好听的qq厨师群等级头衔

甜蜜的称号是爱情的点缀，男人的哪些称呼是爱你的表现？

古人说：得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。从古至今，男人和女人，只要有情，就抵得过岁月风吹雨打。于女人而言，能在最好的年纪，被别人偏爱宠溺，那是多么幸福。与心爱之人一起，再平淡无奇的日子，都能被甜蜜灌溉。或许，每一个女人心里面，都有一个关于爱情的理想世界。

在这个世界中，你也是他的唯一，是他一想到就眉眼伸展的出现。爱着你，当然会提供你不同待遇。不必说男人不明白风花雪月，若你在他心中，多是柔情密意。有些时候，哪怕是那叫法，都是会携带着他浓烈的爱意。从最开始认识后的大呼名称，到最后让你起小名、起昵称，那点点滴滴的转变，都反映出自己在他心中的位置。

简言之，男人怎么称呼你，就怎么爱你，别怀疑。在相爱日里头，他常常望向我时，会忍不住叫喊出浪漫的头衔，那是一种一夜情深。这些饱含深情称呼，他只是想要说给你听，如同这份爱只愿意给你一样。

1“丫头、傻瓜”里，藏着他对你的宠溺

男生在感情中，或多或少会有一点大男人主义。你在他眼里，是个不谙世事的女孩子，单纯天真，必须依靠着他。对你有感觉，就要照顾着你，守护着你，因此会情不自禁的，将你往柔弱了说。它会叫你丫头，因为她觉得自己好完善，能给你较多的维护。他也会叫你傻瓜，因为她觉得你确实马马虎虎，必须她在某些事上提示着你。

男生给你的称呼，其实侧面反应出，他想要在这段感情里扮演什么角色。或许你不一定纯真、不一定柔弱，但他肯那般叫你，就那说明眼中的你值得被宠溺。丫头、傻瓜背后，是男性想给你大量维护、大量照顾心的，你不要感受不到。

2“老婆、媳妇”里，藏着他对你的认定

感情走到最后，男人对你的称呼会变得不一样。过去关联还没确定时，这个人是没勇气叫你老婆的，因为她清晰，那代表着一种服务承诺。以后和你爱得深了，感到两人会出现之后了，这才能用类似老婆这个称号叫你。有很多结婚了的爱人，都是这样叫法彼此之间的，看起来平平常常，却能让听的人放心。

在人群之中，他一声笃定的老婆，会让你感觉安稳。在私下，他一声质朴的媳妇，亦会让你感觉暖心。大家是互相的唯一，一定要相随一生的爱人，因此他才会这样喊你。这个称呼，唯有你能够拥有，别人谁都听不见。老婆、媳妇身后，是一个男人毫无疑问我存在、认可你的位置心。只要这个称呼在，你就有资质索要这份爱。

3“宝贝、亲爱的”里，藏着他对你的炙热

一个男人，爱你爱得浓郁时，就会情不自禁说缠绵悱恻的情话。这些一般称呼，已无法说明它的情意，因此它会想到更浪漫的叫法。叫你宝贝，是说你是他的心头肉，一想起你他也会变得温婉。叫你亲爱的，是说你是他的唯一，有你在身边他就感觉很幸福快乐。他不光会在私下那样叫你，有时在人多的地方场所，他也会不害臊地叫你宝贝。

简言之，他完全不想遮盖他对你的疼惜，他就是为了让人知道你也是它的无可替代。听他的名字叫你宝贝，实际上你的内心也会觉得很甜蜜，然而这恰好是他想要的。一个男人，跟你在一起很久，还愿用暖心情话灌溉你们的爱情，足以看出他对你的深爱着。有时候会觉得，深爱的人，也许是世上最幼稚的人。两人冲着彼此之间，要说缠绵悱恻的情话，还会相互之间起一些有爱的叫法。

男人对你的称呼，有可能是丫头、有可能是老婆、也有可能是宝贝。无论是哪一种，只要那背后有他对你的深爱着，听上去就能让人开心。浪漫的头衔，实际上也是爱的装点，可以让两人关系更亲密无间。爱了那么久，他就想要和你趣逗、把你激情召唤。于你而言，这是一种幸福。

《女他》，讲述了在一个鞋子怪物主导的卷烟厂里，被压迫的女鞋展开复仇的故事。它有三个亮点吸引我的注意，本着追本溯源的好学心境，特意查找了相关资料来科普一番。

先锋派**是起源于法国的一个**流派，其 历史 源远流长，在发展过程中又产生了众多分支，但是本身的特点始终鲜明的独立于其他**。

从起源开始，先锋派**就致力于发觉**本身的画面的内涵，他们认为**可以不依靠脚本和情节的设定，而用画面去展现想要表达的内容。

因此，先锋派的代表性影片都是表面没有逻辑的各种图画行为的组合，但如果去细致的思考它的内容又会发现很多似是而非的联系。给人以无限的想象空间，任由天马行空的想象填补空白。

