蜀道难写出蜀道旁水泻击石

　　虞山剑门，在虞山中部最高处，高度为海拔261米，以石景著称。“绝壁云扶将堕石”，形象逼真地描绘出了悬崖凌空的剑门奇景。从南坡拾级而上，山势险峻，长约剑门景区入口五百余米，笔直如鞭，古称“霸王鞭”。山道崎 剑门岖，既陡又狭，足下深谷幽险，举目怪石凌空，使人有蜀道难之感。

　　李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人，和伟大的现实主义诗人杜甫一起，被称为诗坛上的灿烂辉煌的“双子星座”。李白为人正直，一生蔑视权贵，他曾直言不讳的声称“ 安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开新颜。”因此，他虽有超人的才华，但并没有得到统治阶级的重用。他的一生坎坷，然而他对国事却十分关心，他的作品始终洋溢着浓烈的爱国情怀。作为一个浪漫主义的大诗人，他的诗篇充满着丰富多彩的想象，以高超的艺术魅力，吸引着读者。他的大量诗作从唐代流传到今天，并翻译到国外，影响之大，可渭家喻户晓，老少皆知。

　　李白自称“一生好入名山游”，在长期漫游的生活基础上，他挥动神奇的文笔，写下了不少描绘祖国壮丽山川的诗作，抒发着对祖国无比炽热情感的同时，往往寄托着对社会、对人生的深切感慨。《蜀道难》就是最为奇丽、最为生动的一篇，是富有高度浪漫主义色彩的千古绝唱。

浪漫主义的批判缺乏原则高度，其判断依据是（）。

A是不是开历史的倒车

B是不是深入到历史的本质性维度中

C是不是诉诸于特定的伦理

D是不是真正诉诸于特定的社会改造

正确答案：B

什么里的文化中考作文精选10篇

文化指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品。以下是我为您整理的什么里的文化中考作文精选10篇，衷心希望能为您提供帮助！

什么里的文化中考作文1

成于中华民族五千多年的进步历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪将来，工业与商业的全球化正渐渐改变着大家的生产生活方法，思维方法，行为方法，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

第一是传统节日。传统节日，是传统文化的要紧组成部分，是大家继承与发扬传统文化的一种良好方法。然而在目前，伴随西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却日渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被大家热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与风俗呢恐怕，早已将它们抛之脑后了吧

第二是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被大家觉得是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的青年加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被青年大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等时尚歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。伴随年代的进步，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了时尚音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了肯定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而大家却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不需要多长时间，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使大家中国人遗憾，后悔，大家每一个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为大家以后的进步做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。大家每一个人都要为了传统文化的恢复与进步贡献出我们的力量，使其重新发出夺目的光芒。

什么里的文化中考作文2

一把普普通通的剪刀;一张普普通通的彩纸，就能创造出如次丰富、精美的艺术品，这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。

今天，老师就让我们欣赏了四幅色彩缤纷、形象生动、内容丰富、美不胜收的剪纸。其中，我最喜欢的一幅就是有着红色色泽的“好朋友”剪纸。在图上我看到了一头老牛定定的站着，眼睛呆呆的看着远方。牛角上有两只小鸟正在嬉戏玩耍，可开心了!而牛背上呢是一个孩子在使劲地拉下面另一个孩子的手。看到这儿我不禁想到了一个故事。

夏天到了，大娃和二娃带着草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍，而老牛在想：今天我一定要吃到最美味的青草。突然，二娃看见了远处有一条清澈的小河，河旁边有着辽阔的草地，草地上开满了五颜六色的鲜花……看到这番景象的二娃不禁被吸引了，他再也忍不住激动的心情，便从牛背上跳了下来跑了过去。大娃看二娃从牛背上跳了下来便立即把牛拉住，但怎么拉也拉不住，因为老牛看到美味的青草近在眼前不能放弃。大娃看老牛还是不停下来只好用鞭子狠狠地打了牛几下，无奈的老牛只好乖乖的停了下来。兴奋的二娃跑到了草地上坐了下来。霎时间，他听到了老虎的咆哮声，回头一看一只强壮的老虎张着血盆大口站立在他的眼前。见此情景的大娃迅速拉着无奈的老牛往二娃那儿赶去，二娃看大娃来了便跑了过去抓住大娃的手一起跑了出来。惊慌失措的老牛在大娃的引导下跑了出来，最后两人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道：“现在的孩子太顽皮了，不但差点儿因为他们丢了性命，现在又不断的蹬我。啊!我美味的青草呀，什么时候才能吃到啊!”可是，大娃和二娃听不懂老牛在说什么，听见牛叫个不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起来，无奈的老牛只好呆呆的站着。这时，大娃再次伸出了手，让二娃抓住他的手把他拉上来。在下面的二娃不禁愣住了问道：“你为什么要救我”大娃笑着回答道：“因为我们是朋友呀!”这时，二娃激动地泪水溢满眼眶，深情回答道：“嗯!”从此大娃和二娃变成了最好的朋友。

