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《陈情表》
用真情动人——文章没有多用感叹词,但每一句话都是发自肺腑,其情真、情深是文章感人至深的根本原因。如“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”等等。
《项脊轩志》
线索清晰——以“项脊轩”为线索,“借一阁寄三世之遗迹”,将三代人物、事件联系起来,使全文浑然一体。
从平凡的日常生活中选择自己感受最深的事情,通过生动的细节,用平实的语言,写出自己的真情实感。如仅仅白描了“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”“吾妻归宁,述诸小妹语”“吾妻死,室坏不修”“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”这几件小事,但悼亡深情却让人叹惋。
自测练习
找出下列句中的古今异义词并作解释:
1、后刺史臣荣举臣秀才
2、非臣陨首所能上报
3、零丁孤苦,至于成立
4、欲苟顺私情,则告诉不许
5、是以区区不能废远
6、九岁不行
7、臣之辛苦
8、臣欲奉诏奔驰
9、拜臣郎中
10、室仅方丈
11、墙往往而是
12、吾妻来归
13、比去,以手阖门
参考答案:
1、后刺史臣荣举臣秀才(秀才:古义——优秀人才;今义——明清两代生员的统称)
2、非臣陨首所能上报(上报:古义——报答;今义——向上级报告或刊登在报纸上)
3、零丁孤苦,至于成立(成立:古义——成人自立;今义——组织、机构等正式建立)
4、欲苟顺私情,则告诉不许(告诉:古义——申诉、诉说;今义——说给别人听,让人知道)
5、是以区区不能废远(区区:古义——拳拳,形容感情恳切。今义——数量少)
6、九岁不行(不行:古义——不能行走;今义——不可以或能力不够)
7、臣之辛苦(辛苦:古义——辛酸苦楚;今义——身心劳苦)
8、臣欲奉诏奔驰(奔驰:古义——赶快前往;今义——很快地跑)
9、拜臣郎中(郎中:古义——官职名;今义——中医医生)
10、室仅方丈(方丈:古义——一丈见方;今义——寺院的住持)
11、墙往往而是(往往:古义——处处;今义——常常)
12、吾妻来归(归:古义——女子出嫁;今义——返回)
13、比去,以手阖门(比:古义——及、等到;今义——较量、紧靠)
翻译下列文言句子:
1、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
2、远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
3、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。
4、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
5、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
6、吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
参考译文:
1、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
译文:君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的人。我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心分配不均;不必担心人民太少,只需担心社会不安定。
2、远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
译文:远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在宫墙里面。
3、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。
译文:在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。
4、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
译文:臣下我如果没有祖母,就活不到今天;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,正是因为这样,我的内心实在是不忍离开祖母而远行。
5、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
译文:室前新开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。
6、吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
译文:我家的人长期以来读书没有得到功名,这孩子取得成就,恐怕可以等待吧!
直面人生
字音部分:
圜(yuán)墙 强(qiǎng)颜 缧绁(léi xiè)
倜傥(tì tǎng) 桀骜(jié’ào) 不惮(dàn)
尸骸(hái) 攒(cuán)射 绯(fēi)红
山阿(ē) 殒(yǔn)身不恤(xù) 浑浑噩噩(è)
词语部分:
圜墙:监狱。
强颜:(书)勉强做出(笑容)。
缧绁:捆绑人的绳索,借指牢狱。
倜傥:卓越不凡。
寥落:稀少。
喋血:流血满地。
洋溢:(情绪、气氛等)充分流露。
羽翼:翅膀,比喻辅佐的人或力量(多含贬义)。
攒射:集中射击。
九牛一毛:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。
一家之言:指有独特见解、自成体系的学说或论著。
长歌当哭:以放声歌咏代替哭泣,多指用诗文抒发胸中悲愤之情。
黯然泣下:指心理不舒服、情绪低落而哭泣的样子。黯然,阴暗的样子。
殒身不恤:牺牲生命也在所不惜。
浑浑噩噩:原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。浑浑,深厚的样子;噩噩,严肃的样子。
朝生暮死:(1)早晨刚生,晚上就死亡。
(2)今亦形容事物生命短暂。
铁石心肠:心肠硬得像铁和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。
芸芸众生:佛家语,指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。芸芸,众多。
文本选萃
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁
点拨:价值取向决定生死的价值。
且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏期,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
点拨:(1)人才多磨难,英雄苦人多;
(2)屈辱自古有之;
(3)“隐忍”还要有所“行”。
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
——司马迁《报任安书》
点拨:(1)忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;
(2)给自己一个活下去的理由;
(3)人生要有理想和目标。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎
——屈原《渔父》
点拨:(1)直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;
(2)不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;
(3)理想的王国不容玷污。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅《记念刘和珍君》
点拨:面对危难敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁。
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。
——鲁迅《记念刘和珍君》
点拨:成功需要付出代价。
没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
人生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。
——周国平《直面苦难》
点拨:(1)尊严是人类不可或缺的精神品质;
(2)唯有坚持才可走出苦难的荒原。
写作借鉴
语文学习 在于平时积累,学语文首先需要多读多记,它是一个量变引起质变的过程,其次要学会理解与感悟,用心去品味中国的语言文字。这次我给大家整理了高中 语文知识 点,供大家阅读参考。
高中语文知识点
1林教头风雪山神庙
◆注音
庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒馔(zhuàn)尴尬(gāngà)絮烦(xùfán)仓廒(áo)赍发(jī)恁(nan)掇(duō)搠(shu)剜(wān)
◆古今异义
(1)少刻便知。古义:一会儿。今义:此词已消亡。
(2)只顾将来。古义:拿。今义:将要。
(3)不见消耗。古义:消息。今义:因使用或受损而渐渐减少。
(4)好歹结果他性命。古义:结束,了结。今义:长出果实或事物发展到最后状态。
(5)这两人来得不尴尬。古义:鬼鬼祟祟,不正派。今义:处境困难,不好处理。
(6)这个差使又好似天王堂。古义:胜过。今义:好像。
(7)我因恶了高太尉,生事陷害。古义:冒犯;制造。今义:讨厌;惹事。
(8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。古义:只要。今义:转折连词。
(9)不时间送汤送水来营里与林冲吃。古义:时时;给。今义:此词已消亡;和。◆ 文化 常识
施耐庵,中国元末明初作家。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年(1540),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”
《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说,并非一人一时之作,而是在民间口头 传说 、艺人讲说演唱的基础上,由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”,好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”,在宋江上山后,写了几场反土豪、打官军的战争;后半部写宋江被招安,攻辽,打方腊,最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。
2装在套子里的人
◆注音
规矩(ju)祈祷(qídǎo)谗言(chán)怂恿(sǒngyǒng)
讥诮(jīqiào)周济(jì)陶冶(táoyě)辖制(xiá)
难堪(nánkān)漆黑(qī)
◆文化常识
契诃夫,俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺,1876年破产,全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格,靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。
1884年 毕业 后在兹威尼哥罗德等地行医,广泛接触平民和了解生活,这对他的文学创作有良好影响。1904年6月,契诃夫因肺炎病情恶化,前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗,7月15日逝世。他和法国的莫泊桑,美国的欧亨利齐名为三大短篇小说巨匠。短篇小说有《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》等。
3、边城
◆注音
蘸水(zhàn)悖时(bai)氽水(tǔn)泅水(qiú)踹水(chuài)喧阗(tián)蚱蜢(zhàměng)泱泱(yāng)角隅(yú)睥睨(pìnì)
歇憩(qì)眺望(tiào)傩神(nu)棕榈(zōnglǘ)汆(cuān汆汤)◆文化常识
沈从文(1902-1988),湖南凤凰县人,汉族,但有部分苗族血统。现代作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年—1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
高中语文必备知识点
一、文言实词
1通假字
(1)北冥有鱼(通"溟",大海)
(2)小知不及大知(通"智",智慧)
(3)此小大之辩也(通"辨",区别)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)
(5)而徵一国(通"耐",能)
(6)御六气之辩(通"变",变化)
2古今异义
(1)腹犹果然
古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符
(2)众人匹之
古义:一般人今义:多数人,大家
(3)虽然,犹有未树也。
古义:虽然这样今义:转折连词
(4)穷发之北
古义:毛,草木今义:头发
(5)小年不及大年
古义:寿命长的今义:丰收年; 春节
3一词多义
(1)辩此小大之辩也(通"辨",区别)
而御六气之不辩(通"变",变化)
(2)知之二虫又何知(动词,知道)
小知不及大知(名词,智慧)
(3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)
圣人无名(名词,声名)
(4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)
生物之以息相吹也(名词,气息)
4词类活用
(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)
(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)
二、文言虚词
1之
(1)助词,的。鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)
(2)助词,主谓之间取消 句子 独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚
(3)代词,它。而莫之夭阏者
(4)代词,他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词,这些。之二虫又何知
(6)动词,到,往。奚以之九万里而南为
2而
