《大侦探福尔摩斯2》观后感600字！！！！！！快！！！

前几天有亲写评，把作者及其作品比作厨师和菜肴。在我看来，其实导演和其所导的**的关系也可以看做如此。一部**作品是一道菜，烹制这道菜的大厨就是导演。一部好看的**就如一道好吃的菜一样，无外乎需要色香味俱全，而对应于**的“色、香、味”则是演员、音乐画面特效、剧情。如何通过演员的出色表演加上美轮美奂的音乐画面特效来展现极具故事性的剧情，这就看大厨导演的烹调功力。而福2就是这样一部色香味俱全的**大餐，在新年档期绝对不可错过的佳肴。

　　色

　　 对于菜肴来说，“色”是第一印象，是外观表现；对**来说，演员就相当于“色”。观完整部福2，对于演员们的表现，可以总结为一句话：“三个中年男人的一台戏”。影片里，三大最主要角色均为男性，且都处于中年状态，最年轻的裘·德洛已经40，小罗伯特·唐尼已经46，而扮演莫里亚蒂教授的电视剧达人杰瑞德·哈里斯已经年过五旬。但是就是这样“老龄化”严重的三个演员，给我们带来了堪称惊艳的演出。

　　 我在很小的时候读过福尔摩斯的故事，但是不全，印象最深的是巴斯克韦尔的猎犬，还有福尔摩斯那永远严谨严肃一丝不苟的性格态度。在盖·里奇导演的福尔摩斯**中，在小罗伯特·唐尼的演绎下，福尔摩斯是玩世不恭又豪气冲天、神经质又聪明绝顶的大侦探，完全颠覆原著中的福尔摩斯形象。小罗伯特·唐尼演技精湛，很懂得运用眼神、肢体语言来配合对白，从而将人物的性格特质表现出来。他早年成名之后，经历过一段堕落的岁月，后来钢铁侠让他重新登上好莱坞星光璀璨的舞台。也许是那一段特殊的岁月，磨练了他的意志、成熟了他的心智、增加了他的人生阅历，所以我们能在**中从他近几年所塑造的角色中感受到他对于角色本身的深刻理解，以及越见老练的演技，这些进步不仅仅体现于不同**不同角色的塑造，更体现在福1和福2两部**同一个角色的塑造。他在福2中的表现比1里更为成熟，也更为随意。台词的表述，语气语速的配合，不同场景下眼神的改变，感情的流露，细致入微的观察，完美的推理，出人意料的布局，让我仿佛有一种他演的福尔摩斯才应该是真正的福尔摩斯之感。**中，小罗伯特·唐尼有几个特写的镜头，只有脸部表情和眼神神态，没有语言，非常考验演技。一是在华生婚礼当天，福尔摩斯将华生送到婚礼现场，然后自己一个人默默离开，最后出门前那临门的一个回眸，自己生死与共（无论怎么找词我都觉得腐，所以就用生死与共得了。。）患难与共，共同侦破一个个惊天大案的伴侣（？）就这么和别人结婚了，不舍无奈心中有点抑郁的表情被唐尼表现得淋漓尽致。还有一个镜头则是福尔摩斯和华生在轮船上，华生看到染着鲜血的属于艾琳（福尔摩斯红颜知己）的手帕，然后福尔摩斯拿起手帕，默默走到船头，看了看手帕，看了看海，然后把手帕丢进了海里。没有任何语言对白，但是那个状态下的福尔摩斯就是让人感到无以名状的悲伤，红颜已逝，但是罪犯还在继续逍遥，他不能沉溺于无法改变的过去，必须勇敢的面对恐怖可怕的未来（作为绝对主演，而且是我非常喜欢的演员，我给唐尼的篇幅多了些）。

　　 有福尔摩斯的地方，则必然有华生的存在。虽然已经步入四十不惑的年纪，虽然裘德洛在福2里感觉比1里头发更少了（好像不光我这么觉得，噗），但是裘德洛的魅力仍然无法阻挡，演技也相当不错（LZ本人喜欢他演的王尔德的情人）。裘德洛在本片里的表现和1里算是旗鼓相当，没有特别大的提升，也没有崩坏。他在努力表现华生敏锐的观察力和专业的医学素养的同时，在和福尔摩斯一起破案的过程中，把和福尔摩斯有各种暧昧各种基情各种容易让人YY的镜头表现得非常带感。华生是福尔摩斯的好伙伴，作为一个医生，作为曾经和破案没有一毛钱关系的人，他其实也想要有正常人的生活，所以他想要结婚，想要彻底远离案件神马的，但是和福尔摩斯的深刻友情让他对这个曾经和自己共同经历过无数次大案和危险的伙伴有着很多的无奈和不舍。作为全球最性感的男人之一的裘德洛在福2中，用自己的演技将华生对福尔摩斯的超越生死的复杂感情表演了出来。极富自身魅力的男人，唇边那一抹仿佛是嘲笑又像是压抑的笑容，时不时流露出的对福尔摩斯的怒气冲天无处发泄，最后不得不以无奈告终和“我败给你了”的表情，都把LZ给萌到了。据说裘德洛和唐尼私下关系也很好，在拍摄期间两人就经常在一屋嬉闹（很有JQ的赶脚），所以在福2中，两人的配合非常默契。

