刘备为什么被嘲讽为伪君子？

刘备的江山真的没哭，却被网友归咎于罗贯中的帮忙。近年来，越来越多的人谈论三国，刘备和曹操作为三国中的两个主要人物，自然成为人们评论的焦点。但不难发现，现在很多网友喜欢贬低刘备，抬高曹操，嘲讽鄙视刘备多。刘备是什么伪君子？他没有能力只能哭，根本不是英雄。为什么会这样呢？其实问题出在《三国演义》。

《三国演义》说曹被贬，结果却是‘刘备易长厚假，诸葛睿智近妖’。由于罗贯中描写手法的问题，最后造成了相反的效果。结果刘备被说成是无能的哭包，伪君子。说实话，老罗真的有点碍手碍脚。历史上的刘备是真正的英雄。

刘备虽然被冠以汉朝火匣七七六六氏族的名号，但是他并没有从所谓的汉朝氏族那里得到任何好处。当时汉朝的宗亲有很多车，比刘备的血还纯，地位更高的宗亲更是不计其数。“皇叔”这个称呼纯粹是后人杜撰的。失去父亲的时候家里很穷，只能织席卖鞋。而出身贫寒的刘备，却了解并同情下层劳动人民。御敌难，内部给钱难，而士以下的人必须同桌，同食，没有简单的选择。多桂言。有人派刺客刺杀刘备，刺客不忍下手。他告诉刘备，就走了。刘灿贝这么受欢迎？这是虚伪吗？

刘备逃出荆州的时候，几十万人扶老携幼跟着他。这是可以收买的虚伪吗？现在那些贬低刘备的人，真是以小人之心度君子之腹啊！刘备的忠诚可能是他的弱点。虽然历史上没有桃园结婚的记载，但刘贯和张恩若是兄弟，是兄妹，不离不弃。最后刘备弃江山，为关羽报仇，最后一败涂地，真是让人唏嘘。有人说刘备只是为了报复荆州，而不是关羽。其实当时魏国的人都承认，刘备此举的重要原因是他和关羽感情深厚，刘备不可能为关羽报仇。

古今帝王中，只有刘备能如此深情，如此义气到如此程度。又有人会说，刘备除了仁义没有别的才能。真是天大的笑话！历史上杀车胄、杀蔡洋、烧王博、打赤壁、征四郡、收西川、取汉中等。都是刘备亲自指挥甚至亲自上阵的胜利。《三国志三国志》也多处提到刘备的勇名，不是像演义里那样靠这个靠那个，而是一个人待着无所事事。有

人们又要说，夷陵之战，刘备在这场战役中输得很惨是事实。但是历史上刘备兵没有70万，实际只有4万多，比吴栋军实际少了1万。相比之下，号称杰出军事家的曹操，最终在兵力占绝对优势的赤壁和汉中惨败。而刘备，一直处于劣势，却得不到公正的评价。为人慷慨，体谅他人，以人为本，不做善恶之事。

时至今日，这样一个勇敢、足智多谋、仁义的英雄却被深深地误解，甚至有人称他为伪君子、哭包、无能之辈。多么可惜，多么愤慨。其实我发现，这种把主角君主写成善良甚至懦弱的现象在中国古代历史小说中非常普遍，比如隋唐演义里的李世民，《水浒传》里的宋江，《西游记》里的唐僧，几乎都有和刘备一样的遭遇。虽然这些“受害者”非常仁慈，但他们在其他方面表现很差。都是靠下属出谋划策，带兵打仗，总被别人搭救。

这些画面简直和历史上的我相去甚远。唐太宗李世民长什么样，不用我说了吧。但是他b

历史上，宋江本就是山东义军的领袖。他的形象怎么可能是个黑脸老好人？相反，他应该勇敢无畏。至于唐僧，虽是菩萨心肠，又怎会是一个拖泥带水，耳根极软的弱僧，不顾艰难险阻，历尽千山万水，有着超乎寻常的毅力。这些言情小说的共同特点是弱化主要人物，夸大其才能。言情小说可以让我们了解一些历史，但是不能只看言情小说去了解历史！

姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种：

1父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

4期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

5期望孩子生活富足，平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

6期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照

八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格

局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔

画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

三，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

四，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

五，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

六二十四属相起名字技巧:

