从来就不曾有过一样。
秦叔最擅长的手艺是扎纸人,就是那种陪葬的,各式各样,有童男童女,男女奴婢什么的。秦叔扎的纸人很畅销,因为他既是表现孝心的工具,也是亡魂永生永世的陪伴……
秦叔扎纸人有一个忌讳,就是扎纸人不能按照人的样子去扎,不管是活人还是死人。可是有人偏要破了秦叔的规矩,这个人是我们这片税务局的一个什么主任,平时挺跋扈的。
听别人都叫他王主任(要是“亡”主任就好了),他妈在医院病逝了,王主任决定要大办丧事。于是找到秦叔,秦叔自然不敢怠慢,送了2个大花圈,其余的还打折。可是王主任还提出了一格要求让秦叔犯难了。老太太死前有个小保姆伺候起居,深得老太太喜欢,这次王主任要秦叔照着小保姆的样子扎纸人,说是这样他老娘在下面用的顺心。
秦叔说这样不吉利,不肯答应,王主任就拿秦叔的铺子说事,说是违反规定经营,还要吊销秦叔的执照,秦叔每办法只好就范了。
秦叔照着小保姆的样子花了3天时间扎好了纸人,大家都称赞秦叔手艺绝妙,只有秦叔闷闷不乐……
发丧前的一个晚上,那个王主任要小保姆守灵,后半夜那小保姆便疯了一样逃回了家,吓得大病了一场。后来那小保姆自己说,原来那天晚上后半夜,前来吊唁的亲戚都走了以后,她趴在灵棚前混混欲睡,这时她隐约听见那个照着自己样子扎的纸人和她说话,要和她换个躯壳,她一惊,清醒过来,看看那个纸人,正扭着头重自己笑呢……
秦叔说,凡是人形的东西都容易有灵性,好像是玩偶啊,纸人啊,人体模特啊很容易变成阴邪之物。
各位你们家有这样的东西吗
秦叔是我老爸的好朋友,秦叔对我自然很好。秦叔是开花圈店的,里面花花绿绿的很好玩,我总是不顾老妈的反对,经常是一放学就钻到秦叔的铺子里去。
有一次,发生了一件古怪的事:那天放学后,我来到秦叔的铺子找秦叔玩,秦叔笑眯眯的塞给我一样东西,让我挂在脖子上,我仔细一看原来是个用薄皮子作的小人,很精致,有鼻子有眼的。反过来一看还刻上了我的名字。我很喜欢,嘿嘿嘿的笑着问秦叔这是什么东西。
秦叔很神秘的说是个护身符,因为我总来他这玩,这里阴气重所以要我带着这个。
回家后我很兴奋的给老爸老妈看,他们说秦叔迷信,叫我别和他学。没过几天我在学校发生了一次以外,那天放学我和同伴的一个同学一起回家,在过马路的时候,一辆摩托车飞驰而来装上了我们,兴好我站在同学右侧,车是从左边来的,虽然我也挂彩了,不过那个同学的腿给撞断了……
当晚上回家睡觉的时候,我摘下来那个护身符,惊讶得发现那个小人的腿断掉了,而且和我那个同学一样是左腿……
后来听秦叔说,这个不叫护身符,准确地应该叫“替身”,不过秦叔给的这个很不一样,这是他们家祖传的一种辟邪的手艺,不当挡灾还能保佑主人吉祥。
不过我一直觉的这东西很邪门,为什么同学和小人断了同一条腿,难到替身的原意是替主人找个替身吗……
现在那个小人还在我家的抽屉里。
从阿生记事开始,就跟爷爷相依为命,爷爷靠着一家纸扎店铺把阿生抚养长大,阿生也听爷爷说过,在他三岁的时候,父母就出车祸死亡了,而靠着爷爷的传统手艺,扎纸人而活了下来。
随着阿生慢慢长大,唯独手中两张发黄的照片,对父母的印象早就模糊了,不过在阿生心里还是十分想念父母的,可是人死不能复生,这也是无可奈何之事。
虽然如此,阿生还是尽得爷爷真传,学得一手纸扎手艺。
纸扎是传统的工艺,一般用于白事丧事,或者祭祀中,不过对于现在的人来说,纸扎跟死亡是可以画上等号的,也象征着死亡,阿生每天在店铺中,对着的都是金银冥纸、花圈、格式格式的纸扎人,纸扎牛马,房屋,车子等等,所以阿生也很难得去见识外面的世界。
其实纸扎说难不难,说简单并不简单,用竹篾、砂纸、浆糊、和纸张制作而成,首先第一部就是用竹篾扎成物件的外形,初步骨干完成后,以砂纸和浆糊把接口固定,在按照不同至成品的需要,贴上各种各样的彩纸 ,就成为完成品了。
这天,阿生在店铺中,一直扎着纸扎人,竟然忘了时间,也不知何时,阿生的手机突然响了,让阿生猛地一下乍起,接起电话道:“爷爷,是你啊,什么事?”
