“唐代三大诗人是谁？”从浪漫才子到一代高僧李鸿轶舒同大师简介

弘毅大师，通常被称为李叔同，是一个浪漫的天才。年轻时入了名门，后半生做了空门和尚。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，他戏剧性的人生轨迹被世人奉为传奇。

林语堂：“李叔同是我们这个时代最有才华的天才之一，最奇怪的人，也是留下来的最独立的人。”

张爱玲：“不要以为我是一个骄傲的人。我从未去过那里。至少在弘毅法师庙的墙外，我是如此的卑微。”

弘毅大师李叔同是中国百年文化发展史上公认的通才。作为中国新文化运动的先驱，他第一个把西方的油画、钢琴、戏剧介绍到中国，并以擅长书法、作诗、学丹青、达音律、精石、表演艺术而闻名。

1918年春天，一个日本女人和她的朋友找遍了杭州所有的寺庙，终于在一个叫虎豹的寺庙找到了她出家的丈夫。38岁，在西湖对面的浙江第一师范当老师。他最近辞去了教师的工作，离开了学校，成为了一名僧侣。十年前，他在日本留学时，遇到了他的妻子。从那以后，他经历了许多次重逢和分离，但这一次是最后的告别。她的丈夫决定离开这个繁华的世界，皈依佛教。

几个人在月寺前的湖心斋吃了一顿相对安静的素餐。丈夫把手表送给妻子作为告别纪念品，并安慰她说，你技术很好，回到日本不会失业的。岸上的人们看着渐渐远去的船，不禁潸然泪下。船上的人没有回头看一眼。

这是1957年3月7日《文汇报》发表的一篇文章《我也想谈谈李叔同老师》。作者黄炎培老师是童叔叔的老朋友，现代教育家。他写了一个场景，他看到他的朋友和妻子说再见。

五年前，李叔同写了一首诗《永别了》。歌词很有意境，令人钦佩。但没想到这些话在五年后还是先知性的，是李叔同离开妻子和朋友最合适的注脚。他现在是弘毅大师。

永别了。

亭外，古道旁，绿草如茵。

晚风吹柳笛，斜阳落山外。

天之限，地之角，挚友散。

一瓶不干净的酒会使它变得最好。今晚不要去梦寒。

亭外，古道旁，绿草如茵。

晚风吹柳笛，斜阳落山外。

这位被称为中国现代文化的艺术大师，正等着从他的脚下走出来。年轻时在杭州虎豹寺默默出家。那一年，他破门而入的决定震惊了中国整个知识界。

1880年10月23日，李叔同出生在天津三岔口附近一个富裕的盐商家庭。生于年，他父亲的第五个妃子，王，有一个独特的绰号和学名。

成家后，李叔同与母亲、妻子和孩子定居上海。凭借诗歌和书籍的天赋，李叔同戴着他那顶虚弱的皇冠，很快成为了海滩上的名人。他浪漫不羁，与艺妓昆凌关系密切。他被称为“天涯五友”。

多年以后，回首那段浪漫的岁月，李叔同写下了这两句话：“二十条风雨飘摇，终究是空谈。”这两句话写于1905年，这是李叔同人生的第一个重大转折。独自生活在上海的母亲的去世对李叔同来说是一个巨大的打击。

李叔同下定决心，决定去日本学习。作为第一批艺术专业的留学生，李叔同在东京上野的东京艺术学校学习了六年。

后来，李叔同创造了中国现代艺术史上的许多第一。他第一次把西洋画介绍到中国，第一次用五线谱教音乐，创办了中国最早的剧社。1907年2月，为了缓解徐淮水灾，李叔同和剧社的学生们计划举行一次慈善演出。经过慎重考虑，他们决定上演法国作家大仲马的戏剧《茶花女》。李叔同在《茶花女》中扮演主角，最终在日本国内引起轰动。

由于一次偶然的相遇，李叔同被邀请到浙江第一师范当音乐艺术老师。李叔同换上了留学生服、长袍、马褂和布鞋。她既严肃又单纯，完全像个教育家。

李叔同的性格非常非常特别。当夏丐尊因为宿舍被盗而问他怎么办时，建议他用自杀来影响学生，应该说是极端的极端。当然，夏丐尊没有这样做。上课的时候，他会很认真的给学生鞠躬。当学生犯错的时候，他会让他们留下来，也就是用很低的声音告诉他们以后不要吐槽。然后，当他讲完后，他会再次向学生鞠躬。你现在可以走了。那么他的教育方法就是这样，这完全是证明。作为老师，他以人格为背景，就像佛菩萨有“余辉”一样。