看了这个小故事你一定动心了吧!对，就是这样，中国的民间艺术剪纸就是这么神奇，这么的美不胜收。大家有时间也可以去了解了解。

什么里的文化中考作文3

文化，总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面，而社会生活的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个循环中，厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而发人深思的是，大街小巷，你举目看到的牌号中往往不是“帝”、“翁”、“牵”、“后”，就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”，及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或洋化吗难道真的只有这些字眼才能引起公众注意难道我们就该让这样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗!

探究命名者的心态，大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多经济效益;至于文化不丈化的，当然不在普通生活的考虑之中。但是，他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都如他们想的那样偏爱低俗拜洋的名字呜未必见得，或许连他们自己也未必欣赏这类奄无内洒可言的字眼。只是一种十分不良的风气咬使他们以为这种名字是和经济效益紧密相连的。这种里风像一种烟，熏坏了人们的眼，色盲了这个社会中的许多人，只看到我们丈化中的确存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外许多精位的成分一一殊不知那些真正支撑起社会丈化的优秀成分，同样可以喊出人们对商家的关注。

不能让这种现象再存在下去了!对社会丈化的曲解产生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”为品牌的崎形果实;而当“帝右妮娜”真的普遮到各个角落、反作用于丈化直至和我们现在的丈化溶为一体，那会是多么可悲的事情!我不把这种不光彩品牌产生的原因归答于人们忍想丈化的生落，是因为目前为止，我们的丈化还是比较健康的。但我却不敢想象，当这样的品牌名称成为一种理所当然，当不再有任何人会对之产生异议，我们的杜会连同着它所拥有的丈化会变成怎么一刹模样!是效落得令人汗旅还是欢呼着成为了又一种“技民地”

停止了，可以停止了!你没看到文化在怒视肴你痛苦地抽摘吗一个牌号的广而告之不仅仅是一个名称，它还匀勒出了一张文化的脸鹿。别把我们的文化描绘得如此五随!

什么里的文化中考作文4

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党***民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

什么里的文化中考作文5

翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以至人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”

《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小婉的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣传色空观念的小说仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说quot;单是命意，就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事“

《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背;康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯;薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇;而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话quot;如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可;如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。”王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。

从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。

什么里的文化中考作文6

“市场经济”、“市场化运转”，现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场，呈现在我们眼前的又是什么呢经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的著作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线，经典的文化在市场的洪流中迷失了方向，失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化，是一个翩翩起舞的女子，在她的引领下，我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的豪迈，我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪，我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水，是“久旱逢甘露，他乡遇故知”的那一种畅快，是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场，原本的一切不再重现。

当文化遇到市场，原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩，《三国演义》可以被水煮，《西游记》可以被大话，人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错，因为这些经典文化个人的知名度，一些人从中看到了商机，正所谓“好风凭借力，送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装，飞往得名得利的那个美梦，不管文化是否已就此面目全非，不堪一击与否了。

当文化遇到市场，人们追击文化的目的似乎也变味，学习钢琴是为了考试可以加分，家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资，文化显然已被人们当成了商品，渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去，我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流，还有多少人会真的了解文化的精髓，倾听智者的声音，现实告诉我们，很少了、很少了。

曾几何时，我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买，曾几何时，我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边，这样的旋律依然在萦绕，但其中总带着一点市场化的味道，带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀，重拾文化，不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质，相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱，留香四溢。

什么里的文化中考作文7

我热爱闽南文化，因为它有悠久的历史，它也具有传统性、连续性特征，她就像一颗星永远闪烁着灿烂的光芒

以前的我总是认为闽南文化一点也不出名，只不过古人在闽南地区留下了非物质遗产，但自从我看了那次的梨园戏，我改变了对它的看法。

那一次，学生记者团组织参加了观梨园戏的活动，我欣赏到了《陈三五娘》中的《赏花》，这让我久久的陶醉。你看，演员们的动作时多么的眼花缭乱，五娘和益春在舞台上感叹这春天的美好，却又哀叹着花易落得季节。欣赏了《赏花》我才真正明白，闽南文化不是什么古人留下的非物质遗产，它还有更广阔的天空，之所以有这些演员在艰苦中磨练，才能为闽南文化增添一份光彩。

