中国,一个泱泱大国,历史悠久,我国文化具有恢弘之象,弘扬和传播我国传统文化具有深远而深厚的意义。你知道哪些写的比较好的文化自信的作文吗?急您所急,我为朋友们了收集和我了“{title}”,希望能对您有所帮助,请收藏。我国历史悠久,五千年的辉煌历史,中国拥有博大精深的哲学思想,对于我们来说,文化因
(篇1)
两年的职业高中生活似弹指一挥间,从刚跨入职业高中时的失落和迷茫,到现在即将走上工作岗位的从容,坦然。我知道,角色的转换,这又是我们人生中的一大挑战。这除了有较强的适应力和乐观的生活态度外,更重要的是得益于职业高中两年的学习积累和技能的培养。
我自认为无愧于职业高中两年,刚入学时,我曾为身为职业高中生而懊丧过。但很快,我选择了坦然面对。因为我深信,是金子在任何地方都会发光。所以我确信,职业高中生的前途也会有光明,辉煌的一天。
职业高中两年是我一生的重要阶段,是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段。从跨入职业高中的校门的那一刻起,我就把这一信念作为人生的又一座右铭。在提高自己科学文化素质的同时,也努力提高自己的思想道德素质,使自己成为德,智,体诸方面全面发展,适应21世纪发展要求的复合型人才,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义建设者和接班人。
职业高中两年,塑造了一个健康,充满自信的我,自信来自实力,但同时也要认识到,眼下社会变革迅速,对人才的要求也越来越高,社会是在不断变化,发展的,要用发展的眼光看问题,自身还有很多的缺点和不足,要适应社会的发展,得不断提高思想认识,完善自己,改正缺点。要学会学习,学会创新,学会适应社会的发展要求
作为毕业在新世纪的职业高中生,我们有理由对祖国的未来充满憧憬,对将来的工作满怀期盼!难忘而多姿的职业高中生活即将逝去,但我不会沉浸于过去的光辉岁月,我将用全新的心态去拥抱新世纪的挑战。
(篇2)
高中阶段的语文教学方式不同于传统的教学方式,传统的语文教学方式主要是针对高考而设计的,过分注重分数,而忽视语文教学的目标,这种教学方式已经不能满足现代语文教学的需求。尤其是高中语文作文,更需要注重实效性与创新性的分析与探索,主要原因在于作文不仅是高考语文中的主要内容而且是学生未来工作依旧可以使用的内容,因此高中语文教学方式的创新与学生写作能力的培养至关重要。
一、高中语文作文教学存在的相关问题
首先,高中语文教学工作在一定程度上生搬硬套初中作文教育工作的模式,而且高中作文教学工作是与基础教学工作相混杂的,从而阻碍了高中生写作能力的提升。其次,教学时间的限制性导致教师没有充分的时间与空间培养高中生的写作能力,但高三阶段教师会加强写作的练习,主要步骤是:教师先布置好相关的作文题目,讲述大体的写作思路;然后高中生利用课后时间自行完成作文,并上交于教师;最后教师选取几篇典型作文,在课堂上进行讲解与评价,总结作文的优势与不足。毋庸置疑,这样的语文作文教学方式在一定程度上打击了高中生的学习积极性,每个高中生的兴趣特点都不同,对同一个作文题目的构思也不同,少数作文的讲解与评价根本无法满足大多数高中生的需求,长期以往,高中生会对写作产生无所谓的态度。再次,选择优秀作文进行公开学习与赏析是高中语文作文教学过程中较为普遍的现象,大部分教师会选择这样的方式来促进共同分享与学习的实现,但这种形式往往会导致写作能力好的越好,写作能力差的越差,从而拉大高中生写作能力的距离。最后,从教育实际问题角度而言,高中语文教学与作文教学之间存在较小的层次差异性,现代教育体系中,语文教学主要是由听说读写四个环节组成,而作文教学是写的环节,但这一环节的开展具有一定的难度,大多数教师选择忽视此环节。因此高中语文作文教学的实用性与创新性需要从教学方式的改进与完善方面入手。
二、高中语文作文教学实用性和创新性的培养
(一)语文作文教学实用性的培养。高中语文作文教学是一个循序渐进的过程,教学实用性的培养不是一蹴而就的,需要教师制定具体而合理的教学模式,从而促进高中生按时完成作文写作,促进高中生写作高度的提升,以及与作文考试的要求相适应,但这种教学模式在一定程度上阻碍了高中生创新能力的培养。因此教师需要以语文作文教学实用性为契机,灌输高中生更多的作文得分点,以明晰开题与完满结尾的方式促进高中生写作要求的提升,尤其是实用性要求更需要着重突出。一般我们的联系步骤是从作文开篇开始,作文的类型众多,面对多种类型的作文我们便需要从作文开篇开始联系,从而真正促进高中生作文能力的提升。此外,语文作文教学活动的实用性还表现于教师对各种类型作文的写作优点与得分点的研究与探讨上面,比如象征性的作文我们可以选择叙述方式进行写作。实用性原则对高中语文作为教学而言有着积极促进作用,主要是以多样化的方式发现作文写作的重点与目标,从而真正促进高中生作文写作综合能力的提升。
