三字带花的网名

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纯美、开花

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桃花、朵朵开

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12部让你笑喷的**，开心一下吧！《神探飞机头》《我盛大的同志婚礼》《幸运库克》《校园卧底》《我的野蛮老师》《美女也烦恼》《疯狂的石头》《谋杀快乐》《少儿不宜》《我为玛丽狂》《美国派》《偷天情缘》。记得当年看《神探飞机头》，胃都给我笑抽筋了！

亚洲十大恐怖**：1《咒怨》；2《鬼娃娃花子》；3《午夜凶铃》；4《鬼来电》；5《笔仙》；6《解剖学教室》；7《邪降》；8《四人餐桌》；9《人形师》；10《凶相》

欧美系列恐怖片,《黑色星期五》系列,《月光光心慌慌》系列,《猛鬼街》系列,《电锯惊魂》系列,《德州电锯杀人狂》系列,《死神来了》系列,《隔山有眼》系列,《致命弯道》系列,《人皮客栈》系列,《兽宴》系列

纯爱系**：《花水木》《恋空》《现在只想爱你》《秒速5厘米》《情书》《花与爱丽丝》《泪光闪闪》《四月物语》《春之雪》《虹之女神》《燕尾蝶》《在世界的心中呼唤爱》《等待只为与你相遇》《属于你我的初恋》《大约在雨季》《五年后的情书》《好想告诉你》

2012丶在没有《变形金刚》《哈利波特》的2012，将迎来《新蝙蝠侠3》《魔戒前传》《异形前传》《黑夜传说4》《谍影重重4》《金刚狼2》《暮光之城：破晓（下）》《新哥斯拉》《新超人》《新蜘蛛侠》《复仇者》《第23部007》《黑衣人3》《冰河世纪4》《诸神之战2》《罪恶之城2》《午夜凶铃3D》

《花的学校》课文里的地下的学校指的是花儿在地下上学的地方，花子埋在土地下作者把花子埋在一起比喻成了学校。

这句话运用了拟人手法，刻画了花孩子们天真烂漫的性格。

《花的学校》是泰戈尔写作的一篇散文诗，为人教版三年级上册语文教科书（2018年秋季修订版）新选入的课文自其作品《新月集》。

《新月集》描写了孩子和母亲的感情。“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐，被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里，远比自由甜蜜。”在诗人的笔下，诗中的母亲带有一种圣洁的光辉。

扩展资料

泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素，把冥想体裁处理为具有现实成分。

体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式；还致力于创造自由体诗。泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼；在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。

1、你问我，人生当中有哪些重要的愿望？我会笑着告诉你：我有三个愿望，一个是想和你一起吃早餐，一个是想和你面对面道晚安，最后一个是叫你的名字你就会走过来抱着我。我所有的愿望，都离不开你。

2、最好的感情，找一个能够聊得来的伴。各种话题，永远说不完；重复的语言，也不觉得厌倦。陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。亲爱的，只愿今生与你相伴，从激情到平淡，幸福永远！

3、都说陪伴是最长情的告白，当一个男人无怨无悔地，陪伴在你身边时，朝夕相处间，便可以看出他对你的感情。可是，有相聚必然会有离别，当你们因为一些事情，不得不分开时，时空变成了你们两个人之间最残忍的阻碍。

4、每一个人都有过去。我们每一个人都在寻找自己的舞台。在这个复杂多变的年代里，我们试着让自己变得坚强变得强大。我们把很多脆弱都埋在了我们自己的内心深处。没有人看得透。我们开始变得冷漠，我们开始把自己封闭起来。

5、把柔情填在字里行间，把甜蜜写在心灵深处，把真爱刻在长生石上，把浪漫洒在时空隧道，把美好镶入幸福相框，把一切录入爱情日记。情定一生，挥洒浪漫，品味甜蜜，记录幸福，写下真心：爱你永不变！

6、那你一定等着我吧在你故乡的杨树林里，在你心中的无限荒漠戈壁你守着绿洲，低矮的灌木丛白桦树枯死的根茎，等我穿越淮河线踏马向西而来，然后骆驼结伴路过你驼铃铛铛响在心壁，骆驼带了远方的情书给你。

7、有时候会想，为什么现在才遇到你，以至于我没有机会像小时候那样任性，没顾虑。有时候又想，还好现在遇到你，刚刚好的年纪，知道怎么去体谅去珍惜，也不用赶着结婚，还可以手牵着手心、贴着心一起走向未知的未来。

8、岁月的车轮碾过了日日夜夜，春秋冬夏；流年的轮回送走了晨起暮霞，似水年华；青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的，感谢你不离不弃的坚持。原来你一直搁浅在我生命里，从未曾走远，从未曾离去，也从未曾有人可以代替。

9、最喜欢看你把头深深的埋在被子里，等着我去找你的麻烦，明明知道我是想逗逗你，你还装作一副什么都不知道的样子陪着我闹，闹到最后我投了降，被你温柔的抱在怀里，心里想着，你是我这生最幸福的选择。

10、别把我跟她相提并论，我爱你的心不比她少。不是不让你知道我的存在，只是不奢求爱情会降临到我头上，有时候想，我们是不同水域的动物，虽然我很艳羡你那个世界的美丽，但是浅水区的我一走近，就会被深水淹死。

11、与你遇见，是生命中的最美的意外，从来不知道自己会在某一天会遇到你，尽管我比你略长几岁，地域也很遥远，但是我们却出奇的相像，无论是性格还是爱好都不尽相同，发自内心的倾诉，心灵的默契，让我们成为最适合彼此的人。

12、那些孤寂街头牵手的浪漫，那些花开世界相拥的欢乐，那些失落十分关心的感动，那些幸福时刻知心的温暖，那些开心时刻分享的幸福，那些承诺和那些心愿，让我们用生命把爱情走远，亲爱的，爱你到永远。

13、一首小情歌，一个小小的我，想你的时候感动太多，忍不住掉下眼泪一颗，化作了云儿一朵，化作了河畔一个，愿你抬头看到我，心烦想到我，是时时刻刻知道爱你的人是我，是我，还是我，亲爱的，天凉了，注意保暖！

