武汉2010中考语文作文

1本试卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分组成。全卷共8页，七大题，满分120分。考试用时150分钟。

2答题前：请将你的姓名、准考证号填写在“答卷”相应位置，并在“答卷”背面左上角填写姓名和准考证号后两位。

3答第Ⅰ卷（选择题）时，选出每小题答案后，用2B铅笔把“答卷”上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。不得答在“试卷”上。

4第Ⅱ卷（非选择题）用05毫米黑色笔迹签字笔书写在“答卷”上。答在“试卷”上无效。

预祝你取得优异成绩！

第Ⅰ卷（选择题，共33分）

一、（共15分，每小题3分）

1下列词语中加点的字注音有误的一项是

A秀颀（qí） 慨叹（kǎi）

大气磅礴（bó）

B魁梧（wú） 亢奋（kàng）

荒谬绝伦（miù）

C栈桥（zhàn） 惬意（xiá）

拈轻怕重（zhān）

D揣摩（chuǎi）蓦然（mò）

叱咤风云（zhà）

2下列词语中有错别字的一项是

A袅娜 惶恐 如释重负

B浮澡 恭维 不可思意

C陶冶 苛刻 悠然自得

D奠定 聪慧 稍纵即逝

3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是

（1）青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着冒险多于__________。

（2）阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人___________。

（3）悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的_____。

A安逸 严谨 悔悟

B安静 严谨 感悟

C安逸 严格 感悟

D安静 严格 悔悟

4下列各句中有语病的一项是

A世博园里，众多国家的场馆宛如一张张国家名片，彰显着各自的特色。

B教师楷模汪金权的感人事迹一经报道，就在社会上引起了强烈反响。

C我省开始实施“阳光家园”计划，三年内将为12万残疾人提供托养服务。

D在本届世乒赛上，经过运动健儿们的奋力拼搏，再次赢得了男子团体冠军。

5将“同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”一句还原到下面的语段中，位置正确的一处是

我们为什么活着？（A）活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。（B）“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。（C）欢看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。（D）

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成第6~8题。

古人的环保意识

环境污染或许是近代工业文明的产物，环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护，很多方面都体现出古人强烈的环保意识。

传说从五帝时起，国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载，舜帝时代，为了国家机器的正常运转，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木，治理山泽。这人很了不起，除了本职工作以外，还喜欢狩猎，喜欢与鸟兽打交道，谙熟鸟语兽习，把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代，伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。

衡是虞的下设单位，它的工作比较具体，有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林，植树造林，调拨护林人员和相关物资，还负责实施对相关人员的奖罚；川衡主要整治江河湖泊，保持水系畅通，既要抗旱，又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下，还要进行一些合作，譬如养山涵水、导流山洪等。

中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律，不得违抗。礼多是民间的约束或者叫规约，律和禁令可能是地方政府颁布的，也可能是国家有关部门发布的。

“春三月，山林不登斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟（gǔ，捕鱼的网），以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代，最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。《礼记》里的规定就更加具体，什么时候可以伐木，什么时候可以捕鱼，什么时候可以网鸟，什么时候可以逮兽……件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性，而且量化；不仅制约黎民百姓，皇家也不例外，违者必究。

《荀子·王制》更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来，形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念，如“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也……春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”

这些规定，并非哪一朝代所有，而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下，如秦代的《秦律·田律》、宋代的《宋大诏令集》等。

中国古人环境意识的形成，主要取决于两个因素：一是古人崇尚自然，自给自足，不轻易杀生；二是国家颁发律令，主导环保，促进了民间的环保习惯的形成。

（文／包光潜 有删改）

6下列对全文内容概括正确的一项是

A介绍中国古代的环保机构。

B介绍中国古代的环保法律。

C介绍中国古人的环保理念。

D介绍中国古人的环保意识。

7下列对文本内容理解正确的一项是

A舜帝时代，虞官伯益负责管理草木，治理山泽，又协助大禹治水。

B林衡和川衡工作比较具体，分工明确，各司其职，各负其责，互不干涉。

C中国古代的一些环保法令，体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。

D古人环保意识的形成，完全建立在古人崇尚自然的思想基础之上。

8依据文本内容判断，下列不能证明“古人重视环境保护”的一项是

A为解决人口膨胀问题，西汉政府向西北迁徙了70万人，大片森林变成了农田。

B《礼记·曲礼》中规定：大夫不得整群地猎取鸟兽，士子不得捕猎幼兽。

C《旧唐书》中记载：凡是打渔捕猎的活动，要按照当令时节进行。

D唐代设置了虞部郎中、员外郎等职，主要负责京城绿化等工作。

三、（共9分，每小题3分）

阅读下面文言文，完成第9~11题。

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之。复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

