一、王勃：（650—676 ），初唐诗人。字子安，绛州龙门（今山西稷山、河津一带）人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人，据传六岁就会作文章，有“神童”之誉；十四岁时应举及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。当时诸王中斗鸡之风盛行，王勃戏作《檄周王鸡》一文加以嘲讽。周王就是唐高宗的儿子、后来的中宗李显。唐高宗李治恼恨王勃“大不敬”，就将他逐出王府；王勃因此得以漫游蜀中，曾一度任虢州参军；后来又因为受牵连犯了死罪，遇大赦免死革职。其父王福畴因受王勃牵连，也从雍州司功参军贬为交趾令。不久王勃前往探亲，渡海溺水，受惊而死。年仅二十七。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，史称“初唐四杰”。他们都力求革新当时“争构纤微，竞为雕刻”的齐梁宫体诗风，拓宽诗歌题材，表现积极进取、健康昂扬的精神，抒发政治感慨和怀才不遇的愤懑。由于他们在革新齐梁诗风和促进五律渐趋成熟方面所做出的突出贡献，因此杜甫有“王杨卢骆当时体”的赞誉。
王勃的诗主要描写个人生活，亦有少数抒发政治抱负、表达不满之作，风格较为清新。他的诗大都对仗工整，上下蝉联，但有些诗篇仍“浮躁炫露”，流于浮艳，没有彻底摆脱六朝辞藻华丽绮靡的诗风。王勃的文章以《滕王阁序》著名。
二、李白（701—762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今苏联吉尔吉斯境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。
但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。
纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿“一朝飞腾为方丈蓬莱之人”，而要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。
李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒*腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。
三、孟浩然（689—740 ），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。有《孟浩然集》。
四、杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746） ，杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。
严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。
唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
五、白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士。
祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。
元和十年（ 815 ），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓著。唐敬宗宝历元年（825）改任苏州刺史，后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年（846）卒，终年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。
在文学上，他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，·3278·《唐诗鉴赏大典》
反对“嘲风雪，弄花草”而别无寄托的作品。其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗，抨击了现实中的流弊，表现了爱憎分明的进步倾向。除讽谕诗外，长篇叙事诗《长恨歌》，《琵琶行》也独具特色，为千古绝唱。
白诗语言通俗，深入浅出，平易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。
六、杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安市）人，宰相杜佑之孙。唐大和二年（828）进士及第，又登贤良方正能直言极谏科，授弘文馆校书郎，江西观察使沈传师召为团练巡官。后为淮南节度使牛僧孺掌书记，居扬州，颇好游宴。大和九年（835），入朝为监察御史，不久即分司东部。后历任宣州团练判官、左补阙、史馆修撰、膳部员外郎等职。会昌二年（842），出为黄州刺史，迁池、睦二州刺史。大中二年（848），入朝为司勋员外郎、史馆修撰。后出任湖州刺史，官终中书舍人。世称杜樊川。
杜牧素有经邦济世抱负，其诗关切朝政，指陈时弊，咏史诗往往以论史绝句的形式，借历史题材讽咏现实。抒情诗意境清新，韵味隽永。
古体诗豪健跌宕，高绝之中骨气透出遒劲；而近体诗却情致清爽。秀丽雅淡，与李商隐合称为“小李杜”，又有“小杜”别于杜甫。
七、陶渊明，出身于破落仕宦家庭。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
八、王安石，是一位政治家，也是一位文学家，他主张把文学与政治活动相结合。王安石的诗歌，以罢相（1076年左右）为界分为前、后两期，在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。