电话中传来苍老的声音:“阿生啊,现在多少钟了,您不看看~”
阿生看了看手机,啊了一声,道:“还有五分钟就十二点了,对不起爷爷,我现在就关门。”
因为纸扎铺有个不成文的规定,不能超过十二点,因为十二点那个时间,正处阴阳交接之时,此时阳消阴长,阴气大增,而且街上的亡灵没有肉身,常常会附身在纸扎人身上,因此经常传出纸扎人闹鬼的传说,爷爷年轻的时候,遇到过一次,差点要了爷爷的命,爷爷现在谈起来还心有余悸,阿生自然不敢大意。
“阿生啊,你这个孩子,什么都好,可是该休息的时间,还是该休息,多出去认识认识,结交 结交一些朋友,你今年都二十五了,连个女朋友都没有,成天待在纸扎店里像个什么话。”
在农村里二十五还没有结婚,已经是很晚了,而阿生又只有爷爷一个亲人,爷爷自然为阿生着急了,爷爷也想在有生之年看到阿生结婚的样子,那他死也安心了。
阿生当然懂得爷爷的心思,他连腾的一红,嘻嘻一笑道:“爷爷不跟你说了,我要关门了。”
阿生赶紧挂断了电话,又哀叹一声,低头看着自己孤单的倒影,实际上阿生又怎么不想结交朋友呢,只是自从父母去世后,阿生的性格就变得比较内向,跟女生说话都会脸红,而且女生一听阿生是从事这个职业的,觉得晦气,摇摇头直接走了,所以搞得阿生都二十五岁了,连女孩子的手都没有牵过。
“啊,不好,十二点了~”
不知何时,之前明亮的月亮隐藏在黑云里,街道上一阵冷风扑的一声刮在阿生脸上,让阿生浑身打了一颤抖,在看着墙上的时钟,刚好指着十二点,紧接着响起了诡异的铛铛声。
老式的时钟连着打了十二下才停止下来,却让阿生惊出一声冷汗,因为阿生亲眼看到,街道上起了一阵旋风,旋风裹着落叶直接从大门进入,哗的一声,把其中一具纸扎人吹到在地,也吓得阿生面色惨白,心脏砰砰直跳,凝视着地上的纸扎人,确定她并没有动,这才把纸扎人扶了起来。
阿生赶紧把店铺给关了,关了后,阿生突然回头过来,总觉得有人看着她,可是店铺里,除了这些纸扎用品,只有他一个人。
阿生回过头来,看着刚才倒下的纸扎人,这是一个女性的纸扎人,大约一米四高,一双木纳没有生气的黑眼睛,红脸孔,大红嘴唇,在午夜看起来异常恐怖,也让阿生心里一哆嗦,打了一个颤抖。
然而,正当阿生准备回里屋睡觉,却听到一个女性声音响起:“阿生……阿生……”
这下子阿生定在原地,整个人如同石化一般,从脚麻到头,要知道店铺里没有任何人,除了他以外,身后就是纸扎人,难道是她在说话?
阿生脖子好像僵硬一般,慢慢的把头扭过去,恐怖的看着这具纸扎人,定在原地,和之前没有两样,也让阿生心里郁闷极了,嘀咕了一句:“难道是幻觉?”
“阿生……救我……”
这次阿生清楚看到,纸扎人的嘴唇在动,声音就是从这具纸扎人身上发出的,而这样诡异的事情,也是阿生第一次遇见,可把阿生给吓坏了,啊了一声,脸色一下子变得铁青。
要知道,爷爷以前和阿生说过,街上的亡灵附身在纸扎人身上,差点把爷爷害死的事情,而这具纸扎人会说话,一定是今天超过十二点关门,街上的亡灵附身在纸扎人身上,也让阿生心里害怕起来,颤抖道:“你是……谁……怎么知道我的名字……”
“不要害怕,阿生……我并不害人,只是街上一具孤魂野鬼,因为长期游荡在这条街上,所以知道阿生你的名字……”
原来是街上的孤魂野鬼,不过这女鬼声音听起来十分温柔,也让阿生放下了三分戒心,不过对方毕竟是鬼,阿生心里还是害怕的,问道:“你想要干嘛?”
“阿生,我附身在纸扎人身上也是无奈之举,也因为我是一具孤魂野鬼,就连黑白无常也不会为我引路,更得不到亲人的焚烧的纸钱,所以做孤魂非常可怜……”
原来是一只可怜鬼,阿生叹了一口气,没有那么害怕了,问道:“你想要我怎么帮你?”
“阿生今晚凌晨三点钟,你在地上点上十二支蜡烛,在扎一盏莲花灯,我的魂魄会自动钻入莲花灯中,你在把莲花灯放入河里,不断念诵地藏经,我就会看到去冥府的路。”
“好,没有问题。”
当晚,月黑风高,阿生按照女鬼所说,果然在小河边点燃十二支蜡烛,把莲花灯和纸扎人拿在河边,只见一道青光一闪,女鬼的魂魄钻入莲花灯中,而阿生一边开始念地藏经,一边把莲花灯放在河中,看着荷花灯一直向着下游而去,直到消失不见。
末了,阿生看着这具女性纸扎人,把她点燃,看着她焚烧在火中,道:“我们也算有缘,这具纸扎人就让她下去伺候你吧,这些金银冥纸你也拿去,下去后,毕竟你也要打点。”
第二天晚上,阿生做了一个梦,梦到了女鬼,女鬼告诉他,她已经到了阴曹地府,并且收到了他送的纸扎人和金银冥纸,也想着阿生跪拜,感谢他的大恩大德,其实阿生觉得自己没有做什么,只是做了自己应该做的事。
事后阿生把这件事告诉爷爷,爷爷笑了笑,跟阿生说,阿生你帮助女鬼超度,这是积了阴德,好人会有好报的。
果然,第二年,阿生认识了一位善良的女孩,和她结婚,婚后女孩给阿生生了两个孩子,阿生也一直活到九十岁才去世。
(完)
考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典
童子命的人与正常人有什么不同? 前言:童子命大多聪明美丽,而且从小多病多灾,命运多坎坷,请算命先生占卜后,就会说,这小孩是“童子”。这件事听起来很可爱,实际上却并非什么好事,因为童子大多命不好,且容易夭折。
所谓童子命,大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。细分为:
1 侍奉仙人的童男女或弟子犯错误,如“犯花”打下来的按照传统说法。
2 因为贪恋人间自己偷跑下来的。
3 天人福报享尽无奈投生人间。
4 民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员。
童子命的人因为不属于这个世界,可能中途被召回去,也就是夭折,也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺,奔波劳碌非病即灾,做事阻力重重难有成就,还有个典型特点就是婚姻难成,即使成了也是夫妻不和的多,总之就是“倒霉”二字。有正规道长仁泽易道帮忙可以解决问题