除了梨园戏另外在我印象中最深刻的就是南音和提线木偶，提线木偶也历史也是很悠久的，它必须要好的技术才能控制好木偶，否则线就会乱掉。南音也很出名，它的曲调非常的优美，它利用各种民间乐器演奏出各种优美的曲调，每次听到南音我都会被这美妙的音乐久久陶醉。

我把参加闽南文化的活动告诉好朋友，她也不禁赞叹闽南话，还说闽南文化是一颗星永远闪烁着光芒，永不熄灭。在我的课余时间里我也经常了解一些关于闽南文化的节目和有关书籍。

闽南文化永远是那样的灿烂，我想我们应该努力学习，弘扬闽南文化，让闽南文化的光芒永不熄灭。

什么里的文化中考作文8

中国的传统文化舞龙，舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来，龙在中华民族代表着吉祥，尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术，它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳，勇敢，不屈不饶的精神体现。

传说中的龙是由骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，鹰爪等等，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。龙是一种吉祥之物，在节庆，贺喜，驱邪，祭神和庙会等期间，都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺，五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种，如：花龙，草龙，火龙，板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说，据说很久很久以前，大地上出现了旱灾，秧苗被火热的太阳晒死了，河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了，它不顾自己的生命危险，就触犯天规，猛地冲上天，施下了一场倾盆大雨，结果被天帝知道了水龙乱施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来，希望水龙能活过来……。

人们为了纪念水龙，每逢元宵节，我们社区总能看到“板凳龙”，它由几十人组成，板凳上有漂亮的纸灯，一条板凳龙在夜光下栩栩如生，真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏，一会儿在翻滚，并做出了各种字样：元宵快乐，欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!

什么里的文化中考作文9

春节是我国最隆重的传统文化。听老师说：古时候有一种叫“年”的怪兽，长年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天，人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，村东头婆婆给乞讨老人一些食物，并劝他上山躲避“年”兽，那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子，发现大门上贴着大红纸，屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色，落荒而逃。于是，老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹。

过年前几个星期，我和妈妈把家里打扫了一遍，又拿毛巾我擦窗户，妈妈擦桌子;奶奶买来肉，我们就赶快把肉放在锅里蒸，蒸好了我们把它和成肉馅，又擀皮，包饺子;我们又和面，蒸馒头;三十晚上我们看联欢晚会。

大年初一，我们换上了新衣服，去吃饭，天快亮了，我们走家串户发压岁钱，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。

什么里的文化中考作文10

小朋友们，你们知道什么是京剧脸谱吗不知道的话，就让我来告诉你们吧!

我们中国很久很久以前，就出现了京剧脸谱，京剧就是一种我国才有的艺术，在几百年前就已经有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定能想戏曲。

中国的戏曲是一门综合性非常强的艺术，它里面包含着音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大类。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画，有喜鹊眼、蝶翅眼等很多样子。

脸谱的每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义。**表示武将骁勇，善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴燥;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示衷心正直;白色表示阴险奸诈;粉色表示老年枭雄。金和银多用在神、佛、鬼、鬼怪，象征虚幻。

听了我的述说，你应该知道什么是京剧脸谱了吧!

　　大连这座浪漫的海滨之城，有着非常多的浪漫求婚圣地。而入选大连十大求婚地点排行榜的，则有圣亚海洋世界、发现王国、大连观光塔、星海公园、北大桥、紫云花汐薰衣草庄园、星海广场、老虎滩渔人码头等。除此之外，大连适合未婚的地方还有哪些？

　1、大连圣亚海洋世界

　4A景区

　海洋是生命的摇篮，在海中与她共舞，许下一生的誓言是不少年轻人的选择。圣亚海洋世界是大连求婚好去处，推出了全新的浪漫海底求婚show活动，提供给了不少“海洋迷”们一个新的选择。在深海之中，在海洋动物们的环绕之下向你心爱的人求婚，唯美浪漫的白鲸传奇、美丽感人的海豚湾之恋、轻松搞笑的功夫海象，浪漫、轻松、感动全部风格都集齐了。相信这种浪漫体验，一定会让你们终生难忘。