中国文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的'精神上的享受，弦犹在耳。以下是我整理的杜甫草堂经典诗句，希望能够帮助到大家。
杜甫草堂经典诗句11万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——《狂父》 唐 杜甫
2尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。——《临江仙》 宋 苏轼
3人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。——《人日寄杜二拾遗》 唐 高适
4暗水流花径，春星带草堂。——《夜宴左氏庄》 唐 杜甫
5昔我去草堂，蛮夷塞成都。今我归草堂，成都适无虞。 ——《草堂》唐 杜甫
6爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。——《崔氏东山草堂》 唐 杜甫
7山近觉寒早，草堂霜气晴。——《早秋山居》 唐 温庭筠
8不负东篱约，携尊过草堂。——《九日酬诸子》清 妙信
9荒村建子月，独树老夫家。——《草堂即事》 唐 杜甫
10自闻茅屋趣，只想竹林眠。——《佐草堂在东柯谷》唐 杜甫
杜甫草堂经典诗句21梅雨
南京犀浦道，四月熟黄梅。
湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。
竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
2朝雨
凉气晓萧萧，江云乱眼飘。
风鸳藏近渚，雨燕集深条。
黄绮终辞汉，巢由不见尧。
草堂樽酒在，幸得过清朝。
3白水明府舅宅喜雨，得过字
吾舅政如此，古人谁复过。
碧山晴又湿，白水雨偏多。
精祷既不昧，欢娱将谓何
汤年旱颇甚，今日醉弦歌。
4春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5曲江对雨
城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。
龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁
杜甫草堂经典诗句31、暂时花戴雪，几处叶沈波。《蒹葭》
2、草木岁月晚，关河霜雪清。《送远》
3、卷帘残月影，高枕远江声。《客夜》
4、初月出不高，众星尚争光。《成都府》
5、红稠屋角花，碧委墙隅草。《雨过苏端》
6、星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》
7、风林纤月落，衣露净琴张。《夜宴左氏庄》
8、花落辞故枝，风回返无处。《得舍弟消息》
9、驱马天雨雪，军行入高山。《前出塞其七》
10、中天悬明月，令严夜寂寥。《後出塞其二》
11、落月满屋梁，犹疑照颜色。《梦李白其一》
12、白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。《南邻》
13、杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。《丽人行》
14、山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。《悲青阪》
15、皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。《瘦马行》
16、夜阑接软语，落月如金盆。《赠蜀僧闾丘师兄》
17、冉冉柳丝碧，娟娟花蕊红。《奉答岑参补阙见赠》
18、鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。《城西陂泛舟》
19、几时杯重把，昨夜月同行。《奉济驿重送严公四韵》
20、红入桃花嫩，青归柳叶新。《奉酬李都督表丈早春作》
21、著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。《秋雨叹其一》
22、三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。《咏怀古迹其一》
23、赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。《投简成华两县诸子》
24、君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。《又于韦处乞大邑瓷碗》
25、稠花乱蕊裹江滨，行步欹危实怕春。《江畔独步寻花其二》
26、老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。《江上值水如海势聊短述》
杜甫草堂经典诗句41、国破山河在，城春草木深。杜甫《春望》
2 、春水船如天上坐，老年花似雾中看。杜甫《小寒食舟中作》
3、星临万户动，月傍九霄多。杜甫《春宿左省》
4 、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。杜甫《蜀相》
5 、数有关中乱，何曾剑外清。杜甫《春远》
6 、今春看又过，何日是归年。杜甫《绝句二首》
7 、五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
8 、渭北春天树，江东日暮云。杜甫《春日忆李白》
9、晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
1 0 、何时一樽酒，重与细论文。杜甫《春日忆李白》
1 1、故乡归不得，地入亚夫营。杜甫《春远》
1 2、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。杜甫《赠卫八处士》
