太平天国将领罗大纲生平简介

太平天国将领罗大纲生平简介,第1张

  罗大纲,原名亚旺。洪秀全金田起义,固然主要是依靠杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等“上帝教”骨干,而没有参加“上帝教”的罗大纲也是一位一开始就对太平军的发展作出重要贡献的主要将领。下面是我为大家整理的太平天国将领罗大纲生平简介,希望大家喜欢!

  罗大纲生平简介

 清朝末年,属于太平天国罗大纲实际上一开始,他并不属于太平天国的将领,而是属于从有清一代以来,一直存在的反清组织天地会的。而太平天国运动,实际上也受到天地会的影响颇深。

 罗大纲1804年出生于广东揭阳县西门外的蓝田都上阳乡寨内。少年时期的罗大纲,就已经显露出其胸怀大志,喜欢舞刀弄枪,游侠江湖。他的妻子,也是太平天国起义中著名的巾帼英雄苏三娘。

 在道光二十九年的时候,也就是罗大纲45岁的那年,岭南一带发生了大饥荒。然而腐败的清政府不仅没有赈灾,反而为了向帝国主义支付巨额的战后赔款,加紧了对当地人们的横征暴敛。此时罗大纲便率领着“三合会”的兄弟趁机在岭南起义。之后又加入天地会,成为了天地会的骨干将领。

 1851年,广西的洪秀全发起了太平天国起义。罗大纲于是年率领着两千人左右的水师,投奔洪秀全。当时的太平天国处于刚刚起步的阶段,罗大纲的2000水师,成为了天平天国的水军主力。第二年,罗大纲跟随萧朝贵一路转战紫荆、武宣、象州、金田、平南等地,并攻下永安,杀死了守城的将领和知州,这是太平天国攻下的第一座州郡。

 清军于此时派兵南下,以乌兰泰为首,围困了永安。经过罗大纲的奋力搏杀,最终杀透重围,击毙了乌兰泰,兵锋直指桂林。罗大纲在占领了兴安、全州后,又率军进入两湖境内,在攻克武昌之后,有转战安徽等地。

 在太平天国定都南京之后,派遣李开芳、林凤祥等北伐,罗大纲配合北伐的大军,攻占镇江。之后又从镇江进入江西,破九江,全歼了曾国藩的湘军水师。1855年8月,在一场芜湖战役走,太平天国罗大纲身负重伤,被迫撤回南京,2个月后伤重不治而忘,年仅51岁。

罗大纲之死

 关于太平天国的罗大纲之死,根据不同的文献记载,略有所出入,但基本上可以肯定,罗大纲是战死。

 根据光绪年间编撰的《江宁府志》中提到,罗大纲是被清军将领吴全美斩杀,当时吴全美用红单船对罗大纲的营地发起攻击,在战斗中,罗大纲被杀死。这里提到罗大纲之死比较简单直接。

 而在王韬的《甕牖余谈》中的说法比较不同,是罗大纲在与清军交战之中,被清军用长枪刺中腹部,扎出几个大洞之后,被起义军救回,连夜撤回芜湖,转到金陵,之后不久便死去了。洪秀全便下来将其安葬在城北的一座山中。

 杜文澜的《平定粤匪纪略》中,说道罗大纲之死则更为简单,大意指在交战中,清军万炮齐发,罗大纲被炮弹击中,尸体沉入了江底。

 近代麦高文记录关于太平天国 事迹 时提到,罗大纲阵亡于安徽一带。

 在当时参加太平天国的一位无名氏在记录中如是说,清朝将领张国梁在横扫太平、宁国一带的起义军时,杨秀清派遣罗大纲应战,在战斗中罗大纲也被张国梁打死。

 以上五中说法,都对罗大纲之死提出了不同的观点,但无非就是战死一说,而且具体阵亡时间不尽相同。在咸丰六年的时候,曾国藩在给他弟弟的家书中提到过罗大纲战死的事情,其他如咸丰六年上半年发生的武昌战役,江西战役,以及救援镇江,击破江南大营等 军事 行动,都不见罗大纲的记载,可见罗大纲在咸丰五年的时候已经死去。

罗大纲苏三娘

 热播电视剧《太平天国》中,罗大纲苏三娘皆为水寇首领,两人既是夫妻,又是并肩作战的战友,为洪秀全所领导的天平天国起义立下过不少汗马功劳,是一对人人称羡的风尘侠侣。

 影视剧中的演绎,颇有些浪漫主义色彩,实际上,苏三娘原为灵山县著名富商苏三的妻子,亦是当地一间小有名气的酒馆的老板娘。相传她武艺高强且侠肝义胆,因而在天地会及水运码头工人中很有威望。苏三去世后,她独自挑起劫富济贫,锄强扶弱的大旗,追随洪秀全参加了轰轰烈烈的太平天国运动,罗大纲亦是在她的举荐下入会的。

 也有传闻称,罗大纲苏三娘皆出身天地会分支三合会,两人乃是旧识。他二人骁勇善战,尤其擅长水战,因而提起太平天国前期的著名勇将,罗大纲与苏三娘是两个不得不提的名字。至于他们俩是否就是夫妻或情侣关系,这个无从考证。

 太平军定都南京后,北伐战争随即展开,而后,众所周知,太平天国运动在曾国藩所率领的湘军的打压下终告失败,而那场导致罗大纲苏三娘兵败惨死的芜湖战役,则发生在咸丰五年。

 1855年8月,湘军大举进攻安徽芜湖一带,罗大纲苏三娘率部与湘军展开激战。在这场战役中,罗大纲身负重伤,不得不于10月撤兵至天京,终因伤势恶化而病逝。苏三娘欲率部突围,岂料中途遭到湘军重兵包围,在力战至全军覆没之后,一代女侠终于含恨自尽。

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上古:黄帝,女娲,神农,唐尧、虞舜、夏禹

夏:禹、启、后羿

商:成汤、盘庚

、帝辛

(纣王)、妲己

、伊尹

西周:姜尚,周公旦,召公奭、周武王、周幽王、褒姒(周幽王妃)

春秋:郑庄公,齐桓公,宋襄公,秦穆公,晋文公,楚庄王,吴王,越王、百里奚,老子,孔子,范蠡,西施,孙武,鲁班,豫让

战国:赵武灵王,秦孝公,魏文侯,楚怀王、秦王政、屈原,荆轲,高渐离,鲁班、苏秦

秦:秦王政、李斯、赵高、吕不韦

西楚:项羽、虞姬(项羽姬)

西汉:刘邦、文帝、景帝、武帝、窦皇后,张骞,东方朔,司马迁,王昭君、班超、班固、韩信、张良

新朝:王莽篡汉

东汉:汉光武帝

刘秀

三国:曹操、刘备、孙权、诸葛亮

晋;司马炎

、王熙之、陶渊明、王猛、谢安

「五胡十六国」:是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。

南北朝:谢安,王猛,檀道济

隋:

隋文帝杨坚

隋炀帝杨广

唐:李世民、魏征,李白,杜甫,上官婉儿,郭子仪、安史之乱、长孙氏、西海郡王松赞干布夫人

-

文成公主,公孙大娘

五代十国

:后蜀孟昶妃

-

花蕊夫人

、李后主

北宋:太祖、包拯,范仲淹,苏轼,杨家将,畲赛花,穆桂英

南宋:岳飞,辛弃疾,梁红玉,文天祥,李清照

辽:太祖耶律阿保机、萧绰后

金:完颜阿古打

西夏:

景宗

李元昊

元:

成吉思汗

、拖雷监国

、窝阔台汗

、元世祖忽必烈、丘处机,耶律楚材,施耐庵

明:

朱元璋

、成祖

朱棣、朱由检

(崇祯

)、罗贯中,郑和,袁崇焕,张居正,海瑞

清:爱新觉罗努尔哈赤、太宗皇太极、孝庄皇后、顺治、康熙、雍正、乾隆

、嘉庆、道光、咸丰、同治、慈禧太后、光绪

、溥仪

(宣统

)、林则徐,洪秀全,霍元甲、纳兰容若、纪晓兰、刘庸、袁世凯

民国:孙中山、将中正等

唯美古代女子名字 柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依

古雯菲 古灵儿 古逸雯 古蕴飞 古翰(翰林学士之意) 古悦~~ 古董儿 古雪乔

古美馨 馨:香气

古碧琪 琦:美玉

古颖萱 颖:聪颖 萱:一种忘忧的草

古Z妍 Z:玉的光彩 妍:美玉

古若菲 菲:形容花草香气很浓

古婧琳 婧:女子有才 琳:美玉

古涵逸 涵:包容

古滢萱 滢:清澈 萱:一种忘忧的草

女名:

若雨 (像雨一样,诗意唯美)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

晟涵( 涵:包容 )

梦舒 (舒:舒畅 )

秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼:美玉 )

雪娴 (娴:娴淑 )

梦梵 (梵:清净 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾:美玉 )

晟楠( 晟:光耀,炽热 楠:坚固 (谐音胜男) )

歆婷( 歆:心悦,欢愉 婷:美好 )

思颖 (颖:聪颖 )

欣然 (欣:高兴)

可岚 (岚:早上山中的雾气 )

天瑜( 瑜:美玉 )

婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )

媛馨 (媛:美好 )

h婷 (h:传说中一种神珠 婷:美好 )

滢心 (滢:清澈 )

雪馨 (馨:香气 )

姝瑗 (姝:美丽,美好 瑗:璧玉 )

颖娟( 颖:聪颖 娟:娟秀,秀美 )

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

钰琪 (钰:宝物,珍宝 琪:美玉 )

婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代称 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

Ot (O:形容女子娴静美好 t:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若Q (Q:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

妍洋 (妍:美丽 洋:如海洋一般胸襟开阔 )

滢玮 (滢:清澈 玮:玉名 )

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)

伶韵 (灵气逼人,韵味十足!)