14、你拨动了我的心弦，却不曾为我驻足，当我以为你还在的时候，你已没有踪影，当你回头找寻我的时候，我已开始寻找自己的天空。亲爱的，我把最美好的年华留给了你，我，于你无愧。亲爱的，我的青春有限，承担不起一生一世的等待。

15、一段好的感情，必须满足三个条件。首先是两个人愿意手牵手相互扶持着走下去，然后是愿意把感情光明正大晒在阳光下，最后是坦坦荡荡一点都不矫情。做到这三点，哪怕上不了头条，也至少能爱的很幸福了。

16、生命中，不断的有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而看不见的，是不是等于存在？记住的，是不是永远不会消失？

17、亲爱的，你问我究竟有多喜欢你？这真的是个很大的难题，因为这世上我喜欢的女孩就这么一个，你要我拿哪个女孩来相比？对你说句心里话：也许要减肥是你的权利，但别老饿肚子不吃饭，饿坏了你自己，最后还是我得心疼你！

18、因为有你，这一路走过的时光，变得快乐而温馨，幸福无时不在，无刻不在。你的声音每天在耳畔响起，温柔我的羞涩与心跳，空灵的思绪，因了你的滋润而灵感迭起，一笔平平仄仄，婉约高山流水，红笺小字，诉不尽相思悠悠，爱恋绵绵。

19、什么甜言蜜语的话，我不会说，我也不会讲，但是我会用自己的实际行动来表达，只要你想的，只要我有，我就能给你，亲爱的，嫁给我，我想让你一直幸福！我看过了，我也算过了，你的幸福只有我能给你！

20、用我的心，加你的意，合一段完美爱情，用火的热，加水的柔，融一片激荡真情，用花的美，加糖的甜，化一碗浓稠蜜羹，用字的顺，加句的畅，编一条幸福短信，从此爱情一路无阻！让我们真爱到底，永不分离！

21、深夜来临的时候，是一个人心灵最脆弱的时候，也是思念最疯狂的时候。其实一个人并不孤单，想念一个人的时候才是真正的孤单。思念一个人的滋味，就像欣赏一种残酷的美，然后用很小很小的声音，告诉自己坚强面对。

22、问世间情为何物？我想给你一生的幸福，爱不学逐日夸父，逼得你逃无去路，只要能在你身边默默地把你保护。为你把我所有的爱付出，那就心满意足，就算誓言海市蜃楼般虚无，我已经被你迷住，就不后退一步，放弃爱你？绝不！

23、简单形容一下我对你的喜欢就是，我想和你结婚。结婚是什么呢？结婚是：我不只单单跟你爱这么一段时间，是从此以后我都不爱别人，只爱你，并且和你走完一辈子，我愿意和你面对未来发生的所有事情。

24、绿叶拥抱鲜花，让鲜花更加鲜艳；大地拥抱小树，让小树茁壮成长；太阳拥抱空气，让空气变得舒适温暖；我拥抱你，是想让你成为世界上最幸福的人。1214，拥抱情人节，愿我的拥抱是你今天收到的最好的礼物。

25、有了你，心情好了，干活也不累了，吃嘛嘛香，就是一个人时，总想着你，总惦着你，耐不住寂寞了，发个短信提醒你：你可别这样念着我，相思很甜蜜，也很辛苦，就把这事留给我吧，你可要好好休息，享受我的相思吧。

26、一场雨季，破碎了谁的梦，泪湿了谁的心？也许终究是雨太大，伞太小，容不下你我，幸福就在这凄凉的雨季里冲刷而去，徒留一地悲伤和寂寞。也许，幸福就像雨季时的云彩，伤了，哭一场，就消失在湛蓝的天空，谁也不知道她来过。

27、不管这考验多坎坷，都要一大步跨过去。你的爱情，如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧，有些失去那是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，若是拥有一个人，就好好爱她。

28、总以为我们很爱某个人，会一生一世爱下去，等下去。直到沧海变色，海枯石烂。当所有人都告诉我们，不要执迷，他其实并没有你想象的好，但我们，宁可相信自己给自己编织的童话，也不愿相信身边的人所说的话。

29、永远别贪心，真正爱一个人，无法说出爱什么，和爱的原因，可你会明白，其实简单的想念，分秒心的跟随就是幸福！思念的滋味，如酒一样烈性，如咖啡一样苦味，可思念的等待却是最无悔的期盼，最甜蜜的时间，最简单的幸福。

30、爱上你的日子，小子变成了疯子。追求你的日子，车子骑成了轮子。拥有你的日子，石子看成了花子。失去你的日子，才子变成了呆子。等待你的日子，日子等成了月子。想要再见你的日子，也许要到下辈子！

31、开始的开始，我为你而执着，因为我爱你；最后的最后，我为你而哭泣，因为我失去了你；只留下中间的中间，我们一起快乐，一起幸福，宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔；不再因为伤心而哭泣，只会因为感动而流泪。

32、那份初始的情怀永远明媚如初，纵使绿萝拂过衣裳，青云打湿了诺言，那份不变的情怀，亦永远地雕刻在当初走过的年轮上，摇曳成一支轻缓而动人的歌谣，袅袅萦绕在人生每一程的季林天空，淡淡感动绕怀，书写着浅浅怀念的续章。

33、即使是有一天我们分离了，但是那也一定是短暂的，终是会有一天我们还是能在一起，当再次相聚后就永不分开，在一起做永远的伙伴，所以在那之前的日子在我们未相聚之前，彼此一定要为对方而保护好自己。

34、不要问我爱你多深，我是真的说不出来。只知道你已是我不可或缺的习惯，每天能不吃饭，不睡觉，却不可以不想你。当我电话响起，多么希望是你！当我深感孤寂，多么希望有你！当爱在心口难开，我的短信情话只为你！

35、每当我看到携手童老的爷爷奶奶。总有一股冲动，某年的某一天。我们也迈着蹒跚的步伐，走在夕阳里，那时的你满脸皱纹，那时的我也满头白发。但是。我们双手仍然紧握。你，愿意跟我走到那一天吗？