　　 本片最大的反派、福尔摩斯的终极对手莫里亚蒂教授，由杰瑞德·哈里斯演出。其实LZ本来对这人完全不了解，在看了福2之后对他留下了极其深刻的印象，然后回家度娘了一下，发现这是一位大器晚成的演员。对原著了解的朋友应该知道，莫里亚蒂教授是柯南道尔给福尔摩斯设计的终极对手，原本是希望用他来杀死福尔摩斯然后结束连载，其有“犯罪界的拿破仑”之称，足见柯南道尔对其的推崇和美誉。在福2中，杰瑞德·哈里斯饰演的莫里亚蒂教授的表现丝毫不逊色于福尔摩斯，这个大反派非常抢镜，在唐尼和裘德洛的完美搭配和基情四射的剧情的轰炸下，也丝毫没有掩盖他的光芒。莫里亚蒂教授是个高智商、高地位、有良好教育和修养的人，但是同时也是个自私、冷血、残酷而极度自恋的BT。哈里斯演绎的教授，在福2里和福尔摩斯斗智斗勇，全片直到快结尾之前都让人感觉是教授把福尔摩斯耍得团团转，福尔摩斯之于教授是翻不出五指山的孙悟空，是逃不开垂钓者吊钩的鳟鱼，所有福尔摩斯的推理布局仿佛都在教授设计之内，永远被教授牵着鼻子走。这样一个表面纯良、内心可怕的复杂性格的人物，哈里斯用自己的表现精彩演绎了出来。面对福尔摩斯一脸笑容、温文尔雅一副上层贵族姿态，轻蔑与看重皆有之，对自己的设计和追求无比自恋到癫狂的神情，永远大局在握的霸气。片中有个片段我印象非常深刻，教授抓住福尔摩斯用钩子钩住他之后，放了舒伯特的名曲《鳟鱼》，然后跟着曲子一起大声唱了出来，哈里斯把教授当时得意自我狂妄的神态表现得入木三分，让我非常震撼，看片子时一度有“教授虐死福尔摩斯吧”的内心小纠结。老戏骨果然是老戏骨啊，姜还是老的辣。

　　香

　　 香味之于菜肴来说，不是最重要的，但是也非常重要，没有人希望自己想吃的菜没有吸引人的香味，甚至是臭味（臭豆腐除外）。**也一样，虽然这些内容不足以成为一部**的灵魂，但是恰如其分的配乐、剪辑、画面特效等等才能让一部影片更加出色，才能做到让观众获得视听享受。在这点上，福2的表现可圈可点。

　　 了解盖·里奇的都知道，他导演的**质量参差不齐，但是不可否认的是他的所有**的剪辑和特效都做得很好。盖·里奇的影片中充斥了无哩头的英式对白和匪夷所思的巧合，酷炫镜头、快速剪接和英式摇滚，这些招数被称为“盖里奇手法”（感谢度娘）。在福2中，盖·里奇手法得到了很好的体现。

　　 关于配乐，这次盖·里奇没有大量采用英式摇滚，因为故事所处的背景是1890年代工业革（蟹）命期间的英国、法国、瑞士等欧洲国家。艺术和工业的碰撞，梦想与现实的冲突，以及悬疑激烈的故事，都无法用摇滚来表现。这次，他运用了大量的交响乐、名曲、民乐来配合不同的剧情需要。印象最深的几段音乐，酒馆追杀那一段戏用的是欢快的小提琴独奏，几个人上蹿下跳，爬摸滚打各种来，绳索、飞刀、拳脚甚至裤带一起上，虽然是追杀，但是几个演员的表现加上欢快的背景音乐，福尔摩斯和对手的对决真的让人感觉不到危险，而是各种搞笑。教授的出场里，则大部分都是有名曲或者歌剧出现，如舒伯特的名曲，如歌剧《唐璜》，一方面体现教授作为上层人士的高傲和品味（我的理解），另一方面，有的曲子也是带有深层含义。前面提到的教授抓住福尔摩斯后播放了《鳟鱼》，《鳟鱼》是舒伯特创作的艺术歌曲，表达了“善良与单纯往往要被虚诈与邪恶所害”的寓意，而在片中，由教授之口唱出，则象征了教授这个邪恶战胜福尔摩斯所代表的正义，鱼儿逃不开渔夫的鱼钩，表现了教授的狂妄自大。而歌剧《唐璜》的演出则伴随了一起重大爆炸案的发生，两者互相呼应互相渲染烘托气氛，让人跟随剧情倍感紧张。除了名曲弦乐器之外，影片里还有许多极具特色的音乐，有福尔摩斯和华生前往吉普赛部落之后，吉普赛人狂野桀骜的弗拉明哥舞曲和音乐，有苏格兰风笛，实在是非常出色的音乐效果。

　　 剪辑是盖·里奇最擅长的，本片的剪辑也非常有特色，除了连贯流畅、富有艺术感染力的画面镜头，盖·里奇的特殊剪辑手法也让人称道。之前的盖·里奇的**，大多采用闪回的镜头方式来表现一定的剧情内容，而福2里除了闪回之外，慢速镜头的采用则将那一场树林逃生的戏表现得惊心动魄。福尔摩斯从教授手下逃出，和华生、吉普赛女郎西姆一起穿越树林抄近路上火车离开德国。树林中，教授手下的那群自由党人用各种武器追杀几人，从毛瑟手(蟹)枪、马克沁机枪、迫击炮到最后终极武器克虏伯重炮的登场，让我们见识到了一场属于军事的奢华视觉盛宴。子弹飞来擦破衣服穿过肉体的慢镜头，子弹打中树干造成的木屑四散效果被放大被特写，重炮发射时和轰击后墙面的倒塌，以及带来的冲击力和爆炸效果被放慢……这场戏堪称是全篇打斗动作场面的最精彩，慢速的镜头不但没有削弱紧张刺激的感觉，反而让观众更深刻了解这场追杀的残酷和恐怖，看得人血脉喷张。而影片放完之后的演员表等字幕的表现形式，又堪称一绝，纸张快速翻过，剧情闪回然后定格，泼墨，出现相关的工作人员字幕，这比单纯的纯黑白字幕表来得亲切太多太多。