思睿 (意思是聪明的女孩)

清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)

欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)

菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)

诗涵 (有文采且有内涵的女孩)

璇滢(一个很有古典韵味的名字)

静馨(宁静而温馨)

妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)

心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)

雅媛 (端庄高雅有才华的女孩)

晨芙(早晨的荷花)

婧诗(如诗画一般的美丽女孩)

露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)

蕊琪(安静又乖巧的女孩)

舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

婉](婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”)

怡悦 (文静宜人)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,>>

古代女名人带有莲字,名字带有莲字的古代女子 潘金莲,《水浒传》中人物,《金瓶梅》进一步深化的人物。几百年来,她一直被钉在历史耻辱柱上,堪妖艳、 、狠毒的典型。在中国道德观念中,很少有人同情她的遭遇,这就是潘金莲。至后,极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中,成为茶余饭后的坏女人样板。

在《金瓶梅》中,其经历、性格、生活等得到了多方面的重要的充实,从而塑造成一个美丽风流、心狠手辣、搬弄是非、*欲无度的女人。潘金莲是西门庆的第五房妾,最后死于武松之手。

然而潘金莲的历史原型和小说完全不同。潘金莲是知州家的千金**,住在距离武家那村不远的黄金庄。她喜欢武大郎武植,经常接济他,并与他私定终身。两人结婚后和睦恩爱,养育了四个子女。

古代女诗人或者女名人的名字 要有意蕴 好听 越多越好 谢道蕴。 东晋女诗人。 陈郡阳夏(今河南太康)人。安西将军谢奕之女,著名政治家谢安之侄女,王凝之之妻。聪明有才智,所作诗赋颇有名。

李清照。南宋女词人。号易安居士

柳如是。本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君

刘令娴。南朝梁代女诗厂。生卒年不详。刘孝绰妹,徐悱之妻

蔡文姬。汉末女诗人。陈留圉(今河南杞县南)人。蔡邕之女。博学有才辩,通音律。

班昭。东汉女辞赋家。一名姬,字惠班。扶风安陵(今陕西咸阳)人。生卒年不详。班彪女,班固妹。嫁曹世叔,早年守寡。

鲍令晖。南朝宋女诗人。鲍照之妹。

左芬。字兰芝,临淄(今山东省淄博市)人,左思之妹,西晋文学家。

朱淑真。号幽栖居士

薛涛。薛涛(770-832):字洪度。父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生。

(就知道这么多了,不是都有别名。。。)

中国古代名人美女名称 “女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。

“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”,指有文才的女子。

“不栉进士”,指才华横溢的女子。 j

“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”

古代名人名字 不知道楼主楼主要这个干什么・・・・

伏羲 女娲 炎帝 黄帝 蚩尤 帝喾 尧

舜 禹 启 共工 太康 中康 后羿

少康 帝孔甲 刘累 成汤 武丁 辛追 纣

妲己 姬昌 姬发 姜子牙 嬴政 赵高

吕不韦 李斯 胡亥 项羽 范增 项伯

刘邦 吕雉 张良 萧何 韩信 周勃

景帝启 陈平 周亚夫 武骇彻 卫青

霍去病 窦婴 李广 王莽 更始帝玄

光武帝秀 献帝协 刘备 刘禅 诸葛亮 关羽

张飞 赵云 黄忠 马腾 马超 董卓

吕布 貂蝉 曹操 曹丕 曹植 庞统

典韦 许褚 徐庶 孙坚 孙策 孙权

周瑜 黄盖 乔玄 司马懿 司马昭 司马师

嵇康 阮籍 刘玲 向秀 阮咸 山涛

拓跋 杨坚 杨广 李渊 李世民 武则天

魏征 长孙无忌 房玄龄 尉迟恭 李靖 李治

褚遂良 狄仁杰 薛仁贵 虞世南 李旦 姚崇

宋Z 杨国忠 杨玉环 高力士 李隆基 郭子仪

李白 杜甫 白居易 王维 吴道子 司马迁

班固 班超 张骞 苏武 比干 赵公明 范蠡

西施 王昭君 伍子胥 夫差 勾践 安禄山

郭威 柴荣 赵匡胤 赵匡义 王安石 曾巩

苏洵 苏轼 苏辙 柳宗元 欧阳修 韩愈 寇准

吕蒙正 包文正 程颐 赵佶 韩世忠 岳飞

李纲 宗泽 赵构 葛洪 李聃 孔丘 孟轲

韩非 孙膑 庞涓 孙武 文天祥 成吉思汗

窝阔台 托雷 蒙哥 忽必烈 朱元璋 徐达

刘伯温 常遇春 朱棣 郑和 于谦 张居正

魏忠贤 朱由检 李自成 袁崇焕 洪承畴 李圆圆

石达开 洪秀全 李清照 屈原 晋文公 宋襄公

秦穆公 楚庄王 齐桓公 李商隐 陶渊明 俞伯牙

钟子期 廉颇 蔺相如 努尔哈赤 多尔衮 皇太极

鳌拜 玄烨 年羹尧 张廷玉 和| 纪晓岚

刘墉 >>

古代有什么名人的名字比较好听 温庭筠 鱼玄机 鱼幼薇 褒姒 苏妲己 苏小小 西施 王昭君 伍子胥 夫差 勾践 赵匡胤

苏洵 苏轼 苏辙 程颐 孔丘 孟轲 韩非 庞涓 朱由检 李圆圆

李清照 屈原 秦穆公 陶渊明 俞伯牙 钟子期 廉颇 蔺相如 皇太极

玄烨 张廷玉 胤G 左宗棠 慈禧 毕升 颜真卿 赵孟\ 唐寅

曹雪芹 裴迪 刘长卿 皇甫冉 孟郊 贾岛 李商隐 晏殊 柳永 晏几道 秦观

李玉 辛弃疾 周密 关汉卿 子路 颜回 言偃 仲由 冉求 闵损

宰予 冉耕 子贡 南宫适 伏羲 女娲 后羿 少康 成汤 辛追

姬昌 姬发 李斯 吕雉 萧何 卫青 霍去病 窦婴 乔玄 嵇康 阮籍 向秀

褚遂良 虞世南 姚崇 杨玉环

谁知道古代有哪些女名人名字吗?越多越好 花木兰

古代的名人的名字有哪些寓意? 古人的名字是有寓意的,名字有三部分组成:姓氏、名、字;例如屈原,姓屈,名平,字原;关羽,名羽,字云长;李白,名白,字太白;杜甫,名甫,字子美等等;姓氏有家庭决定,而名字一般是有父母或长辈来命名,具体来说,字是名的解释和说明,还以屈原为例,名平,字原,原是平的解释,其实它们是同意。根据《礼记》记载,古人在20岁之前都是有名无字,在这期间,皆以名称之,而到了20岁这年,需要举行成人礼,并取字,此后便以字称之,不能再用名称呼,否则变为不礼。

古代女子名人在磨难中坚强的有哪些 蔡文姬,卓文君应该也算一个,毕竟她老公找小三她也是想尽办法挽留→_→……写了个白头吟,武则天,王昭君,吕雉在楚汉争雄前期给项羽抓过去做人质最后还不是回来了,虽然吕雉后来做的事很残忍但毕竟一码事归一码事,这个你看着办吧,如果不行就别加上去了。梁红玉,李清照等等,凡是出名的女的,基本都有一段故事。

榆林必去的旅游景点

榆林历史悠久,是黄土文化的发源地。绵延曲折的明长城穿境而过,将陕北黄土高原和广袤的毛乌素沙漠隔开,便成就了这座塞上古城的独有风韵。以下是我为你整理的榆林必去的旅游景点,希望能帮到你。

榆林古城

榆林古城也被称为驼城、榆阳镇,古城位于榆林市的核心地带,历史上的古城处于一片黄沙大漠之中,明代这里曾是九边重镇之一的延绥镇驻地,“北台南塔中古城,六楼骑街天下名”是对古榆林城的最好描述。现在的榆林城俨然已是一座现代化的都市,如今只保留下了部分古代城墙。曾经贯穿古城的步行街和六座阁楼(鼓楼、凯歌楼、钟楼、星明楼、万佛楼、文昌阁),皆是依照原样重新修建的。岁少了历史的厚重感,但登楼俯瞰,或漫步于步行街上,仍能感受到浓厚的古城风貌。

门票:免费

开放时间:全天

地址:榆阳区

交通:内乘坐1、4、5路等公交至凌霄广场站下车后北走可到。

毛乌素沙漠

毛乌素沙漠位于陕西省榆林市和内蒙古自治区鄂尔多斯(伊克昭盟)之间,面积达422万平方公里,万里长城从东到西穿过沙漠南缘。毛乌素沙漠是中国四大沙地之一,毛乌素为蒙古语,意为“坏水”,地名则起源于陕北靖边县海则滩乡的毛乌素村。古时的这里水草丰美,后来由于气候和战争,使这里的植被被毁,清代开始,这里便成为了茫茫大漠。但由于榆林人几十年来的'封沙育林,使得这里的绿化有了及其显著的效果,现在的榆林,俨然已成为了“塞上名城”。

门票:90元/人

开放时间:08:00-18:00

地址:靖边县靖边县北端

交通:从靖边县自驾沿G20国道开车,沿途可看沙漠风光。

榆林最佳休闲游景点

白云山

白云山,位于佳县城南黄河边上,因为经常白云缭绕,所以称为白云山。山中山水相映,松柏参天,山上有一座道观,因“山门无锁白云封”而叫白云观,山中还有其他一些寺庙。白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群,大小庙宇殿堂鳞次栉比,大处看雄伟壮观,小处看精美绝伦。在白云观上还可以望见不远处的黄河大峡谷,苍劲的陕北黄土风光一览无遗。

