描写古希腊的小说有哪些？

据考证，完整地流传至今的古希腊传奇小说仅有6部：卡里同的《凯勒阿斯与卡利罗亚》，以弗所人色诺芬的《以弗所传奇，又名哈布罗科斯与安蒂亚》、阿喀琉斯塔提奥斯的《琉基佩与克勒托丰》、朗戈斯的《达夫尼斯与赫洛亚》、赫利奥多罗斯的《埃塞俄比亚传奇，又名杰亚根与哈里克列娅》，以及卢奇安的《真实的故事》。除此之外，伊安布利斯的《巴比伦传奇》、安东尼俄斯第欧根尼的《图勒远方奇异历险记》等古希腊传奇小说还以后人改写的形式得以流传。

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我写出作者了啊

我最喜欢雅典娜。

雅典娜的母亲是墨提斯（Metis），宙斯的第一任妻子。根据Hesiod的Theogony记载，宙斯从大地女神该亚（Gaea/Gaia）和乌拉诺斯（Uranus，该亚的儿子和丈夫）那里得知墨提斯将会怀上雅典娜，墨提斯的第二个孩子会推翻宙斯的统治。

宙斯十分害怕，所以就吞下了墨提斯，但那时墨提斯已经怀上了雅典娜。“当墨提斯要生产时，宙斯感到头痛欲裂，于是便让赫淮斯托斯（Hephaestus）劈开了他的脑袋，雅典娜全身披戴铠甲从里面跃出。”

雅典娜通常的装扮头戴头盔(helmet)，身穿铠甲(armor)，手里拿着盾牌（shield）、埃癸斯（aegis）和矛。

雅典娜的盾牌装饰着珀耳修斯（Perseus）送给她的墨杜萨（Medusa)的头。雅典娜经常和猫头鹰（owl）和橄榄树（olive tree）联系在一起。

雅典娜是女战神，但她同时也是智慧之神。她是雅典城的保护神。“雅典娜终身不嫁，永葆少女贞洁。”当一个少年提瑞西阿斯(Tiresias)看到正在沐浴的雅典娜后，雅典娜十分生气，使他失明，这个少年后来成了一个占卜家。

埃癸斯（aegis）希腊神话中有两个埃癸斯，都是赫淮斯托斯(Hephaestus)打造的，分别是宙斯的埃癸斯（或称宙斯之盾Shield of Zeus），以及雅典娜的埃癸斯（或称雅典娜之盾Shield of Athena）。宙斯的埃癸斯由赫淮斯托斯用山羊皮打造。

虽然是用山羊皮打造，但它却充满魔力，连宙斯的雷霆也对它丝毫无损，而且挥动它就能产生风暴，把它放在天空时，天色会变得阴暗，当宙斯拿起它时，天空就会放晴。

雅典娜的埃癸斯据说由赫菲斯托斯用Amalthea（喂婴儿宙斯羊奶的羊仙女，中文译名不详）的毛皮打造的。它的四个角落分别加上恐惧、战斗、凶暴、追踪等，中央更装上美杜莎（Medusa）的头，使任何人看到这面盾都会变成化石。

墨杜萨Medusa，一译美杜莎，是戈耳工Gorgon三姐妹中最小的，也是最危险的，任何看到她的敌人都会变成石头；这三姐妹头发都是毒蛇，嘴里长有野猪的长牙，身上还长有翅膀。

一尊雅典娜青铜雕像，高235米，可追溯到约公元前4世纪，其余信息不详。现珍藏于希腊比雷埃夫斯考古博物馆。（Archaeological Museum of Piraeus）