童子命的人忌讳什么 八字查法
童子命八字口诀:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。
1、童子花姐多最终信奉正统宗教作为归宿,在世俗意义上也信命运、预测术数什么的,八字多带有童子命的特殊标志,喜欢神秘文化与事物,看透红尘,适合修真。
2、容貌相对于正常人,比较好看,秀气,也有的人长的就和画中童子相象,很讨人喜欢,更多的童子命者就是美男美女,起码是中上等的样子,而且衰老得较缓慢。
3、自幼体弱多病,身子虚,或者是至今身上还有说不清的怪病、慢性病症,虽不严重但也不舒服。
4、心灵和性情敏感或复杂,多愁善感,时常浮想联翩。
5、童子寿命普遍不长,1岁、3岁、6岁、12岁、18岁、24岁、48岁、53岁都是童子的关口,这要看是不是当紧的童子,也有可能活到很大年龄,可这样的一般都是孤独终老。有些童子本是天上的神仙小童,因过失被贬职下凡,或者私入凡间,这些人生来长相就天生丽质,人见人爱,故也有随时有被召回的可能。活着的童子一般都有大难不死或死里逃生的经历。
6、诸事不顺,命运规律被打破,做什么事都艰难费劲,曲折多磨,怎么努力也几乎没有做成功的。容易遇到说不出来的怪事、倒霉事,也就是我们常说的霉运当头。
7、婚姻不利,晚婚,或无婚恋,个别有婚姻的,结婚时间颠倒,阴差阳错,所以预测婚期的时候也不会和命局对上,因为这种阴阳差错也注定他们还要离婚。痴迷爱情的倒不多,由于根本就不会谈恋爱,一谈就吹,或者有人追、自己会谈也不行,一谈就出意外,即使硬撮合的也会因故而分手,多次离婚,更有一结婚或一破身就生病,甚至就死掉的。
8、部分童子性取向异常,欲望未必就弱,但与先天命运的婚姻不顺关系不大,无论正常还是特殊,婚姻都很少有顺利的。
9、财运方面多数还是不错的,也有的是财运极差,啥事也难成,财运又怎么会好呢。
10、童子在个别方面聪明,在其他大多数的方面却极天真幼稚,不会为人处世。
11、性格内向孤僻,也有的偏激固执,人缘浅薄,六亲不和,朋友极少,自己不善于交往,人际关系环境恶劣,招小人恶人,被欺负 得很惨很惨。
12、多数童子花姐学习成绩不稳或有异常,时起时落,数学不佳,天生不是读理科的材料,一般读不完大学,但是这要看他的前身是从事什么工作的,如果是天上的财务,文案之类的童子花姐,他们在数学、文笔、记忆力等方面反而会惊于常人,这类人往往拥有高学历。
13、惩罚的童子一般工作不易找,事业很难成,更别说富贵、发迹了。
14、经历坎坷,有的是要过命关、婚关、病关、劳关、厄关,求生不得,求死不能。
15、童子不少都有神经方面症状,如抑郁症、强迫症,或被恶灵附体纠缠,疲劳,嗜睡,折磨得苦不堪言。
三灾五难什么的危险发生在自己身上,可是有难以避免。建议提早的找道长做一场替身科仪法事。
很多朋友问起这个法事,全名叫替身还人法事道场。主要是通过道士诵经完成。烧纸人等等,这里面最关键的一点就是一定要弄清楚自己的替身是干什么的?是穿的什么衣服。是哪里的?千万别弄个驴唇不对马嘴。不按照以上三点做的法事等于没化解。
建议到正规道长仁泽易道哪里解决,我有朋友就是仁泽易道道长帮忙
童子命有什么表现?外表和常人有什么不同? 被妖邪附体的人,或出现慢性病、怪病、“鬼压床”,或出现幻觉(如看见鬼类)、或有恍惚、失眠、嗜睡,甚至癌症,更有人被折磨致死。在民间,这种情况往往被传为神仙附体,而道教典籍明确记载,正神绝不会附身于人体(《道法会元太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”)。妖邪属魔界邪物,善于伪装,无道德廉耻,常冒充神佛“显灵”,或谎称是患者祖宗、冤亲债主、婴灵、前世业障等,或谎称有上天任务在身,诱惑人当出马仙(有的地方叫看蛋、下阴、过阴、顶香、道公、道婆、神公、神婆、走阴差、问米、功人、房子、大仙、仙家、花姐、马脚、菩萨、菩萨坛、看香、看水碗、灵媒、顶神、顶仙等等)。
附人身体的妖邪可以带给人诸多特异功能,比如借人口说话、看到常人看不到的幻象、听到常人听不到的声响以及预知、遥感等。这些都是通过断开人的神经系统,接入它的神经系统实现的。那么,妖邪是怎样进入人的身体的呢?一般情况是由男性的会阴穴和女性的玉门穴进入的,当妖邪的道痕达到万年时,可以从百会穴进入(按一般的说法,妖邪道痕大到一万年以上极具法力,称为魔。典籍记载有开天辟地时就有的十大魔。道法只有克制的办法,不可斩杀)。所以,施用鬼门十三针(实际是19针穴,共30针)到玉门穴时附体反应激烈、痛苦异常。同时,它们离开人体时也是通过这个穴位。什么情况容易被妖邪附体呢?当人忧郁、悲伤、生病等因素致使抵抗力(称作秉气)降低时,人身体具有抵抗阴邪的阳气环暗淡,妖邪容易附体,这是偶然附身的情况。还有一种情况,人居于妖邪存在的环境,妖邪有针对性的附身,这就是常说的梦魇。或叫做鬼压床。有过鬼压床经历的人都会体验到被压后身体困倦、精神不振。这正是妖邪通过漫长时间降低人秉气的方法。被压久了妖邪会乘虚而入。
仁泽易道是正规道长,我之所以了解是我朋友有这些情况,当时就是请了仁泽道长帮忙
什么是童子命 你没说 你的生辰~~~~我把看的方法告诉你吧
生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命
出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯
水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);
纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星