在李叔同的主持下，学校的艺术教育氛围非常浓厚，他开创了中国人体模特的艺术教学。

教师李叔同以其人格魅力和深厚的中西文化底蕴，培养了一大批优秀的音乐艺术人才。从民国初年到民国二十年，中国南方几乎所有的音乐家都是由李叔同支付报酬的，无论是他的学生还是他的学生。

1918年农历7月13日，李叔同最后一次以世俗中人的身份走在通往学校大门的林荫大道上。他离开了这里，结束了世俗生活，逃入佛门，以佛门之名奏天籁之音，称之为弘毅。李老师突然出家，在学校引起了很大的震动。

对于出家，李叔同没有给出正面的解释。在叔叔的密友和他的日本妻子看来，这种变化有点“不可预测”。在不同的意见中，丰子恺的解释比较中肯。人的生活可以分为三个层次，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。有些人在生活中是认真的。满足“物质欲望”和“精神欲望”是不够的，还要探索现实生活。

弘毅结束了苦行僧的生活。他选择了佛教最严格的戒律，——南山佛法，700多年前失传，刻苦修行。

20世纪，在中国佛教界，四大宗师的名字一起闪耀。分别是虚云、弘毅、太虚、英光。弘毅法师最终成为南山佛法的第十一个法师。李叔同是个非常正派的人，像个全能演员。他看起来像老学生，看起来像小众，看起来像大脸，这一切都源于他性格的一大特点，“认真”。

1942年10月13日，他写下“悲喜”二字，成为遗言。随便写在一张用过的纸上，小而简单，没有雕刻。“悲喜”和“见经”旁边还有三个略小的字。

三天后，弘毅法师沐浴更衣，诵经时保持吉祥的卧姿，留下了五百多件舍利子。

弘毅法师的一生充满传奇色彩，63年的飞天，39年的世俗，24年的佛学，给世人留下了无尽的精神财富。他是中国传统文化与佛教文化相结合的杰出代表，是中国极其华丽而又平淡的典型人物。赵朴初老师对他的评价是：

的深悲早现，

胜利者可能最终成为一名苦行僧，

世人眼中的无尽宝藏，

满月照耀着天空的中心。

一、简要定义

浪漫主义者是热衷浪漫主义的人。

比较：集体主义者是奉行集体主义的人。

二、浪漫主义

浪漫主义一词具有多种含义、表达多种概念，很难下一个包罗万象的定义。

浪漫主义一词在文艺评论中使用较多，通常与现实主义（写实主义）相对应。请看两首古代诗歌：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

……

——《诗经》的第一篇《诗经·关雎》

上邪！（天啊！）

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，

冬雷震震，夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！

——汉乐府民歌《上邪》

如果硬要“贴标签”，读者不难区分哪首是浪漫主义，哪首是现实主义。

1958年毛'泽东强调：“现实主义和浪漫主义对立的统一”。提出：“无产阶级的文学艺术应采用革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的创作方法。”

简单说来：

现实主义注重直观，浪漫主义注重想象；

现实主义注重如实，浪漫主义注重夸张；

现实主义注重冷静，浪漫主义注重激情；

现实主义注重实际，浪漫主义注重理想；

现实主义注重现在，浪漫主义注重未来。

二、浪漫主义者的特征

1、文艺浪漫主义者的特征

法国浪漫主义女作家乔治·桑对批判现实主义大师巴尔扎克说：“你既有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。好的！反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。”

2、生活浪漫主义者的特征

人性是复杂的，文艺浪漫主义者的个人生活可能一点儿也不浪漫。

①一个人在现实生活中是不是一个浪漫主义者与性格密切相关。一般说来，性格外向、活泼的人往往是浪漫主义者；性格内向、沉稳的人往往不是浪漫主义者（而是端庄主义者）。

②浪漫和忠贞之间的关系是复杂的。一些独身女性在择偶中陷入误区：“浪漫的男人不可靠，可靠的男人不浪漫”。男女双方性格互补是美满婚姻的一个重要因素。

③任何人都有浪漫主义的天性，只是后天被压抑了；因为激情和理想是人类的重要特性。我们要学习浪漫。请看郭小川的诗句：“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画！”

浪漫总比呆板秒，愿您生活更美好！

三、延伸阅读

1、关于浪漫主义的对话

老师：“啥叫浪漫主义？”