　2、大连发现王国

　5A级景区

　一直以来，发现王国被年轻情侣视为“爱情圣地”，花样百出的告白、求婚方式时常在公园内上演，有装扮成灰太狼痴心等待女友的，有把女友带上太空梭高空求婚的，也有不惜重金给爱人举行盛大童话婚礼的……也可以在花海之中求婚，或者来一个音乐会求婚，简直浪漫极了。据我了解，发现王国分为六大景区，分别是疯狂小镇、神秘沙漠、金属工厂、魔法森林、传奇城堡和婚礼殿堂。

　3、大连广播电视塔

　大连观光塔，原名大连广播电视塔，坐落于大连市内劳动公园以南秀丽的绿山之巅，塔体高度190米，海拔高度360米，是世界上首次采用空间桁架结构的钢塔，也是游客领略大连风光的第一高度和最佳视点。鸟瞰浪漫之都——翠绿的山峦、蔚蓝的大海、秀美的市景尽收眼底，令人心旷神怡。塔内设有空中观光厅、空中旋转餐厅、空中咖啡厅、露天观景台、观光餐厅，因为都在高空，所以都成了大连非常独特的求婚场所。

　4、大连星海公园

　星海公园是大连市内最大的海滨公园，由沿岸公园和海水浴场两部分组成，设有海上蹦极、摩天轮、旋转木马、海盗船等游玩项目。据我了解，一名小伙子曾经站在55米高的海上蹦极台上扔条幅向女友示爱求婚，并且求婚成功。除了海上蹦极，也可以通过摩天轮、旋转木马等项目，设置浪漫的求婚仪式。在海水浴场海滩——由北戴河运进的45000立方米优质沙铺垫而成，又可布置浪漫的求婚场景。

　5、大连北大桥

　北大桥，全长230米，地处滨海路的老虎滩景区与燕窝岭景区之间，是一座近海临山横跨山谷的旱桥。它是贯穿整个大连海滨风景区东西滨海路的要冲，而且也是老虎滩景区西部和邻近的燕窝岭景区中一壮观秀丽的风景点。在大连，北大桥有“情人桥”之称——不知道从什么时候开始，大连新人举行婚礼后，都要走滨海路，走北大桥，以示百年好合。而把北大桥选作求婚地，让它见证你们天长地久的起点，也非常有意义。

　6、紫云花汐薰衣草庄园

　4A景区

　紫云花汐薰衣草庄园是以种植薰衣草为主的香草庄园，薰衣草从4月份种植，花期将从7、8月份一直持续到10月底。在薰衣草庄园周围，还扩展到其他芳香类花卉，如洋甘菊、驱蚊草、迷迭香、百里香、神香草等，配以其他颜色的花带，有向日葵、观赏油菜、小丽花、郁金香等，打造一片一望无际、五彩斑斓的充满视觉冲击力的异彩空间。这个空间，早已成为大连浪漫的求婚圣地，还很受欢迎。

　7、大连星海广场

　星海广场是大连标志建筑之一，不仅拥有美丽的海景和迷人的夜景，这里的灯塔、雕塑、海堤甚至周围林立的高楼都是拍照留影的绝佳背景。整座广场呈椭圆形，贯穿广场南北的中央大道两侧绿草如茵，航标石柱灯一线排开直通大海。广场中心遍地的红色大理石上刻着天干地支、24节气和12生肖。广场上有一座单柱斜拉步行桥，叫挑月桥，向来是拍婚纱照的热门之地，在此求婚当然没问题了。婚纱、求婚，挑月桥真是见证了无数夫妻、情侣的终成眷属。

　8、大连老虎滩渔人码头

　老虎滩渔人码头地处老虎滩海洋公园东侧，北临滨海路，南望黄海，东西两侧均为自然山体，山海相依，地理条件优越，自然景色优美，是一个临海码头。占地面积近6万平方米。东西长480米，南北长500米，拥有长达1768米的海岸线，西侧和东南角区域有天然沙滩，在南侧有一条长约280米的栈桥。任何人到了这里，精神都会不自觉地振奋起来，恍如步入安徒生的童话世界，是大连一个不错的求婚地点。

　9、大连成园温泉山庄

　大连成园温泉山庄是一座集温泉嬉水、餐饮娱乐、养生避暑、旅游度假、运动休憩、婚礼喜宴、商住会议为一体的全方位、多功能、综合性涉外山庄。既然山庄有婚礼喜宴服务，在此求婚是没有任何问题的。山庄依山傍水，植被繁茂，空气清新，景色宜人，适合打造浪漫的室外求婚场景。而在山庄的热带雨林式温泉嬉水乐园里，可以通过泡温泉的方式求婚，就把这温泉池当成你们共浴的“爱河”，再在这爱河中来个终生的承诺。