门票:60元/人

开放时间:全天

地址:佳县城南5公里处的黄河之滨,佳吴线附近。

交通:从佳县县城打车前往,车费约20元,可以要求司机沿山后公路一直开到山顶。

明长城

榆林地区的明长城东起府谷,西至定边,沿途城堡林立,规模宏大。虽屡遭破坏却依然能看出其当年的雄伟,其中尤以榆林至神木一段保存最为完好。明长城横贯榆林市境。明长城东起清水营(今陕西府谷县东北),西至花马池(今宁夏盐池县东北),全长880公里。其在榆林境内的城墙自东接神木县高家堡边墙入境,经由建安堡、双山堡、常乐堡、保宁堡,西接横山县波罗堡出境,蜿蜒100多公里,有烽火台210多座。

门票:10元/人

开放时间:09:00-17:00

交通:多个县均有分布,可乘坐长途客运汽车或旅游专线车前往。

高家堡古城

高家堡古城地处神、榆、佳三县区交接处的秃尾河流域,始建于明朝正统四年(1439年),是神木县乃至整个陕北地区保存比较完好的一座明代城堡。城内的街道以中兴楼为轴心,四个方向分别是东、西街和南街、北巷,其中从明、清一直到民国初年,南街最为繁华。登上中兴楼,可以俯瞰整个古城。

门票:免费

开放时间:全天

地址:神木县高家堡镇

交通:从神木县出发乘坐到花石崖或大河塔的班车,在高家堡镇下车,车票约20元。

榆林环境

榆林地貌大体以长城为界,北部为风沙草滩区,占总面积的42%,南部为黄土丘陵沟壑区,占总面积的58%。平均海拔1300米,气候属暖温带和温带半干旱大陆性季风气候,年平均气温10℃,年平均降水量400毫米左右。

境内有53条河流,北部有200多个内陆湖泊,其中红碱淖为陕西最大的内陆湖,总面积67平方公里,总蓄水量10亿立方米。榆林煤炭、天然气、石油、岩盐组合配置良好,开发潜力巨大。

榆林的旅游景点有哪些

1、神湖红碱淖:红碱淖景区位于陕西省神木县内,海拔高度1100米,大陆性季风气候。湖面大致呈三角形状,沿岸有七条季节性河流注入,红碱淖是全国最大的沙漠淡水湖,具有独特的自然景观,是4A级景区。

2、佳县的白云山道观:白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨,榆林因为经常白云缭绕,所以称为白云山。是国家4A级旅游景区。

3、镇北台:镇北台位于榆林市北约5公里处红山上,是世界文化遗产,全国重点文物保护单位。

榆林的名胜古迹有什么

问题一:榆林有哪些名胜古迹? 榆阳区的红石峡、镇北台 神木的红碱淖、二郎山 镇川镇的黑龙潭 米脂的李自成行宫 红石峡、红碱淖、镇北台、鱼八戒

问题二:榆林名胜古迹和特产有什么(介绍)(100字)。 塞上古城——榆林今年暑假,妈妈带我去了一趟在沙漠边缘的塞上古城-榆林。榆林是个地大人少的城市,一年四季都很凉快,旅游景点也很多,其中最有名的是镇北台和红石峡了。镇北台是万里长城第一台,也是长城上最大的烽火台,它起到报警的作用。镇北台有四层,内外用砖石砌成,随着楼层的增高,每层都逐渐收缩变小。妈妈告诉我,她21年前在镇北台上能看到沙漠,我怀着激动不已的心情,飞速登到顶层,但我向远望去,一片绿色的海洋,不愧是中国唯一“人进沙退”的地方。红石峡是个峡谷旅游胜地。峡谷的中间是条河,水声在山谷中徘徊,两边是耸立的悬崖峭壁,悬崖上有好几个佛洞,还有摩崖石刻,上面刻着岳飞的“还我河山”等名人字迹呢!我还下河去玩了,河边的沙滩比海边的沙滩还细腻。红石峡虽然没有我去过的美国科罗拉多大峡谷雄伟壮观,但它有自己的特色和秀美。这次旅行是我第一次到辽阔陕北塞上,和我过去去过的地方感觉都不一样,榆林不仅是一座古城,它还盛产天然气、煤和石油是现代化能源城市。

问题三:榆林市内旅游景点大全 红碱淖 [榆林]在榆林以北140公里处,是陕西省境内最大的内陆淡水湖泊,有“沙海明珠”之红石峡 [榆林]在榆林市北郊3公里处,又名“雄石峡”,是一处融自然景观与人文景观于一体李自成行宫 [榆林]位于米脂县城北的盘龙山上。明崇祯十六年,李自成在西安建大顺国后,遂命明长城 [榆林]榆林地区的明长城东起府谷,西至定边,沿途城堡林立,规模宏大。虽屡遭破镇北台 [榆林]距市中心约5公里,原是明长城的一处观察哨所,也是蒙汉两族办理交涉的地方香炉寺 [榆林]香炉寺位于佳县城东北的黄河崖畔,因其山下有一巨石形如香炉,所以得名。统万城遗址 [榆林]位于靖边县东北约80公里处,是“大夏国”都城的遗址,也是我国至今仍基本二郎山 [榆林]二郎山,俗称西山,也称“驼峰山”。位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山榆林学院 [榆林]榆林学院座落于国家级能源重化工基地和生态农业模范区建设的中心城市——白云观 [榆林]白云观在佳县白云山上,白云山因白云观而闻名,白云观则因明万历皇帝亲赐蒙恬墓 [榆林]蒙恬墓在绥德县城西南05公里处,大理河北岸绥德县第一中学院内,墓前有一扶苏墓 [榆林]扶苏墓位于绥德县城疏属山顶,有八角亭、五龙壁等。蒙恬墓位于大理河西岸沙地植物园 [榆林]陕西省治沙研究所沙地植物园位于榆林市城北6公里的红石峡沙地。总面积300万佛洞 [榆林]万佛洞是陕北罕见的一组大型摩崖石窟,位于米脂县城北1公里的无定河畔悬崖杨家沟革命纪念馆 [榆林]杨家沟革命旧址1978年辟为杨家沟革命纪念馆,位于米脂县城东二十公里的杨杨家城 [榆林]杨家城位于榆林市神木县城东北约20公里,即古麟州。该城始建于唐天宝年间高家堡古城 [榆林]高家堡古城,唐属丰州地,旧称飞鸦川、弥川。城池始建于明正统四年(1439凯歌楼 [榆林]凯歌楼位于神木县城中心,俗称中楼或大楼。明隆庆元年(1567年)驻守神木蕲王庙 [榆林]蕲王庙,位于榆林绥德县城5公里的一步岩。蕲王,是南宋名将韩世忠的封号。青云寺 [榆林]青云寺位于榆阳区东南6公里的青云乡青云山上,是合道、佛教于一体的寺观。新明楼 [榆林]新明楼,也称新鼓楼、南鼓楼。位于榆林城内南大街。建于明嘉靖年间。据《西津寺 [榆林]“西津寺”古称“宝峰寺”,座落在神木县马镇镇南沿黄河之滨七里处的石山杜斌丞纪念室 [榆林]1948年3月,在开办斌丞图书馆的同时,设杜斌丞纪念室。杜斌丞纪念室在图书戴兴寺 [榆林]戴兴寺位于榆林古城内东驼的山间。是榆林现存比较完整的寺庙。创建于明正砚洼山南麓 [榆林]砚洼山南麓位于吴旗城内砚洼山南麓。

问题四:榆林那些景点值得去看看? 榆林旅游指南 [浏览地图] [回到景区主页] 概述 榆林位于陕西省的最北部,在黄土高原和毛乌素沙漠的交界处,是一座年代久远的国家级历史文化名城,旅游资源得天独厚。榆林及其周边地区文物古迹星罗棋布,有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑 100多处:这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、有西北最大的道观所在地——佳县白云山、高原要塞 ——镇北台等,而我国最大的沙漠淡水湖——神木红碱淖、以及陕西最大的摩崖石刻群——红石峡更为这座塞外名城增色不少。

此外,榆林城内有很多建于明清时代的衙署、庙宇、府邸、店铺等,就连一般的民居,也多是正宗的京式四合院。石子铺就的小路,灰色砖房的院落,木制门窗上的精美铜环无一不透出古朴厚重的明清风貌。 交通 航空:榆林西沙机场在市区西南部,距市区大约2公里左右,每周有航班到西安和包头两地。 公路:全区公路总里程达到18732公里,每日有客车开往西安、银川、包头和太原等外地城市以及地区内各县、镇。如果早上8:30从西安唐都汽车站乘直达榆林的沃尔沃,晚上9点即可到达,车费128元。也可从延安长途汽车站转乘依维柯到榆林,行程大约5个小时。历史 榆林市历史悠久,沿革甚远。早在新旧石器时代,“河套人”黄帝族就在这块土地上繁衍生息。夏朝伊始, 榆林地在雍州界内,秦时属上郡地,成为汉蒙经济交往中心。汉、魏、晋、隋、唐、宋、元等朝代都在本市境内建制,明初在榆林庄的基础上建立榆林寨,正统二年 (公元1437年)建榆林城。明成化七年(公元1471年)改设榆林卫。成化九年延绥镇治所由绥德移驻榆林,始称榆林镇,自此而为九边重镇之一。清雍正年 间先后撤镇卫建制,设道、府、县。民国时期,仍置榆林县。1949年6月1日榆林和平解放。此后,榆林一直是榆林地区专署所在地。1988年经国务院批准 撤销榆林县,设立榆林市。  文化 榆林市境内文物古迹众多,名胜萃集。有5处省级重点文物保护单位。著名的万里长城由东北向西南斜穿市境,其上的墩、台、寨大多保存完好。长城脚下,黄河绿 洲,羊群草地,相互交织,呈现出一派大漠边关的奇异风情;榆林古城墙是国内保存较为完好的古城墙之一,城内密集地分布着星明楼、万佛楼、梅花楼和戴兴寺等 众多的名胜古迹,显示出塞上古城的风貌;被誉为“天下第一台”的镇北台和“露天书法艺术宝库”的红石峡早已闻名遐迩,在《中国名胜辞典》中有专条介绍;集风景、艺术、宗教于一体的青云寺、悬空寺、黑龙潭和万佛洞等古寺庙,大多得以修复,重现风采。无产阶级革命家 、周恩来、彭德怀和刘志丹、李子洲、魏野畴等都在这里留下了不朽的功绩和光辉足迹。