童子命又是怎么回事呢?其实,所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺 衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神控制肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有另外一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人 上有人,有的地方也称作替身,化身。
由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。
凡是身上有人(即童子命)的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命一般不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送 有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不用过于悲观。
因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准
真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。
综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。
当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。
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5柱中有子午卯酉,而干透伤官,偏印-
6伤官配印-
7印旺,特别正印(印旺之人慈悲,喜宗教,有皈依之心)-
8柱中有辰巳、戌亥。戌亥居乾宫为天门,辰巳居巽宫为地户。特别日支为戌亥不为僧道即信佛-
9华盖空而干透食伤-
10童子命-
11八字纯阴 (阴气重很容易通灵)但未必热爱周易佛道 -
12 天干除日主外现六甲六丁家有保家仙
八字子午卯酉多现信佛
八字金多喜火或用神为火信佛
八字木火为用信佛
当然,以上有些是讲条件的,伤官代表聪明好学,偏印代表敏感。但必须要配上有些神煞和地支-
据我 算命经验,最有仙缘应属八字带华盖和童子命-
比如:坤造 甲 辛 辛 壬 -
寅 未 亥 辰-
我08年为她测过命,也是我的朋友。月带华盖,日坐天门,经常在危难时梦到神佛点化-
09年三月她给我电话,叫我注意安全,因她梦到我满身是血,由于那几天疏忽后来阳历5月15日我突然晕倒在 洗手间 ,头撞在水管上,当时头破血流昏倒在地。过了几分钟才苏醒自救-
想不到我们反复推测演算才能得出的结果,她们在梦中已知,比我们测算更准确具体-
只可惜此女子八字无强印透干,对佛道只是信仰而已,若能学道相信必有所成-
华盖星的查法:
亥卯未见未, 申子辰见辰 ; 寅午戌见戌 , 巳酉丑见丑。
华盖星为孤独艺术之星,如果命局组合好,多为高级策划参谋等。
太极星的查法:
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,
戊己两干临四季,庚辛寅卯禄丰盈,
壬癸巳申偏喜美,值此应该福气钟。
更须贵格相扶合,封侯万户列三公。
注:四季者,辰戌丑未也。
查法以年干和日干为主,八字中见之为有,以日时月支为上见之为入命,年上为祖上,故远。
命中太极星旺的人,一般“第六感”比较强,多与宗教和神秘文化有缘。
童子星的查法:
春秋寅子贵,冬夏卯未辰,
金木马卯合,水火鸡犬多,
土命逢辰巳,童子定不错。
前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。
后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;
水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);
纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。
童子星原意是指前世为神仙身边的童子,在民间多用来查“替身”用,很多研究周易数术教深的人士都有,童子星是其慧根的主要标志,一般多家中敬奉有神像!如果命局组合不好,则需要“还人”否则会婚姻不顺,或多有灾难。
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其次是手相:-
神秘线:此线位于月丘较外缘穿越感情线的垂直线。在月星丘上有一道长长的神秘纹跨度越大越好,有此线的人,有极强的敏感性、心理感应性,非常富有幻想色彩,有此纹者对神秘事物非常好奇喜神秘爱研究-
灵感线:此线出现在食指丘下的米字纹、#字纹、和十字纹,对未来之事往往体现超前预兆-
或在食指下的木>>
童子命的人适合干什么 有关童男命、童女命的问题
问:请问民间说法童子命,童女命的念什么经,一般这种人生活中非常不顺。
答:
古时候从农村开始讲童男命、童女命,一种是说他们不能结婚,实际上是天上下来的童子“不食人间烟火”,并不适合结婚,就像有些人一结婚就生病,他们是很纯洁的,这种人命很长的,但是部分人一结婚就会早过世的。
另一种是短命,有的时候是来还爸爸妈妈债,还完了就走了。很多童男、童女都是地府上来受苦的,短期的,然后再收回去。也有些童男、童女是天上下来的,来还愿或还债的,把人间的债还完,就回天上或者投一个好人家去了。
童男、童女也是需要好好修,好好念经,也可修成正果,最主要是要坚持念好基本功课《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》等,并且要念《解结咒》、《消灾吉祥神咒》和《圣无量寿决定光明王陀罗尼》,结合佛教经典组合,加上许愿、放生。
问:我一个同学的儿子鼻子长了肿瘤,应念什么经?还应该做些什么呢?