可以说，《女他》加上先锋派的头衔，就说明了其故事的连贯性不是很强，重要的是故事中的设定和表现故事的各种奇思妙想。

定格动画也是一门有很长 历史 的学问。相信很多人都看过或者知道《僵尸新娘》，《惊魂圣诞夜》，这些都是定格动画的佳作。

定格动画即使用现实中的某种物品，用照片的形式一点一点形成其移动轨迹。定格动画的优点是成本低，可以用生活中的任意物品创造主角，只需要一部摄像机，一台电脑就可以完成制作。不用考虑演员、大型道具等等困难。

换句话说，任何人只要有灵感有创意都可以制作定格动画。

但是，定格动画也有其不可避免的缺点，因为其主角是现实世界真实存在的一个物品，很难表现出一些电脑制作的效果，就是说定格动画的画面扩展能力很差，其表达的内容具有很强的现实局限性。

《女他》的创作者坦言，他之所以选择定格动画的形式，一是成本低，二是能给人以奇异的神秘感，试想一只路边随处可见的鞋子，被赋予了生命和象征意义，在地上移动，当现实与幻想交织，结果一定出人意料。

创作者坦言，他创作的灵感是在大学时期有的，在创作过程他收集了无数老旧物品。有旧袜子旧衣服，空瓶子等等被人们遗弃的物品，可能在我们观看中很多物品的原貌已经很难看清，不可否认整部影片的创作十分环保，全部是旧物改造利用。这也是我们能感受到创作者的用心良苦的一个小点。

总的来说，《女他》是一部带着魔幻色彩和众多新派头衔的小众**，很多人可能会因为种种原因中途放弃观看，希望真正喜欢它的人能早日在茫茫影海中找到它。

（文/泡泡圈漫漫研社 梨子）

完

周代天子开始立后，正嫡便叫王后。

《周礼》规定：天子立一后，三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人

五者相参，以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫，后五宫。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫。后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。

秦王赢政兼并六国，统一天下，自称为皇帝，其正嫡便叫皇后。

汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定，历代相沿。

嫔御制度汉代时确立，汉代后宫制历汉初四帝，以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓，无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。

西汉初年帝王的正配叫皇后，其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。

元帝时加昭仪，又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。

东汉的后宫人数没有什么减少，但鉴于西汉外戚权重，改革后宫，嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制，皇后之外，只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等。（后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧，但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等，但却没有爵秩，只是赏赐充给而已。）

曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好，嫔妃分成12等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。

魏太祖建国，皇后之下分后妃五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。

文帝增五等：贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。

明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。

太和时，明帝诏复夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等；贵嫔，夫人位次皇后，爵无所视；淑妃位同相国，爵比诸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比县令；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；婕妤视中二千石；容华视真二千石；美人视比二千石；良人视千石。

晋设三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。

北朝承魏晋制度，略有增损。“道武追尊祖妣，皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人，多少无限，然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事，将立皇后，必令乎铸金人，以成者为吉，又则不得古也。”

北魏孝文帝改定内宫：

左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后来又置女职，以典内事：

内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三宫视二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品；表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。

南朝宋在晋制上有增有删，至宋明帝时规定：以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；另设散役包括美人、才人、良人。

南朝齐高帝建元元年，有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔；美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置内职，良绨比开国侯；保林比五等侯；才人比驸马都尉。

南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；美人、才人、良人为三职。

北周宣帝自称为天元皇帝，皇太后便被尊为天元皇太后，又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后，后宫制度至此全乱了。

二年二月，改制诏为天制，敕为天敕。颂令：

尊天元皇后为天无皇太后，天皇太后李氏为天元圣皇太后，天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后，正阳宫皇后称皇后。

隋文帝杨坚得天下后，鉴于前朝的积弊，一一加以革新。后宫中也一改旧制，只设皇后正位宫闱。开皇二年，吩咐依照《周礼》著内官程式，省减后宫人数，规定嫔3人，掌教四德，视正三品；世妇9人，负责宾客祭祀，视正五品；女御38人，主管女工丝台，视正七品。

隋炀帝时，后妃、嫔没有专职，“唯端容丽饰，陪从燕游而已。”炀帝醉心此事，自制嘉名，以贵妃、淑妃、德妃为三夫人，吕第一；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔，品第二；婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。为二十七世妇；宝林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等，“皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。”

唐代皇后以下，设四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；二十六世妇：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：宝林、御女、采女各26人。

唐开元时期，以皇后以下设四夫人不合旧制，“乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二。”

两宋嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱。大致地说，初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。

辽代皇后之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓，后宫中再没有别的名号。金代则复杂和完善一些。

金是女真人建立的王朝。金代明确规定，选后不取自庶族。金创国之初，后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时，始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时，后宫寝多，宠妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间，后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备。

金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度，明文确定：

皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃，正一品，同汉三夫人；

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，正二品，同汉九嫔；

婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同汉二十七世妇；

宝林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同汉八十一御妻。

另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。

元朝是蒙古族建立的朝代，元后宫除了正皇后以外，不有所谓的第二皇后、第三皇后，只要皇上高兴，设多少皇后都行。

明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后，便获得妃的名号，进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓，只有妃这一级，没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，贵妃在妃这一级中地位最高。

清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的：

尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住；

皇后坐镇中宫，主持后宫事务；

皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫；

嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。

清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。