全市处于黄土高原和毛乌素大沙漠的交界地带,地域广阔,地貌独特。能耕、能植、能渔、能牧。榆溪、无定河两岸水田连片、稻谷飘香,堪称“塞上江南”;长城沿线林葱绿、牛羊成群、牧歌悠扬,别有一番诗情画意。 榆林民风淳朴,是陕北民间艺术之乡。热情奔放的大秧歌、高亢激昂的信天游、千姿百态的绥德石狮、细腻秀美的三边剪纸,以及浓郁的黄土风情和丰厚浑朴的生活底蕴,风靡海内外。 最佳旅游时间 气候:榆林属中温带干旱气候,年均气温81℃,年均降水量414 毫米,主要的气候特点是日夜温差大,春季多风沙、夏季多雨,所以旅行时一定要备足御寒衣服和雨具。

问题五:陕西省榆林市绥德县有哪些名胜古迹 药王山风景区 湖光山色 药王庙 寺庙庵祠 龙岗寺古人类遗址 古遗址 太史祠 寺庙庵祠 陕西省艺术馆 博物馆 县金川乡白马石遗址 古遗址 陕西太平森林公园 森林公园 蓝田县旅游局 湖光山色 陕西太白山国家级自然保护区管理局 自然保护区 陕西楼观台国家森林公园 森林公园 南郑猕猴自然保护区 自然保护区 牛背梁羚牛自然保护区 自然保护区 太白大鲵自然保护区 自然保护区 佛坪大熊猫自然保护区 自然保护区 周至金丝猴自然保护区 自然保护区 洋县朱q自然保护区 自然保护区 万凤塔 古建筑 清镇水铁牛 日太多了。。。发不完,你自己到这个网站去看看吧。。有300多个。。 sxtour/search_msgjaspcurrentpage=1

问题六:对榆林名胜古迹说明文 游西湖 素闻“上有天堂,下有苏杭”,也略知西湖与西子的渊源,暑假里有幸到杭州观西湖,又不免心生疑惑,西湖的美,不会也只是古今文人墨客李白式的夸张浪漫,有哗众取宠之嫌。而这次走马观花地游西湖,也被迷得神魂颠倒,充个小小文人,也给西湖景色掠夺不少笔墨。 “放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。”刚到杭州的那个晚上,我和好朋友误打误撞进了西湖的公园——不像南宁桂林的公园那样华灯丽影。在西湖边一个类似于船甲板的浮铁,我和好朋友坐下。几颗寒星悬挂在夜空,月亮躲到闺房里罩上了薄纱。凭借微弱的月华星光,加点被暗夜覆盖的零星灯光,只知道路旁一丛一丛黑压压的树,和着夏季的闷风,轻摇魅影。左前方是一座座连绵的黛色群山,远处是闪耀着霓虹彩灯的现代建筑,水波轻轻地荡,看起来不过是块未磨的铜镜,五光十色的光斑映在湖里,被水波托起,轻佻地摇曳。湖面上偶尔划过几只渔船,多半是来拉客,船的前后两头各有一盏暗得恰巧能看见船身的渔灯,一个船夫慢悠悠地摇着船桨,颇有“夜落莺啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的味道。 “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”第二天,先是漫步到花港观鱼,湖边树上繁花点缀,花朵一串串地结满整棵树,如彩雾红霞,一路色彩斑斓,馥郁芬芳。往下看鱼红水翠,像碧玉与玛瑙的交融。火红火红的鱼密密集集挤在一起,宛若蛟龙绮凤,卧赏岸上繁花争艳。而后坐船游西湖,退去了前面大红大绿的浮华,漫天的绿袭入眼帘。碧绿的水荡起千层碧绿的波,碧绿的柳摆起万条碧绿的丝绦。几种绿色倒影在湖里,交织成一片,把深藏着的幽幽亭阁、突兀又平和的山石以及那一澄如洗的天空映得碧绿,疏影横斜,暗香浮动。远处群峦叠嶂,草木丛生,雷锋若即若离地在半空屹立,断桥也若隐若现地倚在绿杨荫里。 “短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。”西湖,不得不赞的是环岸的柳树。像是被某位天工巧匠精心裁剪过一番,柔美纤细的身段,翩然垂下,梳洗映照碧玉翠妆,偶尔被疾风轻轻一压,优雅地描出一道水痕,恰似“西子美人”弯弯的柳眉,或是她如裁的云鬓。又像被妙笔慎重地着色过,艳而不妖,媚而不娇,深而不暗,青而不浮,有浓有淡,亦庄亦谐,远看如软玉珠帘,近观线条细腻。加之碧空碧水与其它绿树红花润色,怪不得专门题柳的诗词不少,却让人有些可怜可叹它甘作美人的发髻来陪衬。 “最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”有景必离不开人,西湖边的人们也从不曾沉寂过。晚上,虽然光影昏暗,却有一对对情侣花前月下相互偎依诉情肠,也有三两个文人风花雪月对月吟诗作对,还有拉客的渔船悠悠荡荡夜泛西湖;白天,大大小小的游船、快艇、轻舟满载游客,漫步苏堤的人络绎不绝,断桥上多少有缘无缘的人来来往往。也怨不得南宋时“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”了。 总的感觉,西湖是一幅着色不浓,润色不少的水墨画,有山有水有花有柳有亭有船,湖光山色,姹紫嫣红集于一身,可以淡叙别离,也可歌舞升平,不愧是“淡妆浓抹总相宜”。

问题七:榆林著名的风景点有哪些? 榆林市境内文物古迹众多,名胜萃集。有5处省级重点文物保护单位。著名的万里长城由东北向西南斜穿市境,其上的墩、台、寨大多保存完好。长城脚下,黄河绿洲,羊群草地,相互交织,呈现出一派大漠边关的奇异风情;榆林古城墙是国内保存较为完好的古城墙之一,城内密集地分布着星明楼、万佛楼、梅花楼和戴兴寺等众多的名胜古迹,显示出塞上古城的风貌;被誉为“天下第一台”的镇北台和“露天书法艺术宝库”的红石峡早已闻名遐迩,在《中国名胜辞典》中有专条介绍;集风景、艺术、宗教于一体的青云寺、悬空寺、黑龙潭和万佛洞等古寺庙,大多得以修复,重现风采。无产阶级革命家 、周恩来、彭德怀和刘志丹、李子洲、魏野畴等都在这里留下了不朽的功绩和光辉足迹。 全市处于黄土高原和毛乌素大沙漠的交界地带,地域广阔,地貌独特。能耕、能植、能渔、能牧。榆溪、无定河两岸水田连片、稻谷飘香,堪称“塞上江南”;长城沿线林葱绿、牛羊成群、牧歌悠扬,别有一番诗情画意。

问题八:榆林有哪些红色旅游景点 靖边县青阳岔、小河,绥德黄家沟、吉镇,米脂杨家沟、陈家岔,佳县的神泉堡、佳县县城及吴堡县川口黄河渡口想了解更多,去麒迅网查一下吧!~·

问题九:榆林名胜古迹导游词作文400字 每一个人都有自己的家乡,它在我们的心中是最美的!下面是由为大家带来的关于家乡的导游词作文400字左右,希望能够帮到您!

家乡的导游词作文400字左右一

我的老家虽然不比北京、天津、海南等任何地方美,但是我却认为我的老家却是全世界上最美的一个地方,那就是我的老家:双龙。双龙虽然比城市小,不比城市美。

早晨,毛毛细雨从天上慢慢洒落下来,像牛毛,如丝线,似银针,让家乡变得更美,更有光彩,更有活力。

中午,我吃了午饭,温暖的阳光照射大地,让植物们快快成长。百合花开了,金**的迎春花也开了,演奏着春的赞曲。

下午,我和小伙伴们一起去了我们最爱的池塘,池塘里生活已久的小鱼儿正在欢快地唱歌,跳舞,似乎在迎接着我们,我们和小鱼儿整整玩了一个小时呢、我又和小伙伴们一起去了草地上,草地已经长满了又小又嫩的草,为你一起踩在这些小草上,做游戏,开小会,玩了一个下午。

晚上,回了家,发现自己的衣服好像有点绿,我有马上换了一件衣服,晚饭吃完了,抬头看见星星非常多,我想明天应该又是一个美好的晴天。

我爱我的家乡,它是生我养我的地方,我爱我的家乡,美丽的家乡。

家乡的导游词作文400字左右二

我爱我的家乡——榆林!榆林呀,可是陕北的一座古老而美丽的城市。

我那美丽的家乡,山清水秀,春天鸟语花香,花儿草儿芬芳扑鼻,真是风光秀丽,美不胜收。瞧!高楼大厦处处都是,还有那古色古香的老城,繁华的大街,川流不息的汽车,俨然一座现代的大都市。

榆林的风景美丽而独特,古老的镇北台,文化气息很浓的红石峡,风光自然优美的红碱淖,是每个榆林人的骄傲,也是游玩度假的好地方。

你可别小看榆林,它的特产可多着呢,山坡田野,庭院路旁,家家户户,随处可见的大红枣,养人的豆腐,甘甜的桃花水,各种五谷杂粮还有手工石刻的雕像,手工地毯,剪纸艺术更是大有名气不错吧!

榆林人积极向上,勤劳奋进,现在的榆林通过榆林人的聪明才智和辛勤劳动,使我们的城市更加繁华,人们的生活越来越好!榆林人善良纯朴,热情好客,如果你来榆林游玩,我们会热情地招待你!