36、人生什么事情最美丽，莫过于你的容颜；人生什么事情最精彩，莫过于遇见了你；人生什么事情最奇迹，莫过于拥你入怀；人生什么事情最不能忘记，那就是爱你一生一世永不分离！爱你一生一世，甜蜜幸福一辈子。

37、我以前不懂什么叫悲伤，以为哭得撕心裂肺最悲伤。后来我才晓得，悲伤就是你看着他的头像你还会笑，你还会温柔相待，你还会心思柔软，你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。毕竟这穿越山河的箭，刺的都是用情致疾的人。

38、年轻就是本钱。这句话还真是句话。上一辈人认为书中自有黄金屋，现在早已是长老霉的话了。等你读完大学，再读研，出来早就是剩女了，在这个意思上讲呀，读书就是制造剩女的手段，书读多了误前程。

39、恋爱真言：一心一意的相伴，两小无猜的信念，三生石上的誓言，四季如春的温暖，五彩缤纷的日子，六六顺意的舒坦，七擒七纵的宽容，八面莹澈的扶搀，九九归一的真心，十全十美的爱情到永远。请谨记，必定幸福一辈子。

40、相爱容易，相守难；异地爱，遥遥无期；穿越时间的爱恋，得到的爱情会更加弥足珍贵，大概是这样的，才让思念也如此幸福。至少心中还是有念想，也会在彼此看不见的城市，坚持奋斗，只为遇见美好的你。

41、爱就是如此神奇，茫茫人海之中，我们能够相遇；这些年，我一直孤孤单单的过着，现在，我终于明白了，原来我就是为了在这里等你；你的到来，了却了我的一桩心事，从此以后，我再也不是一个人，我要陪你走过这一生。

42、有一种相见叫相见恨晚，有一种相恋叫心心相印，有一种誓言叫一生一世，有一种陪伴叫同甘共苦，有一种爱情叫白头偕老。我爱你，我要给你一个幸福的未来，你愿意陪伴我到永远吗？

43、等到有一天，我不任性、不自私、不多情、不倔强，你还在，那么我们就结婚吧！我不要很大的房子，不要公主的生活。我只要你，疼我、爱我、永恒的疼爱。不管是不是你养我，只要我们在一起，只要在一起，那就是幸福。

44、爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂，不做害羞的事，不求只觉得益处，不轻易发怒，不计较人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容凡事相信，凡事忍耐，凡事盼望，爱是永不止息。

45、花一样的季节，风一样的年代，渺茫的青春，惨淡的社会，是谁勾轻灵的弹造出美妙的琴音，又是谁沉重的敲响震耳的鼓声。活在人生最繁华的年代，经历这世间百态，适应坚强的抗衡命运，还是低调的沉沦下去，谁知？谁晓？

46、我想了很久什么是爱，大概就是我们一起穿换季打折的衣服，两个人共吃一碗十几块的麻辣烫，一起挤在十五平米的出租屋，我都甘之如饴。人人都想过更美好的生活，我也一样，但因为是你，苦一点也没关系。

47、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

48、最快的时间，是和你在一起，最慢的日子，是等待你的到来，如果时间可以逆转，我想与你前世相爱到今时，如果一定要加一个期限，我想是无限年。如果一定要有一个鉴证，我想只有那神圣的爱情殿堂！嫁给我吧！

49、爱情经过风雨彩虹，更加美丽娇艳，人生经过相知相懂，更加珍惜爱恋，岁月经过风霜磨砺，更加醇香悠久，生活经过奋斗砺炼，更加多姿多彩，拥抱情人节，让我们牵手共度爱的人生，向美好未来进军！

50、你是最美的清晨，给我温暖的阳光，我的心里晶莹透亮；你是最圆的月光，送我夜晚的明朗，我的美梦才有想往；你是最大的福分，把我幸福成倍的分享，我们的生活更加充满希望。你是我真挚的爱情，愿我们一直走下去！

51、两个人之间的感觉，只靠你一个人在苦苦维系，想放弃而下不了决定的时候。你首先应该放弃的是自己，然后你才能放弃你想放弃的别人，爱情的确应该包容，但是如果总是在很辛苦地包容，那已经不是爱情了。

52、始终自恃在情感层面是个很理性的人，能掌握规格，明白测量间距，可偏要在你眼前，乱了方寸，失了生命，这难道说就是说说白了的情么？我也不知道，我真的不知道，我只了解，这类觉得很漂亮、特甜，令我不想舍弃，令人难忘。

53、喜欢一个人的夜晚，心怀一份恬静把你想念，使我寂寥的心也能处之坦然；喜欢一个人的月下，熟听一首老歌把你挂牵，让我孤独的心也会为之慨叹；喜欢一个人的春天，看你蝴蝶般的舞旋，把我孤芳的心为你而赏鉴！

54、用思念编织细细的红绳，系住你的脚腕；用真爱浇灌美丽的鲜花，插在你的鬓间；用痴恋描绘唯美的画面，邀你共赏浪漫；用短信发送浓浓情意，献上我的痴心一片。爱你一生一世，牵你的手，一起走过幸福！

55、不管外面的世界有多精彩，不管围城里的世界有多无耐；只要生命中有你陪在身边，一路相随，从青丝走到白发，从步履矫健走到蹒跚挪移，从风华正茂走到生命的尽头，爱你一生一世，爱你是我最大的幸福！

56、夜越来越深，风依然会不经意间从身边悄悄溜走，这锦瑟的流年见证着太多关于你我爱情的美丽，夜色的神秘从来无法掩盖我想你时的情衷，在一分一秒的时间里深深地，深深地把你拉近离心口最近的位置，与你紧紧相拥。

《萝铃的魔力》第三部 之不存在的秘方

作 者： 陈柳环 著 出 版 社： 中国少年儿童出版社and中国少年新闻出版总社 出版时间：2011-1-9 开 本： 大32开 印 次： 1 纸 张： 胶版纸 包装：平装 海报及封面(2张) 所属分类： 图书 >> 少儿 >> 儿童文学 >> 冒险 魔幻 定价：￥3000（全两册）

内容简介

不存在的秘方讲莫明和萝铃挑明关系,壹索在梦中回忆起小时侯曾看见名里先生在巨人山的魔力石埋藏了抑制吸灵状态的秘方,得到魔力石以后,却只能看到一些令人费解的话语,秘方是否存在第三部为您揭开谜底

