我女朋友以前是做小姐的，我可以跟她结婚吗

兄弟、哥劝你早和她分了吧，哥就是受害者，你伤不起的，我知道**也有好有坏，先不说你碰到一坏的，就算是一好的吧，问题是她让你知道了她的曾经，兄弟，你敢说你为了所谓的爱情，不在乎吗？你敢说不用多久你就会不记得了吗？你敢保证结婚一辈子以后吵架了不会想起这些吗？不会用这个来伤害她吗？哥给你说，做过那个职业的女孩大多都会变成好吃、懒做、脾气怪、性生活滥、经常说谎话、因为骗男人是她们的必修课、为了你好，也为了她好，更为了你的父母、爷爷奶奶、哥劝你，放弃她吧！我就是曾经相亲到一个，后来才知道，害得我惨痛呀！

1915年，年近30的辛亥元老何海鸣爱上了一名妓女，随后与她结婚。婚礼上，男方的亲朋好友都是一些革命元老、功臣元勋；女方的亲朋好友则是一帮龟公妓女。

双方一个照面，竟发现彼此都认识，婚礼上污言秽语横飞，好生热闹。

主持婚礼的戴季陶尴尬不已，他责骂何海鸣。何海鸣笑了笑，淡然的回答：“一样是天地生成就四肢七窍的人，何分贵贱？”

彼时，他的项上人头还值10万元，悬赏人是袁世凯。

这也不算何海鸣第一回的破格之举，他的后半生，似乎都在为娼妓这个群体发声，在文学界贡献着自己的力量，也被人们奉为“民国通俗小说界元老”。

但他的性格弱点，却让他投降了日本人，晚节不保，最终在贫病中病逝，享年不过54岁。

1911年9月1日中午，由总司令何海鸣率领的讨袁军在南京钟鼓楼一带和张勋所部激烈巷战，不敌后何海鸣退守雨花台。

9月2日，总司令何海鸣在乱军中逃离，流亡至日本。

这个时年不过二十余岁的年轻人，充满了革命党人的热血和情操，但他的终究是无法脱离现实沉重的引力。

7岁那年，在香港九龙出生的何海鸣目睹国土被割的惨剧，成年后他常叹：“不知今生还能重见为中国疆土否？”

何海鸣戎装照片

他15那年只身前往武汉，以优异的成绩入学两湖师范学堂，但因贫困，只能中途辍学，前往湖北新军服役，而后和新军中的革命党人相交甚笃，甚至之后和孙中山、黄兴等人都有不俗的关系，他自然成为“文学社”中的精锐骨干。

革命党报人应该是他写在历史上的第一个身份。《大江报》副总编；《民吁》、《民立》报通讯员……1911年7月17日，他在《大江报》上发表一篇雄文《亡中国者即和平》，宣扬排满暴力革命，被清政府发现后，詹大悲和何海鸣被捕（史称大江报案），宣判死刑。

但就在两位大哥蹲监狱的时候，武昌起义就爆发了，他们作为武昌新军中“文学社”的元勋，自然是被当做革命元老一般看待，何海鸣更是直接坐上了汉口军分政府少将参谋长的位置，彼时他不过才24岁，放到现在也堪堪大学毕业罢了（笔者也不过这个年岁）。

革命党的年少轻狂，在二次革命中多有体现。何海鸣在南京竖起反袁大旗，和北洋军阀殊死搏斗，在拉锯中两度宣布江苏独立，却最终难敌顽寇。

何海鸣和当时所有的革命党人几乎类似，不落俗套的陷入彷徨和迷茫之中。

何海鸣曾言：

“予生二十余年，曾为孤儿，为学生，为军人，为报馆记者，为假名士，为鸭屎臭之文豪，为半通之政客，为二十余日都督及总司令，为远走高飞之亡命客。其间所能而又经过者，为读书写字，为演武操枪，为作文骂世，为下狱受审，为骑马督阵，为变服出脸，种种色色无奇不备，独涉猎于情场，论交不得一好女子。情海茫茫，大有望洋兴叹之慨，遂致一念欲灰，悲酸刺骨，把镜自怜，问天无语。”

对于这个革命宿老来说，没有经历过一场刻骨铭心的恋爱可能是非常痛苦的一件事情。他最终等来的刻骨铭心的爱恋，是和上海一个妓女的相守终身，说来也是十分的戏剧。他自己也说“予流落江湖二十年，惟妓女中尚遇有好人。”

读书人劝失足妇女从良是个自古以来的传统，在何海鸣的人生中倒是体现的淋漓尽致。

于是，他后半生就和这个旧社会的特殊群体，紧紧的贴合在了一起。他在自己的《求幸福斋随笔》中写道：“妓女乃最古之人群，平等对待、尊重人权之外，还要通过立法的姓氏废除领家制度，逐步助妓女脱离苦海，还以自由，并最终达到废娼之目的，使女子再无娼之痛苦。”

看来，何海鸣和妓女结婚，也算是以身作则，帮助一名妓女脱离了苦海。

1921年底，因为他写过的几本小说反响好不错，他动了动心思，决定鬻文维生，当年就发了一篇短篇小说《老琴师》。

他写的小说主要关于什么方面的呢？按照他自己的话来说，是“倡门小说”。（娼和倡的有一定的区别，前者卖艺且卖身，后者卖艺不卖身，到了近代两者有一定的混通，何海鸣取用这个倡，可能有一些人文关怀）。

