古代妾室和正妻的区别是什么?

古代妾室和正妻的区别是什么?,第1张

正妻就是元配,也就是第一任老婆,是当家主母,地位很高。平妻,虽然也叫妻,但是地位类似于妾,只比妾高一点。

所谓平妻这一说法多出在商贾之家,像世家大族中时绝对不允许平妻出现的。若是平妻出现就乱了嫡庶尊卑,是家族败落的开始。古时候商人在多个地方置办产业做买卖,得找靠的住的人去管理,若说靠谱的就是自己的枕边人了,可是又不能让形同奴婢的小妾去管理,这个时候平妻就出现了,商人多娶一个妻子来帮助自己管理产业。

正妻、平妻虽说都带着妻字,但实际的地位是大大不同。古时候最讲嫡庶尊卑,只有第一任妻子可以被称为元配正妻,之后娶的都是妾,只是过的比较好一点的奴婢。而平妻虽说也是明媒正娶,但是和正妻还是差的远,也只是比妾室好一点。

首先只有正妻才是当家主母,掌握中馈,地位次于她的丈夫。平妻或许也有一定的管家权力但绝对及不上正妻。正妻在时所有妾室都要向正妻行礼,其中包括平妻,也要向正妻行礼。平妻也顶多是不用像妾室那样时刻侍奉正妻,在正室身边立规矩。即使是元配正妻死后,娶进来的正室也要向元配的排位行妾室礼,更何况平妻。

在正妻死后,平妻不能被扶正,他的丈夫会另外续弦娶以为正房夫人。正妻生的孩子是嫡子,平妻生的孩子也可以称为嫡子,但和正妻的孩子还是有区别的。

通房丫头的存在不是原来就有的,而开始只是皇家嫁公主时用于试探驸马秉性的原因而存在的,不知道什么时候就在富家大族之间流传开来,而通房丫头存在的原因有一下几个方面:

1少爷年纪大了,要熟悉男女之事

古代,男女之事是比较私密的事情,而通房丫头的存在就是为了让这些少爷知道男女之事,相当于提前让人知道男女之事,只是让通房丫头和少爷之间进行实践,相当于在娶妻之前就知道或者了解男女之事。

2避免少不知事,落入陷阱

在古代家族和家族之间的竞争是非常的大,而且子弟对于家族来说是非常重要的,因为一不小心可能就是御史弹劾的对象,在这种情况之下,与其冒着这样的风险,还不如提前进行教育。在红楼梦中就有关于通房丫头的描述,通房丫头还是有着她们的作用的,但是也有一些人至此纵情声色,反而丧失了大好前程,整日厮混,这也是很多家宅之中常见的。

3正妻有正妻的体面和尊严

正妻是进行着传统教育,有着守旧的思想和行为,在男女之事之上有着自己的底线和尊严,所以在这个情况之下,所以男女之事也是羞于启齿的,那时候通房的作用就比较明显了。可能要代替夫人和少爷进行夫妻之事。

但是这样的制度之下女性是备受压迫的,很多大户人家的通房丫头有很多个,而这些通房丫头的地位是非常低的,只是比奴婢的等级高一些,而且也没有什么自主权利。

出身不好的女子不能嫁入高门当正妻,只能做妾。对于古代女子来说,身份地位是很重要的,如果出身不好的话,即便和对方的感情再好,那么最终也是只能嫁给对方做妾,不能成为正妻。

一、 古人讲究门当户对

在古代封建社会中,古代人讲究百事孝为先,对孝道是非常看重的。在婚姻这种人生大事上面,都是讲究父母之命媒妁之言的。如果子女不听从父母的安排的话,便会被扣上不孝的帽子,从而遭到外人的唾弃。

所以,古代人家的子女一旦到了谈婚论嫁的年纪的时候,婚姻大事都是由父母来安排的。父母在安排的时候,也是根据对方的身家背景来为自己的子女挑选婚事,双方都是讲究门当户对的。