　　 **中，还有福1福2招牌式的“咏春拳”和福尔摩斯习惯性的战前脑中战术预演，火车上的激烈追杀，子弹横飞的震撼场面，工业时代的西方国家风情，浓重的英伦风格，美丽的瑞士雪景等等，无一不让人赏心悦目。

　　味

　　 味道是一道菜的灵魂和根本，不管用什么原材料，不管菜做得卖相有多好、香味有多浓，如果味道不好，无法让品尝者吃下去并喜欢，那一切都是流于表面、白费功夫。而对于**来说，好的剧情剧本也是基础，是根本。

　　 盖·里奇导演的福尔摩斯故事，其蓝本并不是柯南道尔的原著，而是改编自同名漫画，所以在人物塑造和剧情方面或多或少对原著进行了颠覆，首当其冲的就是福尔摩斯的性格。前面我提到原著中的福尔摩斯是个翩翩绅士，严谨而正经，而福1福2里的福尔摩斯则是个不修边幅、玩世不恭的痞子类型的侦探。不知道原著迷对此何感，不过对于我这个没有看完所有福尔摩斯全集的人来说，如此的改变我还是很满意的，毕竟如此形象的福尔摩斯才让人感觉更像正常人、更具有亲和力。

　　 福2的故事并非取材于柯南道尔的任何一个故事，而是进行了创作和再加工。福2承接福1的剧情，福1结尾处于阴暗阴影中的大BOSS莫里亚蒂教授在福2里真正走出阴影，走进阳光，成为福2里的终极BOSS，而福2的主线即是两人之间的对决。相比福1，福2在案件的复杂程度上更胜一筹，涉及的人员也更多更广。开篇貌似和教授没有任何关联的爆炸案引出悬疑，中间涉及医学家被杀、红颜知己被杀、神秘的吉普赛占卜女郎被追杀、其弟弟失踪、社会精英人士被杀、福尔摩斯和华生被追杀等等，一个接一个被杀与追杀事件发生，各种看似毫无关联的松散事件经过福尔摩斯的推理，终于由教授这个中心串了起来。教授的最终目的是什么？教授接下来会如何？教授将怎样对付福尔摩斯？福尔摩斯是否能阻止教授？带着这些疑问，观众随着剧情的深入，随着福尔摩斯的脚步，一点点的揭开疑惑，最终真相大白恍然大悟。值得称赞的是，影片中的伏笔和道具的把握特别到位，比如开头的肾上腺素，比如华生的打字机，比如那本书，比如那个教授那个红皮记事本，比如福尔摩斯贯穿全片的忽男忽女的神奇换装，比如最后的那个呼吸机，都有首尾呼应的地方，而不是单纯出现的可有可无的走个过场。

　　 在悬疑紧张的剧情中，穿插的是福尔摩斯和华生充满基情的有爱情节。其实我不是腐女，但是这部以基情为卖点之一的片子里大段的基情演绎还是萌到了我。在福1里还只是有暧昧苗头的两人，在福2里直接升级到语言动作的挑逗。福尔摩斯在华生婚礼上的那不舍一瞥，福尔摩斯和华生的暧昧对白诸如“你不能丢下我”、“我想死你了”、“咱俩的感情”等等，实在让我激动了一把。而在福尔摩斯把华生新婚妻子踹下火车，自己和华生两人在车厢各种肉搏，你把我压在身体下面，我把你架到两腿之间的时候，LZ体内潜在的腐女因子已经开始叫嚣“在一起！在一起！”。华生新婚妻子出现了不轻不重的几场戏，而福尔摩斯的红颜知己更是早早就死了，戏份较多的吉普赛女郎西姆也是光彩不足，像是来打酱油的，导演让我们深刻意识到了福尔摩斯和华生才是官配，所有挡在他们俩中间的女人都没有好下场，忍不住让LZ大喊一声，果然是好基友好丽友！

1、方世玉、洪熙官、严咏春、李小环、苗翠花、雷老虎：苗翠花和方世玉是母子关系，洪熙官和严咏春是夫妻关系，方世玉、洪熙官和李小环、雷老虎是敌对关系（在李连杰版《方世玉》雷老虎是方世玉的老丈人）。

2、洪熙官、黄飞鸿：师承关系，洪熙官是洪拳的创始人，黄飞鸿是洪拳的传承者。

3、严咏春、叶问、李小龙：严咏春是咏春拳的创始人，叶问和李小龙都是咏春拳的传人，其中叶问和李小龙是直接的师徒关系，俩人都是严咏春的隔代传人。

4、霍元甲、陈真：师徒关系，霍元甲是陈真的师父。

扩展资料

方世玉、洪熙官、严咏春、叶问、李小龙、黄飞鸿、霍元甲、陈真、李小环、苗翠花、 雷老虎这些人都会武功，经常出现在一些影视作品中。

在不同的影视作品中他们的关系也会有所变化，如方世玉和雷老虎，在大多数影视剧中，他们都是敌人，方世玉杀了雷老虎，但在李连杰版的《方世玉》中雷老虎是方世玉的老丈人。

　　社会上也有很多正能量的励志故事，一起来看看吧。下面是我给大家整理的，供大家参阅!