（选自《厚德录》）

9下列加点词语解释错误的一项是

A斥逐之 追赶

B富人病且死 将要

C如得灌园以就食，何幸 多么

D不复有故态 原来的

10下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是

例句：遂以其父所委财产归之

A何以战

B不以物喜

C故临崩寄臣以大事

D以塞忠谏之路

11下列对张孝基的评价不符合文意的一项是

A张孝基信守承诺，把岳父的丧礼操办得很风光。

B张孝基心地善良，见妻弟乞讨，顿生怜悯并积极给予帮助。

C张孝基助人有方，让妻弟灌园管库，在劳动中促其转化。

D张孝基为人厚道，把全部财产归还给悔过自新的妻弟。

第Ⅱ卷（非选择题，共87分）

四、（14分）

12将上面文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。（共6分。每句3分。）

（1）久之，其子丐于途。

（2）其子稍自力，孝基怪之。

13填空。（共8分。每空2分。）

（1）人生自古谁无死，_______。（文天祥《过零丁洋》）

（2）零落成泥碾作尘，_______。（陆游《卜算子·咏梅》）

（3）《岳阳楼记》中“_________，后天下之乐而乐”，表达了范仲淹以天下为己任的远大抱负。

（4）成长的道路上，我们难免会碰到一些困难与挫折，这时我们可以用李白《行路难》中的诗句自勉：“长风破浪会有时，____________。”

五、（15分）

阅读下面的现代文，完成第14~17题。

念你们的名字

孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。

我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文”“唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“邵国宁”“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国……我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。

这些日子，乡人们念着你们的名字时，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望和财富的预期已模模糊糊和它联系在一起，许多人用钦慕的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一笔更有保障的收入？一个响亮而荣耀的名字？孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。

什么是医生呢？孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时，你是第一个宣布这神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必须为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀伸入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他的最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？

事实上，成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。

孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，探看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人的病，也是病的人，也是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人；祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。

某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。

（文／张晓风 有删改）

14依据对本文内容的理解填空。（2分）

（1）念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了______。（2）念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了______。

15下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。（3分）

当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。

16文中写到有不同的人“念你们的名字”，他们分别带着什么样的感情“念你们的名字？”（6分）

17作者说：“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容，说说作者提醒我们该修炼些什么。请概括作答。（4分）

六、（8分）

根据要求完成18~20题。

近年来，武汉市多家公园开展了树木认养活动，许多市民参与其中。今年，武汉市首次将6月5日、6日设为“树木认养回访日”。学校决定组织学生开展以“树木认养”为主题的综合性学习活动。

18你准备做一次街头调查，请为调查问卷“武汉市民认养树木现状调查”设计一个调查问题。（2分）

19下面是某同学根据收集到的资料绘制的图表。请仔细观察并比较两组数据，用简明的语言概括出图表所包含的信息。（4分）

20年初，小林和朋友一起认养了一棵树。周末他想约朋友一同去为认养的树木施肥剪枝，可朋友因学习紧张不想去。小林觉得认养是一份爱心，照看是一份责任，这时他会对朋友说：“_________。”（2分）

七、（50分）

21阅读下面材料，按要求作文。（50分）

花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。

苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢？你太不努力了！”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易！”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。

迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。

小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。

成长过程中我们需要些什么呢？小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

武汉市第17届中学生语文竞赛试题（初中组）

一、语言基本能力

（一）字音辨正

1、下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是 ( D )