二、 出身不好的女子在古代只能为妾

对于出身不好的女子来说,如果和对方互相爱慕,并且还许下了终生的话,那么最终还是会沦为对方的妾。毕竟古代男子在娶妻的时候,是非常重视的。妻子的身份地位也彰显着一个家族的颜面,特别是对于古代的高门大户来说,如果正妻的出身不好的话,那么是会受到世人耻笑的。因此,古代男子在娶妻的时候,也是非常清楚的。

三、 封建等级观念的影响

其实古代人之所以在婚姻大事上讲究门当户对,也是因为受到了封建等级观念的影响。在古代,如果穷小子想要迎娶富家**的话,那么基本上是不可能的。同样的,出身贫寒的女子想要嫁入高门大户的话,基本上也是不可能的。

在古代人的眼中,只有门当户对的夫妻才会更加和谐。比如古代的驸马,虽说娶了公主,但是在言行上都受到了限制,虽然风光无比,但是只有驸马知道,如果遇到了善解人意的公主还好,如果遇到刁蛮任性的公主的话,那么驸马的婚后生活可能是十分憋屈的。

“古代”是一个很长的时间概念。在中国,从人类历史开始,一直到新中国成立,都可以算是“古代”。

这么长时间,法律对婚姻制度的规定当然不可能一致。一般来说,中国古代有“一夫一妻制、一夫多妻制”的制度,也就是说,在同一时期,一个男人只能有一个真正的妻子。正确的妻子离婚或去世后才能继续结婚。

在以前的封建社会,男人成群结对有妻妾是很正常的,但是男人必须有一个真正的妻子,这个妻子的地位肯定和真正的妻子不一样。真正的妻子是合法结婚的,八个人抬着大轿子进家门,真正的妻子是买卖的。红楼梦里很多高手都有自己的小妾,不仅思维,而且很多。他们对嫔妃非常苛刻,这也解释了古代嫔妃冷门的真正原因。

古代范畴太大,要区别对待。红楼梦里,虽然经常提到要扶正某人,但说到底,她只扶正了一颗迷人的杏子,不得不说,她真的很幸运。

“礼无二嫡”,妾的地位极低,原则上小妾绝对不允许扶正

中国自古以来就奉行一夫一妻制,娶妾是违反礼仪的。在男权社会中,第一任妻子在礼法上的地位是不可动摇的。

但反对的程度因不同朝代的文化背景而异。我们来看看不同朝代对这件事的态度。

一、西周时期

大周朝是中国礼法产生的时期。在婚姻这个重要问题上,两个突出的字就是严格!也是在这个时候确立了“没有第二忠诚”。原来的地位是所有配偶中最高的,只有她生的儿子是第一个。

就算原配死了,也不能从出身低微的小妾中选,因为有家庭意见,老婆要有好背景。周朝针对这种情况制定了妾制,妾是嫁入婆家当老婆的女人。这类嫔妃一般分为三种,一种是娶妹子,一种是娶堂妹,最低的是娶丫环。不管怎样,小妾都是女方家庭的成员。

嫔妃的地位高于普通嫔妃,可以称之为“贵嫔妃”,但即使是大义凛然,也不会超过原来的地位。

二、春秋战国时期

这时,周天子的地位已经岌岌可危,诸侯国处于崩溃和幸福的边缘,所以违反礼法的事情时有发生,很多人不再追随李周,有些人公开扶正自己喜欢的妻妾,但这种做法在人们的讨论中仍然受到鄙视。

三、秦朝

秦始皇的母亲原来只是邯郸的一个歌手,并没有诚意结婚,只是因为生了嬴政,就直接从妾的身份确立了妻子的身份。当子楚成为秦王时,她也直接成为了皇后。虽然她出格了,但战国时期没人在意。