我爱我的家乡——榆林,我相信她会越来越美丽!!!

问题十:榆林有什么好玩的地方 热门景点推荐 著名景点

长城镇北台、李自成行宫、红石峡、白云山、红碱淖、清涧辛庄遗址

榆林旅游景点有哪些

榆林旅游景点:

1、子洲刘家大院

子洲刘家大院位于榆林市子洲县李孝河乡卧虎湾,距离县城40多公里一座大山上面,尽管山路蜿蜒曲折,交通极不方便,但即使是这样,参观的游客也是络绎不绝。据刘家后代人讲,当年动工修建新宅时考察了陕北很多有名气的窑洞建筑,最后还是参考了米脂县杨家沟“明五暗四六厢窑”的窑洞建筑风格。

2、米脂杨家沟窑洞建筑群

杨家沟窑洞建筑群建在陕北米脂县城十里铺向东北方向延伸约20公里处,是陕北地区最大的地主庄园之一。其建筑风格均为明五暗四六厢窑,倒坐厅堂,是典型的窑洞式四合院古建筑。尤其新院,将西方建筑风格和陕北窑洞文化巧妙融汇,珠联璧合,堪称中华民族窑洞建筑之瑰宝。

3、榆林镇北台

榆林镇北台建于1607年,属于万里长城防御体系之一的观察所,是明长城中部的要塞之一,台为正方形,四层,外砌砖石,占地5000平方米。镇北台是榆林传统旅游景点之一,一进景区大门就可以看到一块巨石上刻着伟人题词“不到长城非好汉”,站在镇北台上可以一览榆林城区全景。

4、榆林红石峡景区

红石峡景区就在镇北台景区下方约2公里处,步行半小时即到。这里的看点主要是摩崖石刻,至于峡谷,比起河南的红石峡差了很远。榆林红石峡峡谷内山奇水秀,石窟古刹林立,能欣赏到宋元时代的精美彩绘。峡谷两岸崖壁上有琳琅满目的摩崖石刻,其中还有左宗棠的题刻。

5、榆林明清一条街

“北台南塔中古城,六楼骑街天下名”。“北台”指榆林城北的万里长城第一台镇北台,“南塔”指城南凌霄塔,“六楼”指骑在榆林大街上的鼓楼、凯歌楼、钟楼、星明楼、万佛楼、文昌阁。榆林明清一条街就是榆林的“大街”,原来破烂不堪,后经政府修缮,恢复了明清时期的建筑风貌。

1 为什么说“立业不读曾国藩,阅尽诗书也枉然”

我的理解是,不是必须要看他的书,但一定要学会他的精神“会下笨功夫”。

清史专家张宏杰在其著作《曾国藩的正面与侧面》中曾说:“曾国藩之于后人的最大意义是:他以自己的实践证明,一个中人,通过陶冶变化,可以成为超人。换句话说,如果一个人真诚地投入自我完善,本领可以增长十倍,见识可以高明十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。”

所谓自古圣贤可佩但不可学,唯有曾国藩可佩亦可学。这是为什么呢?

据说,13岁时的某晚,曾国藩迈进书房。点燃油灯,背起一篇三百字小文。在他进入书房前,家里来了一贼,听见有人进来,便躲在了房梁之上,想等曾国藩入睡之后再偷点东西走。哪知曾国藩背到三更还背不下来。那贼终于受不了了,飞身下梁,将此文一字不落地背了一遍,然后冲曾国藩大叫:“你这么笨,还读什么书!”

曾国藩的资质就是这么平庸,以至于从小就被人讥笑为“愚蠢之辈”。左宗棠评价曾国藩说:“才具稍欠开展。”说白了,就是觉得曾国藩脑子不灵光。梁启超说得更直接:“在并时诸贤杰中称最钝拙。”连曾国藩自己都承认:“余性鲁钝。”总之,他平庸得实在可以,没一点天才范儿。

可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。

第一个词是——“早起”。“黎明即起,绝不恋床。”他自制了一个闹铃:在床边放个铜盆,盆上用绳拴个秤砣,再把香系绳上。香尽绳断,秤砣砸盆就会发出声响。曾国藩就翻身起床,开始点灯读书了。

第二个词是——“耐烦”。“一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。”他读书就像愚公,强调一个“耐”字,不求快不贪多,不弄明白绝不罢休。

第三个词是——“有恒”。“行之有恒,实为人生第一大事。”他每日早起读书,从不间断。就连行军打仗时也毫不例外,“每日必读书数页,填日记数条,习字一篇……”他说:“不日进,就日退。”

曾国藩从16岁开始参加科考,考了七次才中秀才,还是倒数第二名。中秀才的第二年,他就中了举人;中了举人又四年,他就高中进士。而他那些早早考中秀才的同学,后来却连举人也没出来一个。

曾国藩打通科举路,靠的全是笨劲。因为笨拙,所以不懂取巧,遇到问题只知硬钻,因此不留死角。而那些聪明的人不愿下“困勉之功”,遇到困难绕着走,基础打得松松垮垮。所以曾国藩说:“拙看似慢,实则最快。”

曾国藩的人生哲学很独特,就是“尚拙”。他说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”正是与众不同的“笨拙”,成就了他非同一般的高明。

2 曾国藩是如何读书的原文

读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也。读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文,非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。

譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家慎守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓土宇者也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。看书如子夏之”日知所亡”相近,读书与”无忘所能”相近,二者不可偏废。

译文

真正读书的方法是看、读、写、作合而为一,每天都应该这么去做。所谓看,就是博览群书,年年所读各不同。所谓的读,首先要根本作者与文体的不同而采取不同的方法,如李白、杜甫等的诗如果不是高声朗诵,很难领略其中雄伟的气慨,韩愈、欧阳修等的文章,如果不是反复斟酌,很难领会其中深远的韵味。

拿致富持家来打比方,看书好比通过做生意来收获财富,读书则如利用勤俭持家来减少开支。拿战争来作比喻,看书相当于攻城略地,读书却好似坚壁固守。看书能够让人获得知识,明白道理,读书能够让人掌握技能,开拓创新。二者相辅相承,互为补益。

3 立业不读曾国藩,阅尽诗书也枉然是什么意思

1、意思:我们要想成就一番事业,就应该学习曾国藩的学习精神: 2、曾国藩从小就被人讥笑为“愚蠢之辈”,可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。

(1)第一个词是——“早起” “黎明即起,绝不恋床。”他自制了一个闹铃:在床边放个铜盆,盆上用绳拴个秤砣,再把香系绳上。

香尽绳断,秤砣砸盆就会发出声响。曾国藩就翻身起床,开始点灯读书了。

(2)第二个词是——“耐烦” “一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。”他读书就像愚公,强调一个“耐”字,不求快不贪多,不弄明白绝不罢休。

(3)第三个词是——“有恒” “行之有恒,实为人生第一大事。”他每日早起读书,从不间断。

就连行军打仗时也毫不例外,“每日必读书数页,填日记数条,习字一篇……”他说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”正是与众不同的“笨拙”,成就了他非同一般的高明。

笨到极致就是聪明,拙到极点就成了巧。 扩展资料 轶事典故 比贼笨 1、曾国藩小的时候天从并不高,其实可以说比较笨,他学习起来非常吃力。

一天晚上,他在家里读书,有一篇文章他重复读了很多遍,可就是背不下来。他就一遍一追地读,一遍一遍地背。

2、夜已经很深了,他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。

原来,他家来了一个贼人,就潜伏在他书房的屋榆下,想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。 3、可是贼人在屋外等啊等就是不见曾国藩睡觉。

贼人实在等不下去了,就十分生气地跳进屋子,对曾国藩说:“就你这么笨还读什么书?我听几遍就会背了!”于是贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍,然后扬长而去。 -曾国藩。

4 请问谁有关于曾国藩的小故事,要文言文

国籓为政务持大体,规全势。其策西事,议先清陇寇而后出关;筹滇、黔,议以蜀、湘二省为根本。皆初立一议,后数年卒如其说。自西人入中国,交涉事日繁。金陵未下,俄、美、英、法皆请以兵助,国籓婉拒之。及廷议购机轮,置船械,则力赞其成,复建议选学童习艺欧洲。每定约章,辄诏问可许不可许,国籓以为争彼我之虚仪者可许,其夺吾民生计者勿许也。既至直隶,以练兵、饬吏、治河三端为要务,次第兴革,设清讼局、礼贤馆,政教大行。

这是从《清史稿·曾国藩传》中摘录的一小段,如果不符合要求,在百度里查一下《清史稿·曾国藩传》自己再摘取一些吧。

5 有关这篇文言文的题目及答案 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室

刘蓉(1816--1873),清代文学家。“蓉”一作“容”。字孟蓉,号霞仙。湖南湘乡人。诸生出身。曾在乡办团练,从曾国藩在江西与太平军作战。同治元年(1862)任四川布政使,同年石达开军入川,奉命赴前敌督战。石大败,自投清营,他将其槛送成都,酷刑处死。次年调升陕西巡抚,督办全陕军务。后为张宗禹所部西捻军所败,革职回家。著有《养晦堂诗文集》、《思耕录疑义》等。

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。

这屋有处洼坑,每经过,刘蓉总要被绊一下。起初,他感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。

刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑,笑着对刘蓉说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家么?”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后,刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,他心里一惊,低头看,地面却是平平整整,他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。

刘蓉不禁感慨道:“习之中心甚矣哉!……故君子之学,贵乎慎始。”

(意思是说:一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。)

6 曾国藩识人术:越是自私的人,越不懂这件事,你懂吗

曾国藩是庸人的楷模,中年人的抚慰。

是的,我开始读曾国藩了。更年轻时,我觉得曾国藩和读曾国藩的人都有些老气横秋。

但最近,已到中年的我渐渐发现,以往听过的不少有道理、有启发的话原来都来自曾国藩。

他说:“不当圣贤,便为禽兽。”