A 假jiǎ 暑假 假嗓子 假以辞色 假模假式

B 供gòng 口供 供销社 供认不讳 供不应求

C 角jiǎo 角膜 唱主角 勾心斗角 凤毛麟角

D 冠guān 皇冠 冠心病 衣冠楚楚 冠盖相望

（二）字形辨正

2、下列词语中，只有一个错别字的一组是（ B ）

A 既使 针贬时弊 纰漏 置若罔闻

B 必竟 唉声叹气 忸怩 如愿以偿

C 装潢 煮豆燃萁 赈灾 流言蜚语

D 勇跃 轻歌曼舞 峻工 波滔汹涌

（三）词语运用

3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ C ）

①虽然他尽了最大的努力，还是没能 住对方凌厉的攻势,痛失奖杯。

②能源短缺，加上恶劣的自然条件，极大地 着这个小镇经济的发展。

③那些见利忘义、损人利己的人、不仅为正人君子所 ，还可能滑向犯罪的深渊。

A 遏制 限制 不耻

B 遏止 制约 不耻�

C 遏制 制约 不齿

D 遏止 限制 不齿

（四）短语运用

4、下列各句中成语使用恰当的一句是（ D ）

A、这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。

B、陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。

C、第二次世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成了同盟国要解决的首当其冲的问题。

D、关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。

（五）病句辨正

5、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ B ）

A 如何防备展览会的贵重物品免遭盗窃，这是西方国家深感头痛的问题。

B 改革开放30年来，这个厂产品的产量和质量，年年都上新台阶，去年上缴国家的利税与20年前相比，足足增加了一千倍。

C 日本内阁要员前往“靖国神社”为东条英机等战犯招魂的反动行径，对于饱受侵略战争祸患的中国人民和其他亚洲国家人民是不能容忍的。

D 达尔文学说认为， 不仅一切生物都是进化来的，人也不是在地球上一下子就出现的。

6、下列各句中，没有语病的一句是 （ A ）

A 语文教学要让学生创新，必须利用语文学科特有的优势和独特的能力结构，加强言语操作，创设大语文的学习环境，使学生动起来，在听说读写的训练中，培养他们的创新意识和能力。

B 比利时诗人凡尔合仑的诗描绘了随着大都市的扩张许多农民濒于破产的景象，这对他这个来自农村的青年心中引起了强烈的共鸣。

C 在哈尔滨举办的日本**周以及后来在我国其他城市陆续上映的几部日本影片，都是近几年日本**中具有民族特色的作品。

D 随着法制的健全和社会意识的进步，脑死亡法的及早出台和安乐死法案的颁布和实施，都将是21世纪初叶的重要课题。

（六）标点运用

7、下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ C ）

A “别跑！小祖宗。”小刚的奶奶在后面一边着急地跟着，一边扯着嗓子大喊，“前面车多，危险啊！”

B 围棋的魅力，在于它斗智斗力，充分展现了人们的博弈技巧；围棋的魅力，还在于它历史悠久，完全融合了中国传统文化的精髓：所以说围棋是中国文化的一个代表。

C 关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的一篇《画筌》（这是中国绘画美学里的一部杰作）里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上的空间处理方式。

D 德国外长菲舍尔在纪念奥斯维辛解放60周年的联大特别会议上坦言，大屠杀给他的国家烙上了“永远无法去掉的记号”，“这种野蛮的犯罪永远成为了德国历史的一部分。”

二、阅读理解能力

（一）阐释能力

重点词语的阐释

俄国大作家普希金年轻的时候，有一天在彼得堡参加一个公爵的家庭舞会。他邀请一位**跳舞，这位**傲慢地说：“我不能和小孩子一起跳舞!”普希金灵机一动，微笑着说：“对不起．我亲爱的**。我不知道你正怀着孩子。”说完，他很有礼貌地鞠了一躬离开了她．而那位漂亮的**却无言以对，脸上绯红。

8、两人的话中都提到了“孩子”，下列四项关于“孩子”的描述，正确的一项是（ D ）

A、都是指普希金。

B、都不存在。

C、都是指**的孩子。

D、前者指普希金，后者不存在。

科学的发展，以及一般意义上的精神的创造性活动还要求另一种自由，它可以概括为内在的自由。正是这种精神上的自由存在于独立的思想中，后者不受权力和社会偏见的限制，也不受一般的未经审视的常规和习惯的羁绊。这种内在的自由是大自然不可多得的恩赐，是个人值得为之努力的目标。