：一条路走到底

我在皮包店当过售货员，给别人当过保姆，批发过运动服，在餐厅里洗过盘子……我都做过。

挨打受罚，饥寒交迫，背井离乡，半身不遂，被人误解，被人羞辱，被人中伤……我都经历过。

然后又从底层，慢慢站起来。不带一点阴影。脚底带的泥，都沾着力。

　　自从十九岁那年被国家派到美国去学现代舞起，我就树立了一种生活态度：不被动地活。从十九岁到现在做的每一件事，无论错误正确，成功与否，我都买单了，金星就是金星。

一路走来，我只是踏实地做我自己，我没有改变世界的野心，也不想被世界改变。这个信念，让我把“金星”这条路走到了底。

我带着一身技术被派到了美国。到了美国的第一个念头，就是改行。十九岁的年纪，第一次从部队生活逃离出来看到花花世界，摇摆得一塌糊涂。只想着快点学外语，学完赶紧改行，然后拿绿卡办移民，留在美国之后就再也不回中国了。

想得美。事实证明，当你一句英文都不会说，一个人都不认识的时候，你能干什么你只能跳舞、练功。我还记得我第一次进到美国学校的排练厅时，周围全都是俊男靓女，全世界好的舞蹈演员都在那儿。我那时候穿着最简单的衣服，上课一开始不自觉地就往最后一排站，跳了十分钟以后，我发现我忽然在第一排了——外国的舞蹈演员一脸惊异地退到后面看我跳舞。那一瞬间我才感到，舞蹈是我最擅长的。当整个教室以我为中心的时候，我才惊觉我手里只有一个东西，就是舞蹈。哪怕我不会说英语，我什么都没有，我还可以凭舞蹈征服所有人。回家路上，改行的念头烟消云散。

到上海的时候我三十三岁，如今又是十多年过去，我的事业渐渐被大众认可，金星舞蹈团从一开始只能找世界巡演的机会来支撑维持，到现在开始有越来越多的自家人愿意掏钱来看。

2006年，我拿到了我的第一个艺术博士学位，是英国普利茅斯大学达廷敦艺术学院授予我的，校长对我说：“你是从这儿拿走博士学位的第四个中国人。”徐志摩、胡适、戴爱莲，然后是我金星。荣幸之至。比那更重要的是，我拥有了一个幸福的家庭。

十八年前，我不可能做一个贤妻良母。这四个字和我没缘分，我只是想成为一个女人，单身女人，没有孩子的女人。我就已经知足。

十八年后，我很感谢我的先生我的孩子，可能是老天觉得我还值得拥有这份礼物，金星突然变成了三个孩子的母亲，一个德国男人的妻子。生活对于我来说，落地了，真实了。我也特别享受。

坚持还在，只是换了一种方式。一样难，不过不再是之前那种咬著牙的“艰难”，而是叫作“难得”。金星还是金星，往下跌的时候能为自己亮着，被人捧的时候也能为自己守着，一如既往。

“金星红了!”那是我听到他们在说。“我还是我”，这是我心里的声音。我知道人们喜欢我，不是因为那层光环，而是因为我说的话实在、有用，我做的事靠谱、磊落。人们喜欢我，是因为我是一个真实的女人。

1967年8月13日，是我爸妈给我的一个生日。

1995年4月5日，我把我自己又生了一遍。掐指一算今年我正好是十八岁成人，这个女孩长大了，可以见人了。

坚持把这个女人带了出来，带到你面前，和你分享一些她所经历的，她所看到的，和她所领悟的世界。

她不想告诉你们，“应该”怎样去做，而是想为你们提供一个“可以这样思考”的方向。如果人能学会思考判断，会主动领悟怎么面对生活，那他离自己的那个谜底就会越走越近;如果这样的人越来越多，这个社会会趋向成熟。

如果说每个人到这个世上走一遭，总有他的道理和理由，那我的使命就是传达这些资讯：善良、真实、勇气和智慧。

：人生赢家的“十项全能”

1938年，时任哈佛大学卫生系主任阿列·博克教授提出了一项雄心勃勃的研究计划，打算追踪一批人从青少年到人生终结，将他们的一生转化为一个答案——什么样的人，最可能成为人生赢家。

人生赢家必须具备“十项全能”：标准中有2条跟收入有关，4条与身心健康有关、4条与亲密关系及社会支援有关。必须80岁后仍身体健康、心智清明没活到80岁的自然不算赢家;60岁至75岁间与孩子关系紧密;65岁至75岁间除了妻子儿女外仍有其他社会支援亲友熟人;60岁至85岁间拥有良好的婚姻关系;收入水平居于前25%。

这就是“格兰特研究The Grant Study”。1939年到1944年间，这项研究选择了268名正在哈佛就读的本科生作为研究物件。入选者在19岁上下，全部是家境良好的美国籍白人男性，身心健康、仪表堂堂。这批人经历了二战、经济萧条、经济复苏、金融海啸，他们结婚、离婚、升职、当选、失败、东山再起、一蹶不振，有人顺利退休安度晚年，有人自毁健康早早夭亡。最终，这268人里确实涌现了不少成功人士，甚至包括1位美国总统——约翰·肯尼迪，不过，他的研究档案早就被 单独拿走，预计到2040年才可能解密。

其余267份人生档案得出了怎样的结论呢

“男子气概”没用;智商超过110就不再影响收入水平;家庭经济社会地位高低影响不大;内外向无所谓;不是非得有特别高超的社交能力;家族里有酗酒史和抑郁史也不是问题。

真正能帮你迈向繁盛人生的是如下因素：不酗酒不吸菸，锻炼充足，保持健康体重，童年被爱，共情能力高，青年时能建立亲密关系。

如下资料可能会让你大吃一惊——与母亲关系亲密者，一年平均多挣87万美元。跟兄弟姐妹相亲相爱者，一年平均多挣51万美元。在“亲密关系”这项上得分最高的58个人，平均年薪是243万美元。