以他的“开门红”之作《老琴师》为例。这篇小说讲了一个十二三岁就被卖到妓院的少女，在妓院不知前途的学艺，最后嗓音破碎、污病缠身，终究是无法脱离苦海，只能在人间沦落。

1922年他在《星期》上登载一篇短篇小说《倡门送嫁录》，细节描写十分充沛，有人评价说这是“1922年中国小说界中唯一的杰作，有永远流传的价值”。

倡门小说实际上跟鲁迅笔下的“狭邪小说”异曲同工。都是通过妓院这个人间悲喜剧的集合地，要么控诉旧社会，要么以此批判和揭露人性。尽管笔端多有*秽之处，今人看来多半会扣一个“**小说”的帽子，但实际上“骨子里是很纯正的小说”。

由此，何海鸣获得一个“倡门画师”的美名。不过后来有很多人评价，何海鸣的一系列小说，虽然“题材广泛”，但实际上“均难称佳构”，贡献也寥寥。

也正是因此，其实何海鸣的收入并不高，和当时许多文人一样，只能过清贫的生活。

何海鸣的性格中有一个致命的弱点：贪图安逸。从他的笔名变化就能看出，他原本的笔名为“海”、“一雁”，后来成了“求幸福斋主”。

如果从阶级上来划分，何海鸣是典型的小资产阶级。体会了革命和政治的沉浮之后，他自觉索然无味，遂遁入文门，修得一生情爱或秉承“君子远庖厨”的观念，对人间世道指点江山。

小资产阶级的软弱性在何海鸣身上体现的淋漓尽致，一旦他的生存出现了一定问题，何海鸣就会委身在各种势力之上。

这样致命的性格弱点，给他投降日本人埋下了伏笔。

九一八事变后，当时在天津居住的何海鸣见到了挣钱的机会，竟然出任了“北支派遣军”机关报《庸报》的社论主笔兼文艺部长。帮助日本人宣传“大东亚共荣圈”、“中日亲善”。

1944年，不懂政治的何海鸣在日伪的派系倾轧中丢了工作，只能回到南京再度捡起了老本行。

《庸报》 1942年4月9日刊剪影

1945年初，何海鸣预备撰写《癸丑金陵战事》，大概的内容就是写写他26岁当总司令那年的“英武事迹”。其实也好理解，大概也是为了提一提当年勇，一来给自己破碎的人生重拾信心，二来也是卖点钱，过过日子。不过这本书倒是没给他写完，在抗日战争胜利的前夕，这位晚节不保的汉奸，在3月8日那天死于贫病交加。

若是有好事的人给他写个墓志铭（比如我），我想是这样的：

辛亥革命元勋何海鸣，中途鬻文维生，写起了“**小说”，人生的最后八年却投降日寇，成为侵略者底下的笔杆子，最终穷困潦倒，在贫病交加中病逝。如此人生，想来也是那个纷乱年代中一个小小的写照。

妓女很多都不结婚，如果说要结一般只能说给人“包”二奶了。也有一部分结婚的，都是找那些出来混的。或是她结婚后才出来做妓女的。跟大学生结婚？不怎么可能，因为大学生文化多多少少都比她们高一点，不会接触。也有些例外的，比如有大学生是研究妓女学的，他们那里会有女性给他们研究，随便的找个妓女来研一下喽，研研就研出感情了嘛，感情这种东西很难说。什么都有例外，除非那个妓女在这地方赚够钱了，金盘洗手，到另外一个地方，人家不认识她的，很有可能才和其它类人结婚。

我老婆也是妓女，我今天发现他在重操就业。我很爱她，在得知她不能生孩子的时候我也没有产生过离婚的念头。真的，一丝念头都没有过。顶着父母和朋友的询问，我一直都是打着马虎眼说还不想生。结婚三年多，我一直都在努力赚钱，让她在家里不用去工作。我是一个吃江湖饭的人，我深知我也不是什么好人，所以尽管平常有吵架但是我重来不会提起她以前做过什么的伤疤。直到今年社会不景气，我赚钱也越发的困难，她说和两个朋友要开一个美容院，我欣然答应，心里想着，虽然她平常嘴上说看不起我但是知道我困难的时候还能主动的出去工作。美容院嘛，大多数都是女人来做，我也就没多想。后面直到她们店铺开张以后我才知道招牌是足浴按摩。虽然生气，但是我也选择相信她说的正规那种。从那以后我老婆基本上就是每隔一星期大概回来一次，说是几个轮流看守店铺。后面我怀疑了，就在她手机装了东西，结果知道了我不想知道的事情。老天爷，这是报应吗？你们能想象我一个三十五岁的男人一直在大声抽泣的写完这个评论吗？

会有结果的不要把妓女想得那么的无情

有时候我也会觉得其实妓女也是很高尚的(品质)

她们说不定比其他的女人更好更懂得关心人

因为她们失去的太多只要你认真的对她好

她会回你十倍的爱

所以你们会有结果的只要你不先放弃

她也不会放弃你们的爱情

只要你不嫌弃她也不会让你伤心难过的