杜甫草堂经典诗句51、稍下巫山峡，犹衔白帝城。——杜甫《八月十五夜月二首》
2、十觞亦不醉，感子故意长。——杜甫《赠卫八处士》
3、数州消息断，愁坐正书空。——杜甫《对雪》
4、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》
5、古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
6、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
7、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》
8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、父老四五人，问我久远行。——杜甫《羌村三首·其三》
10、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》
杜甫草堂经典诗句61、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
2、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
3、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
4、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
5、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
7、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
8、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！——杜甫《九日五首·其一》
9、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
10、卷帘残月影，高枕远江声。——杜甫《客夜》
文 | 卜灭
杜甫，唐代一位伟大的诗人，他给我的感觉便是豪放，忧国和忧民，他的诗《茅屋为秋风所破歌》记忆犹新，我不敢说有多了解他，但从幼时我便开始学习他的诗作，在这里的我应该说是我们，如此你们便知道他有多伟大，特别是在诗词成就之上对后世影响深远。
这座草堂是诗人在乾元二年弃官，几经辗转，最后来到成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成的这座草堂，后世称之为“杜甫草堂”，或许这就是人们以此来守护诗人的最好见证。
早听说这座草堂，今日有幸一观，实在是幸事。草堂落在浣花溪公园内，穿过为草堂做好铺垫的浣花溪公园，里面的亭台楼宇，甚至巨石之上，无一不是绝美的书法奇观，草书的飞舞流畅，楷书的工整大气，隶书，篆书等等无一不有，这些都源于现代的书法大家对源远流长的中华文化的传承和弘扬，雕刻在石板之上分享与所有爱好书法的朋友，从步入浣花溪，那一股文人的气息就扑面而来，越是深入你便越是沉醉，等到你走至草堂跟前，又岂会轻易放弃一观！
草堂有四门，此次从南门进入堂内，当然四门门口皆设有售票厅，老人进入皆免费，草堂只对年轻人实施收费，大概只是为了让我们明白机会的不易，进去定然要有所收获，即使只是拍照摄影。在节假日期间进入，票价仍旧未变，只是人格外多，大抵都是些年轻人，情侣，父母带着小孩，也有组团的老人，漫步笑谈，下棋围观，拍照的人同样很多，至于技术我们便不好去谈，草堂内的风景大抵是假山流水，古树名木，宫廷桃花，亭台楼阁，还有高塔敲钟等，山山水水，绿色占尽了草堂，至于红旗黑瓦等色彩倒成了装饰，这一切既和谐又一片勃勃生机，烦躁拥挤的游人倒显得俗不可耐了。
进门迎面而来的是草堂文献展馆，大雅堂的风采聚集了庞大的人群，门口的杜甫雕塑引来了众多的拍照留恋的朋友，屋内的巨幅壁画夺人眼球，字画大气而不漏俗，令人耳目一新的古籍修复展示馆，满足了大批充满好奇心的游客，穿过后堂，走进偏门，进入小园，园内小店众多，无一不是草堂的衍生物，商家的经营头脑让人感叹。出堂去拜见草堂别馆，遗憾维修而紧闭暂未对外开放，走至万佛楼，高楼足有四层，登楼而上，远眺整个草堂，皆覆盖在高树绿林之下，楼顶的敲钟颇为壮观，一批批的游人
踏梯来去，楼道的阶梯油漆褪色且松动起来，那怕是也走不了几个上下了，明知高楼就是给人参观学习，我却开始变得自私和遗憾起来，纵然只是后世仿建，瞧着这一次次的磨损和破坏，看着塔顶青瓦上的废纸空瓶，只是默默地感叹游人的素质。
从塔上下来，陆续走过仰止堂，兰园，盆景园，杜诗木刻廊，转至茅屋故居，这便是杜甫当年的住所了，屋外风景宜人，茅屋内并不大，简单隔开了几个房间，土墙土地，简朴而自然。可以想象那首《茅屋为秋风所破歌》，就不知此诗是否是在此处写出来的。
至于柴门，工部祠，一览亭和梅园，也就粗略而过罢了，提到梅园倒想到了杏林，只是错过了花期，现已全部挂果，想象那一片杏林杏花绽放的模样，一定美不胜收。
初次踏入草堂，有惊喜和好奇，看着路边的导图，下方写道：游完此园，最长路线，最短时间为三小时左右。看完此话内心里便在合计，盘算着如何在这么短的时间里走遍草堂的每一个角落，而不留遗憾，好在年轻，脚力十足，粗粗细细，硬是转了两圈，想到下次不知何时再来，我的手机中便存满了堂里该有的好的景致，奈何拍摄技术有限，插入的不甚完美，各位尽管各抒己见。
对于美好的事物，人们都是愿意将之留住的，当然一切能运用的电子产品便派上了用场，于是一路走来，我们无一不是手执相机，只听快门咔咔的记录声，至于眼前的美丽和此时此刻你该拥有的那颗宁静和专注的心，留给了未来去回忆！美丽转瞬即逝，我们只忙着去记录了，谁又悄悄的静下来认真欣赏那美丽？无非是拿着照片徒劳的感伤罢了，那时你距离美丽便不再是距离而成了无法挽留的时间。