四、汉朝

汉朝对嫔妃的态度是比较宽容的。虽然明确禁止“乱嫔妃”,但在现实生活中并没有严格执行。

五、晋朝

基本继承了汉朝的婚姻制度,虽然西晋后期因为时局动荡,偶有换妻,但基本坚持了“不表里不一”的原则。

六、唐朝

唐朝开始对妻妾分别有法律保护,严格规定礼与俗的区别,不允许妻妾宫女轻易改变身份。

《唐律疏议户婚律》第178条规定:“娶妻为妾,养女为妾者,服二年。娶嫔妃和客女的,娶婢女的,服一年半。每一个都是对的。仆人若有儿子,被人看为好人,就当是妾。”

唐朝对嫔妃极其不友好。因为法律的存在,后主死后妃嫔很难得到昭雪。

七、宋朝及之后

宋朝以后,虽然仍然禁止娶嫔妃,但实际上比唐朝宽松得多。比如刘娥其实是从一个没有名分的女人一步步成为皇后的,皇室也是,所以在普通人家也没有什么忌讳。到了明清时期,妃嫔的身份开始在法律上得到承认,妻妾之间没有明确的法律差距。

说了这么多,在某些具体的礼仪上,扶正后的虞姬还是比不上原配的。比如封妻和影限于原配,不允许继女申请封礼。

古代规定妾是不能扶正作为正妻的。

,除了皇帝的嫔妃,可以理直气壮的做皇后,一般人的嫔妃是不能正常理直气壮的。这是唐代法律规定的。《唐律疏义》年,记载一妾一客千金,结婚一年半。也就是说,如果你帮助了我的妾,你就触犯了法律。这对夫妇将一起讨论他们的罪行,并在监狱服刑一年半。当然,古代也有虞姬扶正的特例。如《儒林外史》中燕建生的妃子赵,对妻子王一直很关心和尊敬。在王死前,他认出了她和赵的妹妹,并得到了王家的许可。王死后,才继续做王的妻子代表。但是《红楼梦》反复提到扶正某一个人,似乎违背了古代的规定,但恰恰是这个体现了《红楼梦》的讽刺。

第一,《红楼梦》全是荒诞的话,发生了什么,说了什么都是荒诞的。《红楼梦》开头全是荒诞的文字和苦涩的泪水,定下了故事开头荒诞无稽的基调。大观园里的人享受着外人所鄙视的言行。王熙凤生日那天,贾琏和鲍在自己房里有了一腿。这是一起严重的丑闻。包尔嘉还说,王熙凤死了,不如把平儿立起来。试想王熙凤连姑姑的身份都没给平儿。平儿只是个丫鬟,连妾的资格都没有。为什么说扶正?你做的事很荒谬,你说的话很荒谬,你在哪里能做到?

第二讲扶正尤二姐的情节,突出悲剧结局。尤二姐嫁给贾琏之前,在东府与贾珍、贾蓉混为一谈,不是合适的姑娘。后来在国家孝道和家庭孝道期间勾引贾琏。虽然莲在家里偷偷娶了尤二姐,但毕竟不符合他们结婚的规矩。在古代,男人纳妾虽然很正常,但错就错在贾琏答应了你二姐,王熙凤死了就把你二姐扶正了。游姐又蠢又坏。愚蠢到相信我的妾可以纠正谎言,更不用说像她这样不洁的女人了。不好是不好,因为她一心一意想贾琏,是基于她以后要做老婆的打算。一个没脑子,家里不好的女人怎么活的长久?最后只能失去儿子,自己去死。

第三,焦星,《红楼梦》唯一的案例,运气好,焦星是《红楼梦》的特例。她曾是甄印石家的丫鬟。有一天,焦星正在花园里摘花,突然抬头看见有人在窗口看她。焦星猜到这个人是贾雨村。按照礼数,娇杏应该是见不得邪的。但是焦星违背了伦理准则。当她看到贾雨村时,她有了与贾雨村结婚的故事。与贾雨村结婚的第二年,焦兴生了一个儿子。不久之后,贾雨村的第一任妻子因病去世,焦兴被扶上了主房。焦星是侥幸,但她的第一次失误让她变富了。作者还以焦兴为例,含沙射影地说大观园的主人们曾经讲过道德,讲过尊礼。

