李渔作品的思想内容有什么？

李渔作品，故事新鲜，情节奇特，布局巧妙，语言生动。他的小说重在劝善惩恶，同情下层人物，以歌颂男女青年恋爱婚姻自主，谴责父母之命、媒妁之言，批判假道学为主题，具有反封建进步意义。

周敦颐在《爱莲说》中提到：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”他对牡丹持有的态度是批判和否定，认为牡丹是一种过于俗艳的花卉，缺乏清雅和高洁的气质。

而李渔在《闲情偶寄》中的《牡丹》篇则对牡丹持有不同的态度。他认为牡丹是一种非常美丽的花卉，拥有丰富的色彩和迷人的香气，是花卉中的王者。他欣赏牡丹的华丽和大气，对牡丹进行了赞美和讴歌。

两位作者的态度差异非常大，周敦颐对牡丹持批评态度，而李渔则对牡丹进行了赞美。

本家前辈李渔，明末清初时的文青一枚，戏曲编剧，只是显名晚，人到中年才拿了稿费，属于文青里穷酸的那一波，不过文青之所以叫文青，就是穷也要把日子按照小资的调调过，在其散文集《闲情偶寄》里可见一斑。

今节选一二，以娱众目。

一、饮食

先说煮饭，实在是因为小宅自己在这上面吃过亏。当初刚学做饭时，加水无度，水少糊了，然后学乖，中间掀开看一下，觉得水少就加，不够再加，结果吃了半年“软饭”，白粥无香，味同嚼蜡，也是够了。李渔说得好，米之精华皆在饭汤，嫌饭稀撇去一点就少一点，而煮粥添水，就如同往酒里兑水，自然是越兑越淡了。正确做法，多数主妇煮夫应该都知道，就是一次性把水加够，中间不去也不添，至于加多少要靠自己的经验揣摩，当然现在高级点的电饭煲都有刻度，掌握起来更简单。

至于添香，我们现代人法子更多，不必拘泥于花露一盏，各种蜜饯、杂粮、山药、莲子通用，亦可用香草、竹筒、芦叶之类卷裹增香。

所以说，羊肉贵是这么来的。比如你100块买了十斤羊腿，剔骨扒皮，再烤熟或炖汤，最后吃到嘴里的可能只有三斤，100块买三斤当然贵了。这么贵，从古至今吃羊肉的也不少，实在是因为它管饱抗饿，出远门头前吃一顿，一天不用进食，你以为只吃了三斤，其实是塞了十斤下去，能不管饱吗？此即所谓的“熟羊易长”，所以吃羊肉切忌贪多，吃个半饱就好，否则撑破了肚皮，伤了脾胃，就得不偿失了。

蟹，小宅不是很爱，嫌吃起来麻烦。现在人吃蟹，总是十八般兵器都要用上的，有的还要人剥好蟹肉吃现成的，比如蟹羹、蟹柳、蟹粉之类。而在李渔看来，此类吃法完全是暴殄天物!他自己是个嗜蟹如命的人，每年蟹上市前就早早储钱备下，名曰“买命钱”，称九月十月为“蟹秋”，家里善于做蟹的婢子叫“蟹奴”……他认为蟹在色香味方面已达到人间美食的极致，再搭配他物不但毫无裨益还会拉低蟹的纯味。吃蟹就该整只蒸熟，冰镇着，自己动手，剥一个吃一个，剥一螯吃一螯，就像嗑瓜子，吃好茶，非得自斟自饮，方得其中妙味。

不知爱吃蟹的诸君，是否真如此若果真如此美妙，那小宅今秋也去尝一下。正好在苏州，离阳澄湖近的很。

显然，咱们现代人吃的多是家味，甚至家味都算不上，简直是流水线生产的工业品。至于野味，求而不得，偶尔尝一口还可能犯了法。若想二者得兼，只能包个山头，找个溪水环绕的山野村落放养了。

当然，这话还有一层引申的意思，就是说:胖子们，别在家里窝着了，是该出去活动活动了。除了眼前的苟且，我们还有西瓜和眼霜!