当我们决定去到某一个地方时，出发前便要做好一切准备，背上行囊的那一刻，就请用心与世界拥抱。
《客至》
唐代：杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。(馀通：余)
译文
草堂的南北绿水缭绕、春意荡漾，只见鸥群日日结队飞来。
长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。
离集市太远盘中没好菜肴，家境贫寒只有陈酒浊酒招待。
如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。
注释
客至：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜崔明府相过”。明府，唐人对县令的称呼。相过，即探望、相访。
舍：指家。
但见：只见。此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
花径：长满花草的小路。
蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。
樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
肯：能否允许，这是向客人征询。
余杯：余下来的酒。
赏析
这是一首至情至性的纪事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
颈联实写待客。因为居住在偏僻之地，距街市较远，交通不便，所以买不到更多的菜肴，宴席不丰盛。家境贫寒，未酿新酒，只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节，专取最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。“盘飧”，盘中的菜肴。“飧”，本指熟食，这里泛指菜。“兼味”，菜肴一种叫味，两种以上叫兼味。“旧醅”，旧酿的隔年浊酒。“醅”，未经过滤的酒。古人好饮新酒，所以诗人因旧醅待客而有歉意。
这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至，有空谷足音之喜，后两联写待客，见村家真率之情。篇首以“群鸥”引兴，篇尾以“邻翁”陪结。在结构上，作者兼顾空间顺序和时间顺序。从空间上看，从外到内，由大到小；从时间上看，则写了迎客、待客的全过程。衔接自然，浑然一体。但前两句先写日常生活的孤独，从而与接待客人的欢乐情景形成对比。这两句又有“兴”的意味：用“春水”、“群鸥”意象，渲染出一种充满情趣的生活氛围，流露出主人公因客至而欢欣的心情。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
扩展阅读：人物轶事之杜甫与《绝句》
杜甫家贫，平日温饱尚成问题，在他弃官离去，隐居在蜀中茅草屋的时日，虽暂得安定，也得好友相助，但依旧穷困潦倒。某日，有客人来访，在杜甫草堂中欲以诗会友，遂杜甫必须在家中以好酒菜来待客，这可为难了杜夫人，家中困至未有好菜可招待，杜甫见厨房内有酒菜鸡蛋和豆腐便心生一法。
杜夫人之后端出三菜一汤，分别是炒韭菜加两蛋黄、炒韭菜加蛋白、清蒸豆腐渣、韭菜豆腐汤加几片白色蛋壳。虽很寒酸，但是经由杜甫赋予菜名后却显深意。这几道菜么，名字分别为两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。于是深得几位客人的拍手叫好。
扩展阅读：杜甫生平之年少优游
开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，与苏源明等一起，到齐赵平原，作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活，也留下了现存最早的几首诗：《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人少年时代不平凡的抱负。
天宝三载（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。会见了诗人高适，这是第三次漫游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。
天宝四载（745年），他在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且共同访问了兖州城北的隐士范野人。两人还互赠了诗篇。杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”两人从此以后就再也没有见面。
杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒*的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒*，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
杜甫《堂成》古诗原文注释与赏析
背郭堂成荫白茅①，缘江路熟俯青郊②。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢③。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢④。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》⑤。
注释