鼠 众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏

旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健

茜、围莲。

牛 牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有，以“忄”和“氵”为偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。

虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字

，如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字，如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。

龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇 蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、

穆等。

羊 同样，羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如：科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴 猴年出生的人似乎看起来活泼好动，富有创造力，并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如：

福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。

狗 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文

、鸿基、庄连、桂春等。

七，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

孩子的姓名是伴随他们一生的符号,生活中的无数的经验、例证，让我们不得不承认姓名的好坏是足以影响人的思想个性形成，以及行为、婚姻和健康的,所以在于给孩子起名字的问题上,做为父母的一定要慎重,三思而后定只有这样才能给孩子一个真正好的名字,让他的一生更加顺利平坦

大学生应该树立怎样的人生观

大学角色转变是人生的重要课题。从高中到大学，无论从生活方式、学习方法，到人际交往都会有全新的感受。正为如此，在英文中，大学新生一词叫“Freshman”，这个词蕴含着新鲜的意思。代表了步入大学后，将会出现许多新的体验、新的希望、新的追求。新生也只有积极地了解环境、适应环境，才能在新的环境中，重新认识自己，找到自己新的发展机会。

一、适者生存

大学新生刚刚由高中到大学，通常面临的问题有：

1、生活的适应。告别了原先已熟悉了的一切，远离父母，要独立处理生活中的一切事情；大学新生来自五湖四海，不同个性间的相互包容，看似平凡小事，却时时都在对每个大学生进行着待人处世、品德修养的检验。

2、学习的适应。大学里，班级观念淡化，没有固定教室，一二百人一起听课，上课常常像打游击战；老师可能要布置大量的课外阅读书目，学生也有了比高中相对宽松、自由支配的时间。

大学教师的讲课不像高中教师那样深入浅出，常常是提纲挈领式教学或引导学生自学。在学习目的、教学内容的广度和深度以及教学方法上都有许多不同。

3．情感需求变化的适应。目前在大多数中学校园里，青春期性健康教育尚属空白，一些正常的男女同学异 往得不到引导，甚至遭到指责；而大学里，相对宽松的异 往空间，使得原本被压抑的性心理得到释放。由于社会多元价值观的影响，更主要的是缺乏青春期性生理、性心理以及性伦理、性法制、异 往方面的知识和技能，使得部分大学生面对异性的求爱、自己对异性的爱慕以及失恋、性骚扰行为等不知所措。

二、积极调整

大学生是一个特殊的群体，社会的要求高、家长的期望高、个人的成才欲望强烈。又由于大学生心理发展尚处于未成熟阶段，缺乏社会经验，是心理障碍高发、易发群体，加强心理的调节非常必要。

心理素质是一个人在先天禀赋的基础上，经过后天的教育、环境的影响而形成的一个心理品质的整合。

入学时，大家的能力相差不了多少，但是到了大学毕业，却惊奇地发现：彼此能力的差距可能已不是几步之遥。对大学生来说，这种差距绝不是智力上的差异造成的。奥秘在哪里？大量的研究表明，差异主要是在非智力因素上，即智力以外的情绪情感因素、意志品质、道德责任感、人生态度、人际关系、兴趣爱好、性格等。

面对大学新生活中的问题，需要大学新生从新的视角去认识，去体会，去学习。

为自己制定一个切实可行的目标。不仅有学业方面的，还应有个人修养、体育锻炼、兴趣发展等方面的内容。对原来的一些不切实际的目标，要做适当调整，使自己有更好的心境投入新的学习生活。

三、学会发展

在人的一生中，有许多事情要做，求学、立业、恋爱、结婚等。其中最重要的两件事就是学做人，学做事。在大学阶段确立的目标会对今后的发展产生不可估量的影响，它与人的基本素质的完善有着密切的联络。高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快。”如果说高中里的目标比较单一、简明，包含较多的个人幻想成分的话，那么大学里的目标就应该更深刻、长远，包含更复杂的社会因素，应该更好地把个人愿望和社会需要统一在其中。也就是要认识到：我适合干什么，社会需要什么，我能干什么。

大学阶段新目标的确立，实际上是人生目标的确立。英国著名的哲学家怀特海先生这样说过：“在中学阶段，学生伏案学习；在大学里，他需要站起来，四面观望。”只要站起来，向社会、向历史、向未来、向生活的各个方面放眼展望，才能把握住恰当的目标，促进自己全面发展。