目录

（上） 第一章 梦中的记忆 第二章 双方互利的交易 第三章 叛逃的家族 第四章 另一颗蓝色魔力石 第五章 重返学院 第六章 望海楼的奇异现象 第七章 太史穗可怕的秘密 第八章 东磁商业区之行 第九章 海底交易市场 第十章 语言选修课 第十一章 总统大选起风波 (下) 第十二章 祭司大人的使命 第十三章 再会“先知” 第十四章 魔剑的传说 第十五章 哈德逊之家 第十六章 一个深度交流的晚上 第十七章 第三颗蓝色魔力石和迟来的预言 第十八章 魔法等级考试 第十九章 晓晓的背叛 第二十章 匪夷所思的秘方 第二十一章 名里先生的计划 第二十二章 和灵魂的第二次对话 第二十三章 第二个深度交流的晚上 第二十四章 魔力神节——漫长征途的开始 创作谈——访《萝铃的魔力》作者陈柳环 小编：关于名字。为什么取萝铃这个名字？ 陈柳环：我开始写《萝铃的魔力》这本书的时候是四月份，那时蔷薇开始开花。蔷薇花满枝灿烂、芳香诱人、五颜六色，充满了激情。激情就是一种魔力。书中的主角是在四月份出生的，受到这种花祝福而生的孩子将是充满激情的、浪漫的，会是一个如梦一般的孩子。在这本书中，萧龙语是根据我家乡的语言来编造的，但我的家乡没有蔷薇花，所以没有这种花的语言，于是我想起采用英文词汇，想到了rambling rose——激情蔷薇。铃萝？不好听。反过来念：萝铃，觉得很不错，于是就定下了这个名字。读者们可以把“萝铃”想象成萧龙星球的四月蔷薇。有点儿复杂，是吧？没办法，我认为主角的名字很重要，书名很重要，所以就浮想联翩。我还曾想过用我外甥女的名字呢。 小编：关于茉莉花。“茉莉”和“魔力”谐音，这是你将图腾设计为茉莉花的原因吗？在后面的剧情发展中，茉莉花还会频繁出现吗？ 陈柳环：我很喜欢洁白的茉莉花，我家的院子里就种了茉莉花。我发现，白天茉莉花散发的是淡淡的清香，而到了夜晚香味就会特别浓郁，它似乎暗藏着一股强大的力量，只有在黑暗中才会释放。事实上，我认识的花朵都是这样的。而人呢？也是这样的。人蕴藏着强大的魔力——无限的潜能，会出乎意料地爆发，会骤然显现奇迹。茉莉花还会频繁出现。为什么？请读者自己去寻找答案。 小编：《萝铃的魔力》一共有几部？写作时间是如何计划的？ 陈柳环：一共有四部。第二部即将上市。我希望今年能将第三部和第四部写完。 小编：第二部《墨夷家族》的故事梗概是怎样的？ 陈柳环：在第二部《墨夷家族》里，倡导各种族团结友爱理念的莫明族长极力推行“种族融合教学制”，魔力种族的孩子和非魔力种族的孩子将会在同一个学园里生活、学习。不过，这种融合不是那么容易做到，根深蒂固的成见偶尔还是会爆发出来。读者们还会了解到，墨夷家族的创始人墨夷老人是如何蛊惑淳朴的萧龙星球人，分裂萧龙星球人，使得萧龙星球从纯净走向善恶交织的混沌世界；对于墨夷家族，萧龙星球会是什么样的存在。在第一部，读者看到了一个勇敢、坚强，但也淘气、充满好奇心的萝铃；而在第二部里，她会将使她置于神秘而危险境地的好奇心收敛吗？还有，萝铃的灵魂将会显形，那会是一个怎样的灵魂呢？是好的，是坏的，还是复杂的？ 我只能简单地提一下，更多的精彩就要由读者自己去感受了。 小编：萝铃真的会像萧非女王那样最终变得残忍可怕吗？ 陈柳环：最终的答案要由读者自己去揭晓。最重要的是，我希望读者了解到，萝铃成与不成为残忍可怕的萧非女皇，是什么原因。

　　汉代化妆文化综述

　　撰文：李芽

　　摘要：中国古代化妆文化是文化史的一个重要组成部分，对于它的研究不仅可以使我们更好的了解古人的生活习俗、思想观念、审美情趣、经济贸易发展程度，而且可以对当代的戏剧影视人物造型提供科学的参照依据。汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期，其在化妆品的制作与化妆造型两方面都比之前代取得了质的进步。可以说，没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础，也就没有随后的中国化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。本文试图通过对汉代化妆品与化妆造型两方面的分析，为读者呈现出汉代化妆文化的基本面貌。

　　关键词：汉代 化妆品 化妆造型

　　化妆，做为人们日常生活的习俗，做为文化史的一个重要组成部分，在中国的历史可谓源远流长。早在新石器时代的文物中，人们就已经发现有在面部涂绘花纹的陶塑人像了，如果说此时的绘面习俗还更多的是反映一种远古图腾仪式，而非现代意义上的美化仪容的化妆形式的话，那么在先秦时期，就已经有明确的使用脂、泽、粉、黛来化妆美容的记载了。但在先秦，由于中原尊礼文化的影响，对人物品德的要求要重于对外貌的修饰，再加上化妆品制作工艺和原料进口的限制，此时的化妆基本上是处于一个以“粉白黛黑”为主流的素妆时代。

　　而汉代是汉民族形成、汉文化精神确立的朝代，也是结束先秦百家争鸣，使多元一统的审美观念形成的时代。汉初的休养生息与随后汉武帝的杰出统治，不仅使汉代社会政治安定，各类产品相对丰富，而且在军事上，打败了北边的匈奴，平定了南方的南越，不仅打通陆上的丝绸之路，而且还开辟了南方的海上交通，大大扩展了汉朝的对外贸易往来，这都为化妆品的制作创造了良好的客观条件。铅粉、胭脂、合成香料等化妆用品都是在这时普及的。在思想文化方面，汉初采取了宽松的政策，在提倡推崇儒家思想的同时，也不排斥其他各家思想，并开始整理、研究文化典籍。同时，汉文化还吸取了大量楚文化，给北方文化注入了保存在楚文化中的原始巫术、神话中的浪漫主义精神，从而产生了把深沉的理性精神和大胆的浪漫幻想结合在一起的生气勃勃，恢宏伟美的汉文化。这种恢宏的汉文化，对汉代的妆容审美观念也无疑产生了重要影响，并推动了化妆各个方面的长足发展。使得汉代在中国古代化妆史上成为一个重要的转折时代，为后世中国化妆史的灿烂辉煌打下了坚实的基础。