①背郭，背靠城郭。草堂在成都城西，故云。荫，覆盖。白茅，茅草的一种，又叫丝茅草，可用作盖屋的材料。荫白茅，指屋顶用白茅覆盖。所以在《茅屋为秋风所破歌》中说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”②缘江，沿江。江，指浣花溪。俯青郊，俯视暮春青绿的郊野。说明草堂地势较高。③二句写草堂周围竹木繁茂。桤（qī），一种落叶乔木。碍日，挡住阳光。吟风叶，风吹树叶发出的声响，犹如吟唱一般动听。笼竹，指慈竹。烟，指竹林间弥漫的雾霭。④暂止，暂时栖止。将，携带。数子，几只雏鸟。语燕，燕子呢喃作语。定新巢，筑新巢。⑤扬雄，西汉蜀郡成都人，其宅在成都少城西南隅，因其曾在此闭门著《太玄经》，故又名“草玄堂”。当时人多攀附权贵，而扬雄却淡泊自守，专心著述，别人嘲笑他，他便作《解嘲》予以回答。成都是扬雄的老家，而杜甫是流寓在此，并不想久居，所以旁人把草堂比作扬雄宅是“错比”。旁人不了解杜甫只是暂住的心思，他也不想表白，所以也就懒得像扬雄那样作《解嘲》了。
评析
上元元年（760）暮春，依靠亲友的帮助，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建成草堂。堂成，即指草堂落成。说是“堂成”，这时只是主要部分落成。后来杜甫在《寄题江外草堂》中说：“经营上元始，断手宝应年。”草堂完全建成则在宝应元年（762）。草堂遗址，今已建成杜甫草堂博物馆。此诗写草堂初成，环境清幽安静，结束了多年的流离生活，流露出多年少有的愉悦心情。其中“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢”，亦兴亦比，十分贴切地表达了诗人此时的心境。
1杜甫关于成都草堂的诗句有哪些
1、背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。——《堂成》（唐代：杜甫）
译文：草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
2、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。（堂上 一作：梁上）——《江村》（唐代：杜甫）
译文：梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
3、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。——《蜀相》（唐代：杜甫）
译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
4、闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。 ——《恨别》（唐代：杜甫）
译文：冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
5、野径云俱黑，江船火独明。——《春夜喜雨》（唐代：杜甫）
译文：田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
6、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。——《茅屋为秋风所破歌》（唐代：杜甫）
译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
7、星垂平野阔，月涌大江流。——《旅夜书怀》（唐代：杜甫）
译文：星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
8、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——《登高》（唐代：杜甫）
译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ——《绝句》（唐代：杜甫）
译文：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
10、夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。——《石壕吏》（唐代：杜甫）
译文：夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
11、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——《江畔独步寻花·其六》（唐代：杜甫）
译文：眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
12、戍鼓断人行，边秋一雁声。（边秋 一作：秋边）——《月夜忆舍弟》（唐代：杜甫）
译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
13、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 ——《月夜》（唐代：杜甫）
译文：蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。
14、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——客至（唐代：杜甫）
译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。
15、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——《江村》（唐代：杜甫）
译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
2成都杜甫草堂诗诗句杜甫写成都草堂前的春景的《绝句其三》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
像是四幅，颜色有“黄”“翠”“白”“青”，镜头有近中远景，黄鹂在柳树中啾鸣是特写，白鹭飞上青天是中景，窗户嵌套的西岭雪景则是远景，而门泊东吴万里船则带些想象，有蒙茏色彩了