以前在重庆，经常去吃老鸭汤，店家说是雄鸭，养生。原来竟如此，这么看来，鸭竟是少有的禁欲系男神。其他动物，包括人在内，一旦开了情窦，雄的精气渐渐就为雌性夺去了。所以我们喝母鸡汤，烤乳猪，蒸羊羔，无非是想趁着它们精气未泄时，夺来补益己身罢了。

小宅自己嗜酒，身边也不乏海量的酒肉朋友。观之，确实没有喜欢果品甜食的，喝酒时倒也饮茶，但仅限大碗茶，功夫茶、英式红茶之类并不感冒。所以茶与酒是友是敌姑且不论，果者酒之仇是肯定的。

据此，拿些糖果糕点正可验一人的酒量深浅，吃得津津有味多数就是茶客，反之则为酒徒。茶客清寡，适合做诤友，君子之交；而酒徒热忱，当引为知己，为闺蜜为死党，生死相托。

当然，此处酒专指我中华之陈酿，葡萄酒类在我辈看来实非酒也。

这是李渔的饮食之道，小宅冒昧再加两条:车旅行走勿食，话不投机多食。

二、花事

姑苏女子爱美，素有佩花的习惯。前两周正逢茉莉花开，街头经常见到白发苍苍一派优雅的婆婆，或簪花于鬓角耳畔，或拿丝线穿了花苞挂在胸前，或做耳坠吊在耳下，风铃一样透着清新俏皮，仿佛是一个个韶华正好的青春少女。遥想那饰品匮乏而单调的古代，又当是怎样的盛况梅子时节家家雨，茉莉花开户户妆……

茉莉有两种，一为木本小灌木，一为藤本。女子佩戴的多为前者，不过木本畏寒又怕旱，冬天很难伺候，不是冻死就是枯死，李渔说不可浇水而应浇冷茶，不知有用否？而藤本相对好活许多，不惧寒枯，适合盆栽观赏。

玉兰，小宅自己最爱的花。爱它的傲娇和任性，开时一起开，气势磅礴；败时一起败，义无反顾，去留皆随己意。果真花有花神的话，那玉兰当属最任情任性、潇洒不羁的一位。大学时，宿舍后山植了成片的玉兰树，在那里，小宅开了浪漫的情窦，收获了最初的爱情，如是对它的喜爱又随着流年刻进了记忆里，年龄愈长，记忆延长，已越来越刻骨了。

正如李渔所说，玉兰先开花后长叶，其绝美得益于此，同样凄惨亦由此而来。没有绿叶烘托呵护，孤零零翘立枝头的花瓣自然耐不得雨打。所以欲赏玉兰，切忌等到盛开，只待花苞吐露时就该日日盯着，看一天是一天，赏一时赚一时。正所谓“花开堪看直须看，莫待雨过捡残瓣。”

今天我国南方大部分省份都有植玉兰，其中以伏牛山系、庐山、天目山为盛，河南南召称玉兰之乡，只是县城园子规模一般，倒是农户家里的玉兰山庄别有情趣。当然，以白玉兰为市花的大上海也是观赏玉兰花的胜地之一，上海博物馆——植物园——大观园——人民公园——徐家汇公园都是早春赏花的好去处。

这个……难怪古人都说“红杏出墙”，而非“红桃出墙”。小宅没种过杏，实在没条件尝试，感兴趣的小伙伴可以试一下真伪。若真如此，那处女穿过的亵衣岂非成了男科圣药小宅貌似发现了一条致富捷径……

其实独看杏花那楚楚风姿、颜色媚态，便觉透着一股说不出的风流形状。看杏花要去大西北，山西夏县、陕西泾阳太平镇、伊犁杏花沟、甘肃东乡等，都是凭杏花驰名的好地方。

山茶，古称海石榴，可见两者花期确实有的一比。石榴为落叶乔木，而山茶胜在常绿，从冬月可以一直开到第二年五月，确实久的离谱。

小宅最近就被这花给难住了，因为初学苏绣，绣好了一屏蓝莲花，禁不住老师夸奖，就想挑战一下师姐们望而却步的山茶，结果，玩脱了。层层叠叠的花瓣，不下50枚，颜色深浅不一，又要顾及层次感，套针套来套去就乱了……

关于芍药不如牡丹，李渔所说没错。二者花型上基本看不出区别，只不过牡丹属于灌木，枝梗为木质，经风雨依然可以傲立枝头，睥睨群芳，维持它作为花王的骄矜。而芍药属于草本，弱质纤纤的，还要顶着那么硕大的花朵，稍经风雨就趴下了。一个经常匍匐在地的，自然只能为人臣子了。