得分最低的31人，平均年薪少于102万美元。能在30岁前找到“真爱”——无论爱情、友情还是亲情，就能大大增加你“人生繁盛”的概率。

主持这项研究整整32年的心理学者乔治·瓦利恩特说，爱、温暖和亲密关系，会直接影响人的“应对机制”。活在爱中的人，面对挫折时，可能会选择拿自己开个玩笑，和朋友一起运动流汗宣泄，接受家人的抚慰和鼓励……这些“应对方式”，能帮人迅速进入健康振奋的良性回圈。反之，“缺爱”的人，遇到挫折时往往得不到援手、需要独自疗伤，而酗酒吸菸等常见的“自我疗伤方式”，则是早死的主要诱因。

好讯息是，不论你几岁，都有机会“在爱里获得重生”。哈佛那批人中，化名卡米尔的入选者直到35岁才从医护人员那里第一次感受到别人的关爱——当时他因肺结核住院14个月。此后，卡米尔从自杀未遂的神经症患者，变成尽职尽责的医生、丈夫和父亲，他的病人、下属和家人都衷心爱他，最终他82岁攀登阿尔卑斯山时因心脏病突发去世，许多人出席葬礼，向他致意告别——虽然开场并非最佳，但收尾时确实丰盛繁茂。

：大而无用，是因为没有找准用的地方

惠子质疑庄子大而无用的学说，庄子就对他说，野猫和黄鼠狼虽然擅长捕食，但是中了兽夹还是一样被捕，犛牛大如云朵却不能捕捉老鼠。庄子还对他说，他眼中大而无用，是因为没有找准用的地方，如果把大树栽种在虚无之乡、广阔原野，使其不会遭到砍伐，那么人们不是可以逍遥地在树荫下乘凉吗

在庄子看来，任何事物都有它的用处，我们要做的就是用广阔的胸怀和眼界去发现它真正的大用处。

“功夫之王”李小龙以截拳道闻名于世，却很少有人知道他是近视眼，需要戴隐形眼镜。对此，李小龙还特别对外说：“我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。”李小龙的身体条件也不是很好：他的两条腿不一样长。正因为这样，李小龙特意为两条腿训练了不同的功夫：左腿擅长远踢、高踢，右腿则专门进行短促有力的阻击式踢法。如此不一致的格斗姿势在外人看来却是那么优美别致，甚至成为他的特色。李小龙正是正确地认识了自己，懂得扬长避短，才实现了自己人生的辉煌。

荀子说：“大智有所不虑，大巧有所不为。”每个人都有潜在的特长，而它们通常并不明显甚至隐藏很深，需要你潜心挖掘;相对地，人们身上最容易被发现的是表面上的劣势、不足，如果你执著于这些表象，没有勇气和信心去发掘自己的优势，那么你只能做些表面功夫。

金庸笔下的大侠郭靖是作者众多作品的主人公中资质最差的，但是他从来不会因为自己资质差就丧失信心。他不但能够以勤补拙，还不忘修养品德，因而得到众多武林前辈的倾囊相授。

卡耐基说过一段耐人寻味的话：“发现你自己，你就是你。记住，地球上没有和你一样的人……在这个世界上，你是一种独特的存在。你只能以自己的方式歌唱，只能以自己的方式绘画。你是你的经验、你的环境、你的遗传造就的。不论好坏，你只能耕耘自己的小园地;不论好坏，你只能在生命的乐章中奏出自己的发音符。”

首先在中国香港流传的咏春绝大部份出自叶问

而影视作品中的咏春(如果不是乱来的话)也是这一系 不知阁下所说的梁家是否指梁赞 一般认为叶问咏春源于梁赞儿子梁碧和徒弟找钱华

则叶问、梁家应属同一系列 中国香港流传的还有刨花莲咏春

套路比叶问咏春多而且长 大陆也有一系列咏春拳

据闻是类似咏春+洪拳的东西 其实咏春拳的中线理论少林拳也有

只是少林拳多以侧身对敌

一下直拳就能占住中线

咏春以正身对敌必须手肘内收才能占住中线 此外咏春的手法细腻但步法身法略嫌不足

而习武最难的恰是手法与身法的配合

故咏春易于速成 一般初学少林拳者未能掌握身法而只以手法对敌咏春

就绝对是以己之短敌彼之长了 但一但步法身法熟练能准确控制敌我间的角度与距离则咏春无绝对的技术优势 所以咏春能克制初学少林者却不能克制少林拳术 2008-07-01 01:24:24 补充： 其实中国武术一向有伪托始祖为某某名人的习惯