答:
脸部上长肿瘤,这个报应是非常强烈的。
人的身体分为属阳部分、属 分,衣服凡是遮住的地方都是属 分,能够漏出来的地方都叫属阳部分,能够漏出或遮住的地方就是半阴半阳部分。
脸部是属于阳部,肿瘤长在阳部,就是让人一看就看出来的,是人间的现世报一样的,就如古时候犯了罪,脸部的刺青一样,就是让大家来看,这个人是坏人,这是非常大的报应。
如果有了脸部肿瘤,知道这是业报,就要信佛、念经,需要狂念《礼佛大忏悔文》结合佛教经典组合,同时要还要放生、许愿。
童子命的人忌讳什么 三灾五难什么的危险发生在自己身上,可是有难以避免。建议提早的找道长做一场替身科仪法事。
很多朋友问起这个法事,全名叫替身还人法事道场。主要是通过道士诵经完成。烧纸人等等,这里面最关键的一点就是一定要弄清楚自己的替身是干什么的?是穿的什么衣服。是哪里的?千万别弄个驴唇不对马嘴。不按照以上三点做的法事等于没化解。
学佛,学道。和童子命没有任何关系,或者说不能因为你信佛。信道,就能免掉自己离婚命运和意外伤亡的危险。很多和尚道士出了车祸后才发现是童子命。 真童子命活不过18岁。假童子命难过48岁。并且姻缘极度不好。离婚率比常人大几十倍。
化解童子命煞气及不利影响,方法有三:
一是送假替身还人。有扎纸人、捏土人,雕木人,刻石人或玉人来送替身,保真身。
二是通过生辰八字查出本童子命一生所闯的关口有几个,分别是哪几个关,关名是什么,然后通过破关等法事一一破解,童子命破关也叫解锁,就是用法事方法将要闯的关的锁破掉打开,关门打开,则能顺利畅通无阻,命运自然一帆风顺而如意。北方叫破关,南方叫解锁。
三是认干娘,以大自然中寿命较长的灵物为干娘,担当童子命者的灾难,属于灾难转移法,故此法不可用于人,即童子命者不可认人为干娘挡灾,只能认石或树等非人类物为干娘,如 认石头为干娘挡灾化童子,故其小名叫石伢子。(此招纯属民间民俗)
2 有的童子命者,担心遇到不专业的还替身法师,一旦还过了,再也回不到天界,故而只做破关法事,而不做还替身法事。
3 有的童子命者,为了解决寿命与病痛健康问题,而只做还替身法事,对灾难破关不太在乎,认为那是一种磨砺,就不做破关法事。
4 有的童子命者,即做还替身法事又做破关法事,是为了二全齐美,即健康长寿又难平安无灾。
5 有五脏符的,在符胆上加好神仙名,再加上能将每一个还人法事步骤规范化,就会还人适当而有效,把握准确,百年后可顺利找到回天界的路,永不堕地狱,不受苦轮回。
6 符胆上神仙名字的作用:因为每个神仙的能量级别是有严格的等级顺序的,所以不会混乱。但是如果不加符的,这个能量级别就无法把握,即使步骤与方法正确,然而在符上的神仙名写得不正确,也会迷失人间,难归天界,再受苦轮回。
7 也有不装五脏符及替身符的,但这种替身很难以假乱真,极易被识破而影响法事效果。
算命的说有的人是童子命 长虹大师谈真假童子命的区别以及童子命的化解
今天非黄道吉日,比较无事可做,闲来无事乃上电脑互联网,在QQ上一下午就有两位网友咨询童子命,晚上又有一位,都说自己经过有关人士测算是童子命。
什么是童子命?举一个大家都知道的例子。《西游记》里面的唐僧就是童子转世,属于童子命。唐僧自小父母双亡,离乡背井,一个亲人都没有,并出家。
童子是转世的结果,现实生活中极其罕有。一下午碰见两位童子显然是不可能的事情,肯定是假童子。应该说,生辰八字里带有童子星的人,超过9999%的都是假童子,而非转世的真童子。
命带童子星的人,如何确定自己是真童子还是假童子?首先第一条,你是假童子。为什么这样说?
1、八字带童子星者有千千万万,都是真童子,天上就没有神灵了,神灵都投胎转世了。
2、仙凡殊途,多少年才能有一个童子转世,比买**中五百万的几率还要低很多。你能中五百万?
3、如果对于第一条不放心,可与《西游记》里面的唐僧对比一下,出家、举目无亲、离乡背井。
都成人了,成家立业了,有的人还怀疑自己是不是真童子,这显然就是假童子。《红楼梦》里面的贾宝玉只不过是有块通灵的玉石,也终究一事无成,家破人亡,不知所终了。童子命之不良影响肯定超过贾宝玉,这是毋庸置疑的。
童子命的化解
真童子是灵童转世的结果,可采用送替身的方法化解。对于假童子,八字里面虽有童子星,只不过是犯童子劫,不是真童子,送替身是没有用的,化解一下童子劫即可。假童子犯劫煞,命运多曲折磨难。一般采用调节八字五行结合风水布局的方法化解。
1、八字方面,五行通天地、阴阳定乾坤,当请阴阳五行护身符随身携带,护佑元神平安吉祥。
2、风水方面,可采用五行通关、阴阳开泰之法化解。请五行八卦福,贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解假童子。
童子命的人会投胎到什么样的人家 什么样的都有
什么是童子命? 所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺 衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神控制肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有另外一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人 上有人,有的地方也称作替身,化身。
由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。
凡是身上有人(即童子命)的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命一般不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送 有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不用过于悲观。