而蕙和兰，李渔说的就有待商榷了。现代人已经把兰和蕙混淆了，由此可见两者差别确实微乎其微。

古书上说:“兰，香草也。蕙，熏草也。”这话基本等于没说，大家都是草，此草、彼草有啥不一样的，估计只有羊知道。我初看这两句话时，脑袋里就想:难不成还能是薰衣草？

直到黄庭坚说:一干一花而香有余者，兰；一干数花而香不足者，蕙。总算有了比较明晰的界定。由此看，古人所谓的兰，当指今天的春兰；而蕙，当指今天的蕙兰。

可以看出，二者叶子并不像李渔所说一肥一瘦、一厚一薄，大相径庭。本来就都是草，能差到哪儿去

再说香，虽然古人称兰为香祖，各种诗词歌赋又是对其大肆渲染，事实上兰的香气是很寡淡的，在野外若不迎风细闻，根本感觉不到。只能说，咱们古代物质实在太匮乏，老祖宗见识又少，能拿得出手的香料也就兰、芷、杜若几样，奉承人全靠这几弟兄了。

清明前一日

清代：李渔

正当离乱世，莫说艳阳天。

地冷易寒食，烽多难禁烟。

战场花是血，驿路柳为鞭。

荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？

怜香伴

清代：李渔

宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样。从今世世相依傍，轮流作凤凰，颠倒偕鸾帐。

夏寒不雨为楚人忧岁

清代：李渔

江风五月尚飕飕，疑是生寒应麦秋。

暑雨不多难望岁，密云虽布转增忧。

四方丰歉觇三楚，两载饥寒遍九州。

民命久悬仓廪绝，问天何事苦为仇？

军兴三异歌为督师李邺园先生作

清代：李渔

年来世事如狂澜，谭文容易谭兵难。儒臣动云娴武略，一夫攘臂心先寒。

武定先生文进士，平时不喜谈戎事。立朝功业尽文章，诵读无惭酬所志。

一旦宣威拥节旄，到时贼炽民啼号。八闽禹甸无留土，三浙人心若沸潮。

先生单骑临危地，昼夜披坚躬执锐。车辙经过险路平，螳螂齑粉无完臂。

砥柱东南杖一身，金瓯不损天难坠。试问中原亿万家，阿谁不赖屏藩蔽？

我游吴越泛钱塘，纵观鱼丽瞻烽燧。所见纷纷异所闻，逢人屈指陈三异。

一异危疆反太平，眼观战斗心无惊。民心恃有一人在，由他风鹤生疑兵。

二异军兴不加派，鼓腹依然清世界。不似他邦物力穷，稻粱输尽余稊稗。

三异焦心人不老，更比当年颜色好。轻裘叔子不知寒，善饭廉颇终日饱。

问公何以得如斯？答云利害非吾知。委贽便将身许国，捐躯何待出兵时。

尝胆拟将仇作馔，茹荼自觉甘如饴。壮哉此语真难得，义声流自忠肝出。

天下安危系一人，公肥不虑封疆瘠。弹指仙霞入内庭，闽山荡尽无遗窟。

滇黔楚蜀尽来归，不问而知功第一。但祝分茅不离兹，凭公世守江南北。

千载重生郭令公，床头叠满儿孙笏。

李渔作有传奇《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《怜香伴》、《风筝误》、《慎鸾交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》10种，合称《笠翁十种曲》。长篇小说《国文锦》，短篇小说集《十二楼》和《无声戏》。诗文集《一家言》，编辑《芥子园画谱初集》等。

简述李渔话本小说的艺术特点。

查看答案解析 正确答案 李渔小说艺术上最明显的特点是创新，不拘陈套。如《谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲终死节》描写旧家子弟谭楚玉与戏剧名旦刘邈姑借演戏在舞台上的爱情，假戏真做，构思新巧。结构清晰，主线明确，也是李渔小说的长处。如《合影楼》写屠珍生、管玉娟、路锦云的爱情纠葛，一方面写珍生与玉娟暗订终身，男一方面则好友路子由从中作梗，最后锦云和玉娟都配与珍生，两条线索交错而行，曲折有趣。李渔有的小说庸俗无聊，格调不高，过分追求奇巧，语言失之轻佻，这些都是其小说的明显不足。

答案解析 参见教材P291。

本题知识点：清代小说创作的繁荣,