雅典娜和阿拉喀涅 Athena and Arachne

以下故事引自梁启炎译的《希腊罗马神话和传说》

如果说雅典娜是男人从事的工艺和职业的保护神，那么她尤其是妇女针织和缝补的保护神。雅典娜心灵手巧，她的头巾就是自己亲手织造的，赫拉结婚用的连衣裙也是她绣的。

所以，擅长针织和刺绣的希腊妇女都说她们聆听过女神雅典娜的谆谆教导，看过她针织和刺绣。

因此，妇女们都感激她，把她尊为无与伦比的工艺之神。只有吕狄亚的一位姑娘不知天高地厚，胆敢和宙斯的女儿比灵巧。

这位少女叫阿拉喀涅，她善于织绣。她闻名遐迩，誉满全球，不是因为她出身高贵，也不是因为她的家乡特别富裕，而是因为她心灵手巧，聪颖过人。

连山林水泽仙女也经常下来观赏她的织绣。她的织物纱线细柔，织工精细。仙女们对她的织物赞不绝口。

一天，她们问她的高超手艺是不是从雅典娜那里学来的。阿拉喀涅认为要向雅典娜学习什么东西是一种耻辱。

她说：“请她来同我较量一下吧，如果我输给她，对我怎么处置都可以。”

她的话传到了雅典娜的耳朵里，这位女神便扮成一个满头银丝、脸上布满皱纹、四肢干瘪的老夫人，拄着拐杖向阿拉喀涅走来。

“孩子，”老妇人对阿拉喀涅说：“年岁不仅给人带来各种坏处，同时也给人带来经验。对我的话你可不要置之不理。你可以声称你比任何人都灵巧，可是，你不可能像你所说的那样比永生的神还要灵巧。

“我就是比女神还要灵巧。”阿拉喀涅高声说，“你叫她来同我比一比吧。” “她已经来了。”雅典娜边说边脱去老妇人的装束打扮。

她们立即并排坐在一起，开始织绣。她们都希望获胜，一点也不感到疲倦。雅典娜织了一幅宽阔的奥林匹斯山和众神图。骄傲的阿拉喀涅织了一幅表现众神恋爱的主要片段。

她们织完以后，阿拉喀涅的作品无懈可击，雅典娜挑不出任何毛病。于是，电光女神恼羞成怒，抓住阿拉喀涅的织品搓成一团，撕成碎片。

可怜的吕狄亚少女受不了这种欺负，她试图上吊自溢。但是，长着一双蓝眼睛的雅典娜出于怜悯，把这个姑娘从死神手中夺了回来。

“可怜的姑娘，你不应该死，但是从今以后，你的生命就系在一条线上。”雅典娜对她说。就这样，阿拉喀涅便变成了蜘蛛， 整天悬吊在空中吐丝织网。

雅典娜是个很聪明的人，她是女战神。阿瑞斯（Ares）是男战神，但是他很残忍，而且没有雅典娜聪明，古希腊神话中有很多故事都讲述了雅典娜怎么战胜阿瑞斯。

雅典娜终身不嫁，这个是她自己选择的，暂时没有查到为什么做出这样的选择。古希腊神话中一共有三个女神是终生不嫁的，雅典娜、阿尔忒弥斯和赫斯提亚。

这要分情况，如果你是问含有希腊神话内容的经典网络小说，那就得另请高明了。

●如果是你想找真正经典的关于希腊神话的书，并且是实体书，那么我倒是可以给你提供一些建议。以前我曾回答过类似的问题，反馈不错，现将原文复制于下：

现在市面上常见的关于希腊神话的书，大多是德国的施瓦布（或斯威布）的作品的不同译本。各出版社出得很多，良莠不齐。需要慎重遴选。现推荐几种于下：

★首推：《希腊神话和传说》：[德]斯威布 著 楚图南 译 人民文学出版社 2003

理由：人民文学这个是老书新版，已经再版了很多次了，广受欢迎。该书特点是取材广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂、矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，使前后贯串，形成前后相关的一个比较完整的体系。楚图南的译本，明白晓畅，功力深厚。里面有数十副英国画家斐拉克曼的线描插图，并且书后附有大量人物（中外对照）的简介。可以说，这部书是国内了解希腊神话最经典的译本。