他说,“心至苦,事至盛也。”

有人评价他,“以雷霆手段,显菩萨心肠。”

一位和我年龄相仿的朋友对曾国藩有一个精妙的概括:曾国藩是庸人的楷模。

庸人不是指最后的功绩,而是起点:曾国藩是一个资质平庸的人。

有一个流传很广的故事,说曾国藩小时候在家里背书,小偷在梁上听。小偷都会背了,曾国藩还没背下来。

我朋友年轻时喜欢的是这类庸人的反面,是坂本龙马式的人物。他们有侠客的洒脱和魄力。他看这个房间没法待,就把整个房间破开,然后轰轰烈烈地闯出去。

曾国藩则是父亲书架上落满灰尘的名字,是和厚黑学联系在一起的功利的处世之道。

不过后来,我这位朋友不年轻了,他也开始读曾国藩,读完后还很佩服曾国藩。

“年纪越大,越会去佩服对自己够狠,自制力特别强的人。渐渐地不会再那么佩服天才。”

他的感受和我类似:曾国藩之所以得到那么多中年男人的喜爱。很可能是因为,人到中年,终于认清自己在很多方面都是平庸的。

而曾国藩给平凡的我们指了一条明路,他身体力行地告诉你,平庸的人如何成就理想。

这里面没有丝毫浪漫。没有少年英雄,没有文才武功,没有仗剑天涯,没有红烛佳人。

一个资质平平的人,还渴求伟大。曾国藩告诉你,这不是痴心妄想,但你要挺住,忍住,“打落牙齿和血吞”。

我的另一位好友,现在 30 出头,杂志主编,曾国藩读者。

他也说,曾国藩是一个特别不性感的人,不讨少年喜欢。

但人总要从少年变成中年。30 岁之后,他始同意,人生所有事情都是一场长跑,无法速战速决。

曾国藩的优势就显现出来了:有韧劲。

三过家门而不入的治水英雄——大禹\r\n家天下的开创者——夏启\r\n开创八百年天下的君王——周武王姬发\r\n制礼作乐创典章的第一人——周公旦\r\n道家鼻祖——老子\r\n万世师表千古圣人——孔子\r\n墨家学派的创始人——墨子\r\n功成身败的改革家——商鞅\r\n第一个浪漫主义诗人——屈原\r\n千古一帝——秦始皇赢政\r\n人中豪杰西楚霸王——项羽\r\n大汉王朝的开创者——高祖刘邦\r\n雄才大略的盛世君主——汉武帝刘彻\r\n丝绸之路的开创者——张骞\r\n创“史家之绝唱”的一代大师——司马迁\r\n篡汗夺位复古改制的权臣——王莽\r\n屈死狱中的一代史学大家——班固\r\n精天文通地理擅文学的科学家——张衡\r\n乱世枭雄治世能臣——曹操\r\n三分天下有其一的蜀主——刘备\r\n立国江南沃地的吴主——孙权\r\n鞠躬尽瘁兴蜀汉的一代名相——诸葛亮\r\n踪迹犹在真迹难寻——“书圣”王羲之\r\n隋王朝的开创者——隋文帝杨坚\r\n毁誉参半的一代暴君——隋炀帝杨广\r\n盛世明君——唐太宗李世民\r\n敢于直言犯上的谏臣——魏征\r\n万里取经弘扬佛法的一代圣僧——玄奘中国历史唯一的女皇帝——武则天英明与昏暗集于一身的 唐玄宗——李隆基盛唐文化的代表——诗仙李白中国诗圣——杜甫风流皇帝词坛巨璧——南唐后主李煜一代政治文学家——王安石史学大家——司马光古文运动的倡导者——欧阳修唐宋八大家苏家占其三——三苏活字印刷术的发明人——毕升舍身成仁的一代忠臣——文天祥一代天骄——成吉思汗戏剧大师元曲大家——关汉卿元代杰出科学家——郭守敬平民皇帝——明太祖朱元璋政绩卓越奠大业——明成祖朱棣敢骂皇帝的清官——海瑞抗倭名将——戚继光医学集大成者——李时珍十三副铠甲创大业——清太祖努尔哈赤奠定中国疆域的一代君主——康熙帝玄烨收复台湾的民族英雄——郑成功勤于政务争议颇多的皇帝——雍正开创一代盛世的皇帝——乾隆弘力凄风冷雨写《红楼梦》——曹雪芹“难得糊涂”的怪人——郑板桥争眼看世界的禁烟英雄——林则徐求天公不拘一格将人才——龚自珍掌握中国半个世纪大权的女人——慈禧清代中兴名臣——曾国藩晚清重臣——李鸿章封疆大使——左宗棠近代启蒙思想家——严复\r\n\r\n希望对你有帮助

千年庭院

二十七年前一个深秋的傍晚,我一个人在岳麓山上闲逛。岳麓山地处湘江西岸,对岸就是湖南省的省会长沙。这是我第一次来到这儿,乘着当时称之为“革命大串连”的浪潮,不由自主地被撒落在这个远离家乡的陌生山梁上。

我们这一代,很少有人在“文化大革命”初期完全没有被“大串连”的浪潮裹卷过,但又很少有人能讲得清这是怎么回事。先是全国停课,这么大的国土上几乎没有一间教室能够例外,学生不上课又不准脱离学校,于是就在报纸、电台的指引下斗来斗去,大家比赛着谁最厉害,谁最出格。现在的青年天天在设计着自己的“潇洒”,他们所谓的“潇洒”大体上似乎是指离开世俗规范的一种生命自由度;二十七年前的青年不大用“潇洒”一词,却也在某种气氛的诱导下追慕着一种踩踏规范的生命状态。敢于在稍一犹豫之后咬着牙撕碎书包里所有的课本吗?敢于嗫嚅片刻然后学着别人吐出一句平日听着都会皱眉的粗话吗?敢于把自己的手按到自己最害怕的老师头上去吗?敢于把图书馆里那些读起来半懂不懂的书统统搬到操场上放一把火烧掉吗?敢于拿着一根木棍试试贝多芬、肖邦的塑像是空心还是实心的吗?说实话,这些逆反性的冥想,恐怕任何一个国家任何一个时代的学生都有可能在心中一闪而过,暗自调皮地一笑,谁也没有想到会有实现的可能,但突然,竟有一个国家的一个时期,这一切全被允许了,于是终于有一批学生脱颖而出,冲破文明的制约,挖掘出自己心底某种已经留存不多的顽童泼劲,快速地培植、张扬,装扮成金刚怒目。硬说他们是具有政治含义的“造反派”其实是很过份的,昨天还和我们坐在一个课堂里,知道什么上层政治斗争呢?无非是念叨几句报纸上的社论,再加上一点道听途说的政治传闻罢了,乍一看吆五喝六,实际上根本不存在任何政治上的主动性。反过来,处于他们对立面的“保守派”学生也未必有太多的政治意识,多数只是在一场突如其来的颠荡中不太愿意或不太习惯改变自己原先的生命状态而已。我当时也忝列“保守派”行列,回想起来,一方面是对“造反派”同学的种种强硬行动看着不顺眼,一方面又暗暗觉得自己太窝囊,优柔寡断,赶不上潮流,后来发觉已被“造反派”同学所鄙视,无以自救,也就心灰意懒了。这一切当时看来很像一回事,其实都是胡闹,几年以后老同学相见,只知一片亲热,连彼此原来是什么派也都忘了。

记得胡闹也就是两三个月吧,一所学校的世面是有限的,年轻人追求新奇,差不多的事情激动过一阵也就无聊了。突然传来消息,全国的交通除了飞机之外都向青年学生开放,完全免费,随你到哪儿去都可以,到了哪儿都不愁吃住,也不要钱,名之为“革命大串连”。我至今无法猜测作出这一浪漫决定的***当时是怎么想的,好像是为“造反派”同学提供便利,好让他们到全国各地去煽风点火;好像又在为“保守派”同学提供机会,迫使他们到外面去感受革命风气,转变立场。总之,不管是什么派,只要是学生,也包括一时没有被打倒的青年教师,大学的,中学的,乃至小学高年级的,城市的,乡村的,都可以,一齐涌向交通线,哪一站上,哪一站下,悉听尊便。至于出去之后是否还惦念着革命,那更是毫无约束,全凭自觉了。这样的美事,谁会不去呢?

接下来出现的情景是完全可以想象的。学生们像蚂蚁一样攀上了一切还能开动的列车,连货车上都爬得密密麻麻,全国的铁路运输立即瘫痪。列车还能开动,但开了一会儿就会长时间地停下,往往一停七八个小时。车内的景象更是惊人,我不相信自从火车发明以来会有哪个地方曾经如此密集地装载过活生生的人。没有人坐着,也没有人站着,好像是站。但至多只有一只脚能够着地,大伙拥塞成密不透风的一团,行李架上、座位底下,则横塞着几个被特殊照顾的病人。当然不再有过道、厕所,原先的厕所里也挤满了人。谁要大小便只能眼巴巴地等待半路停车,一停车就在大家的帮助下跳车窗而下。但是,很难说列车不会正巧在这一刻突然开动,因此跳窗而下的学生总是把自己小小的行李包托付给挤在窗口的几位,说如果不巧突然开车了,请把行李包扔下来。这样的事常常发生在夜晚,列车启动在前不着村、后不着店的荒山野岭之间,几个行李包扔下去,车下的学生边追边呼叫,隆隆的车轮终于把他们抛下了。多少年来我一直在想这件事:他们最终找到了下一站吗?那可是山险林密、虎狼出没的地方啊。