(1)连词,表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词,表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词,表并列。若夫乘天地之正,而御六气之辩
(4)连词,表承接。而控于地而已矣
3则
(1)连词,就。海运则将徙于南冥
(2)连词,或者。时则不至
(3)连词,那么。则其负大舟也无力
4然
(1)奚以知其然也(代词,这样)
(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、
(3)未数数然也(形容词词尾,……的样子)
5以
(1)介词,把。以五百岁为春
(2)介词,用。生物之以息相吹也
(3)介词,凭。奚以知其然也
6且
(1)连词,而且。且举世誉之而不加劝
(2)副词,还。彼且恶乎待哉
(3)副词,将要。且适南冥也
7于
(1)介词,对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词,在。覆杯水于坳堂之上
8其
(1)用在选择问句中,或许……或说得过去,是……还是……其正色邪其远而无所至极邪
(2)代词,它的。其名为鹏
(3)代词,它。其负大舟也无力(指水)
三、文言句式
1判断句
(1)此小大之辩也("也"表示判断语气)
(2)《齐谐》者,志怪者也("者……也"表示判断语气)
(3)穷发之北,有冥海者,天池也("者……也"表示判断语气)
2省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词"于")
(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语"宋荣子")
(3)众人匹(于)之(省略介词"于")
(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语"众人")
3疑问句
(1)奚以之九万里而南为(奚以为,表示疑问语气)
(2)奚以知其然也("奚以",表示疑问语气)
(3)彼且奚适也("奚",表示疑问语气)
4倒装句
(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)
(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)
(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾 短语 后置)
(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)
四、重点语句翻译
1、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。
2、背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天
它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天。
3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
至于遵循宇宙万物的规律,把握"六气"的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。
高中语文知识点整理
一、掌握下列重点词语
1、率:六国互丧,率赂秦耶(全都,一概)
2、以:不赂者以赂者丧(因为)
3、盖:盖失强援,不能独完(因为)
4、固:固不在战矣(当然)
5、举:举以予人(拿)
6、然则:然则诸侯之地有限(既然如此,那么)
7、判:故不战而强弱胜负已判矣(确定,断定)
8、固:至于_理固宜然(本来)
9、得:此言得之(对)
10、迁:终继五国迁灭(改变)
11、与:与嬴而不助五国也(结交)
12、既:五国既丧,齐亦不免矣(已经)
13、以、为、速:至丹以荆卿为计,始速祸焉(用,作为,招致)
14、再:后秦击赵者再(两次)
15、洎、以:洎牧以谗诛(及,等到;因为)
16、诚:可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已(实在)
17、向使:向使三国各爱其地(假如)
18、数、理:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(天数,命运)
19、为、为:为国者无使为积威之所劫哉(治理,被)
20、苟、从:苟以天下之大,而从六国破亡之 故事 (如果,跟随)
二、通假字
1、暴霜露(通曝)
2、暴秦之欲无厌(通餍,满足)
3、当与秦相较(通倘,如果)
三、一词多义
1、非:
①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(不是)
②实迷途其未远,觉今是而昨非(不对)
③才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤(没)
④谪戍之众,非抗于九国之师也(不能)
2、或:
①或曰:六国互丧,率赂秦耶(有人)
②马之千里者,一食或尽粟一石(有时)
③或以为死,或以为亡(有人)
④则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(或许)
3、得:
①秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(得到)
②此得之(正确)
③诚不得已(办法)
④君为我呼入,吾得兄事之(必须,应该)
4、相:
①当与秦相较(指对方)
②狼不敢前,眈眈相向(指对方)
③王侯将相宁有种乎(相国)
5、势:
①有如此之势而为秦人积威之所劫(气势)
②其势弱于秦(形势)
③桂殿兰宫,即冈峦之体势(态势)
四、词类活用
1、事:以地事秦(名作动,侍奉)
2、义:义不赂秦(名作动,行正义)
3、事、礼:以事秦之心,礼天下之奇才(名作动,侍奉;礼遇)
4、日、月:日削月割(名作状,一天天地;一月月地)
5、却:李牧连却之(动词使动,使退却)
五、古今异义的词
1、其实:①古义:他实际上。
②今义:副词,表示所说的是实际情况。
2、祖父:①古义:祖辈父辈。
②今义:爷爷。
3、至于:①古义:以致,以至于。
②今义:表示另提一事。
4、智力:①古义:智谋,力量。
②今义:指人理解并解决问题的能力。
5、可以:①古义:可以凭借。
②今义:表示可能、能够或许可。
6、故事:①古义:旧事,前例。
②今义:用来讲述的真实或虚构的事。
六、句式
1、举(之)以予人(省略句)
2、是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也(判断句)
3、赵尝五战于秦(介宾结构后置)
4、而为秦人积威之所劫(被动句)
七、难句翻译
1、六国互丧,率赂秦耶
译:六国彼此都灭亡,全都是(因为)贿赂秦国吗
2、不赂者以赂者丧。
译:没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。
3、奉之弥繁,侵之愈急。
译:送给他越多,侵犯他们就越厉害。
4、至于_理固宜然。
译:以致六国终于灭亡,从道理上说本来应该这样。
5、至丹以荆卿为计,始速祸焉。
译:等到燕太子丹用荆卿作为计策,才招致祸患。
6、洎牧以谗诛。
译:等到李牧因为受诬陷而被杀。
7、则胜负之数,存亡之理
译:那么胜败存亡的命运。
8、而为秦人积威之所劫。
译:但被秦人积久而成的威势所胁迫。
9、为国者无使为积威之所劫哉!