PS：成都杜甫草堂：
杜甫在战乱流离成都期间，在友人的帮助下于成都西郊浣花溪畔营建了草堂居住他在这里居住了的4年期间成为其诗歌创作的一个高峰，写下240多首诗篇脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》等就是在这里写的
3描写杜甫草堂的诗句有哪些1 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——《狂父》 唐 杜甫
译文：万里桥西边就是我的破草房，无人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。
2尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。——《临江仙》 宋 苏轼
译文：谁怀念李白而想和李白举洒论文呢？是杜甫，他在成都的草堂遥指江东的李白。
3人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。——《人日寄杜二拾遗》 唐 高适
译文：人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
4暗水流花径，春星带草堂。——《夜宴左氏庄》 唐 杜甫
译文：黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
5昔我去草堂，蛮夷塞成都。今我归草堂，成都适无虞。 ——《草堂》唐 杜甫
译文：曾经我离开草堂时，入侵者遍布成都。现在我回到草堂，成都一切安好。
6爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。——《崔氏东山草堂》 唐 杜甫
译文：玉山上的草堂安静闲适，清爽新鲜，我甚是欢喜。
7山近觉寒早，草堂霜气晴。——《早秋山居》 唐 温庭筠
译文：近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。
8不负东篱约，携尊过草堂。——《九日酬诸子》清 妙信
译文：没有忘记到东篱下去观赏菊花的约定，带着好酒去那草堂。
9荒村建子月，独树老夫家。——《草堂即事》 唐 杜甫
译文：十一月在这荒村里建了个房子，这里就只有我的家了。
10自闻茅屋趣，只想竹林眠。——《佐草堂在东柯谷》唐 杜甫
译文：一直听闻草屋的乐趣，十分想在竹林里休憩安睡。
4成都杜甫草堂诗诗句杜甫写成都草堂前的春景的《绝句其三》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船像是四幅，颜色有“黄”“翠”“白”“青”，镜头有近中远景，黄鹂在柳树中啾鸣是特写，白鹭飞上青天是中景，窗户嵌套的西岭雪景则是远景，而门泊东吴万里船则带些想象，有蒙茏色彩了PS：成都杜甫草堂：杜甫在战乱流离成都期间，在友人的帮助下于成都西郊浣花溪畔营建了草堂居住他在这里居住了的4年期间成为其诗歌创作的一个高峰，写下240多首诗篇脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》等就是在这里写的。
5描写杜甫草堂的诗句草堂
作者：杜甫 （唐代）
昔我去草堂，蛮夷塞成都。今我归草堂，成都适无虞。
请陈初乱时，反复乃须臾。大将赴朝廷，群小起异图。
中宵斩白马，盟歃气已粗。西取邛南兵，北断剑阁隅。
布衣数十人，亦拥专城居。其势不两大，始闻蕃汉殊。
西卒却倒戈，贼臣互相诛。焉知肘腋祸，自及枭獍徒。
义士皆痛愤，纪纲乱相逾。一国实三公，万人欲为鱼。
唱和作威福，孰肯辨无辜。眼前列杻械，背后吹笙竽。
谈笑行杀戮，溅血满长衢。到今用钺地，风雨闻号呼。
鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。国家法令在，此又足惊吁。
贱子且奔走，三年望东吴。弧矢暗江海，难为游五湖。
不忍竟舍此，复来薙榛芜。入门四松在，步屟万竹疏。
旧犬喜我归，低徊入衣裾。邻舍喜我归，酤酒携胡芦。
大官喜我来，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客隘村墟。
天下尚未宁，健儿胜腐儒。飘摇风尘际，何地置老夫。
于时见疣赘，骨髓幸未枯。饮啄愧残生，食薇不敢馀。
6求杜甫在成都草堂时的较著名的诗作作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作/indexaspRR=3
蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
水槛遣心 杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
蜀天常夜雨，江槛已朝晴。
叶润林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
浅把涓涓酒，深凭送此生。
病橘 杜甫
群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。
登楼 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
7求杜甫在成都草堂所作诗歌,要全1、《春夜喜雨》唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。意思是：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
作此诗时，作者已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
2、《绝句》唐代：杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