(二)语文作文教学的创新性培养。 首先,高中生观察能力的培养需要得到高中语文教师的高度关注与重视,且需要付诸相关行动,即教师需要拓展作文题材的范围,不能仅局限于教材,需要从日常生活中选取作文题材,加之作文写作是高中生认识自己与世界的过程,现实生活的写作题材在一定程度上促进了高中生对自我生命的体会与感悟。因此,教师需要提供学生更多的机会去观察现实生活,鼓励学生积攒更多的写作素材,在高中生观察现实生活的过程中,不仅可以提取充足的写作材料而且可以开阔眼界。其次,高中语文教师需要培养高中生的想象力,为高中生思维创新的提升奠定良好的基础。大部分高中生知道求实是语文作文写作的要求,但高考竞争与家长过高的期盼,无疑增加了高中生的压力,加之高中生的生活较为简单枯燥,所以他们往往不能满足语文作文写作的要求。因此,教师在语文作文教学中需要注重高中生创新能力的培养与提升,且需要在适当的领域内制定合理科学的教学策略,从而激发高中生的创新思维与写作热情,以及开阔了高中生的想象空间。最后,高中语文教师还需要为高中生提供更多的创作平台与展示作品的机会,作品的展示既可以激发他们写作信心又可以增强他们的竞争意识。例如,教师可以在学校创建相应的语文写作角,并在语文写作角内进行学生优秀作品展示,或者在校刊上进行展示,这些方式无疑会提升学生的写作热情,从而真正提升语文写作教学的质量,以及促进教学目标的实现。
三、结束语
总而言之,高中语文作文教学实用性与创新性的开展有着极其重要的意义,但高中语文教育是学生学习母语体系的关键时期,加之作文教学又是语文教育的重点内容,所以高中语文教师需要制定合理的教学模式、需要完善教学理念、需要保障语文作文教学满足实用性与创新性的要求,从而真正提升学生的写作能力,以及为社会主义现代化建设奠定良好的基础。
确定
有人说,对于一个民族来说,经济是筋骨,文化是灵魂。筋骨软弱,就无法坚强独立,而灵魂空虚,必然会迷失方向。下文是关于文化自信的作文素材,快来积累素材吧!
文化自信议论文素材
1文运同国运相牵,文脉同国脉相连。
2文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
3文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
4中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。
5“以古人之规矩,开自己之生面”,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
6让人们记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信,增强家国情怀。
7“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
8优秀传统文化是一个国家发展的根本,是一个民族的身份标签,丢失了它,就割断了精神命脉,丧失了精神家园。
9对于一个民族来说,经济是筋骨,文化是灵魂。筋骨软弱,就无法坚强独立,而灵魂空虚,必然会迷失方向。
10现如今,全世界各种文化相互激荡,不同文明相互交融,文化力量在国际竞争中的地位进一步凸显。而拥有独特魅力的中国优秀传统文化,是我们讲好中国故事的绝佳素材,是中国在世界舞台上的亮丽名片,是中华民族屹立于世界民族之林的深厚软实力。
文化自信的事例素材1全民抗疫期间,写在日本捐赠物品上的诗词着实火了一把。“岂曰无衣,与子同袍。”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”……这些饱含文化温情的诗句,让我们感动于异邦友人的浓浓善意,又震撼于民族文化的温暖和美好。这些诗句穿越千年而来,感染力却丝毫未减,我们写上一篇长文,也未必能比它们引发更多共鸣,这就是传统文化的魅力。
2李子柒,90后美食视频播主,当今中国第一“网红”。李子柒在海外的人气比在国内还高,从她沾满烟火气的田园生活中,西方人体会到了古老东方文化的美妙,并为之深深折服。央视称赞她“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”李子柒的海外爆红不仅增强了我们的文化自信,而且也让我们认清了一个道理:融入生活的文化更能打动人。让世界了解中华文化,让中华文化走向世界,李子柒这样的“网红”越多越好!
