客家话分为几种？

客家语在非正式场合又被称为客家话，按不同口音又可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州话等。而在部分地区还称水源音、涯话、新民话、麼个话、广东话（土广东话）、怀远话、四县腔、海陆腔、饶平腔、诏安话、平婆话等。

客家语是中国台湾的官方语言之一（法定公事语言）、苏里南共和国的法定语言之一，是汉藏语系下汉语族内一种声调语言，国际语言代码：ISO 639-3 hak。

一般认为，南宋时客语便初步定型，但直到20世纪才被定名为客语。语言学术研究中，以梅县话为代表，但现实中惠阳话影响较大；在台湾以四县腔为代表。

客语集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾）以及新马泰等国华人社区。

扩展资料：

特点：

各地客语地方特色很强，环绕梅县的有平远、大埔、蕉岭、兴宁、五华、丰顺等县，几乎每个县的客语都有其各自特色。

举例说：兴宁话并没有以[-m]或[-p]声结尾的字，而是把它们溶入了[-n]及[-t]音里。再举例，远离梅县的香港口音，中元音[-u-]已经消失了。因此，以“光”为例，梅县读作[kuɔŋ44]，香港的客家人会把它读成[kɔŋ33]，与邻近的深圳客家人的口音相近。

在不同的客语方言里，声调也有所不同。绝大多数的客语都具有入声，共有6~7个声调。在长汀城关话里，入声消失了；水源音等方言则保留了早期客语去声分阴阳的声调特点，而共有七个声调。

台湾的海陆客家人迁自海丰与陆丰。海陆腔有汉语难找的后齿龈音龈音（[ʃ]，[ʒ]，[tʃ]）。而台湾的另外一种主流客语四县腔，则是来自嘉应州的蕉岭、平远、兴宁和梅县四个县的腔口。

-客家话

客家人：属于我国汉族八大民系中的一支，这一民系个性鲜明、分布面广，对中国的历史甚至世界华人史都形成了深远的影响。客家人根在中原，由于战乱、饥荒等原因，从西晋至明清的千余年间，经历五次大规模迁徙和不断零星的转移，开始驻足赣、闽、粤交界地区，以后又逐渐向南方各省及海外播衍。 现在客家人已经遍布于我国赣、闽、粤、川、桂、黔、湘等省和自治区，还有的漂洋过海，散居于东南亚、美洲、中南非洲等地。目前共有六、七千万客家人分布在世界80多个国家和地区。随着客家人的迁入一同带来的还有客家人的语言、文化、民俗、生活方式等、当然也包括客家特有的建筑形式。客家话就是客家人所说的客家语言。客家话的形成及其特点：俗话说，“入境问俗，方言为先”。客家人讲的客家话，是客家文化的重要载体，也是客家民系的主要标志。·客家话的形成·客家话是中国八大方言之一。关于客家话的形成，研究者认为，这与客家人历史上的几次大迁移分不开。客家先民，原本主要是河南一带的中原士族，那时他们讲的是中原汉族的北方官话——河洛话。西晋以后，他们渐次南迁，先是进入长江中下游地区。在这里，恪守中原文化的客家先民，在与当地土著居民共同生活的几百年间，既保留了自己的中原官话，又吸收了当地的吴楚方言，从而产生了一种新的次方言“江淮官话”——这就是今日客家话的源头。唐代末年，客家先民再次南迁，进入江西、福建、广东等地居住。他们在南迁过程和定居之后，与操赣方言、闽方言和粤方言的人们交往中，又吸收了这些方言，不断丰富自己。到了宋末、明初，他们在闽、粤、赣边区定居以后，随着这里社会稳定，经济繁荣，文化发达，汉族新民系客家人形成了。同时，作为这个民系的共同交际工具客家话，也在这时基本形成了。·客家方言的语音·客家话有17个声母，74个韵母，和阴平、阳平、上声、去声、阴入、阳入6个声调。与广东的另外两种方言粤方言、闽南方言相比，客家话是最接近普通话的。特别是用客家话来念书面文字时，北方人也能基本听懂。客家人虽讲共同的客家话，但是，由于他们广泛分布在粤、闽、赣、湘、桂、川、琼、台、云、贵等省区，各地客家话在语音、词汇等方面也有所差异。为此，客家方言便以梅县话为标准语音。北京的中央人民广播电台的客家话广播，也用梅县话播出。这不仅因为梅县地区是客家人的主要聚居区之一，人口集中，文化发达，而且，在第四次、第五次客家人大迁移和移居海外的华侨中，大多数也是从梅县地区迁出去的缘故。·俗语、谚语、歇后语·客家话中，有许多形象、生动的俗语、谚语、歇后语。俗语，如“软脚蟹”、“共笼贷”(一路贷)、“神神经经”、“弄古弄怪”(搞名堂)、“打卵见黄”(形容性急)、“养蛇食鸡”“天晴防落雨”、“狗瘦羞主人”、“一尺风三尺浪”、“男人百艺好随身”、“讲得三国来，豆腐做哩一锅”。谚语，如“人死留名，虎死留皮”。“人心高过天，想哩皇帝想神仙”。“唔读书，瞎眼珠”。“读书爱专心，一字值千金”。“你有春风，涯有夏雨”。“相骂莫帮言，相打莫帮拳”。“坐成懒，睡成病”。“单丝唔成线，独木唔成林”。“白日喊打虎，夜晡怕老鼠”。歇后语，如“花钵种树——难成材”，“满塘鲫鱼——么锂”(么，无；指无理)，“黄牛食草——吞吞吐吐”，“哑吧讲话——指手划脚”，“船头上跑马——走投无路”，“排骨炒豆腐——有软有硬”，“擎伞戴笠——多余”，“黄连树下弹琴——苦中求乐”。