意思是：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。
杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。
3、《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！意思是：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。
布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。
一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！公元760年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。
当时安史之乱尚未平息，诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。4、《蜀相》唐代：杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。意思是：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了颠沛流离的生活，到了成都，定居在浣花溪畔。
公元760年春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。5、《江畔独步寻花·其六》唐代：杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。意思是：黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。
上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。第二年春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
扩展资料：
唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。
公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
公元761年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的。
8关于杜甫草堂的诗歌杜甫画像
（北宋）王安石
吾观少陵诗，为与元气侔。
力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。
浩荡八极中，生物岂不稠。
丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。
惜哉命之穷，颠倒不见收。
青衫老更斥，饿走半九州。
瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。
吟哦当此时，不废朝廷忧。
常愿天子圣，大臣各伊周。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。
伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞。
所以见公像，再拜涕泗流。
惟公之心古亦少，愿起公死从之游。
9杜甫住在成都草堂时写的四首绝句分别是什么杜甫——《绝句四首》
作者·杜甫
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
注释：
题解：代宗宝二年（736），安史之乱平定了，杜甫回到成都草堂。此时他的心情特别舒畅，面对一派生机的春景，不禁欣然命笔，四首绝句一挥而就。
赏析：
这幅“春景图”，有近有远，有声有色；映衬成趣，瓦明开阔，人与物俱适，动与静结合；一派生机，千里春色，不仅描绘了祖国山川之多娇，又表现了诗人心情之怡悦。
唐诗鉴赏辞典 五言古诗 杜甫 杜甫 系列：唐诗鉴赏辞典 唐诗鉴赏辞典 五言古诗 杜甫
望岳 杜甫 岱宗夫如何1，齐鲁青未了。 造化钟神秀2，阴阳割昏晓3。 荡胸生层云，决眦入归鸟4。 会当凌绝顶，一览众山小。
注释 1岱宗：泰山别名岱，古以为众山的宗主，故尊称岱宗。2造化：大自然。钟：会聚。3阴阳割昏晓：山北曰阴，山南曰阳；此句形容泰山高插云天，山南山北明暗判若晨夕。4决：裂开。眦（zi）：眼眶。
译文 五岳之首的泰山啊，你青青的山色把齐鲁两地都覆盖了。大自然把神奇和秀丽聚你一身，山南山北的明暗判若晨夕。山上云层迭起荡我心胸，凝神远望我目送著归林的飞鸟。总有一天我要登上山顶，看群山在你脚下变小。
赏析 开元二十三年（735），杜甫到洛阳应进士考试，落第后在赵、齐一带（今河南、河北、山东）漫游。这首诗是游山东时所作，是现存杜诗中年代最早的篇章。全诗句句扣紧「望」字，从诗人眼中见东岳泰山雄奇壮丽的伟观，表现他对泰山高度的赞颂和无限的景仰。「会当凌绝顶，一览众山小」两句化用孔子登泰山而小天下的意思，抒写诗人不甘平庸、努力攀登高峰的雄心壮志，气魄极其宏大。
赠卫八处士1 杜甫 人生不相见，动如参与商2。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答未及已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。
注释 1卫八处士：卫八，生平不详，八是排行。处士，居家不仕的人。2参与商：黄道二十八宿星宿名；参属西方白虎七宿；商即心宿，属东方苍龙七宿。参商二宿此出彼没，不能同时得见。后常用以比喻双方会面之难。