因为是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,并且不是一个师傅批不准,任何师傅都批不准
真正身上有人者,多有怪异之事发生,比如经常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是经常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。
综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。
当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。
历史沿革 西周时期,境内为极国封地。
春秋时期,改置棠邑,属鲁国。
公元前718年(隐公五年) 春 鲁隐公到棠邑治所武棠亭观鱼。
战国初期,境内置方与邑,属宋国。
秦统一中国,实行郡县制,境内置方与、湖凌二县,属薛郡。
西汉,境内置方与、湖凌、囊三县,属山阳郡。
621年(唐武德四年),属金州。
翌年,改金州为戴州,遂属戴州。
643年(贞观十七年),戴州废,改属河南道兖州鲁郡。
762年(宝应元年),因境内有鲁隐公观鱼台,始改方与为鱼台。
五代十国,后梁时属兖州鲁郡,后唐、后晋、后汉、后周皆属单州。
北宋,属京东西路单州。
1235年(蒙古太宗七年),改隶经州。
1265年(世祖至元二年),鱼台县并入金乡县,1266年复置。
1368年(明洪武元年)属徐州。
1374年,改属济宁府。
1385年,降济宁为州,升兖州为府,遂属兖州府。
1724年(清雍正二年),属山东布政使司济宁直隶州。
1730年,改属兖州府。
1776年(乾隆四十一年),复属济宁直隶州。
1946年6月,复建鱼台县国民 。
是年9月,国民 军占据鱼台,鱼台县复属山东省第一行政督察区。
1948年8月,鱼台全境解放,鱼台县国民 结束。
1952年,平原省撤销,鱼台县改属山东湖西专区。
1953年7月,撤销湖西专区,鱼台县改属济宁专区。
1956年3月鱼台县并入金乡县。
1964年11月,恢复鱼台县建制命属济宁专区。
1978年7月,济宁专区改为济宁地区,鱼台县属济宁地区。
1983年10月,济宁地区撤销,原县级济宁市升为省辖地级市,鱼台县属之。
至1990年建置未变。
1995年5月18日,撤销王鲁乡,设立王鲁镇。
1996年8月18日,撤销张黄乡,设立张 (鲁政函民字[1996]43号)。
1998年7月28日,撤销王庙乡,设立王庙镇(鲁政函民字[1998]19号)。
2000年,鱼台县辖6个镇、8个乡。
总人口426172人,各乡镇人口: 谷亭镇 75279 清河镇 22491 鱼城镇 39081 王鲁镇 38517 张 29743 王庙镇 31113 老砦乡 26987 唐马乡 31410 武台乡 24860 石集乡 17318 罗屯乡 28031 李阁乡 20475 陈楼乡 16579 周堂乡 24288 (根据第五次人口普查数据;单位:人)。
2000年12月1日,撤销武台乡,将其行政区域并入王鲁镇;撤销石集乡,将其行政区域并入清河镇;撤销周堂乡,将其行政区域并入王庙镇;撤销李阁乡、陈楼乡,合并设立李阁镇,镇人民 驻原李阁乡人民 驻地(鲁政函民字[2000]68号)。
截至2006年12月31日,鱼台县辖7个镇、3个乡。
[编辑本段]邮政编码 地名 邮政编码 鱼台县 王鲁镇 272352 鱼台县 唐马乡 272353 鱼台县 周堂乡 272343 鱼台县 清河镇 272348 鱼台县 鱼城镇 272344 鱼台县 张 272350 鱼台县 石集乡 272349 鱼台县 武台乡 272351 鱼台县 县城(谷亭镇) 272300 鱼台县 陈楼乡 272345 鱼台县 李各镇 272346 鱼台县 罗屯乡 272347 鱼台县 老寨乡 272341 鱼台县 王庙镇 272342 [编辑本段]方言文化 鱼台方言属汉语北方方言区的中原官话就山东方言的范围来说,属山东方言西区的西鲁方言片。
语音方面,中古清音母入声字和次浊声母入声字今读阴平;北京话开口呼零声母字"爱袄欧"等读 声母。
除老砦外全县不分ts,ts"资=支;u,y 两个韵母的字儿化以后多数分别变成uer,yer,如"小猪儿=小锥儿,小鱼儿=小云儿 。
普通话复韵母ai(uai)au(iau),鱼台是单韵母ε(iε);普通话的an(uan yan),en(in un yn)韵母,鱼台是鼻化韵 ā(iā u ā)ē(iēaēyē) f v 两个声母可以拼 i 韵母,如"飞 fi 213","肥fi 42" ,"味vi 312"等等。
词汇方面有不少特有的词语,如"城海子(护城河),杆草(谷杆儿),光光蜓(蜻蜓),姐了猴儿(蝉的幼虫),盖体(被子),二古眼(把戏,杂技),褯子(尿布)"等语法方面,有比较丰富的"子"尾词,动词后缀和表示程度的附加成分;助词"了"可以表示可能,还可以表示提醒;用"一看","一停"这种形式表示短态;用"强似"(好似)"不跟"表示比较;存在一些比较特殊的格式,如"知不道","家来","家去","家走","很腰痛","弄完再"等等。
[编辑本段]婚嫁习俗 建国前,男女婚姻须遵"父母之命,媒妁之言",并有一套繁文缛节。
民国年间,男女十多岁,父母即为之托媒提亲要求门当户对,年龄相当,生肖相合经双方父母同意,便相约吉期通启媒人先向女方传启,由男方备拜盒,装柬贴,艾蒿,麦麸,钗环首饰(即彩礼),女方将彩礼收下,谓之"纳彩",换上文房四宝,食盐和另一份柬帖,再由媒人持向男方此即正式婚约。
迎娶前,男方先向女方索取生辰八字,得庚辰后始择定婚期,下鸿启,俗称"大书"娶亲前一日下午新郎要拜祖莹,拜四邻。
晚上,新人的兄长要在新房住宿,俗称"滚床"。