如太极之于张三丰

形意

鹰爪之于岳飞等 尤其少林五祖和火烧少林寺等传说只随着南派武术而传播

并未见于正史 甚至有人认为实乃郑成功叛将未被封赏反遭清庭毒手

而创出少林讨伐西鲁有功反遭火烧的宛转故事 故此有关五枚创拳的说法实无须尽信 2008-07-01 01:25:49 补充： 其他门派因为未能尽得师父技艺

所以可能师兄弟教授内容不同 但咏春的 小念头 寻桥 标指 八斩刀 六点半棍和木人桩每一套的知名度都很高 所以未学全的基本都不敢授徒

所以至少套路数目上各支派是基本一样的 套路编排方面

就我所见是有些许分别的

但哪一派较接近叶问就不得而知了 其实无论如何编排

只要能解释如何应用的

大概也不会太离谱

但是否得到精华又另当别论 2008-07-01 01:26:11 补充： 最后所谓互补的问题

由于少林系统比咏春大得多 所以少林有而咏春没有的技术多

少林没有而咏春有的少

这样能算互补吗 当然学多一门功夫能扩阔自己视野也是一件好事

中国香港最多人学的一支咏春拳是叶问宗师所传

其实咏春拳的支系之多根本无人数得清楚！ 咏春拳的源头至今各支系的说法并不统一

也无法证实那一种说法才正确！大致有以下各种说法： 1世上本无咏春拳

是因为永春拳被禁

才改名作咏春拳方便发展

永春拳传自南少林寺永春殿

由至善禅师带往广东于红船教授

发扬开来的。这说法是自称现任咏(永)春掌门陈国基所说的

他是叶问宗师师父陈华顺的曾孙

所传的永春拳除了叶问系有的外

还有十多套：小练头、大念头、伏虎、四门、红刹手、少林花拳总之特别多过人！ 2佛山彭南系也认为咏春原是永春

但却相信是出自河南少林寺

由一尘庵主南下湖南传于伶人绰号摊手五

摊手五到广东戏班谋生

把永春拳传给红船第子。 3刨花莲咏春也认为是源于河南少林

由武僧绰号大东风的南传广东佛山

之所以叫作咏春拳的原因是这拳术在广东只传授反清的洪门中人

洪门有反清的诗句："永言矢志，毋忘汉族，还我河山，大地回春。"永言"是咏字

加上诗句最尾的"春"字

合称咏春

咏春原是洪门兄弟的暗号！ 4就是中国香港人熟悉的南少林五枚师太观蛇鹤相斗悟出拳理

传于弟子严永春的说法。这版本是中国香港叶问系和广州岑能系咏春的说法

但各尊的祖师不同

中国香港尊严咏春作祖师

但广州主流是以五枚作祖师。 5台湾有鹤拳师傅认为广东的永春、咏春是源自福建省永春县所传的白鹤拳

他们把永春白鹤拳和咏春比较

发现风格极为接近。 咏春的支系极多：佛山咏春、古劳咏春、广州咏春、中国香港咏春、越南咏春这是以地域区分；正身咏春、偏身咏春、快手咏春、蛇形咏春、实用咏春、实战咏春这是标榜特别风格。刨花莲咏春、阮济云咏春、阮其山咏春、岑能岑春、区康咏春、米机王咏春、叶问咏春这是以创系宗师的名字或外号来命名

这样的咏春支系可以过千就以叶问系为例还可分支出黄淳梁、张卓庆、伦佳、徐尚田。还有：少林永春、班中咏春、红船咏春、至善咏春、三娘咏春都是各有传人。 咏春拳能尅制少林拳的说法是出于梁挺的自大宣传

其实很谎谬的

咏春拳从来就是少林派下的拳种

少林派可以包括咏春拳

其关系尤如一个人和他的一只手

说某人的一只手可以克制他本人

是否说得通呢？ 2008-07-02 03:34:32 补充： 自认永春派掌门的陈国基谈咏春拳bbsshunderen/redirecttid=591001&goto=lastpost

咏春拳据传起源于中晚满清年代，由对南少林武功非常了解之武术大师五枚师太所创立的，后传与严二及严咏春父女，咏春则授与其夫梁慱俦。慱俦传与梁兰桂，慱俦因记念其妻，故命名『咏春拳』。兰桂在佛山红船（广东大戏班）传于当时之武生黄华宝及船工梁二娣。二娣曾习少林拳，孰练六点半棍法。时值太平天国反清期间，当时（1854年）红船中人李文茂(-1858)率众反清，导致粤剧全面被禁达15年之久。华宝，二娣从此公开授武。 梁兰桂先生 梁兰桂先生是清嘉庆(1796-1820)；道光(1820-1850)；咸丰(1850-1861)时期人士。经历了太平天国及大成国时期；由1843年，洪秀全在广东花县、即今之广州花都区创『拜上帝教』开始至1864年为止。梁博俦之后人或后辈(侄儿或族侄)，佛山商人，爱好粤剧，喜与红船中人结交，秘传咏春拳与武生黄华宝。李文戊事件后，恐怕涉嫌在内(或为官府通缉)，埋名隐姓，避走他方。据说逃亡到东莞，只教了救命恩人王老佐一点功夫，说是佛掌。(这个，可能是“咏春拳”不可公开教授之理由。)『发扬光大，违背祖师』。梁兰桂先生有可能是参加了反清组织，与太平天国或大成国有联系。南少林之传说；如少林五老之口耳相传，应该是当时从广州佛山一带开始流传。 梁赞先生 咏春拳之名称开始出现。 梁赞先生（1826~1901年），享寿75岁。原名梁德荣。人称咏春拳王。传人有人称找钱华之陈华顺。华公最后所收之入室弟子便是叶问。 梁赞，广东鹤山古劳人，在古劳出生。梁赞父亲因为生下二子「德荣」，把在佛山筷子街经营中医及跌打医馆订名为荣生堂，因为〈荣〉字之行草书形似〈赞〉字，故人称荣生为赞（先）生。 梁赞十八岁时先师从红船子弟梁二娣学习南少林拳术。后梁二娣将梁赞引荐到亦师亦友之黄华宝门下。黄华宝亦是古劳人，与赞是同乡。黄华宝将咏春拳秘密传授与梁赞。并告诫不可以将此『拳』公开发扬；否则违背祖师等语。 梁赞约于1870年至1890年，在赞生堂内收徒授拳，将其毕生所学重新整理．咏春拳从此闻名。 梁赞六十多岁后，两名儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山(另有一说赞有五子)，不能接替父亲的生意，唯有将赞生堂交托与陈华顺，顺为杏坛人，故改店名杏济堂，后转让与他人。赞先生退休（？70岁）后返回古劳。 梁璧先生 梁璧先生（184-192），梁赞长子，自小追随父亲习拳（应比陈华顺早廿十多年），后到中国香港与朋友经营绸缎店，后传技于叶问。他应该是对咏春之历史，其父之拳法刀法最为理解之传人。日后对叶问先生影响最大。 [编辑] 陈汝棉先生 陈汝棉(1884年－1942年)广东顺德人