扔下车去的行李包与车上学生抱着的行李包一样,小小的,轻轻的,两件换洗衣服,一条毛巾包着三四个馒头,几块酱菜,大同小异。不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶,离朵的瓣,在狂风中漫天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估算。只知道他们是学生,但他们没有书包,没有老师,没有课堂,而且将一直没有下去,不久他们又将被赶到上山下乡的列车上,一去十几年,依然是没有书包,没有老师,没有课堂,依然是被称之为学生。因为是学生,因为他们的目光曾与一个个汉字相遇,因为他们的手指曾翻动过不多的纸页,他们就要远离家乡,去冲洗有关汉字与纸页的记忆。“大串连”的列车,开出了这一旅程的第一站。历史上一切否定文化的举动,总是要靠文化人自己来打头阵,但是按照毫无疑问的逻辑,很快就要否定到打头阵的人自身。列车上的学生们横七竖八地睡着了,睡梦中还残留着轰逐一切的激动,他们不知道,古往今来任何一个社会,都不可能长时间的容纳一群不作建树的否定者,一群不再读书的读书人,一群不要老师的伪学生。当他们终于醒来的时候,一切都已太晚,列车开出去太远了,最终被轰逐的竟然就是这帮横七竖八地睡着的年轻人。

也许我算是醒得较早的一个,醒在列车的一次猛烈晃荡中,醒在鼾声和汗臭的包围里,一种莫名的恐惧击中了我,我从哪里来?我到哪里去?我是谁?心底一阵寒噤。我想下车,但列车此刻不会停站,这里也没有任何人来注意某个个人的呼喊。只好听天由命,随着大流,按照当时的例行公事,该停的地方停,该下的地方下,呼隆呼隆跟着走,整个儿迷迷瞪瞪。

长沙和岳麓山,是当时最该停、最该下的地方,到处都摩肩接踵、熙熙攘攘,连岳麓山的山道上都是这样。那个著名的爱晚亭照理是应该有些情致的,但此刻也已被漆得浑身通红,淹没在一片喧嚣中。我举头四顾,秋色已深,枫叶灿然,很想独个儿在什么地方静一静,喘口气,就默默离开人群,找到了一条偏僻的小路。野山毕竟不是广场通衢,要寻找冷清并不困难,几个弯一转,几丛树一遮,前前后后只剩下了我一个人。这条路很狭,好些地方几乎已被树丛拦断,拨开枝桠才能通过。渐渐出现了许多坟堆,那年月没人扫坟,荒草迷离。几个最大的坟好像还与辛亥革命有关,坟前有一些石碑,苍苔斑剥。一阵秋风,几声暮鸦,我知道时间不早,该回去了。但回到哪儿去呢?哪儿都不是我的地方。不如壮壮胆,还是在小路上毫无目的地走下去,看它把我带到什么地方。

暮色压顶了,山渐渐显得神秘起来。我边走边想,这座山也够劳累的,那一头,爱晚亭边上,负载着现实的激情;这一头,层层墓穴间,埋藏着世纪初的强暴。我想清静一点,从那边躲到这边,没想到这边仍然让我在沉寂中去听那昨日的咆哮。听说它是南岳之足,地脉所系,看来中国的地脉注定要衍发出没完没了的动荡。在浓重暮霭中越来越清静的岳麓山,你究竟是一个什么样的所在?你的绿坡赭岩下,竟会蕴藏着那么多的强悍和狂躁?

正这么想着,眼前出现了一堵长长的旧墙,围住了很多灰褐色的老式房舍,这是什么地方?沿墙走了几步,就看到一个边门,轻轻一推,竟能推开,我迟疑了一下就一步跨了进去。我走得有点害怕,假装着咳嗽几声,直着嗓子叫“有人吗”,都没有任何回应。但走着走着,我似乎被一种神奇的力量控制住了,脚步慢了下来,不再害怕。这儿没有任何装点,为什么会给我一种莫名的庄严?这儿我没有来过,为什么处处透露出似曾相识的亲切?这些房子和庭院可以用作各种用途,但它的本原用途是什么呢?再大家族的用房也用不着如此密密层层,每一个层次又排列得那么雅致和安祥,也许这儿曾经允许停驻一颗颗独立的灵魂?这儿应该聚集过很多人,但绝对不可能是官衙或兵营。这儿肯定出现过一种宁静的聚会,一种无法言说的斯文,一种不火爆、不壮烈的神圣,与我刚才在墙外穿越和感受的一切,属于一个正恰相反的主题。

这个庭院,不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不大知道的某个层面。这个层面好像并不是在我的有生之年培植起来的,而要早得多。如果真有前世,那我一定来过这里,住过很久。我隐隐约约找到自己了。自己是什么?是一个神秘的庭院。哪一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了,觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切,那就是你自己。

我在这个庭院里独个儿磨磨蹭蹭舍不得离开,最后终于摸到一块石碑,凭着最后一点微弱的天光我一眼就认出了那四个大字:岳麓书院

没有任何资料,没有任何讲解,给了我如此神秘的亲切感的岳麓书院究竟是一个什么样的所在,我当时并不很清楚。凭直感,这是一个年代久远的文化教育机构,与眼下轰轰烈烈的“文化大革命”正好大异其趣,但它居然身处洪流近旁而安然无恙,全部原因只在于,有一位领袖人物青年时代曾在它的一间屋子里住过一些时日。岳麓书院很识时务,并不抓着这个由头把自己打扮成革命的发祥地,朝自己苍老的脸颊上涂紫抹红,而是一声不响地安坐在山坳里,依然青砖石地、粉墙玄瓦,一派素静。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,谁愿意来看看也无妨,开一个边门等待着,于是就有了我与它的不期而遇,默然对晤。

据说世间某些气功大师的人生履历表上,有一些时间是空缺的,人们猜想那一定是他们在某种特殊的遭遇中突然悟道得气的机缘所在。我相信这种机缘。现在常有记者来询问我在治学的长途中有没有几位关键的点拨者,我左思右想,常常无言以对。我无法使他们相信,一个匆忙踏入的庭院,也不太清楚究竟是作什么用的,也没有遇见一个人,也没有说过一句话,竟然是我人生中的一个“关键”。完全记不清在里边逗留了多久,只知道离开时我一脸安祥,就像那青砖石地、粉墙玄瓦。记得下山后我很快回了上海,以后的经历依然坎坷曲折,却总是尽力与书籍相伴。书籍中偶尔看到有关岳麓书院的史料,总会睁大眼睛多读几遍。近年来,出版事业兴旺,《岳麓书院史略》、《朱熹与岳麓书院》、《岳麓书院山长考》、《岳麓书院名人传》、《岳麓书院历代诗选》、《岳麓书院一览》、《中国书院与传统文化》等好书先后一本本地出现在我的案头,自己又多次去长沙讲学,一再地重访书院,终于我可以说,我开始了解了我的庭院,我似乎抓住了二十七年前的那个傍晚,那种感觉。

岳麓书院存在于世已经足足一千年了,可以毫不夸张地说,这是世界上最老的高等学府。中国的事,说“老”人家相信,说“高等学府”之类常常要打上一个问号,但这个问号面对岳麓书院完全可以撤销。一千多年来,岳麓书院的教师中集中了大量海内最高水平的教育家,其中包括可称世界一流的文化哲学大师朱熹、张栻、王阳明,而它培养出来的学生更可列出一份让人叹为观止的名单,千年太长,光以清代而论,我们便可随手举出哲学大师王夫之、理财大师陶澍、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、外交家郭嵩焘、维新运动领袖唐才常、沈荩,以及教育家杨昌济等等。岳麓书院的正门口骄傲地挂着一副对联:“唯楚有材,于斯为盛”,把它描绘成天下英材最辉煌的荟萃之地,口气甚大,但低头一想,也不能不服气。你看整整一个清代,那些需要费脑子的事情,不就被这个山间庭院吞吐得差不多了?

这个庭院的力量,在于以千年韧劲弘扬了教育对于一个民族的极端重要性。我一直在想,历史上一切比较明智的统治者都会重视教育,他们办起教育来既有行政权力又有经济实力,当然会像模像样,但为什么没有一种官学能像岳麓书院那样天长地久呢?汉代的太学,唐代的宏文馆、崇文馆、国子学等等都是官学,但政府对这些官学投注了太多政治功利要求,控制又严,而政府控制一严又必然导致繁琐哲学和形式主义成风,教育多半成了科举制度的附庸,作为一项独立事业的自身品格却失落了。说是教育,却着力于实利、着意于空名、着眼于官场,这便是中国历代官学的通病,也是无数有关重视教育的慷慨表态最终都落实得不是地方的原因。当然,其中也不乏一些文化品格较高的官员企图从根本上另辟蹊径,但他们官职再大也摆脱不了体制性的重重制约,阻挡不了官场和社会对于教育的直接索讨,最终只能徒呼奈何。那么,干脆办一点不受官府严格控制的私学吧,但私学毕竟太琐小、太分散,汇聚不了多少海内名师,招集不了多少天下英材,而离开了这两方面的足够人数,教育就会失去一种至关重要的庄严氛围,就像宗教失去了仪式,比赛失去了场面,做不出多少事情来。

正是面对这种两难,一群杰出的教育家先后找到了两难之间的一块空间。有没有可能让几位名家牵头,避开闹市,在一些名山之上创办一些“民办官助”的书院呢?书院办在山上,包含着学术文化的传递和研究所必需的某种独立精神和超逸情怀;但又必须是名山,使这些书院显示出自身的重要性,与风水相接,与名师相称,在超逸之中追求着社会的知名度和号召力。立足于民办,使书院的主体意志不是根据当时的政治需要而是根据文人学士的文化逻辑来建立,教育与学术能够保持足够的自由度;但又必须获得官府援助,因为没有官府援助麻烦事甚多,要长久而大规模地办成一种文化教育事业是无法想象的。当然获得官府的援助需要付出代价,甚至也要接受某种控制,这就需要两相周旋了,最佳的情景是以书院的文化品格把各级官员身上存在的文化品格激发出来,让他们以文化人的身份来参与书院的事业,又凭借着权力给予实质性的帮助。这种情景,后来果然频频地出现了。

