中国舞蹈荷花奖的第八届

第八届中国舞蹈荷花奖民族民间舞大赛颁奖晚会已于2011年11月5日在贵阳举行，国家著名导演陈维亚将担任颁奖晚会总导演。

亮点一：首次缩短赛程，环节减少质量更高

本届“荷花奖”为了缩短赛程，减轻参赛队伍的经济压力，评奖只分为初赛和决赛两个环节，取消了以往的半决赛。初赛以光盘筛选的方式对报送的近300个节目进行了初评，经过评委们的审看筛选，最终选定51个节目进入到贵阳举行的决赛。

亮点二：少数民族地区成本次“荷花奖”的决赛大户

各民族自治区进入决赛的节目相比往年明显增多。新疆维吾尔族舞、蒙古族舞、傣族舞等本身就是民族舞中比较有特色且能鲜明地反映当地民族风俗和舞蹈文化，由当地人表演当地传统舞蹈更显民族舞蹈的“原汁原味”，本次大赛一定会给全国人民带来非凡的体验。

亮点三：邰丽华带着《千手观音》为获奖选手们道喜

从第八届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞大赛组委会获悉，中国残疾人艺术团将携舞蹈《千手观音》为获奖选手们道喜，邰丽华等舞蹈演员们将会为“荷花奖”的粉丝们带来最特别的视听盛宴。

亮点四：明星大腕们“舞蹈界奥斯卡”走红毯

在11月5日举行的“荷花奖”颁奖晚会现场，舞蹈界大腕们将助阵参演获奖作品并进行经典作品展演回顾，并且完成“舞蹈界奥斯卡”走红毯环节，让观众一览舞蹈界明星的风采。

爱 莲 说

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周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃(2)。晋陶渊明独爱菊(3)。自李唐来，世人甚爱牡丹(4)。予独爱莲之出淤泥而不染(5)，濯清涟而不妖(6)，中通外直，不蔓不枝(7)，香远益清(8)，亭亭(9)净植，可远观而不可亵玩(10)焉。

予谓菊，花之隐逸者(11)也；牡丹，花之富贵者也(12)；莲，花之君子(13)者也。噫(14)！菊之爱(15)，陶后鲜有闻(16)；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎(17)众矣！

[作者简介]

周敦颐(1017-1073)字茂叔，宋朝道州营道(现在湖南省道县)人。初为分宁(现在江西省修水县)主簿，后知南康军(现在江西省星子县一带)。他是宋朝理学的开山祖，著有《太极图说》《通书》及《周元公集》。宋朝有名的理学家程颢、程颐兄弟二人，都是他的弟子。前人称赞他“胸怀洒落，如光风霁月”。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前，峰下有溪，西北流合于湓江，他也名之为“濂溪”。学者称他濂溪先生。卒谥“元公”。

[注释]

(1)爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。

(2)蕃：多。

(3)晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，著名的诗人。他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

(4)自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

(5)予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。

(6)濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。

(7)不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。

(8)香远益清：香气越远越清。益，更，越。

(9)亭亭：耸立的样子。

(10)亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。

(11)隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。

(12)牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。

(13)君子：道德高尚的人。

(14)噫(yī)：叹词，相当于“唉”。

(15)菊之爱：对于菊花的爱好。

(16)鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。

(17)宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

[译文]

水上陆上草本木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来，社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花，喜欢它从污泥里出来却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳，它的茎中间空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的气味越远越清香，它又端庄又洁净地挺立在水中，可以远远地欣赏它，却不能轻慢地玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的“富贵人”，莲花是花中君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后不大听到了；爱莲花的人，象我一样的还有谁呢？爱牡丹的人，当然是很多的了！

“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。

莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。

文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。

前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。

这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语

广东外语艺术职业学院选送的《悸动》堪称现当代舞蹈的精品，它用一种带有压力，内心紧凑的感动，就像是08年中国所发生的所有事情的综合，通过身体调动音乐，运用前卫，流行的元素，将舞蹈贴切地呈现出来，征服了在场的所有观众和评委。

第二届中国·西宁国际舞蹈节暨第九届中国舞蹈“荷花奖”古典舞大赛，已于2013年8月15日至19日在青海省会西宁举办，这将是近年来中国古典舞创作成果的一次集中展示。届时全国各地的代表队将角逐本届“荷花奖”古典舞作品创作与表演的金、银、铜大奖。

中国古典舞8年重开赛，得到了全国各地舞蹈院团的积极响应，共有137个作品报名参赛。经过初评，有46个作品入围半决赛，其中单、双、三人舞作品30个，群舞作品16个。赛手将于8月15日至19日汇聚青海西宁比拼舞艺，届时来自全国各地的代表队将通过2场半决赛、2场决赛，角逐本届“荷花奖”古典舞作品创作与表演的金、银、铜大奖。冯双白透露，为确保比赛公平，今年采用大评委团制，15位评委中每场只有9人上场打分，并于上场前通过抽签临时决定。决赛阶段全部现场亮分，而白淑湘等舞蹈名家将当场监审比赛。

《骏马图》。根据查询浙江在线网显示，第十三届荷花奖古典舞经过三场激烈角逐，最终《骏马图》、《散乐图》、《觉》三个作品得分排名前三位。作为中国舞蹈艺术的最高荣誉，中国舞蹈“荷花奖”的古典舞评奖终评活动，旨在通过繁荣创作培养舞蹈新人，促进古典舞领域的蓬勃发展；自1998年设立的中国舞蹈“荷花奖”，每两年评选一次。