3《中国诗词大会》之所以热播,是因为它在传统文化升温的背景下,迎合了大众的精神需求。我们这个民族历经上下五千年,创造了灿烂的中华文明,一路传承如奔流不息的黄河水,这是我们的骄傲,是我们昂首挺胸的资本。曾几何时,我们心浮气躁,盲目追求,总感觉外来的东西更好,外国的月亮更圆。有一天,突然回头,才发现身边的东西才是最好的。传统文化的回归,必将带来国人文化自信的回归。
4大化、明治、昭和……日本历史上的247个年号,全部出自中国典籍。其于2019年公布的最新年号“令和”,虽然出自日本古籍,但其原文“初春令月,气淑风和。”仍然是无法否认的中华文化。这件小事再次证明了一个事实:我们的民族基因并不比别人差,我们的璀灿文明曾经被异邦学习,甚至传承至今。只要选择正确的道路,别人能做到的中国人都能做到,甚至能做得更好。
5前故宫博物院院长单霁翔有一个发现:中国的故宫博物院、美国的大都会博物馆、俄罗斯的冬宫、英国的大英博物馆、法国的卢浮宫,这是世界五大博物馆。而中、美、俄、英、法是联合国安理会的五大常任理事国。这件事告诉我们一个道理,没有一个伟大的博物馆,就不能成为联合国常任理事国。更进一步来说,没有强大的文化,就成不了强大的国家!
以要有文化自信为题的800字作文
曾经的我和你一样有这想法,但我没有拆散人家,现在看到你的问题让我觉得曾经是多么纯情。。世界上的女人那么多,而且人家都还结婚了,还生了孩子,就算你得到了也不会幸福。就当你追到她了,你刚开始会觉得很幸福,日子久了之后始终有个烙印,不吵架还好,要是吵架的话你肯定拿这事说事,再说她都结婚了还能被你追到,那说明她是什么样的女人呢?我觉得是不顾家,感情不一的女人。这样的女人你有安全感吗?或许有一天你们结婚了,她又被人追走了,你是什么心情。我劝你还是放弃吧,遗忘旧情人,就得有新情人代替。重新找个吧。
以有文化没知识为题的作文,发展的需要。 那么中学生为什么要学法,我们还可以从以下三个有关涉法的真实案例,从中或许可以得到一些启示: 案例一:只想找回我的狗,不曾想犯罪了。大学生刘某买的两条狼狗丢失。刘某怀疑是邻家小孩狗娃偷的狗,便用拴狗的铁链把狗娃绑回家中,关在养狗的铁笼里,逼其说出狗的下落。三天后狗娃伺机逃脱并报了案。司法机关依法以非法拘禁罪将刘某逮捕归案。在监狱里,刘某回答记者问题时说了标题中的那段话。面对这样的表白,我们感到:一个大学生连起码的法律常识都不懂,犯了法还不知道。但法律是无情的,等待他的将是几年的铁窗生涯。 案例二:上网的害处。未成年犯小陵(化名),小学毕业后在同学的引导下渐渐迷上了上网玩游戏,开学后刚上初中一年级就经常逃学、旷课,与同学结伴去网咖。由于家庭经济条件不好,拖欠网咖的上网费太多,网咖老板不同意其继续玩,小陵就象生了病。为了能继续上网,小陵和自己的上网同伴决定去抢点钱来。他们在一个台球室抢劫一名学生的钱没有成功后,便将他的脚踏车抢走,并假意带这名学生到一个公园去玩,想再次抢劫其身上的钱,被公园的保安发现,扭送至派出所。小陵因犯抢劫罪,被判处有期徒刑两年半,今年 8 月投入河北省未成年犯管
搜一篇以,使人自信的传统文化为题的作文,800字中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!