客家话是一种中国方言，主要使用在广东、福建、江西、广西、台湾等地区。它是客家人所使用的语言，也被称为“客家人的家乡话”。客家话是属于汉语的一支，但与普通话、粤语等存在一定的差异。客家话有丰富的声调和独特的词汇，以及一些特殊的语法结构。它是客家文化的重要组成部分，代表着客家人的身份认同和文化传承。客家话在日常生活、家庭交流、社交活动以及宗族组织等方面都有广泛的应用。它不仅是一种语言工具，也是客家人与他人交流、交往的桥梁。

客家语和赣语有一些相似的地方，比如古代的全浊声母字，今天读塞音和塞擦音时，为送气的清音，这一点客家语和赣语是一致的。但是，它们之间的区别还是非常清楚的，很重要的一点就是自我意识上的方言区别。客家语地区的人不论老少都说自己的话是客家话，称自己是客家人。他们许多人都知道自己的祖上是什么年代从什么地方迁来本地的。比如铜鼓的客籍就是清朝康熙至乾隆年间从广东梅州和福建汀州迁来的。一位南康人介绍自己的祖籍是广东河源县，至今仍称他们的方言为“河源声”。一位定南人则说自己的祖上是明朝戚继光平倭时从福建迁来定南。与客家语区邻近的赣语区的人也说自己的话不是客家语，自己不是客家人。永丰县南部沙溪乡的方言虽然有些客家语的特点，然而赣语的特点毕竟占上风，当地人说：我们沙溪不说客家话，南面的某乡某乡才是客家话呢。再如赣南信丰县城和附近农村说西南官话，但是当地人很清楚本县哪儿的话是客家语，界限一直明确到具体的自然村。

赣语和客家语在词汇上的差别也是不可忽视的。赣语说“吃茶吃烟吃苦吃不消”，客家语说“食茶食烟食苦食毋消”；赣语我的说“我个”，客家语说“介”；赣语说“是”，客家语说“系”；赣语说“活鱼”，客家语说“生鱼”（相对“死鱼”而言）；赣语说“今日”，客家语说“今晡“。

在语音方面，客家语最大的特点是：古代的次浊声母上声字有许多今读阴平调，如“野尾有暖软冷马买领”等字，客家语区很多地方都读阴平调，而赣语区这些字几乎没有读阴平的，一般都和普通话一样读上声。