　　一、汉代化妆品综述

　　汉代，由于科学技术的发展与陆上海上丝路的开通，使得化妆品的制作工艺得到长足进展，化妆品的原料也大大丰富。例如年代为西汉初期的长沙马王堆一号汉墓中，便出土有两个保存完好的妆奁，其中共放有大大小小九个盛放各种化妆品的小奁。内中化妆品的质地有粉状的、油状的和块状的。[①]其具体配方和用途目前虽然暂时无法考证。但根据对汉代化妆史的研究，汉代化妆品的品种已经非常全面，脂泽粉黛，一应俱全，基本上涵盖了化妆品的所有主要门类。

　　（1）面脂

　　面脂即涂面润肤的香膏，也可涂唇。汉刘熙《释名·释首饰》中写：“脂，砥也。著面柔滑如砥石也。”形容脸上涂上面脂之后，则柔滑如细腻平坦的石头一般。汉史游《急就篇》“脂”唐颜师古注曰：“脂谓面脂及唇脂，皆以柔滑腻理也。”

　　（2）泽

　　泽也称兰泽、香泽、芳脂等。是用以涂发的香膏。汉刘熙《释名·释首饰》曰：“香泽，香入发恒枯悴，以此濡泽之也。“汉史游《急就篇》“膏泽”唐颜师古注曰：“膏泽者，杂聚取众芳以膏煎之，乃用涂发使润泽也。指以香泽涂发则可使枯悴的头发变得有光泽。汉枚乘《七发》：“蒙酒尘，被兰泽。”即指此物。

　　（3）妆粉

　　妆粉，即妆面用的香粉，有白粉、红粉之分。周代，人们就已经知道以粉傅面了，当时用的粉，多半是用米粉制成的。秦汉时的妆粉除了米粉之外，还发明了铅粉。认何新兴事物的发明，必然与当时生产技术的发展有关。秦汉之际，道家炼丹盛行，秦始皇就四处求募“仙丹”，以期长生不老。烧丹炼丹术的发展，再加上汉时冶炼技术的提高，使铅粉的发明具备了技术上的条件，并把它作为化妆品流行开来。汉代张衡《定情赋》中有：“思在面而为铅华兮，患离神而无光。”在语言文字中，一个新的词汇，往往伴随着新概念或新事物的出现而诞生。铅华一词在汉代文学作品中的使用，决非偶然，当是铅粉的社会存在的反映。铅粉通常以铅、锡等材料为之，经化学处理后转化为粉，主要成份为碱式碳酸铅。铅粉的形态有固体及糊状两种。固体者常被加工或瓦当形及银锭形，称“瓦粉”或“定(锭)粉”；糊状者则俗称“胡(糊)粉”或“水粉”。汉刘熙《释名·释首饰》：“胡粉。胡，糊也，脂和之如糊，以涂面也。”因此，有人认为“胡粉”为胡人之粉，是不对的。铅粉能使人容貌增辉生色，故又名“铅华”。

　　除了白色妆粉外，汉代还有红色妆粉，用以妆颊。汉刘熙《释名·释首饰》：“赬粉，赬，赤也，染粉使赤，以着颊也。”《古诗十九首》之二便写道：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”

　　除了以粉傅面之外，汉代还有爽身之粉，通常制成粉末，加以香料，浴后洒抹于身，有清凉滑爽之效。多用于夏季。汉代伶玄《赵飞燕外传》中便写有：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水座；……婕妤浴豆蔻汤，傅露华百英粉。”[②]

　　（4）胭脂

　　胭脂的历史非常悠久，对其起始时间，古书记载不一。《中华古今注》曰：“燕脂盖起自纣，蓝花汁凝作燕脂。”但宋人高承在《事物纪原》中则称：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也。”从已发掘的考古资料看，马王堆一号汉墓出土的梳妆奁中已有胭脂等化妆品。此墓主人为当时一位驮候之妻，墓年代大约为汉文帝五年(公元前175年)，距秦灭不过四十年时间。可见，至迟在秦汉之际，妇女已以胭脂妆颊了。

　　古代制作胭脂的主要原料为红蓝花。红蓝花亦称“黄蓝”、“红花”，是从匈奴传入我国的。汉代以来，汉匈之间有多次军事力量的厮杀，如汉武帝三次大规模的反击，匈奴右部浑邪王率众四万人归附于汉朝；汉宣帝甘露三年呼韩邪单于归臣于汉朝；光武帝建业廿四年，驻牧于南边的匈奴日逐王比率众到王原塞归附。再加上官吏与民众间的交往，都为汉匈两民族文化习俗的沟通与传袭开辟了一条广阔的途径。“胭脂”的制作、使用与推广，也正是在这种大交流、大杂居的历史背景下，渐渐传入汉朝宫庭和我国与匈奴接壤的广大区域的。

　　宋《嘉祐本草》载：“红蓝色味辛温，无毒。堪作胭脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。”张华《博物志》载：“‘黄蓝’，张骞所得，今沧魏亦种，近世人多种之。收其花，俟干，以染帛，色鲜于茜，谓之‘真红’，亦曰‘鲜红’。目其草曰‘红花’。以染帛之余为燕支。干草初渍则色黄，故又名黄蓝。”史载汉武帝时，由张骞出使西域时带回国内，因花来自焉支山，故汉人称其所制成的红妆用品为“焉支”。“焉支”为胡语音译，后人也有写作“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“胭脂”的。在汉代，红蓝花作为一种重要的经济作物和美容化妆材料已经广泛地进入了匈奴人的社会生活之中，故霍去病先后攻克焉支、祁连二山后，匈奴人痛惜而歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”