篇二:弘扬中国传统文化
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放著炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
篇三:发挥科技优势 弘扬传统文化
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有相容幷包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和相容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导著现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
以“自信”为题的作文很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。
比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见,自信能够创造奇迹。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”
关于以“友情”为话题的作文话说要有文化底蕴朋友的友情
朋友像一根火柴,光亮虽然微弱,却照亮了你迷茫的道路;朋友是救生圈,在你挣扎呛水的时刻套在你的身上;朋友让彼此的心不再寂寞,朋友好比冬日里的阳光,无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。
幼时的我不懂什么是真正的朋友,认为见到我笑的同学就称得上;小学时又认为形影不离,有共同话题的则是。当你拥有时,往往感觉不到:她其实已和你同窗五年,只因志同道合走到了一块儿。爱和你讨论题,上下学的陪伴,共同管理班级,渐渐吸引你的目光去注意。她不止你一个朋友,但彼此从对方身上都能看到自己的影子。我纳闷:亲密感为何如此强烈,谁才是真正的朋友……
五年级那阵我担任大队长,她也是由于班长的身份和我走得更近了。本以为只是职责的巧合,我们都整天忙得晕头转向,后来老师说她来带早读,我轻松多了。为了运动会,本想以身作则的她累倒了,两次领早读时倒在讲台上,我又顶了上来。
那是个周四早上,一进教室就看到那摞该死的报纸,名单在我脑子里,这又是件倒霉事了:发得挺快,可手里却越来越多,急得像热锅上的蚂蚁!
“丁零零……”该领早读了,天知道我该怎么办,正巧来到她桌前,“我帮你领早读吧……”“不行,你身体那么差,我害怕……”头摇得像拨浪鼓,我灰心了,“同学们,把书开启……”猛一回头,她从容地冲我一笑,当时灵魂深处在呐喊:就是她!
整个早读心慌意乱,余光总偷偷瞟一眼。“丁零零”她撑下来了,我赶忙迎过去,望见那张白如纸的脸上流下豆大的汗珠,我无言了。
再后来,我爱流鼻血的老毛病又复发了。每次她碰巧都带着棉花,总能及时供应。
有一次我忍不住笑了:“怎么这么巧,又是为我准备的?”“是啊,我也爱流,只是巧克力才逼得出来。所以每天都备着……”吹牛,你哪流过鼻血?
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现在我恍然大悟。责备自己太迟钝,毕业的那一年友情日益深厚,带来的却是梦破碎的尾声——我们分开了。
在一中同学来的第三封信上,我得知她在生日那天多么希望我能参加,可是她的生日是几号,唉,我太自私了。“本月20号是你的生日吧!
预祝你生日快乐。”看到这儿,我久久凝视:为何让老友苦等不到一封信:为何彼此称有缘却总错过,为何曾荒谬地怀疑友情不会持久,你已把我忘记!
现在彼此都有了新的朋友,我更加思念她,因为那是童心的港湾,而今又验证了永久真挚的友谊。
有你我不会孤单,有你我会更快乐,认识你是我的荣幸。朋友,谢谢你!
以自信为题的作文450字以上
在生命的河流上掌舵,左右自己的不是涌浪迭涛,而是心头矢志不变的罗盘:自信。——题记
爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,满怀希望,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天---
听一听潘多和小泽征尔的故事,或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上,稀薄的空气让人窒闷,脚下的岩石滑而峭峻,潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了,队友们都翻过了巨石,就剩潘多一个了。作为唯一的女队员,她并不认为比别人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫,气喘吁吁,但她又一次攀住了岩石,咬紧牙关,一点一点------潘多翻过了巨石,和队友们一起登上了峰顶,立在雪中,她感到不尽的骄傲和自豪。
自信给潘多以力量,给潘多以克服困难的勇气,让她以巨大的毅力冲破层层险阻,翻过巨石,登上了世界最高点,实现了梦想,成就了历史上的那次壮举。
著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都“认真”指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个,也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利地进行着,跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥,但终于停下来,问裁判席上的人是否弄错了,裁判冷眼相待:“请继续演奏,这是最权威的乐谱!”小泽征尔又试着指挥,但终于又停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:“不!这一定是弄错了!”这时,裁判都站起来,热烈的鼓掌,恭喜小泽征尔,获得了大奖。
前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。
面对珠峰,潘多用自信翻越;对面“权威”,小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹,身披一袭灿烂,心系一份挚著,带上自信上路,用实力踏平坎坷走向光明!