9、这段话中的“后者”指的是（ C ）

A 内在的自由。

B 精神上的自由。

C 独立的思想。

D 一般意义上的精神的创造性活动。

重点语句的阐释

对一般人而言，失败很难使他们坚持下去，而成功则容易继续下去。但在林肯那里这是个例外，他会利用种种挫折与失败，来驱使他更上一层楼。因为他有钢铁般的毅力。他有一句话说得好：“你无法在天鹅绒上磨利剃刀。”

10、对林肯的话的理解正确的一项是（ D ）

A、天鹅绒不适合于磨剃刀。

B、毅力可以使人走向成功。

C、挫折与失败可以磨炼毅力。

D、挫折与失败可以驱使人走向成功。

有一次，德国大作曲家约翰内斯·勃拉姆斯应邀到银行家拉登堡家作客。席间，主人拿出一瓶葡萄酒，说：“尊敬的音乐家，请您品尝!这是最好的酒，是我酒中的勃拉姆斯。”勃拉姆斯尝了一口，觉得并不是最好的酒，就微笑着说：“嗯，不错。不过如果这是您酒中的勃拉姆斯，那么，请您最好还是把贝多芬拿上来！”

11、下面符合勃拉姆斯答话原意的一项是（ C ）

A、讽刺主人吹牛。

B、声明自己不如贝多芬。

C、向主人提出更高的要求。

D、不如演奏贝多芬的曲子。

重点细节的阐释

革命是要有经验的，所以要读书。但这可很难说了。念书固可以念得革命，使他有清晰的、20世纪的新解。但，也可以念成不革命，念成反革命，因为所念的多属于这一类的东西，尤其是在中国念古书的特别多。

12、下面对这段话的理解正确的一项是（ D ）

A 革命不一定要读书。

B 念书可以使人革命。

C 在中国念书可以使人革命，也可以使人不革命、反革命。

D 在中国念古书容易使人不革命、反革命。

历史不仅能给我们以愉快的享受，而且最能增进我们的知识。我们通常称之为学识造诣的很大一部分，而且给予很高评价的，正是指熟悉历史事实。有文学修养的人有广博的学识，但是我应该指出有些人对这一点有一种不可原谅的无知（无论他们的性别和条件如何），他们并不熟悉自己本国的历史，也不熟悉古希腊罗马的历史。

13、这段话中的“这一点”指的是（ B ）

A 历史能给我们以愉快的享受。

B 熟悉历史事实。

C 广博的学识。

D 有文学修养的人有广博的学识。

关键内容的阐释

现代文明突飞猛进的发展破坏了自然与人类，人与人之间的平衡，地球上一切的存在意义及其尊严迷失丢落的危险性与日俱增。不言而喻，恢复平衡感是至关重要的。而珍惜清澄的自然、淳朴的人性不正是抑制人类疯狂般疾奔迅跑的一种力量吗？

14、这段文字主要是为了说明（ D ）

A 现代文明的发展破坏了人与自然的平衡。

B 人与自然的平衡关系被破坏的危险性在增加。

C 恢复人与自然的平衡是很重要的。

D 珍惜清澄的自然、淳朴的人性有助于恢复人与自然的平衡。

使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命攸关的。由于太多和太杂的学科造成的青年人的过重负担，大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。

15、对这段文字的主要观点理解最准确的一项是（ B ）

A 发展青年人独立思考的能力对于有价值的教育很重要。

B 过重的学科负担危害了青年人独立思考能力的发展。

C 教育对青年人不应该是一种艰苦的任务。

D 青年人负担过重。

文本整体的阐释

赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言现在应验了。这个结论也许太过悲叹，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。

16、下面对这段话“我”的观点理解最准确的一项是（ D ）

A、我认为人类文化决不会灭亡。

B、我认为娱乐至上的环境是最坏的环境。

C、我认为人类文化不会灭亡，但现在的文化环境不好。

D、我认为人类文化不会灭亡，但娱乐至上的文化环境不好。

我知道，就基本价值判断进行争论是一件毫无希望的工作。举例来说，如果某人同意把人类从地球上灭绝掉作为目标，人们就不能从理性的基础上对此观点加以反驳。但是如果就某些目标和价值达成共识，人们可以就实现这些目标的方式进行理性的争论。