　　除了用红蓝花作胭脂外，在江苏、海州和湖南长沙早期汉墓出土的物品中，还发现以朱砂作为化妆品盛放在梳妆奁里。朱砂的主要成份是硫化汞，并含少量氧化铁、粘土等杂质，可以研磨成粉状，供面妆之用。

　　（5）眉黛

　　即描眉用的石黛。汉刘熙《释名·释首饰》中写：“黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也”。那么“黛”是什么呢？通俗文云：“染青石谓之点黛。”这样看来，黛是一种矿石，汉人叫做“青石”，也称作“石黛”。其在矿物学上属于“石墨”一类。因其质浮理腻，可施于眉，故后又有“画眉石”的雅号。这是中国的天然墨，在没有发明烟墨之前，男子用它来写字，女子则用它来画眉。石黛用时要放在专门的黛砚上磨碾成粉，然后加水调和，涂到眉毛上。后来有了加工后的黛块，可以直接兑水使用。汉代的黛砚在南北各地的墓葬里常有发现。在江西南昌西汉墓就出土有青石黛砚，江苏泰州新庄出土过东汉时代的黛砚，上面还粘有黛迹。广西贵县罗泊湾出土的汉代梳篦盒中，也发现了一已粉化的黑色石黛。

　　(6）唇脂

　　汉代刘熙《释名·释首饰》一书中也提到唇脂：“唇脂，以丹作之，象唇赤也。”说明点唇之俗最迟不晚于汉代。丹是一种红色的矿物质颜料，也叫朱砂。但朱砂本身不具粘性，附着力欠佳，如用它敷在唇上，很快就会被口沫溶化，所以古人在朱砂里，又渗入适量的动物脂膏，由此制成的唇脂，既具备了防水的性能，又增添了色彩的光泽，且能防止口唇皲裂，成为一种理想的化妆用品。唇脂的实物，在江苏扬州，湖南长沙等地西汉墓葬中都有发现，出土时，还盛放在妆奁之中，尽管在地下埋藏了两千多年，但色泽依然艳红夺目。

　　（7）香料

　　在妆饰文化中，对香的运用是一个很重要的部分。自古女子妆品，无不含香。面脂口脂也称“香脂”，洗发之露称为“香泽”，妆面之粉称为“香粉”，而盛放梳刷镜篦、胭脂油粉的梳妆奁，又被称之为“香奁”，香料与化妆品是密不可分的。香料不仅可以芳香身体，使人未见其面，便可先嗅其香，起到一种妆容服饰所无法达到的神秘、诱人之效。而且香料还有着驱蚊除秽、镇静安神、杀菌消毒等保健的功效。

　　在马王堆一号汉墓中就出土了众多的香料，今天可以辨认出来的有花椒、桂、茅香、高良姜、姜、辛夷、杜衡、藁本、佩兰等十余种，这些香料分别盛放在草药袋、香囊、枕头、妆奁和熏炉中，为我们研究汉代的用香习俗提供了非常宝贵的实物资料。[③]从一号墓出土香料看，西汉初期贵族所使用的香料都为国产的香草，比较常见，并无名贵香药。因为它们是直接采自植物，故称为天然香料。这些香草风干后缝于香囊中佩戴尚可，用于焚烧的话，烧出来的烟并不会很香。而可供焚烧的香料，如乳香、沉香、檀香、郁金香、苏合香等，多为热带产物，不产于黄河流域和长江流域。后世的名贵香料主要靠从西域和南海进口。汉武帝时期，在通西域、平南越之后，才打通陆上的丝绸之路，开辟了南方的海上交通。中国这时候才和世界取得较为广泛的联系，香料贸易也从这时起才提到日程上来。[④]随着香料品种的增多，人们已开始研究各种香料的作用和特点，并利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气，于是出现了“香方”的概念，即指由多种香料依香方调和而成的“合香”。从天然香料演进到合成香料，这是用香方式的一个重要发展。东汉时期《汉建宁宫中香》的香方就显示了东汉的这一用香的进步：

　　黄熟香四斤、白附子二两、丁香皮五两、藿香叶四两、零陵香四两、白芷四两、乳香一两、檀香四两、生结香四两、甘松五两、茅香一斤、沉香二两、苏合油二两、枣五两

　　研为细末，炼蜜和匀，窖月余作丸，或饼爇之。[⑤]

　　二、汉代化妆造型综述

　　汉代由于化妆品制作技术的成熟与对女性美观念的转变，使得妆型大大丰富，是中国古代化妆史从先秦的的素妆时代步入后世的彩妆时代的重要转折期。在面妆方面，由于红蓝花的引进，使胭脂的使用日益普及，妇女们一改周时的素妆之风，而开始盛行各式各样的红妆。在眉妆方面，则一扫周代单调的纤纤峨眉妆，而创造出了许多颇为“大气磅礴”和“以为媚惑”的眉式。再加上花钿与面靥的趋于成俗，都显示出汉代女性对美的一种无拘无束的追求。而且，自汉以后至魏晋、隋唐，屡屡出现的男子涂脂敷粉的现象，既表明了化妆术的日益普及，也表明了这一时期人们对美的一种宽容之心。但从审美风格上看，汉代的妆型总体上还是以柔和典雅为美。

　　(1)汉代面妆

　　从汉代开始，女子们便不再以周代的素妆为美了，而流行起了“红妆”，即不仅止乎敷粉，而且还要施朱，即敷搽胭脂。

　　汉时妇女颊红，浓者明丽娇研，淡者幽雅动人。依敷色深浅，范围大小，妆制不一，产生出各种妆名。如“慵来妆”，衬倦慵之美，薄施朱粉，浅画双眉，鬓发蓬松而卷曲，给人以慵困，倦怠之感，相传始于汉武帝时，为武帝之妃赵合德创。汉伶玄《赵飞燕外传》：“合德新沐，膏九曲沉水香。为卷发，号新髻；为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆。”

　　再如“红粉妆”，顾名思义，即以胭脂、红粉涂染面颊。汉代《古诗十九首》之二便写道：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”其俗历代相袭，经久不衰。