女子出嫁要减食三日迎娶分"大娶","小娶""小娶"抬一乘花轿;"大娶"抬两乘花轿,喇叭号筒,旗锣伞扇,车马人夫前往女家。
路途远的,新郎前一天去女家,叫"头天过轿"。
新娘穿"催妆衣",顶"蒙头红",由兄长用椅子抬送上轿男家派两名儿女双全的中年妇女,作"娶女客"另备食盒一具,盒礼必备猪肉(叫离娘肉)一块,盒上缚一只活公鸡女家将猪肉割成两块留下一块,并将公鸡换成母鸡也派两名中年妇女作"送女客",还要有二名男子送轿,俗称"送山的",一般由新娘近支叔,兄充任。
花轿抬到男方门前,由新郎兄长2人持谷草一把在轿前点燃,绕轿一周,这叫"燎轿"。
然后,一少女把成部书籍(书中夹两棵连根葱)交给新娘,另一少女将麦麸撒在新娘身上,遂把新娘拉下轿来,此谓"接轿"。
新娘下轿足履草席坐入椅中,由新郎族兄2人在鞭炮声中抬进天井院中。
天地桌上摆放香炉,烛台,铜镜,机杼和斗,斗里盛满谷物并插上一杆秤司仪赞礼,兄嫂领拜,新人行叩拜礼,叫"拜天地"拜毕,新郎,新娘入洞房,喝"交心酒"新郎退出嫂子给新娘脱去"催妆衣",用秤杆挑去"蒙头红",让其按规定方向端坐床上,这叫"坐帐"嫂子们口念歌谣将粟子,红枣和花生向床上撒去,名为"撒帐"新郎进入洞房与新娘同拜"床公床母"随后,新娘打开衣柜,新郎把手往柜里一伸,随即退出,这叫"抄柜"夜深人静,新郎复入洞房,新娘双手挣布袋,新郎端斗倒谷物,名为"倒斗"此外还有"上拜","吃团圆面"许多礼数婚后三日,新娘拜过祖茔,四邻之后,与新郎同回娘家,当天转回,叫"回门"。
60年代后改为"接二还三"1950年贯彻《婚姻法》以来,提倡自由恋爱,婚姻自主,男女至婚龄须经 登记,领取结婚证书,即为合法夫妻,旧时的繁礼缛节逐渐去除。
[编辑本段]丧葬习俗 鱼台属孔孟之乡,旧时丧葬习俗较为繁琐。
老人病危,移于正房明间灵床之上,子女为之穿寿衣咽气后,口放"噙口鱼",身覆"蒙脸纸",袖藏"打狗饼",苘束双袖双脚,燃"长命灯",置"倒头面",然后烧"纸搭子",长子(或长子孙)出门喊路,举哀燃纸钱,继之执事人用白纸条封门,按男左女右竖"摇钱树"于门侧叩请尊长议丧事,遂向亲友下讣闻,出嫁闺女回家讨孝,并准备"社耗"(扎纸人,纸马等),孝子孝眷身着丧服,手持哀杖,男左女右跪于灵侧。
清迄民国,境内富户多出"大殡"贫家出殡则薄棺简葬,甚至用芦席裹尸入土一般人家,兴"三天盛殓四天埋"第三天"启门",上午如双丧先"迎神",单丧先"盛殓"孝眷给死者净面,整容,照镜,脚后"裁麻","植花",棺内撒五谷杂粮,然后至亲瞻仰遗容,称"看殓"看殓后开吊下午设"堂奠"晚间,设奠称"辞灵",随即"送行"鼓乐前导执事人抬灵牌,撒"路灯",长子擎"摇钱树"也叫"纸胡同"众孝子,孝眷持香依序随行,并念叨"明光大道向西南""摇钱树上查扁食"行至村头,将纸胡同连同纸轿(女),纸马(男)之类一起烧掉第四天上午祭灵,众孝子哭拜,亲友依序行叩拜礼午晏后烧"起灵纸",随盖棺引叩"发引",将棺移于门外丧架,棺起,长子(或长子孙)"摔老盆",执引魂幡于棺前边退边哭拜途中再行祭奠叫"路奠"至墓地,行"下葬礼"棺入圹穴调整方位由长子(或长子孙)埋第一锨土,众人筑坟,引魂幡插于坟前如安新茔,下葬时,放一弓一箭一瓦于棺上翌日,众孝子到墓地添土,叫"圆坟"随后到四邻,近村挨家叩头,叫"谢金纸"第七天,除去孝衣常服忌红绿色,穿白鞋,扎白带,帽沿白边,谓之"持服"持服期限:斩衰3年,齐衰1年,大功9个月,小功5个月,缌麻3个月丧葬过后,每七天为一祭期,至期烧纸祭奠到"七七"为止。
此后百日,周年再祭现行葬俗,日趋薄棺简葬,改棺椁为骨灰盒,改戴白孝为佩黑纱,改祭奠为开追悼会,改扎纸人,纸马为扎花圈。
门户网站 ://yutaibbs/indexphp 建国后,出大殡者绝迹1976年,全县推行火葬(少数民族除外)。
80年代以来,多为三天盛殓四天殡,出殡时,将骨灰盒放入水泥棺或石棺深埋,一般不筑坟头。
孝贤故里文化 鱼台孝贤文化节 “弘扬孝贤文化、构建和谐社会、促进鱼台发展”,首届中国(鱼台)孝贤文化节将于2008年9月16日至18日在鱼台举行。
这是由山东省老龄工作委员会办公室、济宁市人民 联合主办,鱼台县人民 具体承办的大型节庆活动。
届时还将举办“孝贤故里(鱼台)杯”第四届“山东省十大孝星”颁奖大会与闵子骞文化研讨会。
鱼台孝贤文化节将展现鱼台深厚的文化底蕴。
鱼台县,历史悠久,以“孝贤故里”著称。
早在六七千年前,这里就有东夷太昊部族聚居,春秋时为棠邑,战国初称方与,秦统一天下,又置方与、湖陵二县,直到唐宝应元年(762年),因遗有鲁隐公观鱼台,始称“鱼台”。
至今,鱼台仍传承着孝贤文化,闵子骞、樊子迟、宓子贱的“五里三贤”的佳话在这里流传不衰。
鱼台孝贤文化节还将展现具有地方特色的饮食文化和人文景观,包括常李寨村的孝贤文化基地,“七十二孝贤”人物故事等
三年一别河神归,两部网剧讲不完天下霸唱半部书稿!
2017年夏天,由天下霸唱原著小说《河神》改编的同名网络剧第一季在爱奇艺大结局,犹记得那句:“江湖再见!”如今三年一别,《河神》又回来了!
2020年7月6日起,网络剧《河神》的第二季全网独播。“九牛二虎一鸡现,河神降魔镇海妖”,系列网剧《河神》提前发布的官方海报似乎暗藏玄机,引起了网友们的热议。而原著者天下霸唱的粉丝们更关心的是:网剧《河神2》都要播出了,霸唱的《河神2》图书版什么时候出?
据了解,天下霸唱的确有继续创作“河神”故事的意愿,《河神:外道天魔》也一直记录在他最近出版的几部新书末尾的《天下霸唱全部作品目录》中,状态是“待出版”。
不过,2020年上映的网剧《河神2》依旧是根据已出版的《河神》改编,而非天下霸唱创作中的《河神:外道天魔》。《河神2》官方海报中暗藏的“九牛二虎一鸡”亦是出自《河神》第五章“吴老显菜园奇遇”一篇。
仅仅《阴阳河捉妖》的故事便用了《河神》《河神2》两部网剧来讲,天下霸唱这部书中究竟有多少精彩内容,本文就为网友们做详细解答。
网剧版和图书版的故事有何区别?