陈华顺的独生子，其父在他八九岁时，便教他咏春拳。由于陈汝棉在十三、四岁时，脾气不好，稍不如意，便和别人打架，所以有貔貅棉之称号。貔貅即是顽皮的意思。很多人都知道汝棉得不到老父的欢心。华公怕他迟早会惹出大祸。稍后，陈华顺自觉年事已高，欲替他成家立室。最后与邻村昌教乡的一个年老花洪拳教头黎三兴女儿黎好(妙显)结婚，华公在他们婚后，因为中风的关系，隐居在东马宁；佛山的跌打医馆，交由陈汝棉负责。 咏春派源流 五枚： 严咏春→梁博俦→梁兰桂→黄华宝→梁二娣→梁赞→陈华顺→叶问。 资料来自1990年咏春体育会出版之『咏春族谱』。 五梅 叶问宗师称咏春拳出自四川西南大凉山，在云南(滇)以北边境外。素以梅花为志。请参考梅花拳。现今大凉山在四川南界；大雪山系南部、有大凉山及小凉山，与云贵相连，在贵州北界大娄山系之西北部，为少数民族聚居地。 口诀 来留去送，甩手直冲。 揿头扢尾，揿尾扢头，中间飘膀起。 朝面追形，追形不追手。 力由地起，拳由心发，手不出门(手不离午)。 避实击虚 (遇实则卸，见虚即进）。 畏打终须打，贪打终被打。(不畏打，不贪打) 正身子午，侧身以膊(为子午)。 转马手先行。 留情不出手，出手不留情。 HY

参考: zh /wiki/%E8%A9%A0%E6%98%A5%E6%8B%B3#E6A281E898ADE6A182E58588E7949F

咏春拳己有超过二百年之历史。相传来自少林，是著名中国南方拳种。 咏春拳之历史以往一直都是徙弟从师传口传而得知，并没有历史文献可作参考。 咏春拳以往是相当低调。与其他武术门派的存在方式有很大分别。咏春拳一直没设掌门之类之职位；咏春拳亦没有其他门派般的严密管理制道。从不招遥；亦没有舞狮舞龙；更从不以门派身份出席参予任何中国传统喜庆活动。以往只有少数富家子弟才能有机会学习这套武学。 严格来说，以往咏春拳并不算是一个门派，而是一门流传民间小数人仕手中的宝贵技击武学。 咏春拳的传授特点，就是必须个别的教授，单对单的练习。故此师傅往往要花大量心血及时间于个别徒弟身上，以栽培成材。因此传授上是不能多产。一直以来，咏春拳都只传少数传人，并没有大量招收门徒，直至叶问到中国香港设馆后，这情况才有所改变。 由于是每代口传历史关系，每每出现差误。咏春拳之源处就有超过十个版本故事。如：五枚师太某日看见蛇鹤相争而悟出一套如此精深博大的拳术。又说：咏春拳是少林寺内最高武僧所创用以对付叛变之少林叛徒及作清理门户之用。或由五枚徒弟严咏春所创，是专门予女性练习之武术。甚至有由一尘庵主所创，直接传授梁赞，否定严咏春之传在之说法。不同师承就有不同版本，当中之真确性巳无从稽考。 最具可信性及最合乎逻辑的说法是认为咏春拳是经过一代一代的改进，随时代进步而不断改良的长期集体智慧成果。 今日练习咏春拳的都是练习她的实用、智慧、内涵，实无必要刻意练习过往的传说故事。过往的传说只应作为在练习之余的一个话题。 咏春拳到黄华宝、梁二娣一代才开始有文字记载。二人为红船戏班中人，晚年退休后先后传授咏春拳予梁赞。梁赞，绰号佛山赞先生。在广东一带极有名气，每人都知道他是一位名中医，很富有，更是一名武林高手。至于他所学的是甚么武功，他自己却甚少向人提及。他一生中只传授四名徒弟，其中两名是他的儿子。四人之中只有陈华顺有传后人。 由陈华顺开始，咏春拳便进入一个半公开教授的状态。在这时候学咏春拳的代价是相当昂贵的，是要抬着黄金去拜师的，费用往往等值于数条街道房地产的高昂代价。所以当时有机会学咏春拳的是富家子弟。 叶问就是当时佛山的名门望族之一。叶问从小跟随陈华顺学习咏春拳。后期到中国香港圣士提反中学读书，巧遇在中国香港从商的梁赞之子梁壁，后随梁壁再习拳数载后返回佛山。四零年代未到香逃避战乱，后来在中国香港落地生根，以授拳为生。 咏春拳就是由这时开始作广泛流传。自叶问广授咏春拳之第一代传人中出产了不少杰出人材，如黄淳梁、李小龙等。黄淳梁当年四处与各派武林高手讲手比武，得讲手王之称号，将咏春拳之名气及拳理推至更高层次。李小龙更将咏春拳之技击武学智慧及技术显现至世界各国，将中国功夫荣耀于国际，为中华技击学历史写下光辉一页。 咏春拳亦深受西方武术界极力推崇。自李小龙一举成名至今之短短二三十年间，咏春拳巳成为国际上最多外国人学习之中国武术之一。 黄淳梁睌年所确立之咏春拳学更使中华武术在国际上之地位推上顶。 咏春拳前辈历代人材辈出，不能尽录。在此仅列举历代之代表性人物之一二。 参考：vt/images/history-map vt/history4 关于咏春功夫的门派