　　(2)汉代眉妆

　　两汉时期可以说是上承先秦列国之俗，下开魏晋隋唐之风，开辟了中国画眉史上的第一个高潮。

　　汉王朝时，涌现出了很多致力于修眉艺术的帝王与文人。在西汉以汉武帝为首，《二仪实录》说他：“令宫人扫八字眉”。在东汉则以明帝为魁，史称“明帝宫人，拂青黛蛾眉”。有了帝王的提倡，普通士庶自然也跟着对女子的妆饰重视起来。著名的张敞画眉的故事就发生在这个时期。据《汉书·张敞传》载：“敞为京兆……又为妇画眉。长安中传张京兆眉妩。”与他有隙者向汉宣帝造密，宣帝召见并责问他，张敞答“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉”，使宣帝很满意。从此这就成为流传久远的夫妻恩爱典故。唐代诗人张悦在《乐世词》中诗云：“自怜京兆双眉妩，会待南来五马留”，就引用了这个旧典。另一位汉代的大才子司马相如也是一位“眉痴”，他是汉代古文的“文章魁首”，他的辞赋中有不少为写眉的名句，偏生他结识的爱人，恰巧又是一个特富眉间天然美的绝世美人。《西京杂记》说：“司马相如妻卓文君，眉如远山，时人效之，画远山眉。”(一本作“卓文君姣好，眉色如望远山”)。这正所谓佳人才子，相得益彰了。后来汉成帝的爱妃赵飞燕，让她的妹妹赵合德也仿照文君“为薄眉，号远山黛”。可见修眉的风气的确盛行于两汉。

　　汉代流行于贵族女子之中的眉妆，除了以上所提到的八字眉、远山眉和蛾眉之外，当属长眉最为流行了。长眉是在蛾眉的基础上变化而来的，它的特点是纤巧细长。马王堆汉墓出土木俑脸上即是长眉入鬓。除长眉外，汉代妇女也曾画过阔眉(又称“广眉”、“大眉”)，据说这种风气首先出自长安城内，后传遍各地。谢承的《后汉书》里就载有：“城中好广眉，四方画半额”的俗语，甚至“女幼不能画眉，狼藉而阔耳”。在文人作品中也有这类描述。如司马相如的《上林赋》：“若夫青琴宓妃之徒……靓妆刻饰……长眉联娟”。吴均《与柳恽酬答诗》中的“纤腰曳广袖，半额画长蛾”，都是对长眉的描写。由此可见，恢宏壮美的汉文化表现在眉妆上也同样是大气磅礴。从广州郊区汉墓出文物中的女乐形象上便可以看到这种眉式，颇有特色的是两边的女乐眉形还不一边高。前面提到的八字眉便是在长眉的基础上进一步演变而来的，因眉头抬高而眉梢部分压低，形似“八”字而得名。湖北云梦西汉墓出土的木俑即作此式。

　　汉代还流行过一种惊翠眉，但很快被梁冀之妻发明的“愁眉”取代了。愁眉脱胎于“八”字眉，眉梢上勾，眉形细而曲折，色彩浓重，与自然眉形相差效大，因此需要剃去眉毛，画上双眉。《后汉书·梁冀传》言：“(冀妻孙)寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”（这里的啼妆指的是以油膏薄拭目下，如啼泣之状的一种妆式，流行于东汉时期，是我国古代少有的几种眼妆之一。）此举影响很大，“至桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉，啼妆……京都歙然，诸夏皆放(仿)效。此近服妖也。”由此还产生了一个新的词语——“愁蛾”，后世常用以形容女子发愁之态，谓之愁蛾紧锁。

　　关于汉代女子妆眉的方法，除了描画之外，还需要借助工具修饰。汉刘熙《释名·释首饰》：“黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也”。即古人画眉是先拔去眉毛，然后再描画上去的。在马王堆一号汉墓中的五子漆奁中就发现有一把角质镊，长172厘米。镊片可以随意取下和装上，柄制作精细，并刻有几何纹饰。《释名·释首饰》中写：“镊，摄也，摄取发也。”《太平御览》卷七百一十四引《通俗文》：“披剪须发谓之镊。”可见，镊即拔去发须之用。当然，除了发须，眉毛当也属此列。清王初桐《奁史》卷七三引《郑氏家范》：“妇女不得刀镊工剃面。”从侧面说明刀和镊是女子修面的重要工具。但实际上，古代女子也并不都是先拔去眉再画之的，只是画一些特殊造型的眉时，才不得己拔去，和现代人其实是一样。东汉时期汉明帝的明德马皇后端庄秀丽，《东观汉记》中记载：“她眉不施黛，独左眉角小缺，补之如粟。”可见，也有很多女性是崇尚眉型的自然美的。

　　（3）汉代唇妆

　　点染朱唇是面妆的又一个重要步骤。因唇脂的颜色具有较强的覆盖力，故可改变嘴型。因此，早在商周时期，中国社会就出现了崇尚妇女唇美的妆唇习俗，如战国楚宋玉《神女赋》：“眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”以赞赏女性之唇色如丹砂，红润而鲜明。

　　中国古代女子点唇的样式，一般以娇小浓艳为美，俗称“樱桃小口”，汉代即已成俗。女子在妆粉时常常连嘴唇一起敷成白色，然后以唇脂重新点画唇形。唇厚者可以返薄，口大者可以描小。例如湖南长沙马王堆汉墓出土木俑的点唇形状便十分像一支倒扣的樱桃。

　　（4）汉代面饰

　　面饰，即粘帖或绘制于面颊上的妆饰，是中国古代女子化妆中很重要的一个门类。其在先秦时就已有滥觞，至汉代逐渐趋于成俗。

　　花钿

　　花钿，亦称面花或花子，是一类可以粘贴在脸面上的薄型饰物，大多以彩色光纸、云母片、昆虫翅膀、鱼骨、鱼鳔、丝绸、金箔等为原料，制成圆形、三叶形、菱形、桃形、铜钱形、双叉形、梅花形、鸟形、雀羽斑形等诸种形状。当然，也有直接画于脸面上的，色彩斑斓，十分精美。花钿，也泛指面部妆饰，在这里特指饰于眉间额上的妆饰。