以文化昔日与今时为题的作文800字当我们漫步到文化广场时,那里看看五颜六色的灯光和灿烂的赣东明珠抚州新城,瞧瞧!新建的汤显祖大剧院、市博物馆,还有市 大楼。广场上灯火辉煌,音乐喷泉歌声嘹亮,还有那双凤朝阳,雄伟金牛栩栩如生,那绿油油的草坪,红通通的花朵美丽极了。人们在休闲广场上看露天**,凉风习习,能在那里感到夏天凉爽和快乐。
再看那文化广场的中心有着四根几米高的巨型状元笔,那象征抚州“才子之乡”、“文化之邦”的美名。自古以来,抚州才子为世人瞩目,才子背出。古代有王安石、汤显祖、曾巩等,现代有舒童、付烈、李井泉等文人和革命家的简介。由此可见,这里可以看到改革开放给抚州带来了钜变和临川文化的发展。
你可曾想到这里昔日是个荒山岗,那里只有二、三十户人家的小村庄。农民过著日出而作,日落而息,面朝黄土背朝天的农耕生活,祖祖辈辈生活在这里,住着那低矮的土房。如今小村庄没了,变成了高楼大厦,变成了抚州文化中心,这难道不是改革开放的政策好吗?人们在改革开放的春风中激发了广大人民热爱抚州,建设家乡的热情,让家乡变得更加美好。
以粉丝文化为题的作文800字(易烊千玺)“学春蚕吐丝丝丝不断,做蜡烛照路路路通明。”千百年来,多少人把教师比作春蚕,蜡烛,在她的呕心沥血、无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材!谁又能知道,这其中包含着多少的汗水与泪水,也许老师那丝丝白发,斑斑皱纹是最好的见证。
不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们二十一世纪的接班人就来到了世上,慢慢地,慢慢地到了上学的年龄,便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次,是多么地高兴、快乐。原来是老师和蔼的微笑,温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章,让我们如痴如醉。
以文化应博采众长为题的作文800字以文化应博采众长
鲁迅先生曾经说过:“学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”我对鲁迅先生的话深有感触,真所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”学习不也是如此吗?
三国时期的吕蒙是位猛将,他曾经是一字不识的文盲。后来,他在鲁肃的开导下,认为这样美中不足,如果只掌握军事方面的知识定不成大器。于是,他总是在百忙之中挤出一点时间来学其他知识。问他为什么会有这么多的时间呢?因为时间就像海绵里的水,只要愿挤,还是有的。几天后,鲁肃和吕蒙见面商议军事,吕蒙出口成章,讲出了许多妙计和一大堆道理。鲁肃百般佩服地说:“真是士别三日,当刮目相看啊!”
吕蒙的毅力让我佩服不已,想想自己,在学习上又是怎么样呢?我的知识面窄,每天只藏在课内知识中咬文嚼字,对于课外知识总是置之不理。因此,我写作文时总得绞尽脑汁,写出的作文又总是十分乏味平淡。邓拓也说过:“古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。”就是因为我没有注重积累,所以每次遇到课外题,我总是避而远之,因为我与它可算是素不相识的了,遇到它我就一个头两个大。看来,只在课内知识方面下功夫,也是不全面的。培根也说了:“不应该像蜘蛛那样肚子里抽丝,而应像蜜蜂那样,采百花酿蜜。”多学点知识,做起事来才不会十事九空。李政道说:“我是学物理的,不过,我不专看物理书,还喜欢看杂七杂八的书,多看一些,头脑就比较活跃。”看来,多看课外书真是百益而无一害啊!
古人云:“泰山不择土壤,方能成其大;江海不拒细流,方能成其深。”学习时只有博采众长,困难才会迎刃而解。“读万卷书,行万里路。”只有博学多才,才能在这个新社会上立足,才能闯出属于自己的一片天。
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章
走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换
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「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感
;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪
合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面
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