如果真正想树立自己的人生观，必须要用自己的知识先看看这个世界到底是什么样（即世界观），因为，只有知道自己心中的这个世界到底什么样，才能得出怎样生活有意义的自己的结论（即人生观）。

如果世界观是迷茫的，人生观一定是不稳定的，会随着条件和环境的变化成为墙头草，随波逐流！随时被现实和利益左右。

没有做人底线、做人原则的现实主义、利己主义，不能视为完整的真正意义上的人生观。

即：得出自己的世界观，必然会树立自己的人生观。

世界观在自己心中表现的有多美好，人就会追求多么美好的人生，人的人生观有多高尚。

对于大学生应该树立怎样的人生观

一、大学生的价值观与他的世界观人生观相互联络密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。

1马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国 运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了 思想，二是确立了 理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。

2其次树立正确的人生观。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现著不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

二：怎样树立正确的价值观

当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

1正确地对待权力、地位、金钱。

“我哪有什么财富呢？作为一个大学生，买不起车，买不起房，学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家……”经常有人发出这样的感慨，其实我们对财富理解片面了。财富并不只是权力、金钱，它们只是财富中比较引人注目的一种而已。

人的一生如潮起潮落，起仗难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。当年林岗一生坎坷，屡受挫折，谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢？ 三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切，请万分地珍视它们！你没什么大出息，可是你毕竟考上了大学，前途光明。家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财，但没有去偷去抢去骗去胡作非为，勤俭持家，虽然不富裕，可还是乐于助人，亲戚关系融洽，同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要，但它们终究会给你一份回报。

第三，你的抱怨表示你对现状有所不满意，你在试图努力改变它们，在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过，但这都是你的财富！人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。

2正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来， 每个大学生应自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，积极向党组织靠拢，日常学习、生活的各个环节中努力学习，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系。

大学生应树立怎样的人生观

生命禅院倡导的人生价值观是，人生就要开心、快乐、自由、幸福，凡能使我们的人生开心快乐，自由幸福的事物和因素是有价值的，凡阻挠我们获得开心快乐、自由幸福的事物和因素是没有价值的，而完善生命的反物质结构是人生的头等大事。生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么？金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。

把你在大学期间想做的事情都列举出来,然后第一个学期只做一件,把它做好,以后的事情就容易多了

大学中,你如果把学习,恋爱,学生会都做好的话,你的大学就是成功的

大学生应该树立怎样的人生观价值观

一句话，对得住良心就好。至于什么是良心，自己在学校里多读书，到社会上多闯荡。

大学生应该树立怎样的人生观和价值观

大学生应该树立怎样的人生观和价值观

一：我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。

大学生的价值观与他的世界观人生观相互联络密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。

1马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国 运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了 思想，二是确立了 理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。

2其次树立正确的人生观。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现著不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

二：树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。 同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。

1正确地对待权力、地位、金钱。

“我哪有什么财富呢？作为一个大学生，买不起车，买不起房，学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家……”经常有人发出这样的感慨，其实我们对财富理解片面了。财富并不只是权力、金钱，它们只是财富中比较引人注目的一种而已。

人的一生如潮起潮落，起仗难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。当年林岗一生坎坷，屡受挫折，谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢？ 三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切，请万分地珍视它们！你没什么大出息，可是你毕竟考上了大学，前途光明。家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财，但没有去偷去抢去骗去胡作非为，勤俭持家，虽然不富裕，可还是乐于助人，亲戚关系融洽，同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要，但它们终究会给你一份回报。

第三，你的抱怨表示你对现状有所不满意，你在试图努力改变它们，在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过，但这都是你的财富！人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。

2正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、 理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有 中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价

通过学习,我认识到,树立正确的、科学的价值观,不仅要有马列主义、 理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观 一：我们如何看待自然界如何待看待人类社会如何看待人生如何看待学习生活这些问题都会涉及我们的价值观问题如何树立正确的价值观,正确地对待世界、对待人生,如何实现自身的价值,对我们每一个人特别是大学生来说至关重要

大学生的价值观与他的世界观人生观相互联络密不可分的,所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观

1马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓中国 运用马克思主义理论指导中国的革命和建设,实现了两次历史性的突破,一是确立了 思想,二是确立了 理论不好,但只要善于总结,举一反三,认识规律,就可以变坏事为好事,把工作做得更好