17、这段话所要表达的主要意思是（ D ）

A 就基本的价值判断进行争论毫无意义。

B 我们不能从理性基础上反驳想把人类从地球上灭绝的人。

C 人们可以就某些目标和价值达成共识。

D 理性的争论必须建立在就某些目标和价值达成了共识的基础上。

（二）概括能力

局部集中概括

学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。

18、概括这段话强调的重点是（ B ）

A 学文如学画。

B 学文应临帖。

C 学画应临帖。

D 临帖不可一笔勾销。

门，是可以代表我们文化精神的一种设备。我想凡在人与人集居的地方，门的功用不但能隔阂我们，同时也更能联络我们。在这一开一关之间，社会道德已有了稳固的基础。现代社会里最大罪恶的就是没有公私观念的人。这类动物少不了用关键的门来对付他们，宽容一分都不妥当。同时在有公私观念的人的交际生涯中，门是绝对有联络性的。

19、下面对门的功用的概括最准确的一项是（ B ）

A 门是代表文化精神的一种设备。

B 门是社会道德的基础。

C 门是隔阂和联络人们的设备。

D 门是分清人是否有公私观念的设备。

整体集中概括

什么是生命呢什么是人呢人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。

20、这段话中指出“农业的意义”在于（ B ）

A、可以给人类以生命。

B、可以维持人类的生存。

C、可以给人类提供土地。

D、可以让人与大自然进行交流。

只用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值（社会伦理准则）有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力，否则，他连同他的专业知识，就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。

21、对这段话概括最恰当的一项是（ C ）

A 只用专业知识教育人是不够的。

B 对一个人的教育最基本的是使其对伦理（社会伦理准则）有所理解并产生感情。

C 一个和谐发展的人应有对美和道德上的善的辨别力。

D 专业知识教育不能促进人的和谐发展。

不过，还是让我们尽量乐观一些，承认人类的智慧是无止境的。假定靠了技术的奇异力量，粮食的产量会增加10倍；假如我们能够从海洋中开采出金属，在撒哈拉沙漠上竖起油井，南极洲发现煤矿；假定我们能够学会利用太阳能和热核能，那么，情况又将怎样呢？如果人类继续以现在的速度增长而不加限制，则各种科学技术发明也不会使我们摆脱困境。

22、下面对这段文字概括最准确的一项是（ D ）

A 人类的智慧是无止境的。

B 科学技术不会使人类摆脱困境。

C 应该限制人类的增长速度。

D 人类智慧虽无止境，但必须控制人口增长。

局部分条概括

好的诗歌都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心神领会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心领神会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。诗的境界是理想境界，是从时间与空间中执着一微点而加以永恒化和普遍化。它可以在无数心灵中续继复现，虽复现而不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。

23、下面对诗的境界的概括不正确的一项是（ A ）

A 悠久而流动的。

B 使刹那间成为终古。

C 使片段成为完整的形象。

D 使形象可以在无数心灵中继续复现

在文明发展的过程中，人类必然面临着人与自然、人与社会、人与自身之间的重重矛盾，由此来看，文明就是人类在克服这些矛盾的努力中所达到的历史进度。我们说“资本主义时代的文明程度高于封建时代的文明程度”，既意味着其物质生产能力高于封建时代，也意味着其社会组织形式较之封建时代更能焕发人类群体改造世界的总体能力，还意味着它的精神产品及其享受形式比封建时代更加丰富多彩。从这一意义上讲，所谓文明尺度，也正是马克思主义有关生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的综合尺度。

24、以下对“文明尺度”概括不正确的一项是（ B ）

A 文明尺度可以用来衡量、判断某一时代人类改造客观世界和主观世界所达到的历史进度。

B 文明尺度是一种综合尺度，一方面是生产力和生产关系的综合，另一方面是经济基础和上层建筑的综合。

C 从文明尺度的意义上讲，资本主义时代改造客观世界时所利用的科学、技术手段远远高于此前的所有时代。

D 文明尺度的构成是多元的，其中包括物质生产能力、社会组织形式、精神产品及其享受形式等要素。

整体分条概括

今天我们社会主义精神文明的建设，也可以说起因于当前文明面临的挑战。面对当前我国审美文化世俗化过程中的一些问题，我们的理论建设工作应该具有弘道扬义、接受挑战的胆魄与责任感，而不应该仅仅停留在对外来理论的诠释与介绍上。审美文化的大众化与世俗化是当前世界各国的一个共同趋向，它并不意味着品味的下降，相反，它更需要雅俗交融，用高雅艺术中的品味去充实通俗文艺。