其余：

《希腊神话故事》：[德]施瓦布 著 刘超之 艾英 译 宗教文化出版社 1996

理由：如果你实在买不到上面首推的版本，那么这个版本也可一观。体例与上面版本不太一样，简单一些，人物简介也不算丰富。对于只是概要了解者还是有帮助的。

《希腊神话》：[俄]库恩 著 朱志顺 译 上海译文出版社 2006

理由：和斯威布的作品比较而言，库恩的这部作品，在整个神系构成的解析上，更完整系统一些。但文笔的生动性则稍欠。而且插图不多，人物介绍没有前者那么丰富。

《希腊神话》：[希腊]阿波罗多洛斯 著 周作人 译 中国对外翻译出版公司 1999

理由：本书是周作人先生四十年前的翻译作品。是中国第一部根据希腊文翻译的《希腊神话》，同时它也是世上唯一保留下来的希腊人自己写的《希腊神话》；周作人先生寓研究于翻译之中，在翻译之前和过程中，作了大量研究工作，并用优美的散文笔体将研究成果写成注释附在卷后。 但这本我没有仔细看过，所以印象不深，无法做更具体的评述。而且相比前几种来说，这个版本似乎市面上更少见一些，也不知你能否买到。

至于其它各种五花八门的“通俗版”、“少儿版”、“普及版”等等，都是给小孩子看的，内容单薄，甚至还有互相抄袭，译文粗疏的，良莠不齐，不予推荐。

另外，需要说明的是，以上这些，都是希腊神话的入门级读物，是如今市面上相关入门级读物中，较为经典的几种。但你若不满足于这个层次，而希望有更深的了解，那就应该直接看《荷马史诗》（包括《伊利亚特》和《奥德修记》）和赫西俄德的《神谱》。

前者不必多做介绍了，荷马是古代以弹唱英雄史诗谋生的盲歌手的代名词，是许多代人的统称，目前绝大多数希腊神话和传说都是通过荷马史诗保留下来的；后者则是荷马之后古希腊最早的诗人，也是目前所知的古希腊的第一位个人作家，《神谱》主要是描述宇宙和神的诞生，是研究希腊神话的重要原始文献。不过，需要注意的是，这二者都是古希腊的长诗体，在阅读时，虽然文采飞扬，酣畅淋漓，但在结构上却不如上面推荐的那些经后人整理的入门读物更加系统化。到底如何选择，要根据你的实际需要和兴趣来定。

《荷马史诗》：版本太多，推荐人民文学出版社的版本，94年、01年、06年的都可以。译者都是罗念生、王焕生；

《神谱》：国内常见的本子是商务印书馆1991年的《工作与时日 神谱》，因神谱篇幅较短，所以与赫西俄德的另一著作“工作与时日”合为一册。蒋平 张竹明翻译，收入汉译世界学术名著丛书里了，就是书店很常见的，一大堆白色封面那种。

希望这个回答能让你满意！别忘给分。

如下：

《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品代表。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。

《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

历史价值

《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。

史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。

荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学巨著，它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究希腊早期社会的重要文献；它那独特精湛的艺术特色，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。

奥林匹斯山的十二位主神里，有十位一定会出现，他们分别为：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波罗及阿尔忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给狄俄尼索斯；德米特尔有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈得斯。 奥林匹斯十二主神，是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神只。这些神只以宙斯为中心，居住在奥林匹斯山上。这些神只中有十二位神，相对其他神只更为重要，被称为奥林匹斯十二神。不过，由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内，实际上享有这荣誉的神有14位。他们坐在奥林匹斯山的12把黄金椅子上。奥林匹斯十二主神，是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神只。这些神只以宙斯为中心，居住在奥林匹斯山上。这些神只中有十二位神，相对其他神只更为重要，被称为奥林匹斯十二神。不过，由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内，实际上享有这荣誉的神有14位。他们坐在奥林匹斯山的12把黄金椅子上。

奥林匹斯十二主神的故事早在公元前6世纪就开始创作。而在这十二位主神里，有十位一定会出现，他们分别为：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波罗及阿尔忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给狄俄尼索斯；德米特尔有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈迪斯。

奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位，在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯与他的兄弟姊妹：赫拉、波塞冬、德米特尔、赫斯提亚及哈底斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女，当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及赫拉独自生产的赫斐斯托斯除外，但也是他们二人的子女。

奥林匹斯十二主神的故事早在公元前6世纪就开始创作。而在这十二位主神里，有十位一定会出现，他们分别为：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波罗及阿尔忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给狄俄尼索斯；德米特尔有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈迪斯。

奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位，在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯与他的兄弟姊妹：赫拉、波塞冬、德米特尔、赫斯提亚及哈底斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女，当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及赫拉独自生产的赫斐斯托斯除外，但也是他们二人的子女。 一、宙斯（zeus）：

宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

发迹史

宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉注：克洛诺斯曾经被预言要被他的孩子取代他的位置，所以他将妻子瑞亚所生的前5个孩子全部吃掉，唯独宙斯逃过一劫,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。

宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。

宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

二、天后赫拉(Hera)：

赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初

赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

三、海神波塞冬(Poseidon)：

海王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。

马和牛是他的圣物

四、冥王哈迪斯（hades）：

冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。

最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。

冥府简介

人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。

过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

五、贞洁之神维斯塔

维斯塔（希腊神话称赫斯提亚）炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少，在人间的地位也不大，这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。

在希腊神话里，她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给酒（葡萄酒）神狄俄尼索斯。

六、战神阿瑞斯(Ares)：

战神，是骁勇，凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒[即罗马神话之维纳斯]私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（阿佛洛狄忒原为希腊神只，后为罗马神话所吸收，称为维纳斯。）

兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗

七、智慧女神雅典娜(Athene)：

智慧女神和正义战争女神，是宙斯与聪慧女神墨提斯唯一的独生女，她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲；雅典娜是智慧与力量女神，为宙斯最宠爱的女儿，是奥林匹斯三大处女神明之一。雅典的守护神。

眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

八、神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)：

宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神

他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。

九、火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

宙斯和赫拉之子。长的奇丑，跛足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。

十、 光明之神阿波罗(Apollo)： 注：赫利俄斯才是太阳神

太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一。主掌光明，医药，文学，诗

月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦歌，音乐等。

阿波罗和赫利乌斯并非一人，在大多数的记载中，太阳神依旧为赫利俄斯而非阿波罗。 正由于赫利俄斯并没有像福波斯那样被阿波罗完全吞并，后世的作家才编撰了诸多赫利俄斯如何下台，阿波罗继任的“神话” 。实质上，阿波罗被视为太阳神的部分便是赫利俄斯。古希腊神话中（除土著皮拉基族神话外）太阳神始终只有一位，那就是赫利俄斯：也可称其为赫利俄斯—阿波罗。

十一、爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：

阿佛洛狄忒(又译:亚普洛迪)是希腊神话中的爱与美之神,宙斯与迪俄涅的女儿。拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。在罗马神话中与阿佛洛狄忒相对应是维纳斯。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所生，另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。

因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯（罗马名字丘比特）还有其他几个儿女。

桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

十二、月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)：

阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，（罗马名字：狄安娜）三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯，阴间和黑暗阳间是海卡蒂。

丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。

十三、酒神狄俄尼索斯

酒神狄俄尼索斯，与罗马人信奉的巴克斯是同一位神祗，他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与赛墨勒之子，又有说是宙斯与普赛芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。

第一种 说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。

第二种 说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。

狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。 狄俄尼索斯在罗马又称巴古斯，植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神只。

十四、春神德墨忒尔

丰产、农林女神，她是克罗诺斯与瑞亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。

她有着温和的态度、热情的笑容，她美丽而又温柔，掌管着植物的生长，孕育出地上的生命。她教会人们耕种，给予大地生机。她同宙斯生了珀耳福塞涅（Persephone）。但是千万不要以为她的付出是永远并且没有代价的，如果你们用懒惰和贪婪激怒了我们温柔的女神，她的惩戒不会逊色于任何发怒的神明。珀耳塞福涅后来被哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

在罗马神话中她同刻瑞斯(Ceres)混合了。

她十分善良，温和，但当冥王偷走她的女儿后，她十分愤怒。

《古希腊神话与传说》，主要介绍奥林匹斯山诸神已经定下来之后的事情，比如说特洛伊木马（不是病毒那个），比如说赫拉克罗斯。还有一些关于复仇女神、美杜莎的传说。

《伊利亚特》、《奥德赛》，主要介绍众神之战的内容，比如说宙斯如何击败泰坦当上众神之王，海神、冥王、地母盖亚的传说，雅典娜的诞生等等。

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希腊神话小故事