2其次树立正确的人生观

首先幸福是人生追求的目的要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己二不要拿自己的错误惩罚别人三不要拿别人的错误惩罚自己人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福

其次选择高尚的人生观人生观是可以选择的不同的人生选择,决定着不同的人生不同的选择表现出不同的人生态度,体现著不同的人生观

再次人应当追求高尚的品格树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度

二：树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观

价值观对我们大学生来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题我们做事说话经常考虑：“有没有用”“有没有利”“值不值得”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”“金子”、“钱”是一种价值判断 同志赞扬张恩德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重”这也是价值判断

1正确地对待权力、地位、金钱

人的一生如潮起潮落,起仗难定,在潮头风光时要看到落到潮底的危险性,在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动当年林岗一生坎坷,屡受挫折,谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢 三起三落,当年人们“批邓”时,谁会想到若干年后,他为中国设计一副崭新的蓝图呢比尔·盖茨中途退学时,谁会想到他能成为世界首富呢这样的例子多得数不胜数,世界上什么样的奇迹都可能发生,其前提只有一点：我还活着,我要努力行动,我有信心,这是人一生中最最宝贵的财富

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切,请万分地珍视它们!你没什么大出息,可是你毕竟考上了大学,前途光明家很温暖——这份亲情是财富,终生值得珍惜虽然你没有发财又很想发财,但没有去偷去抢去骗去胡作非为,勤俭持家,虽然不富裕,可还是乐于助人,亲戚关系融洽,同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富我们也许没觉察到它们的重要,但它们终究会给你一份回报

第三,你的抱怨表示你对现状有所不满意,你在试图努力改变它们,在追求你想要的东西这种欲望、上进心也是财富

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过,但这都是你的财富!人们常说,苦难是最好的大学,古今中外,凡成就大事业者,无一不是从苦难中走来的在逆境中,我们会经受各种考验与锤炼,百炼成钢,成就我们非凡的意志品质和能力,“苦费心志,劳其筋骨,增益其所不能”逆境并不可怕,可怕的是你把它看成结局而不是过程

2正确处理理想与现实的关系

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础,理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向推动任何一个世界,都不能算是真正人的生活我们主张每个人都应该有他一定的物质利益,反对的是将个人利益置于社会利益之上,唯利是图、损人利己我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来,将个人利益和集体利益结合起来,把个人理想融入全体人民的共同理想当中,把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中

通过学习,我认识到,树立正确的、科学的价值观,不仅要有马列主义、 理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军,影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的,不仅需要调动社会、学校

大学生应当树立怎样的人生观？

第一，认真学习。学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾；还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识；自学为主，灌输为辅。

第二，认真进行思想改造。认真学习外，还要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。像周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。

第三，善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

第四，正确地对待权力、地位、金钱。人的一生如潮起潮落，飘忽难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。 三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。

第五，选择高尚的人生观，追求高尚的品格。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择体现著不同的人生观，要树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

第六，正确处理理想与现实的关系。人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益

散文标题： 等来归人，等不到幸福

关 键 词： 幸福 不到

散文分类：

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冯然在国际机场的大厅里，手提着一只硕大背包，盛夏晴朗的午后，阳光充裕，光线透过玻璃轻巧转换角度，直射在他手里那一只棕黄格子相间的LV背包上，熠熠晃眼。

他别过头来对我说，林媚，一对恋人，相守和分离，究竟哪一个更适合？

我不做声，距离他五步之遥，背着手，微微倾斜着身子对他微笑。背对阳光，我看到冯然那般固执的伫立着，在等我的答案。有人跑过，撞到他的肩膀，那一个瞬间，光影模糊了我最熟悉不过的清秀而冷漠的面庞。广播里，极专业熟练的声音不停的催促着这趟航班的旅客。声音每响起一次，我便明晰的感觉到，他离我更遥远了一些。

我始终微笑，笑得肌肉酸痛。他盯着我的眼睛，而我看不到他，就恁凭这样傻傻的笑，一直笑到他转过身，整理了领带，把背包扛在肩上。他背对着我，用决绝而凄怆的声音对我说再见。