总结:纵观历史,虽然只有少数小妾被扶正,但毕竟也是有出头的希望的,可以像梁红玉一样发挥自己特长,与丈夫一起保家卫国,或者像崔家小妾,肚子争气,早生了个儿子,但不要像郑樱桃为了地位,暗地里耍手段。

一般情况下分为两种,如果正妻家里地位很高,则必须要经过双方父母同意,才可以纳妾,如果正妻父母那边地位较低,那么就无需经过同意。但是也有的朝代是例外的。

众所周知,唐朝女性地位很高。唐朝结婚需要有份婚书。未婚妻这边有一份《通婚书》,而男子这边是《通婚书》。如果经过双方父母的同意,确定结婚,两方需要交换《通婚书》和《答婚书》,这样这对夫妻就是法律上的合法夫妻了。朝廷还对这规定了严格的书写格式。

古代一般的大臣,基本上都是有几个小妾,如果他们是和当时没有做官之前的结发夫妻,妻子多半地位很低,但是如果是这样的话,那说明这个大臣人品还不错,至少一日夫妻百日恩,自己发家致富之后还没有忘掉原配,一般这样的大臣纳妾会和妻子商量,妻子一般不会阻拦,因为一般丈夫纳妾之后,正妻地位本身很稳,她的地位也会上升。

而另外一种,比如驸马,你想他的正妻是公主,公主是谁呀?皇帝的宝贝闺女,那断然是不可能让她受委屈的,所以说一般这个时候,驸马如果要纳妾,如果说这个公主也很受宠,那他纳妾就是需要经过公主同意,另一方面还要经过皇帝同意,太后,等等一群人,当然如果不受宠就又另当别论了。

不过古代由于女子受“三从四德”和贞操的束缚,几乎不可能平等的离婚,但是可以提出和离,所谓和离,大多是男子的休妻或“放妻”,但其实女子也是可以提出的。

在我们看古代的电视剧时,可以发现古时候人们成亲都是穿红色的婚服,红色代表着喜庆等很多好的寓意。但是古人真的从一开始就穿红色成亲吗?没有别的颜色的婚服吗?答案就是,肯定有别的颜色,而且不止一种,红色的婚服是后来才开始发展下来的,之所以只有红色才传承了下来,可能大家都认为红色代表着很多美好的象征。

秦汉时期,男女都穿主调为黑色的婚服。在秦汉时期,黑色代表着庄重肃穆,黑色的婚服显得更加的高大上。那时候的婚服以黑色为主调,红色为辅调。其实在很多关于秦汉时期的电视剧里,我们可以发现,新娘子穿的婚服是黑色的,而且整个秦汉时期的衣着都很简单,基本都是素色。在当时,是一种庄严肃穆的表现。

再后来发现到唐朝,当时的唐朝非常繁荣,百姓也就开始尝试着别的方法,于是就出现了,男着红色婚服,女着绿色婚服的搭配。而且在当时还很流行,后来的朝代也沿袭下了这个传统,并且还增加了大凤冠等装饰,婚服由绿色和红色结合搭配,虽然现在的审美看来怪怪的,但在当时非常盛行。

后来,绿色逐渐被红色替代,男女都穿红色的婚服,新娘子头戴红色的盖头,这个传统一直沿袭到了现在,后来的人一直穿红色婚服,可能红色看起来更加喜庆,更加好看,这个习惯才一直被人们所用。现代社会,也有很对人喜欢中式婚礼,喜欢古代的凤冠霞帔。婚服大多都是红色,但其实也是有别的颜色的。

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