学生：“看到美女便有给她写诗的欲望，这就是浪漫主义。”

老师：“啥叫现实主义？”

学生：“看到美女便算计兜里还有多少钱、够不够请她吃喝玩乐，这就是现实主义。”

老师：“啥叫批判现实主义呢？”

学生：“看到美女就想确认她是不是整形美女，这就是批判现实主义。”

2、关于浪漫主义的定律

大一：理想主义；大二：浪漫主义；大三：现实主义；大四：批判现实主义。

3、关于浪漫婚姻的测试

“丈夫最后一次送你鲜花是什么时候？”

“你和丈夫一起洗皂沫澡是什么时候？”

“他最近给你写诗或情书了吗？”

婚姻……不是人们在一张卡片上写上“质量合格”的那种东西。但是，它能在诗和情书之外打碎地狱。

〔美〕玛丽·阿诺德，高金华译，何为浪漫婚姻？《美与时代》1995年第12期第41页。（编辑：黄伯盖）

**以一个在今日看来甚为荒诞偷自行车的故事，深刻反映了意大利二战后期底层人民生活的苦难，维托里奥·德·西卡以出色的悬疑渲染契合细腻的情感把控，将反法西斯的新现实主义思潮借光影的魅力深入人心，那难以言状的辛酸苦涩营造了最为动人心弦淳朴的情感。

《卡比利亚之夜》用一个妓女的善良，诠释了何为生活美好的真谛，面对一次次情感的欺骗，用爱为诡计进行的骗局，无疑会是最令人受伤的绝望，但当观众都认为那个单纯善良的卡比利亚会受不了爱情幻灭的绝望之时，她用最为真挚的笑容，令人为这样的故事所深深动容。

怎样的人生才是《灿烂人生》？它其实就隶属每一个本自平凡的人，**用6小时的时长阅尽了一个家族众人的人生群像，意大利导演马可镜头下寄予呈现的就是平民的史诗，小人物与大时代里悲痛与希望共同交织的影像，方才令人得见人生的斑斓。

以古典艺术为契机的演绎是如此迷人，**《最佳出价》爱情糖衣下所包裹的骗局，作为悬疑片来说犹如一颗糖果在最后品味到了一丝苦涩，从恐惧爱情到深陷情谷，那好奇的互动敲动尘封的心扉，舒缓的节奏叙事，令人沉浸于这优雅精致的骗局之中。

这是一部并没有绝对主角的**，《年轻气盛》以群像手法呼之欲出的是年轻和衰老，渴望与恐惧，更还有着那值得品读的爱意，保罗·索伦蒂诺的执导，**在色彩的运用上可谓近乎完美，没有跌宕起伏的情节，却处处参透以人生的哲思，那足以令人沉醉的美学让人痴迷。

人与人间关系的脆弱，在《完美陌生人》中成为了构筑惊艳的脉络，**透过一场朋友间的聚会为展开，层层缔进的剧情构思，手机成为了一把高悬的达摩克利斯之剑，而透过爱情残酷的展露，**实则所着点的是人性深处的阴暗与复杂，永远不要去试着考验人性，因为人性真的禁不起考验。

三十载光阴在很多**中仅是一个引索，但《天堂**院》却将时间赋予了**院这个**不可或缺的载体以沧海桑田的人间百态，谁会没有美好的过往？但这美好却无以能化作永恒终会成为记忆，其实每个人都有一家属于自已的天堂**院。

二战纳粹集中营，如何能上演一出喜剧？罗伯托·贝尼尼饰演的犹太父亲圭多，以父爱之名为儿子编造的游戏谎言，使这本被死亡阴云笼罩之地充满了阳光，他害怕儿子受到伤害为爱做出的诸多滑稽，令人在忍禁不俊的欢笑间给每一个观众带来了挚诚的感动，人生都是美丽斑斓的，心若阳光 何处无美丽！

一个传说，它关于青春，那爱慕的萌发源于本能，关于人性，它揭露着那乍看善良下无法掩盖的丑恶，更关于社会，玛莲娜命运的坎坷折射而出是社会舆论自身的病态，倾国之色的佳人，宛若天堂的西西里，《西西里的美丽传说》用美夺人心房。

《海上钢琴师》是一场不是悲剧的悲剧，**在一种泛理想化的存在主义思潮中，所一展于繁华与喧闹中的宁静，是如此的震撼，或许我们永远无法做1900，但1900的故事是一场让人沉迷的孤独，是那般的醉人，就像一杯美酒，越品越醇。

文/梦里诗书