他别过身的那一刻，眼泪就掉下来，笑容依旧僵硬，泪挂在上扬的嘴角上，摇摇欲坠。最终在我胸前印出一朵盛放的鸢尾，染花了乳白色的连衣裙。

笑着哭，是绝望中的绝望。哭着笑，是悲伤中的悲伤。

时过良久，日暮垂西，泪依旧淌，泪痕尚且清晰，笑面早已麻木。转身欲走，天旋地转，几欲踉跄。一块手帕举到我面前，他说，你不必伤心的，只是一场别离，别离总是为了再相聚。你好，我叫孔溪。

我未曾看到他的脸，但已经伏在他的肩膀抽泣，昂贵的阿玛尼淡**西装，渐渐成了暗黄，成了浅棕。他的右手将手帕藏在掌心，中指和食指缓缓划过我的发梢，一遍又一遍，暧昧至极。

湿了又湿的臂膀，卷了又卷的发梢，由日落到星稀。离客走过，归人走来，鄙夷的看着我们，窃窃议论。

我倏然抱紧他，说，你带我走，你必须要带我走。

他用下巴磕住我的额头，拨开刘海，胡子茬刺的生疼。他缓缓地说，放心，我不会离开你。

2

那夜，那一张大床上，我敞开浴袍，平躺在一片柔软中，晚风习习，窗纱摇曳飘舞。孔溪缓步走来，浓郁的古龙水味道，萦绕萦绕。

他静静的躺下，左手食指从我的眉心开始，向下轻柔扶过。一枚指尖，修剪整齐的指甲，氤氲着潮湿，自上而下，痒痒的痛。划过鼻尖，划过红唇，划过喉头，从胸口向下，渐渐热了。他的指尖盘旋着，环绕着，在每一寸肌肤灼烫开湿润。花丛上不，戛然而止，手指蠢蠢欲动，犹豫不决。

我望着他，一副惶恐又殷切的表情，细密的汗布满脸颊，微微红晕。我扑哧一声笑出来，贴近他耳边轻轻吹一口气，他仓皇一抖的动作可爱之极。我翻身跨在他腰上，撕扯开他的浴衣，双手紧紧按住他的胸口。

心脏笃笃跳动，敲击着掌心，起起伏伏，强有力的心脏，强有力的胸口，颤抖沿着手臂延伸到心里，我说，你不会离开我的对不对？

他点头，然后便疯狂的与我扭滚在一起。

事毕，我坐在窗台上，点一根薄荷味寿百年，看着窗外灯火迷离，离落人声远远传来，好似两个世界。

孔溪轻轻走过来，从背后拥住我，呼吸还急促，热气捶打在脖颈，我的头发轻轻扬起又落下。他像上次那样抚着我的头发，用两根手指，然后问我，你叫什么名字？

林媚。

明年这个时候，我们结婚吧。

我望着他，一笑，呵呵，好啊。

3

住在孔溪家，是个奢侈的享受。

他在一家软件公司做编程，收入颇丰。虽然繁忙，却没有人际应酬。我每天下班后，唯一要做的就是去超市买来蔬菜和啤酒，做清淡的海派菜，喝几口酒，在床上等待他的安慰。

关了灯，躺在他身边，紧握着他的食指，握出了汗。他睡着的姿势很好看，平淡而释然，呼吸平缓，偶尔有短暂的鼾声。常常，我故意敞开窗帘，月光直射在他脸上，斜斜的，在黑暗之中形成一条光芒的缝隙。这时我便会看到他的眉头紧锁着，嘴唇在颤抖，哽咽在喉头的话呼之欲出。被我握紧食指的那只手，反过来紧紧攥紧我，指甲陷进去，掐出一道一道戒指一样的红色指痕。

每每如此，我便任由他紧握，另一只手在他的短发上温柔的反复婆娑，发出沙沙的声响，发梢上的汗，迸溅到我的鼻尖，冰凉冰凉。这是我已经熟悉的方式，每当我抚过他的头发，他便安静了，向我这边轻轻靠过来，嘴唇微张恩啊做声，笑得天真无邪，像个孩子。