25、对于当前文明面临的挑战，理论工作应该采取的态度，下列概括不正确的一项是（ D ）

A 理论工作应弘道扬义，接受挑战。

B 用高雅艺术中的品味充实通俗文艺。

C 推动大众化与世俗化的融合。

D 诠释和介绍好外来的理论。

王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白、动作，完全要逼真，要使戏剧与人生不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义，中国京剧亦如作画般，亦要抽离、不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。

26、下面对中西方戏剧区别的概括不正确的一项是（ A ）

A 西方戏剧重在求真，而中国戏剧则远离真实人生。

B 西方戏剧与真实人生不隔，中国戏剧抽离现实重在神韵。

C 西方戏剧的长处在于写实，中国戏剧的长处在于写意。

D 西方戏剧不讲究意境，中国戏剧则非常强调意境。

（三）赏析能力

语段结构赏析

①今天的改革要求我们这一代人为民族振兴付出代价。②这个代价就是艰苦奋斗，要打算过一段苦日子。③经济学上讲投入产出。④我们今天吃点苦，就是为子孙后代投入。⑤有人看改革只顾眼前利益，这是很浅薄的。⑥在世界历史上，任何一个转折时期都是充满动荡和艰苦的。⑦现代人看欧洲的文艺复兴以为是太平盛世，其实那时的人很苦，是在艰苦中开创新纪元的。⑧未来的人看我们今天的改革，也会跟当代人不同。⑨只有历史地看我们所处的大变革时代，才能树立民族的责任感和历史的责任感。

27、下面对段内层次有四种不同的理解，选出正确的一种（ B ）

A ① | ② ③ ④ ⑤ || ⑥ ⑦ ⑧ | ⑨

B ① ② | ③ ④ ⑤ || ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

C ① | ② || ③ ④ ⑤ || ⑥ ⑦ ⑧ | ⑨

D ① ② | ③ ④ ⑤ | ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

①稍具动物学知识的人都知道，哺乳动物和鸟类是分别属于两个不同类群的动物，哺乳动物属于哺乳动物纲，鸟类属于鸟纲，这两个纲的动物无论在形态结构上还是在生理特征上都有很大的不同。②从起源上说，鸟类和哺乳类都源于爬行动物。③然而，哺乳动物起源于3亿年前从古代爬行动物中分化出来的一支，而鸟类则起源于2．6亿～2．4亿年前从古代爬行动物中分化出来的一支，这一支除了进化成今天的鸟类，还进化成今天的蜥赐、蛇和鳄等动物。④因此，鸟类和蜥蜴、蛇、鳄的亲缘关系更为接近，而与哺乳动物却没有直接的共同祖先。

28、下边的句子是从上边这段文字中摘出的，它在原文中的位置应是( B )

传统的动物进化理论告诉我们，鸟类和哺乳动物的关系，远不如鸟类和爬行动物那样密切。

A ①句前面 B ①句和②句之间 C ②句和③句之间 D ④句后面

写作手法赏析

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

（杜牧《江南春》）

29、下面对这首诗写作手法赏析不正确的一项是（ C ）

A 诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感的特点。

B 诗中着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬。

C 诗中运用了动静结合、声色结合、点面结合、叙议结合、抑扬结合等多种写作方法。

D 诗中四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

关关睢鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路。所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子，和保留自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河。此岸是高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……

30、下面对这段文字的赏析不正确的一项是（ B ）

A 语段以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。

B “总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下将读者的思绪和情感牵回到2000多年前。

C 语段运用对比的手法写到“高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市”和“采薇的村姑、祈雨的，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落”，表达了作者对传统文明的怀念。

D 语段文字意蕴丰富，“两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋”等句子显示了作者丰富而奇特的想像力。

语言特色赏析

但是，被人索字渐渐成了我生活中的灾难，我家无宁日，无法正常的读书和写作，为了拒绝，我当庭写了启事：谁若要字，请拿钱来！我只说我缺钱，钱最能吓人的，偏偏有人真的就拿钱来。天下的事有趣，假作真时真亦假，既然能以字易钱，我也是爱钱的，那我就做书法家呀！