参考: 天之心

重要人物 [编辑] 梁兰桂先生 梁兰桂先生是清嘉庆(1796-1820)；道光(1820-1850)；咸丰(1850-1861)时期人士。经历了太平天国及大成国时期；由1843年，洪秀全在广东花县、即今之广州花都区创『拜上帝教』开始至1864年为止。梁博俦之后人或后辈(侄儿或族侄)，佛山商人，爱好粤剧，喜与红船中人结交，秘传咏春拳与武生黄华宝。李文戊事件后，恐怕涉嫌在内(或为官府通缉)，埋名隐姓，避走他方。据说逃亡到东莞，只教了救命恩人王老佐一点功夫，说是佛掌。(这个，可能是“咏春拳”不可公开教授之理由。)『发扬光大，违背祖师』。梁兰桂先生有可能是参加了反清组织，与太平天国或大成国有联系。南少林之传说；如少林五老之口耳相传，应该是当时从广州佛山一带开始流传。 [编辑] 梁二娣先生 梁二娣(黄华宝同时期人)，任职红船，长撑船及煲头。是广东洪门(少林)子弟，精老洪拳，善蛇形手，通六点半棍法。据说传人有罗晚恭(公)，再传蛇形霍保全。有一种说法指少林六点半棍法是由流落红船的至善禅师(洪门组织领袖-参考陈享)传与三德和尚、那么三德和尚是否梁二娣(南拳老洪拳传人)呢(未能佐证) [编辑] 梁赞先生 咏春拳之名称开始出现。 梁赞先生（1826~1901年），享寿75岁。原名梁德荣。人称咏春拳王。传人有人称找钱华之陈华顺。华公最后所收之入室弟子便是叶问。 梁赞，广东鹤山古劳人，在古劳出生。梁赞父亲因为生下二子「德荣」，把在佛山筷子街经营中医及跌打医馆订名为荣生堂，因为〈荣〉字之行草书形似〈赞〉字，故人称荣生为赞（先）生。 梁赞十八岁时先师从红船子弟梁二娣学习南少林拳术。后梁二娣将梁赞引荐到亦师亦友之黄华宝门下。黄华宝亦是古劳人，与赞是同乡。黄华宝将咏春拳秘密传授与梁赞。并告诫不可以将此『拳』公开发扬；否则违背祖师等语。 梁赞约于1870年至1890年，在赞生堂内收徒授拳，将其毕生所学重新整理．咏春拳从此闻名。 梁赞六十多岁后，两名儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山(另有一说赞有五子)，不能接替父亲的生意，唯有将赞生堂交托与陈华顺，顺为杏坛人，故改店名杏济堂，后转让与他人。赞先生退休（？70岁）后返回古劳。 [编辑] 梁璧先生 梁璧先生（184-192），梁赞长子，自小追随父亲习拳（应比陈华顺早廿十多年），后到中国香港与朋友经营绸缎店，后传技于叶问。他应该是对咏春之历史，其父之拳法刀法最为理解之传人。日后对叶问先生影响最大。 [编辑] 陈华顺先生 陈华顺（1849件-1913牟），享寿64岁。顺德杏坛东马宁人，顺德出生，后居佛山，以找钱为业，绰号找钱华。身材高大，臂力惊人。他知道佛山赞先生的比武事积，时常从门缝里偷看自学，终于在卅九岁时追随已经六十二岁之赞先生学习咏春拳。赞先生去世，华公（于1901后）于莲花地大街缸瓦店内，教授咏春拳术。 华公于1901年至1907年间授拳，传人共有十六人。大师兄吴小鲁、二师兄吴仲素、何汉侣、雷汝济、陈汝锦，封门弟子叶问等。 〈简史〉 1884年 （清道光29年） 35岁时生子陈汝锦，顺当时尚未学咏春。 1888年 赞先生62岁，体力开始衰退，而儿子们皆离开佛山谋生，没有意识承继赞生堂。故开始找寻继承人，当时收了39岁之陈华顺为徒．馆务多由大师兄木人华－李华处理。而从当时起，赞生时常回乡古劳。 1889年 李华去世，馆务由陈华顺处理。赞生时常来回佛山古劳之间，亲自教授拳术及跌打医术。 [编辑] 陈汝棉先生 陈汝棉(1884年－1942年)广东顺德人

陈华顺的独生子，其父在他八九岁时，便教他咏春拳。由于陈汝棉在十三、四岁时，脾气不好，稍不如意，便和别人打架，所以有貔貅棉之称号。貔貅即是顽皮的意思。很多人都知道汝棉得不到老父的欢心。华公怕他迟早会惹出大祸。稍后，陈华顺自觉年事已高，欲替他成家立室。最后与邻村昌教乡的一个年老花洪拳教头黎三兴女儿黎好(妙显)结婚，华公在他们婚后，因为中风的关系，隐居在东马宁；佛山的跌打医馆，交由陈汝棉负责。 [ 叶问宗师 主条目：叶问 叶问宗师（1893年-1972年），佛山世家子弟，著名武术家，咏春派佛山赞先生之徒孙。1950年，于中国香港发扬咏春拳。著名传人有梁相、骆耀、黄淳梁、徐尙田、招允、李小龙、梁挺等，他们都遵照其遗志，把咏春拳发展至世界各个角落。故叶师逝世后，被誉为一代宗师。 [编辑] 咏春派源流 五枚： 严咏春→梁博俦→梁兰桂→黄华宝→梁二娣→梁赞→陈华顺→叶问。