主要角色
《河神》网剧的剧本在天下霸唱原著小说的基础上,对主要角色和故事脉络方面都进行了新的加工。书中“河神”郭得友、丁卯、鱼四儿等角色都得以保留,但进行了年轻化的处理;书中均为男性角色的郭得友、丁卯、李大愣“铁三角”,李大愣被替换为女性角色“小神婆”顾影;肖兰兰这个网剧中的角色也是书中没有的,但书中却为郭得友娶了一位贤惠持家的妻子——刘芳姐;此外,网剧将配角的身份也进行了改编,以更符合整体年轻化的设定。
网剧版:
“小河神”郭得友是五河捞尸队队长,被誉为“老河神”的郭淳抚养大,二人共同生活在龙王庙里,河里捞尸,岸上断案。
漕运商会的独苗少爷丁卯,留德学法医归国。不愿继承商会生意,一心追查杀父一案。思维理性、心思缜密、相信科学、反对封建迷信,但为人处事一根筋,不懂得变通。后拜老河神为师。
顾影,活泼可爱,大大咧咧,天生神力,武艺高强。从小被神婆养大,但是对占卜、测相、看风水却只是略懂皮毛。与郭得友青梅竹马。长大后跟着郭得友,丁卯一起经历奇险。
鱼四儿,漕运商会红牌护卫。紧随丁卯少爷左右,看则保家护主、忠肝义胆,实则亲如兄弟、义字当头。
肖兰兰:市政府肖秘书长之女,报社记者。大家闺秀仪表端庄、崇尚女性独立,头脑灵活处变不惊,常常能掌握案件的第一手资料。
图书版:
“河神”郭得友在家里排行第二,人称“郭二爷”、“郭二哥”、“郭师傅”、“河神”,在五河水上警察队(后改为水上公安)当差。郭得友的师父懂的道术,替人操持白事,已过世。二人生活在河龙庙中。
郭得友的小师弟丁卯,机警伶俐,办事干练,会扎纸人纸马,经常和郭得友一起接白事。
李大愣,法号圆通,遇上白事出殡,冒充和尚去给人家念经,讨两个钱混一顿吃喝。和郭得友、丁卯是铁三角。
鱼四儿,水贼一个,胆小怕事,善编“绝户网”。
刘芳姐,郭得友之妻,贤惠持家,但身体不太好。
事件起因
整个故事一开头的起因,网剧版和图书版有相似之处,但对人物进行了部分替换。
网剧版:
民国天津的拜河大典惊现一大一小两具尸体。大的为漕运商会会长丁义秋;小的为一死婴,通体绿毛,为薛府**薛媛媛之子。
图书版:
水贼鱼四儿(网剧中为漕运商会红牌护卫)在三岔河下绝户网捞鱼,深更半夜捞出了一个死孩子。第二日,又在河中捞出一具五花大绑被沉河的女尸,皆浑身“绿毛”。传言死者是十几年前离家出走的石家**母子。
事件过程
在奇案破解的过程上,网剧大大简化了原书中的内容。网剧第一季的主要讲述“河神”郭得友揭开隐藏在天津卫的邪教魔古道的秘密,寻找幕后“河妖”连化青的故事;书中则通过“三岔河口沉尸案”(即网剧中关于魔古道与连化青的部分)和“粮房胡同凶宅案”两个大案,讲述了郭得友捞一辈子河漂子,逐渐被人们传为“河神”的跨越几十年的传奇人生。
网剧版:
丁义秋、胡海江、郭淳二十年前剿灭了一个叫魔古道的邪教。魔古道死灰复燃。连化青发现魔古道病毒的源头——恶水之源,是一个有剧毒的地下深潭。连华清计划炸掉水潭,感染全天津。郭得友为救天津城跃入毒水之中……
图书版:
故事一:
三岔河口沉尸案:郭得友请吴老显调查将女尸坠入河底的铁坨子,引出镇压河眼的“九牛二虎一只鸡”(出现于网剧版《河神2》官方海报)和连化青身世。郭得友决定捉拿连化青,随着调查开始,一连串凶杀奇案被牵连出来。
涉及案件:
海河浮尸案
陈塘庄铁盒藏尸案
老龙头火车站僵尸案
李公祠菜园妖怪事件
荷花池古墓事件
熬鱼化尸案
魏家坟凶宅无头尸案
故事二:粮房胡同凶宅案
涉及案件:
铁道桥水鬼案
金汤桥毁尸案
转子房杀人案
白四虎刨锛打劫案
镇妖塔命案
三义庙和209号坟墓旱魃事件
玄灯村人皮纸事件
网剧中没说明白的重要细节,书中寻找答案
(1)“九牛二虎一只鸡”是什么:
郭得友受人委托破解双岔河沉尸案,向卖药糖的吴老显请教那将女尸坠入河底的铁坨子。原来那铁坨子是只铁虎,铸在上面的字是——铁能治水,蛟龙远藏,唯金克木,永镇此邦。明末嘉靖年间,天津卫海河经常发大水闹洪灾,相传蛟龙怕铁,官府就造了铁铸的“九牛二虎一只鸡”作为镇河之物。
(2)连化青身世揭秘:
陈塘庄有一大户人家姓连,家中女儿结婚当天有一三四岁小孩抱住新娘不放,惹得夫家非议,新娘为此撞死在桌角上。因为说不清孩子的由来,连家收养了这个孩子,随母性叫连化青。连化青额前一字眉,两条眉毛连着长,一目生双瞳,擅水,有传言说连化青是河妖投胎。家中长辈过世后,连化青被赶出家门,流落街头。后连家因大火满门皆亡。饥荒之年,连化青为了糊口,拜了一个耍猴的江湖艺人为师,一起做了许多害人性命之事。当年魔古道假借天书之名留下一卷记载妖术的奇书,魔古道被官府剿灭之后,这本奇书落在民间,被这个耍猴的江湖艺人意外得到。师父死后,连化青又得到了这部魔古道奇书。
(3)点烟辨冤是什么原理:
书中叫“看烟辨冤”,不一定非得用烟卷,也有烧黄纸符的,或是烟灰,或是纸灰,或是香灰,拿这个灰撒到死人身上,看烟灰能附上多少,附的多阴气就重,阴气重说明有冤情。所谓有冤,就是说入水前人已经死了,死后抛尸下河,那死人气息已绝。当年没有不迷信的人,直接说有冤没冤,不会有人相信,非要说阴气重,人们才肯信。民国以后,司法逐渐完善,这种土法子很少再用。
在网剧《河神》第一部的结尾,郭得友为救天津城跃入毒水之中,生死不明。第二季将会展开怎样的故事,等了三年,今年终于要揭开帷幕。而网剧第二季之后,会不会还有第三季、第四季?官方消息尚不明确。
两部网剧讲不完天下霸唱半部书稿,而关于天津卫“河神”的故事,天下霸唱坦言“无数奇案,一本书讲不完”。 看来,《河神》的故事,仍然值得我们继续期待!
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文:宋亚荟
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