31、下面不属于本段文字语言特色的一项是（ C ）

A 风格朴素鲜活

B 幽默而微讽

C 善于炼字炼句

D 具有简约之美，韵味深长

32、节目主持人的语言风格各不相同，下面主持语言不恰当的一项是（ D ）

A 我的同胞，每当我说“同胞”这两个字的时候，我的心就洋溢着一种无比温暖的感情。这种感情像一股热流，流遍全身，使我难以抑制。“同胞”这两个字意味着您、我是一“母”所生育。我们的“母亲”是谁呢？我们的母亲就是我们的祖国，您说是不是？（主持《海峡两岸》节目）

B 我，60多岁的身体，50多岁的长相，40多岁的年龄，30多岁的心情，20多岁的智商（众大笑）……（主持娱乐节目）

C （一位女参赛者现场表演扮鬼脸）

主持：这就是你的才艺表演吗？

参赛者：是的。

主持：中国有句古话，女子无才便是德，这是位很有德的朋友！（主持选秀节目）

D 主持人：“作为一个演员，一生只演过一个角色，即使再成功，也不能算成功。”

老艺术家：“不，我认为一个演员一生中只要演成功一个角色就是成功的。”

主持人：“这些年，你一个人生活得太孤独了。”（同情中带着怜悯。）

老艺术家：“不，我一个人生活得很好，一点都没感到孤独。”

主持人：（笑）“鬼才相信呢！”（主持访谈类节目）

三、语言应用能力部分

（一）审题能力

由一个题目引出一个或多个观点

33、下面是为《谈拼搏精神》一题所列出的论点，其中不太恰当的一项是（ B ）

A 爱拼才会赢。

B 拼搏是一切成功的基础。

C 为个人而拼搏是渺小的，为中华而拼搏方为英雄。

D 拼搏精神贵在持久。

34、以“帮助别人，快乐自己”为题写一篇文章，下面的立意不恰当的一项是（ B ）

A 帮助别人的同时自己会从中得到快乐

B 帮助别人，并不一定要得到快乐。

C 助人为快乐之源。

D 让自己得到快乐是人生的追求目标之一，帮助别人是一种方式。

由一个材料引出一个或多个观点

某国有个作家，写的书卖不出去，他灵机一动，给总统写了一封信，诉说了自己的苦恼，还赠寄了一本给总统。总统收到信和书后，回信说出几句应酬和鼓励的话。这位作家就刷出一条标语：“本处有总统给予赞赏的书出售。”一下子所积之书被抢购一空。第二次他又写了一本书，销售情况仍然不好，他又如法炮制地给总统寄书寄写信，总统觉得第一次上了当，这次便毫不客气地批评了一番。这位作家又刷出一条标语：“此处有总统提出批评意见的书出售。”于是滞销书又成了抢手货。第三部出来后，仍旧玩起了老把戏，总统生气了，没有理睬他，既不说好，也没说坏。这位作家于是刷出了“本处有总统阅后，保持沉默的书出售”的标语，本难卖出的书，又卖了个精光。

35、从这则材料中得出的观点中不恰当的一项是（ B ）

A 善用名人效应

B 盲从有害

C 心思应用在正道上

D 多想出智慧

“伟人之所以伟大，是因为我们大多习惯于跪在地上。”

36、如果要写对这句名言的阅读体会，下面不恰当的一项是（ A ）

A 要敢为天下先。

B 要自尊自强，勿自轻自贱。

C 不要迷信权威。

D 要自强不息，勿妄自菲薄。

郑成功收复台湾后，群众兴奋万分。有一位高山族酋长举行隆重仪式，托出五盘珠宝绢帛和五盘山野沙土作为礼品献给郑成功。郑成功不要珠宝而收下沙土。侍从官员低声提醒他：“那是沙土”。郑成功一笑，虔诚地捧地沙土，伏地拜曰：“国家社稷，赖以生存。”

参考答案

　　选择题

　　1D2 A 3D4C5B6C7B8A9D10C

　　非选择题：

　　11(1)是仪自己认为没有才能，坚决推辞而没有接受。

　　(2)孙权把(吕蒙图袭关羽)这件事拿来问是仪，是仪认为这个计谋很好，就劝孙权听他的。

　　12(1)两朝开济老臣心

　　(2)一鼓作气

　　(3)壮心不已

　　(4)人有悲欢离合

　　13第一空：季节(或时间，或四季，或春夏秋冬)