另外，从一些零星字音上也可看出客家语和赣语的区别，如“裤”字客家语读[f]声母，赣语多读[k‘]声母，所以客家语区的人经常把裤字不规范地简写成“衭”字。又如“扶”字客家语读[p‘]声母，赣语读f声母；“产”字客家语读[ts‘]声母，赣语多读[s]声母。在入声分阴阳的地方，通常情况是，客家语“六”字阴入，“绿”字阳入；而赣语却是“绿”字阴入，“六”字阳入。

我是客家人，我回答吧。

网上很多客家话的流行歌曲，台湾有很多客家话电视剧，还有一些学习客家话的音视频材料（主要源于台湾），你可以去听听看看。

客家话保留了相当大比例的 古汉语词汇。

比如：

客家话不管是吃还是喝，都一律用 ”食“。所以吃饭就是”食饭“，喝酒就是”食酒“，喝茶就是”食茶“。

走路是”行路“。

客家话”走“是现代汉语”跑“的意思。

客家话数人是按”只“数，而不是按”个数。所以现代汉语五个人在客家话里是”“五只人”。

插秧叫做“莳田”。

水稻叫做“禾”。

集镇、市场叫做“圩”

再如客家话一日三餐分别叫做：

吃早饭叫做”食朝“

吃午饭叫做”食昼“

吃晚饭叫做”食夜“。

当然，既然是保留了很多古汉语词汇，所以客家话很多词汇跟粤语、闽南话等汉语的其他方言的词汇有很多相似之处。这就从另外一点证明了汉语各个方言之间的亲缘关系，同时证明了南方的各种汉语方言跟在中原，证明了客家文化继承了中华正统文化的衣钵。

客家话（客语白话字：Hak-kâ-ngî，客语拼音：Hag5-ga1-ngi1），简称客语（Hak-ngî），非正式场合又称客家话，“客家”一词，在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎”（Hakka）。

按不同口音又可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州话等。而在部分地区还称水源音、涯话、新民话、麼个话、广东话（土广东话）、怀远话、四县腔、海陆腔、饶平腔、诏安话、平婆话等。

在一些地方又有涯话（即亻厓话）、雅话、土广东话（广东话 ）等称呼，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言，是汉语七大方言（官话、客语、粤语、赣语、湘语、吴语、闽语）之一。此语言历史悠久，一般认为，在南宋便初步定型；而正式被定名为客家语是20世纪的事情。

扩展资料

客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主要聚集地在赣南、闽西、粤东，那里有29个县是“纯客县”。在宋末以前，宁化是客家人南迁的集散中心；在明末清初，嘉应州（现梅州市）是客家人的集散中心。客家人以此为轴心向我国南方逐渐扩展并形成了一个独特的民系-客家民系，成为汉民族8大民系中重要的一支。

客家话的意思就是：客家人所使用的语言，是汉语中的一支。

中文名

客家话

拼音

kè jiā huà

注音

ㄎㄜˋ ㄐ一ㄚ ㄏㄨㄚˋ

结构

客(上下结构)家(上下结构)话(左右结构)

语言特点

主要特征为古浊塞音和塞擦音声母字，不论平仄，大都变为送气清声母；古晓、匣母的合口字声母，多变读为f；

古鼻音韵尾-m、-n、-ng和塞音韵尾-p、-t、-k在客家方言中不同程度保留下来，其中以广东、广西及台湾等地保留得较为完整。

声调分类

客家方言的声调分类和调类的分合与声母的清浊有关。有：古平声清声母字今读阴平、浊声母今读阳平等。入声也按声母的清浊分为阴阳两类，部分上声次浊念阴平，如「马」、「野」、「冷」…字。而如「么介」（什么）​、「今晡日」（今天）​等，皆为具有客语特色的词汇。

造句

1、见到家乡的亲人，苏文轩格外高兴，一边吃力听着伯婆说着客家话，一边用微笑或点头回应着。

2、一般看来，在四川，“打乡谈”专指客家话，其实“打乡谈”指四川移民讲各自原籍的方言土语。