他一定是梦到了那个他没能来得及抓住的人。像冯然那样，问一个问题，留一张照片，说一声再见。

有时他会半夜醒过来，朦胧着问我，林媚，几点了？

四点半不到。

那你再睡会儿吧，别这么早起。把窗子关上，夜里凉，小心感冒。别总是抽这么多烟，对皮肤不好。

说着说着，他就已经又睡下了。窗外高楼林立的缝隙中开始泛白，那是一种病态的白，肮脏，又倦怠。一如我们的生活。

孔溪说，他第一次遇见我，就感觉我是白色的，像凌晨五点的天空，看不清晰，却浊白的令人向往。

一天晚上吃过饭，他说在公司心情不好，要我讲些无聊的事情哄他开心。

什么是无聊的事情？我问。

比如，爱情。

我没有爱情。

那么我呢？

是我只做爱，不恋爱的男人。

那么从前呢？

我爱着一个人，他爱上别的人，他去了她那里，我选择嫁给你。

那个男人叫冯然，那个女人叫江虹。

你怎么知道？

不好意思，昨天睡觉你忘了关电脑。打开的页面是你的私人blog。我大致看了一遍。

你凭什么这么做？

因为我不想娶一个骗我的人。

那你呢？你不一样是一直在瞒着我？

当然不一样，我的blog地址就在QQ资料里，你他妈根本就不想知道！

这是孔溪第一次对我发这样大的火，当晚他借口加班去公司过夜。他走后我心急火燎的进入他的博客，只有一篇日志，只有一句话。

当你看到这里，我很欣慰你在关心我，谢谢，不要怪我，我只是不想要做第二次牺牲品。

4

冯然回来的时间，也是夏天。他在我面前消失了一年。

还是那座机场，还是那个大厅，同样的阳光映在他同样的背包上。他显得疲惫不堪，脸上胡须刺的我额头生疼。我依旧是微笑着迎接他，背着手，微微倾斜着身体。

他一把抱住我，紧紧勒住，让我近乎窒息。

他疯狂的吼着，声音颤颤巍巍。他说，林媚，我回来了，我不会再走了，我不会离开你。周围的人鄙夷的看着我们，窃窃私语。

他的阿玛尼西装光洁如初，肩膀棱角有型，干燥整洁，没有一丝皱纹。

晚上，他在我体内盛放了一次又一次，光艳的花朵，绽放在赤裸之间，爆发在喘息声中。他还是老样子，做过之后，坐在床沿上点一根烟，软包的红万宝路。

我也还是老样子，把烟丢还给他，说，美国烟我受不了，太呛。

我将十厘米特细的寿百年噙在嘴里点燃那一刻，冯然突然就痛哭失声，伏在我腿上，大颗大颗的眼泪温暖轻柔，抖落在刚刚他轻轻咬过的地方。他哭泣的决绝而坚毅，是我从未见过的落寞神情。他瘦了，瘦了好多，哭起来也像个孩子，但眼角有了皱纹。

他突然说，林媚，我们结婚吧。

我看着他，笑了，呵呵，好啊。

孔溪确实遵守了诺言，他没有离开我，是我离开了他。

很可惜，我真的让他做了第二个牺牲品。

5

婚前几周，我上网时偶然又去了孔溪的blog。他每天更新一篇日志，写着，林媚你在哪里？我想你。

过了几个月，他在博客上对我说，林媚，我知道你和他结婚了，祝你幸福。

两年之后，我有了孩子跟丈夫也一切都彼此坦然。

忘记了是哪一天，在他的博客上看到他和那个叫做江虹的女子的婚纱照。女子幸福万分，孔溪眼神迷惘。他在那篇文章里对我说，林媚，对不起，我是一枚和你一样的棋子，我只想见识到你是什么样的一个人，可惜我爱上你了。我知道你终究会选择他，不过我相信，你还会记得我，还会像我现在这样难过。林媚，你信么，我爱过你，你也爱过我。再见。

我问冯然，一对恋人，相守和分离，那一个更合适？

他说，分离。因为分离时在期待相守，而相守时只能等待分离。

泪就这样留下来，我颤抖着打字，说我不信，因为我们已经永远分离。

思念不能自己，哀痛不能自理，幸福不能自予。 喜欢

你好,女孩出生的时间是：

公元2010年7月20日15时45分(阳历)

农历：二○一○年六月初九日申时

她的生辰八字是：庚寅年 癸未月 辛未日 丙申时

她的八字命盘是属金,五行是缺土,取名时宜用五行属土的字有利

例如:

繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶

张 张 zhang 11 火 吉

雯 雯 wen 12 水 吉

岚 岚 lan 12 土 吉

天格-> 12(木)