译文 我俩难以相见，就如那星宿中的参和商。今夜是什么好日子？我俩竟共著一盏烛光。少壮的日子有多少？我俩已经白发苍苍。访旧友他们大多已为鬼，这令我惊讶如火烧肝肠。哪知道二十年已经过去，我又来到你家厅堂。离别时你还未成婚，到如今已儿女成行。欢快地礼待父亲的老友，并询问我来自何方。我还没答完他们探询的一切，儿女们已把酒宴摆好。冒夜雨去剪来了春韭，又把刚煮熟的黄米饭呈上。主人称道我们会面多么艰难，一觞觞地敬酒接连敬了十觞。我一连喝了十杯也无醉意，感谢你待故友情深意长。明日分离后，我们将被华山阻隔。相见的日期，又变得多么渺茫。
赏析 肃宗乾元二年（758）春天，杜甫从洛阳返回华州任所，途中遇老友卫八处士，久别重逢，抚今追昔，感慨万千，遂赋此诗以赠。在安史之乱中的动荡岁月，诗人见到阔别二十年的故友，故友重逢的惊喜、伤逝的悲哀、备历沧桑的感慨、温馨友情的陶醉、别后难见的惆怅、前途未卜的茫然……真是百感交集，诗人用朴实无华的语言真挚地披露在我们面前，写得层次井然，波澜起伏，极抑扬顿挫之致，有着惊心动魄的感人力量。
佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
译文 杜甫画像有一位容貌卓绝的美人，居住在幽静的山谷。自己叙说出身名门望族，却流落在此陪伴草木。只因当年关中遭受战乱，我家兄弟惨遭杀戮。高官厚禄又有何用？抛尸荒野至今骸骨未收。世态炎凉时常反复，一切有如那风中的蜡烛。我嫁个丈夫是个轻薄儿郎，他又找了个新人美貌如玉。合欢花尚能信守时辰朝开夜合，鸳鸯也知恩爱不只身独宿。他只看得见新人的欢笑，哪听得到旧人的啼哭。在山的泉水洁净纯清，出山的泉水就变得一片浑浊。侍女变卖珍珠返回，与我牵起籐萝修补茅屋。采摘鲜花我从不用来装饰自己的鬓发，往往满满地把柏粒捧在手中。天寒了我穿着薄衣单衫，日落后我伴倚著修长的绿竹。
赏析 此诗肃宗乾元二年（759）秋作于秦州，描写一位绝代佳人，战乱中亲人遭受杀身之祸，家道衰败之后，饱经世态炎凉，人情冷暖，丈夫变心另有所欢，女主人公幽居空谷，生活极其清苦，但她依然保持着青柏、翠竹般坚贞的品节和高尚的情操。诗人对女主人公寄予了深厚的同情，并对她的自持清德表示了由衷的赞美。「但见新人笑，那闻旧人哭」这两句十分平易的词语，概括了旧时代妇女被任意抛弃的普遍不幸的命运，语浅而意深。「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」不仅描绘出高洁的佳人形象，也象征了不肯同流合污、洁身修德自甘淡泊的君子，杜甫创造的这一优美动人的艺术形象寄托着他的理想，为后世许多文人所赞赏、借用、模拟。
梦李白二首 杜甫 其一 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地1，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青2，魂返关塞黑。 君今在罗网，何以有羽翼？ 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使蛟龙得3！
注释 1瘴疠：南方山林湿热地区流行的瘟疫。2枫林：典出《楚辞·招魂》：「湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！」3「水深」两句：杜甫担心李白会像屈原一样被迫害致死。
译文 死别虽令人无限悲痛，生别却令人更牵挂在心头。江南是瘴气疾疫流行之地，你被流放到那里至今没有消息。老朋友终于来到我的梦中，表明我日夜把你怀念。你不像当年的模样，路途遥远，吉凶难测。你来时枫林青青，你去时关塞幽黑。你如今陷入罗网，怎能有羽翼奋飞？落月把银光洒满屋梁，好像照着你的模样。水深波浪宽啊，你千万不要被蛟龙咬伤！
赏析 文人相轻，自古而然，而李杜则不然。这两位诗坛巨星，始终相互敬重，情深意长。肃宗乾元元年（758）李白被流放至夜郎（今贵州一带），次年春行至巫山遇赦放还。远在北方的杜甫只知李白被流放，不知他中途遇赦，怀念老友忧思难解，积想成梦。这首诗写对李白梦绕魂萦的思情，「死别已吞声，生别常恻恻」是对人生感情极其深刻的体验。「落月满屋梁，犹疑照颜色」描写梦醒后梦中人仿佛犹在眼前的精神状态，十分真切传神。诗中对友人命运的极度关怀，感人至深。
其二 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠1。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华2，斯人独憔悴！ 孰云网恢恢3，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。
注释 1「江湖」二句：诗人以「江湖风波」比喻恶势力猖獗，担心李白「舟楫失坠」，被恶风波吞没。2冠盖：冠冕与车盖，代指达官贵人。3网恢恢：《老子》「天网恢恢，疏而不失。」意谓上天如网，网孔虽宽疏，而从无漏失，此处，杜甫以「孰云网恢恢」，表达了对最高统治者的不满，以及因李白与自己之遭遇而产生的愤懑不平。
译文 杜甫草堂 浮云整天在天空飘，远方的故人总是不到。接连三夜多次梦见你，可见你对我情深意厚。你匆匆离去时再三诉说，来到这里实在不易。江河湖泊风急浪险，你走水道我担心翻船。出门时你搔著满头白发，好像在诉说辜负了平生志愿。高官显贵充满了京城，唯独你穷愁失意。谁说天理公平，你到老却反受牵累。你一定会千古留名，那却是你冷冷清清死后的事情。
赏析 这首诗从梦中见到的李白形象表现诗人对故友命运的深深同情，为他平白遭遇不幸深致愤慨。「冠盖满京华，斯人独憔悴」是对当时贤愚不分、黑白倒置的黑暗现实的揭露和 。最后以李白虽将获得万古不朽的荣名，却已是「寂寞身后事」作结，表现他对李白无限的同情与崇敬。只有像杜甫这样胸襟极其广阔、能够吞吐宇宙的伟大天才，才能对另一伟大天才表现出如此深厚的友谊、同情，如此深刻的理解和由衷的赞颂。这两首诗是怀友寄友的千古绝唱，读来令人回肠荡气，为之泣下。
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