　　第二空：鲜活(或充满活力，或充满快乐)

　　14 示例1这句话通过拟人的修辞手法，形象生动地写出了池塘具有灵性、充满活力的特点，表明了池塘与故人生活密切相关，表达了作者对池塘的喜爱之情。

　　示例2这句话用排比的修辞手法，展现了池塘的动态美，突出它鲜活而有灵性的特点，表达了作者对池塘的喜爱之情。

　　15答案要点：

　　(1)面对池塘的迟暮，作者感到生态的恶化。

　　(2)面对池塘的迟暮，作者感到田园牧歌式的生活永远失去了。

　　(3)面对池塘的迟暮，作者感到古典乡村之美永远逝去了。

16答案要点：

　　(1)关注环境问题，提醒我们保护好生存的家园。

　　(2)关注保护美好事物的问题，提醒我们保护好曾经给我们带来美好的事物。

　　(3)关注发展和传承的问题，提醒我们处理好二者之间的关系。

　　17 示例问题：您见过我们老家的哪些“老玩意儿”对象：家中长辈

　　18(1)“中国‘老玩意儿’”具有极高的文化艺术价值。(2)“中国‘老玩意儿’”寄托了人们的美好愿望。(或“中国‘老玩意儿’”是吉祥象征物)

　　19示例小明，不要害怕，你有优势的。你搜集这么多资料，可以先在小组里试试，然后再到班上展示，我们给你加油。大胆一点，好吗

　　[分项/分等&一等&二等&三等&四等&内容

　　30分&30~26&25~21&20~16&15~0&切合题意

　　主旨突出

　　感情真挚

　　内容充实&符合题意

　　主旨明确

　　感情真实

　　内容较充实&基本符合题意

　　主旨较明确

　　有感情

　　内容较空泛&不符合题意

　　主旨不明确

　　感情虚假

　　内容空洞&表达

　　20分&20~16&15~11&10~6&5~0&文脉畅通

　　语言有文采

　　有文体特点

　　书写规范正确&文脉清楚

　　语言通顺

　　有文体特点

　　书写清楚 文脉较清楚

　　语言较通顺

　　有文体意识

　　书写能看清&文脉不清

　　语言不通顺

　　没有文体意识

　　书定混乱不堪

第一步

快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步

仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步

结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步

“对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：

（1）词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

（2）句子翻译题。翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

（3）内容理解题。一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意；有时作者在文章的结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心，我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》，作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中，直到文尾，才卒章显旨，赞颂了古仁人“不以物喜，不以己悲”旷达胸襟，勉励自己和朋友以天下为己任，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

　　　　　　　　　怎样准确理解词义、翻译句子

基本原则是通过解释词语，理解句子的含义。

首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。文言文中常见的句式有：判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。

第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。

翻译文言句子是考试的难点，也是重点。

文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

文言翻译最基本的方法: 留、补、删、换、调。

1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2、补：补出省略成分。

3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。

注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

1明显是对的不用说了。

2把三角形DCG绕着点C逆时针旋转，使DC和BC重合,G点落在K点处。

这样就有了等边三角形GCK而且面积和DGBC面积一样大。面积就可以求得了。3这个就用平行线分线段成比例做。

是不是 A Weekend to Remember

译:我的妹妹两周前完成了中学学业。作为一个特别的礼物，我们的父母带我们去印度。上周末是有趣的但是可怕的。

我们去一个小的山村野营在印度。首先，我们在乡下坐了长时间的汽车旅行。我们在这搭起我们的帐篷并且生火保持我们的温度和做食物。在第一个晚上，我们仅仅坐在月亮下并且相互讲故事。但是我是如此疲惫的以致于我很早入睡。

第二天早上，我的妹妹和我遇到了一个可怕的惊吓。当我们看向我们帐篷的外面，我们看见一条大蛇在火旁边睡觉。我是如此害怕以致于我不能移动。我对我们的父母大声喊叫为了让他们了解这里很危险。我的爸爸开始跳来跳去在他们的帐篷里。这唤醒了这条蛇并且它移动到森林旁边的湖里面。我的爸爸稍后告诉我那条蛇没有耳朵但是能感觉事物正在移动。他也告诉我不要离蛇太近是重要的，这对于我来说是非常有用的课程。