　10、C'è Amore爱意牛排馆

　在“爱意”求婚，让她感觉到你对她的爱意。爱意餐饮创立七年，旗下品牌有AMORE PIZZA、AMORE·爱意牛排馆、ROSMA·RINO安格斯厚切牛排、CRID BUROER格子汉堡等。AMORE主厨SEROGIO RACK，SERGIO（赛吉奥）主厨的爸爸在他很小的时候就告诉他说，对于意大利人，在两样东西最宝贵，一是爱情，二是PIZZA。全年披萨销量超100万张。主营意大利手工薄底披萨，配以小吃、沙拉、意大利面、牛排、主菜等。

人人都希望拥有一个舒适的居家环境，但美化家居不一定要花大钱，在小东西上多花些心思，照样能达到养眼的效果

现代人都希望拥有一个养眼的居家环境，但装修家居素来开销不小，尤其是目前建材的价格上涨，如何在节省开销的情况下，营造出一个舒适的家居，是许多人都感兴趣的问题。教你从以下几方面入手，来打造一个养眼又舒适的家居环境

布艺添色彩

要营造家居空间的养眼效果，一个方法是借助布艺

布艺的花费不多，但应用得当，确实可立大功，例如客厅，若要变化出新貌，并不一定要换一套新沙发，而可以换上新的沙发套和坐垫，以全新的色彩、花卉图案带出新的气息

又以卧房来说，床罩、床单、被单、枕头套在色调配搭上多花心思，选一些养眼的花色，不同色彩、款式都能散发出布艺的魅力，营造出空间的装饰效果，改变卧室气氛

此外，窗帘、地毯也能给客厅带来新面貌。就以布艺窗帘来说，它能体现家居装修的特色，窗帘的装饰性不亚于实用性，在家居装饰上有画龙点睛之效，可以按照花色和图案挑选窗帘

灯饰也可记功

在家居布置上，恰当的灯饰营造也可记上一功，为家居的视觉效果增值

尤其目前灯具样式变化万千，单单只是改变灯光的明、暗、冷、暖便可营造出室内空间的气氛，使家居环境看起来有所变化，例如日光灯泡与暖色灯泡，这两种不同的灯泡，完全能改变室内的气氛

至于灯具的造型、式样，甚至灯罩的色彩，对气氛都起着很大的作用。不论是壁灯、台灯、落地灯都各有特色、功能和装饰作用，可营造不同的视觉效果

把钱用在刀刃上

收拾杂物也可焕然一新

整洁是布置家居的重要条件，把家中的衣物、书本、杂志及其它杂物妥善收拾存储，可使到整个空间焕然一新，达到装饰家居的效果

而收纳衣物却是一门学问，大小、款式及材质不同的收纳盒，这些收纳盒除了纸盒之外，还有金属、塑料等不同材质制成的收纳盒。将家中杂物分门别类放置在收纳盒内，可以让室内环境、气氛更为整洁开阔，无形中也为视觉效果加了分

将重点放在客厅与睡房

装修费用一向来是许多人装修家居时最关注的部分，如何以较低的价格装修出温馨的居住环境，是许多人都想达到的目标

装修家居要达到又好看又经济的效果，首先应理清室内空间孰“重”孰“轻”，换句话说，应该将大部分经费花在较重要的部分。客厅与睡房是一间屋子的核心空间，应该花多一些预算加以装修

客厅是接待客人、家人闲聚的地方，值得花多点心思装修，选择一些较为时尚、新颖的设计及材质，以达到更好的视觉效果

相较于客厅与睡房，厨房的花费应该较为节省务实，在装修设计上应该以实用为主，目的是讲求厨房的功能，不要朝向华而不实的方向

在估价方面，许多人都有“货比三家”的习惯。这或许也没错，但是，聪明的消费者也应该知道，最低收费未必是最好的，也未必是最便宜的，因为到头来可能会有一些意想不到的消费

估价时一定要十分明确，最重要的是，每一家公司所列出的条件、材料、设计都要十分清楚分明，以免以后的争议

一旦发觉设计师的构想超出预算时，其实可以先考虑从橱子、衣柜等方面削减用料。要知道，每一寸的材质和用料都需要费用，要减少开销可从减少材料着手，例如从两个柜子减到一个；从天花板的高度略为减低，都可达到减少经费的目的