　　面饰花钿之俗，在楚时已有之，长沙战国楚墓出土的彩绘女俑脸上就点有梯形状的三排圆点，在信阳出土的楚墓彩绘木俑眼皮之上也点有圆点，当是花钿的滥觞。秦朝“秦始皇好神仙，常令宫人梳仙髻，贴五色花子，画为云虎凤飞升。”[⑥]说明秦时贴花钿已开始趋于成俗了。汉承秦制，又受楚文化影响至深，因此，花钿在汉代也应该有所承袭。

　　面靥

　　面靥，又称妆靥。靥指面颊上的酒涡，因此面靥一般指古代妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。古老的面靥名称叫“的”(也作“旳”)。指妇女点染于面部的红色圆点。

　　商周时期便已有之，多用于宫中。早先用作妇女月事来潮的标记。古代天子诸侯宫内有许多后妃，当某一后妃月事来临，不能接受帝王“御幸”，而又不便启齿时，只要面部点“的”，女史见之便不列其名。汉刘熙《释名·释首饰》：“以丹注面曰旳。旳，灼也。此本天子诸候群妾当以次进御，其有月事者止而不御，重(难)以口说，故注此丹于面，灼然为识，女史见之，则不书其名于第录也。”即说的是此。但久而久之，后妃宫人及舞姬看到面部点“的”有助于美容，于是就打破月事界限而随时着“的”了，“的”的初衷便慢慢被美容所代替，成为面靥的一种，并传入民间。繁软《弭愁赋》中便写道：“点圆的之荧荧，映双辅而相望。”

　　（5）汉代男子化妆

　　化妆自古并不只是女人的专利，男子也有化妆，只是不似女子般繁复齐全而已。

　　汉朝时，不但女子傅粉，男子亦然。《汉书·广川惠王刘越传》：“前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其旁。”《汉书·佞幸传》中载有：“孝惠时，郎侍中皆冠鵔鸃、贝带、傅脂粉。”《后汉书·李固传》中也载有：“顺帝时诸所除官，多不以次，及固在事，奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作文章虚诬固罪曰：‘……大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。”这虽是诬蔑之词。但据浓德符《万历野获编》所记：“若士人则惟汉之李固，胡粉饰面。”可见，李固喜敷粉当属实情。也可看出当时男子确有敷粉之习尚。虽然汉时男子敷粉属实，但或列入佞幸一类，或冠以诬蔑之词，说明男子敷粉自古便不为礼教所推崇。

　　（6）汉代妆饰用香习俗

　　香料的使用在汉代是涵盖生活的诸多方面的，如饮食、保健、宗教、防腐等都离不开对香料的依赖。但妆饰用香主要还是出自芳香身体内外的需要。

　　用香花香草芳香身体，让人的身体终日萦绕在香气之中，在先秦时就已经得到人们的普遍喜爱了。楚辞中有关这类的论述非常之多，如：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”（《离骚》）；“被薜荔兮带女萝……被石兰兮带杜衡”（《九歌·山鬼》）等等。从楚辞的诗句来看，楚人是从野地里采来新鲜的香花香草，编串成花环、花链等形式，直接佩戴在身上，这往往比较受到季节和场景的局限。因此，在大多数的情况下，人们是把阴干的香草盛在精美的香囊里，将之佩戴在身上，香气就会更持久的保留。马王堆一号汉墓中就出土有六个香囊，女尸辛追两手各握绣花绢面香囊一个，一个“信期绣”绢香囊出土于北边箱，另三个放在东边箱的65号竹笥中。

　　让身体散发动人的香气，紧紧依靠佩戴香囊还是不够的。在先秦时，古人就已经懂得在加热洗澡水的时候，将香草投入其中，煮成香喷喷的“香汤”，用来清洗并芳香身体。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。即在端午时以兰草汤沐浴去污。因为端午正值仲夏，是皮肤病多发季节，古人认为兰（即佩兰）汤可以香身除病，祓除不详。所以端午节也被称为“浴兰节”，而佩兰也就得到了另一个美称“香水兰”。《九歌·云中君》中就有：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。《赵飞燕外传》中则有：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水座, 坐燎降神百蕴香；婕妤浴豆蔻汤，傅（敷）露华百英粉。”这里的“五蕴七香汤”和“豆蔻汤”则是专供后妃使用的更为高级的香汤了。

　　除了沐浴香汤，将香料参入化妆品，直接涂抹于身上则是更为重要的。自古女子妆品，无不含香。面脂口脂也称“香脂”，洗发之露称为“香泽”，妆面之粉称为“香粉”，而盛放梳刷镜篦、胭脂油粉的梳妆奁，又被称之为“香奁”，马王堆一号汉墓五子漆奁内两个最大的圆形小奁便专门放置香料，一个小奁内绷绛色绢，绢上放花椒，另一个放的是香草类植物。可见，香料与化妆品是密不可分的。

　　为了身香，除了外用，还有内服。应劭《汉宫》曰：“侍中刁存，年老口臭，上出鸡舌香含之。”即以鸡舌香掩盖口臭。这应是中国古代内服香药的最早记载了。

　　化妆文化不仅蕴含着深厚的社会文化和美学内涵，也能从侧面反映出当时社会的科技、经济和贸易的发展程度。通过以上分析，我们可以得知，在汉代，化妆品的制作已经趋于成熟。不仅种类齐全，而且原料来源广泛，既有来自植物和动物，也有来自矿物；既有产自本土的原料，也有来自异域的原料。在化妆造型方面，由先秦时期流行的的“粉白黛黑”式的素妆向明丽典雅的红妆转变；在眉妆方面，由于帝王与文人的提倡，出现了中国画眉史上的第一个高峰；花钿与面靥的使用也逐渐趋于成熟；香料由西汉时期的天然香料过渡为东汉的合成香料，由先秦时期的外用进步为汉代的内服；甚至连巍巍男子也加入了脂粉大军。同时还值得一提的是，化妆器具的制作，从马王堆一号汉墓出土的两个妆奁来看，在西汉早期其制作已经相当精美齐全。可以说，汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期，没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础，也就没有随之而来的化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。