人格-> 23(火)

地格-> 24(火)

外格-> 13(火)

总格-> 35(土)

天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格23的解析 （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。 （吉 ）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格24的解析 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。 （吉 ）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ）

外格数影响命运之灵活力。

总格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 （吉 ）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意病弱之兆。 （平 ）

对基础运的影响 可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。（吉）

对成功运的影响 受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）

对人际关系的影响 好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 （吉 ）

人格23有以下数理暗示 首领运、女有孤独运

地格24有以下数理暗示 富贵运、女德运

外格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运

总格35有以下数理暗示 艺能运、女德运

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

取此名不错啊 姓名评分：96

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繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶

张 张 zhang 11 火 吉

婉 婉 wan 11 土 吉

钰 钰 yu 13 金 吉

天格-> 12(木)

人格-> 22(木)

地格-> 24(火)

外格-> 14(火)

总格-> 35(土)

天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。 （凶 ）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格24的解析 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。 （吉 ）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格14的解析 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。 （凶 ）

外格数影响命运之灵活力。

总格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 （吉 ）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 （吉 ）

对基础运的影响 吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。（吉）

对成功运的影响 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）

对人际关系的影响 富于吸引力，如有人扶持，可大成功，顺利发展。大多慷慨好施，易受破财之患及腹部之疾。 （吉 ）

人格22有以下数理暗示 孤独运

地格24有以下数理暗示 富贵运、女德运

外格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美貌

总格35有以下数理暗示 艺能运、女德运

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

取此名结婚不宜过早 需谨慎处理财富 姓名评分：91

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繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶

张 张 zhang 11 火 吉

雯 雯 wen 12 水 吉

艳 艳、豓、艳 yan 24 土 吉

天格-> 12(木)

人格-> 23(火)

地格-> 36(土)

外格-> 25(土)

总格-> 47(金)

天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格23的解析 （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。 （吉 ）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格36的解析 （波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。

含义：波澜重叠，浮沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。 （半吉 ）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格25的解析 （荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 （半吉 ）

外格数影响命运之灵活力。

总格47的解析 （点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。

含义：开花之象。祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福。能得长上之提拔，或与他人合作而大事大成。真乃进可以攻，退可以守，永远福禄于子孙之吉运也。 （吉 ）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。 （吉 ）

对基础运的影响 基础坚实，身适安泰，但天格为3或4时，则内部易产生分离倾向，且容易短寿。（吉）

对成功运的影响 受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）

对人际关系的影响 性格乐观，不马虎，心坚实，沉默，富有而发达。男命妻家也发达。 （吉 ）

人格23有以下数理暗示 首领运、女有孤独运

地格36有以下数理暗示 凶数运

外格25有以下数理暗示 刚情运、美貌

总格47有以下数理暗示 首领运、刚情运、吉祥运

总评及建议：

取此名不错啊 姓名评分：995

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繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶

张 张 zhang 11 火 吉

潇 潇 xiao 20 水 吉

影 影 ying 15 土 吉

天格-> 12(木)

人格-> 31(木)

地格-> 35(土)

外格-> 16(土)

总格-> 46(金)

天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 （凶 ）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格31的解析 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。

含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 （吉 ）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 （吉 ）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）

外格数影响命运之灵活力。

总格46的解析 （浪里淘金）载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。

含义：载宝沉舟之象。心力不济，意志薄弱，倾家荡产，悲哀困苦，破坏失败。然而也有大艰难尝尽后而又成功者，但难免于不幸的命运，故说生在富贵也败亡。或依其他运的关系，致陷于孤独，刑罚，病患，短命等灾祸之中。 （凶 ）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 成功顺调，无障碍而向上发展，基础也得安泰，颇能得幸福长寿自在。 （吉 ）

对基础运的影响 安稳，不易变动，立如坚石，身体健康。（吉）

对成功运的影响 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）

对人际关系的影响 好奇心强，但不求实干，如不自轻心，则可望成功。言行有信的人，不会有大过失。多患近视、皮肤病，不宜与人合作。 （平 ）

人格31有以下数理暗示 首领运、女德运

地格35有以下数理暗示 艺能运、女德运

外格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运

总格46有以下数理暗示 凶数运

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

取此名结婚不宜过早 姓名评分：92