译:治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀!
语文最快的提高 方法
一、学好课本知识
课本知识是语文的基础,打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲,勤记笔记,课后认真完成作业,再加上自觉复习,就能使成绩提高。其实,这还不够。学习的最重要阶段是预习。
也就是说在老师上课之前,你先得自己学习一下课文,在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题,把不懂的问题记下来,在上课时跟老师、同学一起学习讨论。课本要反复阅读,直到把问题看的透彻了、明白了。
为了巩固知识,你最好在课下做一些练习,知识才会掌握的更牢固。这样不仅学习效果好,而且培养了自己的学习能力。
二、注意课外积累
知识就像海洋,课本里的知识只是海面上的一个浪花,是远远不能满足我们的需求的,所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了紧张的学习阶段,我们不可能再有大量的课余时间进行阅读,因此,阅读时要有选择。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志,从电视、广播、网络上获取信息,并有条理的做下笔记。
要关心社会生活,了解社会动态,使自己的思想要不断进步。这样不仅能使我们积累更多知识,更能丰富我们的生活。
三、加强写作训练
我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作能力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础,要学会对 文章 的细读,精彩的篇章最好能背诵。如果腹内空空,是写不出好文章的。
除此之外,注意观察生活、感悟生活,坚持不懈的记 日记 ,有感而发的写 随笔 ,都是帮助我们写好 作文 的有效途径。写好的作文要反复修改,也可以请教老师、同学的意见,精益求精。希望你能树立正确的学习目的,掌握基本的 学习方法 ,从现在开始,长期坚持,以日积月累之功,收水到渠成之效。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = documentcreateElement("script"); hmsrc = "https://hmbaiducom/hmjs8a6b92a28ca051cd1a9f6beca8dce12e"; var s = documentgetElementsByTagName("script")[0]; sparentNodeinsertBefore(hm, s); })();诗歌的主要特点包括:
①高度的概括性:诗歌是最精炼的艺术形式,它对社会生活的概括较其他文学样式更为突出。诗人往往抓住感受最深、表现力最强的一事、一物、一景甚至是一个小小的生活截面,把对生活的看法压缩在短小的篇幅里,从而表现深刻的思想感情。在鉴赏时,要根据诗歌的概括性特点,把握事、物、景后面浓缩的思想感情。
②生动的形象性:形象是诗的生命。诗歌往往要把思想感情浓缩到有限的生活画面之中,使人通过画面的形象来感受作者的思想感情。
因而鉴赏需要读者通过想象和联想,对画面形象进行还原。“红杏枝头春意闹”,一个“闹”字便活灵活现地点染出春色的灿烂,读者面对这个诗句,虽然头脑中浮现出的是有别于作者所捕捉到的生活画面,但是,读者已从自己的生活体验中验证了作者的用心。
③强烈的抒情性:“诗言志”、“情感是诗的天性中一个重要的活动因素,没有情感,就没有诗人,也没有诗(别林斯基语)。”这些都说明抒情是诗最根本、最重要的审美特性。
诗这种文学样式,偏重于抒情言志,往往成为作者的最有力的武器,因此,无论是写景诗、咏物诗,还是哲理诗、叙事诗,都必然要抒情、言志。在鉴赏的时候,一定要透过景、物的表征,把握作者所抒的情、所言的志。
④鲜明的音乐性:语言的音乐性是作者思想感情的直接表现。诗歌讲究节奏和韵律,朗读起来,节奏有快有慢,音调有高有低,音节有长有短,音韵回还往复。由于诗歌的音乐性,集中表现在韵律和节奏上,鉴赏古代诗歌时,就要仔细品味、反复吟咏,从中感受诗中抑扬顿挫的韵律,加深对诗情、诗意的领悟。
鉴赏:
诗歌,用凝练、形象和有韵律节奏的语言,集中地反映社会生活,抒发作者思想感情的文学形式。优秀的诗歌,形象鲜明具体,意境深邃阔大,能给人以美的享受。诗歌赏析是一种艺术认识活动,始终伴随着活生生的形象和内心的情感反应。因而,赏析诗歌的意境,必须把握艺术形象,领悟诗人的情感。
诗歌具有形象性和抒情性。抒情主要有直接抒情和间接抒情。间接抒情的方式又可分为叙事抒情、借景抒情、借联想抒情、托物言志等。抒情总要借助一定的形象,而诗的形象塑造与意境的开拓紧密关联,通过描绘形象创造意境,表现主题。
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