由此可见,书院的出现实在是一批高智商的文化构想者反复思考、精心设计的成果,它既保持了一种清风朗朗的文化理想,又大体符合中国国情,上可摩天,下可接地,与历史上大量不切实际的文化空想和终于流于世俗的短期行为都不一样,实在可说是中国文化史上一个让人赞叹不已的创举。中国名山间出现过的书院很多,延续状态最好、因此也最有名望的是岳麓书院和庐山的白鹿洞书院。

岳麓书院的教学体制在今天看来还是相当合理的。书院实行“山长负责制”,山长这个称呼听起来野趣十足,正恰与书院所在的环境相对应,但据我看来,这个称呼还包含着对朝廷级别的不在意,显现着幽默和自在,尽管事实上山长是在道德学问、管理能力、社会背景、朝野声望等方面都非常杰出的人物。他们只想好生管住一座书院,以及满山的春花秋叶、夏风冬月,管住一个独立的世界。名以山长,自谦中透着自傲。山长薪俸不低,生活优裕,我最近一次去岳麓书院还专门在历代山长居住的百泉轩流连良久,那么清丽优雅的住所,实在令人神往。在山长的执掌下,书院采取比较自由的教学方法,一般由山长本人或其他教师十天半月讲一次课,其他时间以自学为主,自学中有什么问题随时可向教师咨询,或学生间互相讨论。这样乍一看容易放任自流,实际上书院有明确的学规,课程安排清晰有序,每月有几次严格的考核,此外,学生还必须把自己每日读书的情况记在“功课程簿”上,山长定期亲自抽查。课程内容以经学、史学、文学、文字学(即小学)为主,也要学习应付科举考试的八股文和试帖诗,到了清代晚期,则又加入了不少自然科学方面的课程。可以想象,这种极有弹性的教学方式是很能酿造出一种令人心醉的学习气氛的,而这种气氛有时可能比课程本身还能熏陶人、感染人。直到外患内忧十分深重的1840年,冯桂芬还在《重儒官议》中写道:

今天下唯书院稍稍有教育人材之意,而省城为最。余所见湖南之岳麓、城南两书院,山长体尊望重,大吏以礼宾之,诸生百许人列屋而居,书声彻户外,皋比之坐,问难无虚日,可谓盛矣!这种响彻户外的书声,居然在岳麓山的清溪茂林间回荡了上千年!

在这种气氛中,岳麓书院的教学质量一直很高,远非官学所能比拟。早在宋代,长沙一带就出现了三个公认的教学等级:官办的州学学生成绩优秀者,可以升入湘西书院;在湘西书院里的高材生,可升入岳麓书院。在这个意义上,岳麓书院颇有点像我们现在的研究生院,高标独立,引人仰望。

办这样一个书院,钱从哪儿来呢?仔细想来,书院的开支不会太小,在编制上,除山长外,还有副山长、助教、讲书、监院、首事、斋长、堂长、管干等教学行政管理人员,还要有相当数量的厨子、门夫、堂夫、斋夫、更夫、藏书楼看守、碑亭看守等勤杂工役,这些人都要发给薪金;每个学生的吃、住、助学金、笔墨费均由书院供给,每月数次考核中的优胜者还要发放奖金;以上还都是日常开支,如果想造点房、买点书、整修一下苑圃什么的,花费当然就更大了。书院的上述各项开支,主要是靠学田的收入。所谓学田,是指书院的田产。政府官员想表示对书院的重视,就拨些土地下来,有钱人家想资助书院,往往也这么做,而很少直接赠送银两。书院有了这些田,就有了比较稳定的经济收入,即便是改朝换代,货币贬值,也不太怕了。学田租给人家种,有田租可收,一时用不了的,可投入典商生息,让死钱变成活钱。从现存书院的账目看,书院的各项开支总的说来都比较节俭,管理十分严格,绝无奢靡倾向,而学田的收入又往往少于支出,那就需要向官府申请补助了。我想,那些划给书院的土地是很值得自豪的,一样是黑色的泥土,一样是春种秋收,但千百年来却是为中国文化、为华夏英才提供着滋养,这与它们近旁的其他土地有多么的不同啊。现在我的案头有一本二十年前出版的书中谈到书院的学田,说书院借着学田“以地租和高利贷的剥削收入作为常年经费”,愤懑之情溢于言表。按照这种思维逻辑,地租和典息都是“剥削收入”,书院以此作为常年经费也就逃不脱邪恶了。为了这种莫名其妙的小农意识,宁肯不要教学和文化!中国的土地那么大,可以任其荒芜,可以沦为战场,只是划出那么微不足道的一小块而搞成了一项横贯千年的文明大业,竟还有人不高兴,这并不是笑话,而是历史上一再出现的事实。中国的教学和文化始终阻力重重,岳麓书院和其他书院常常陷于困境,也都与此有关。而我,则很想下一次去长沙时查访一下那些学田的所在,好好地看一看那些极其平常又极其不平常的土地。

一、太多的情绪,得不到释放,最终我只能安静地做着自己。

二、我疯了一样的想你,也不在偷偷控制那颗疯长的心。

三、放弃一个人并不痛苦,痛苦的是放弃心中的爱。

四、一个千变万化的谎言,可以换来多少曾经信誓旦旦的承诺。

五、青春是一道明媚的忧伤,我没哭,可是眼泪流下来了。

六、我是你的小怪兽,可是你永远不是我的奥特曼,因为他们永远不可能在一起。

七、别再跟硪说这所谓得爱情了,硪早已不相信了。

八、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

九、如果不用心的话,就算你再有钱,到最后只能被人家当凯子;就算你长得再帅如果不用心,到最后只能当花瓶。

十、如果,你想摘月亮,那么请你先看看自己的海拔。

十一、当我想起了那首歌,回忆拉回过去种种,那是我们曾经爱过的片刻。

十二、我终于发现,这世界上有丰厚的爱,我不能辜负。于是我想对你说,我爱你,请你倾听。

十三、有时候,学会把失望当次一种收获,因为有祈望,才会有失望。

十四、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

十五、我不会在乎你的曾经,因为我要的只是你的以后。

十六、有时候,不会有人考虑你,结果怎么伤都是自己受,请爱自己好吗。

十七、怀念我们之间的小幸福,只是点点滴滴,我便记住。

十八、我想送你半朵玫瑰,代表我的半颗心,因为另外半颗心已被你撕碎。

十九、亲爱的,是你让我知道因为有了你我也可以变的那么有才。

二十、我爱你,以昔日的剧痛和童年的忠诚;我爱你,以我的眼泪和笑声;我爱你,以我的双臂和肩膀,以及男人全部的力量。

二十一、期待着我们的明天。憧憬着和你在一起的微笑。

二十二、我用爱情的小箭射入你的心中,你就成为我的俘虏,我决定判你无期徒刑,永远关押在我心里,不准保释。

二十三、暧昧总有,事端不断,却也总等不到真正的爱情。

二十四、爱是两颗心灵的交汇,爱是两颗心灵的相依。爱是我们之间的共通,就像昼夜的变迁只属于太阳和月亮一样。

二十五、也许真的要许多年之后,你才会知道,我真的一直没有变,一直没有放弃。可是到那时,恐怕我都老了。

二十六、在爱情里,痛的是自己,伤的是别人,最后两个很好的人也会变得陌生起来。

二十七、有一种想念,叫避而不见。

二十八、你用一分钟点了我的穴,我用一生解穴。

二十九、曾经以为,拥有是不容易的;后来才知道,舍弃更难。

三十、有的人,总是忘不了,就像有的人,总是记不住。

三十一、风筝在阴天搁浅,想念还在等待救援,我拉着线复习你给的温柔。

三十二、所有爱着的人,爱过的人,都做着同一件事,犯贱。

三十三、我们一起手牵手看星星,星星的明亮犹如我们的爱,和睦!

三十四、爱情如拉链,只有共同经历过故事,才会有刻骨铭心,才会有不离不弃。

三十五、绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子。

三十六、看着你的背影,我突然觉得你是那么的陌生。

三十七、我是那深深的大海,你是那自海的另一边升起的曙光,永远照亮我的人生。

三十八、没有不变的承诺,只有说不完的谎言。

三十九、不是每个人都是天使,不是每个人相爱就可以再一起。

四十、爱神蒙着眼睛,却会一直闯进人人的心灵!

四十一、你坐在这里,是在等待一段爱情,还是在消磨一段岁月。

四十二、你是一盆鲜花,我是一盆泥沙,鲜花日日艳,泥沙笑哈哈。

四十三、不知道那是一种怎样的坚持,让我认为我们还可以继续在一起。

四十五、小心眼,嫉妒心,仇恨,报复,女人的伎俩不过如此,你要施展没关系,关系的是你别被人发现。

四十六、美丽的白婚纱,当我穿起时,我却不是你的新娘。

四十七、多少开始,发乎情。多少结局,止于礼。

四十八、人生本来非常简单,而且简单就是完美。

四十九、天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。

五十、爱像一杯醇酒品过才体会其中滋味。理解沟通是爱的纽带,真情付出是爱的真谛,相知相恋的日子你我拥有,幸福甜蜜的日子你我相伴。

五十一、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。

五十二、我的爱很简单,谁会牵着我的手看日出的浪漫。

五十三、溢出光年的距离,你一个转身的瞬间,我看见了盛世的美好。

五十四、那些真正旳爱情,是可望而不可及旳。

五十五、一个人的沉默,一个人的感伤,脑海中一定有一个人的微笑的脸庞。

五十六、到了今年,没有什么是一定要的。如果说有什么一定要的,那就是对自己好。

五十七、尝试着不去想你,却越来越想你,我试着止住眼泪,却越哭越凶。

五十八、微笑,不是因为快乐的太久,是太久的时间里忘记去悲伤。

五十九、若不是因为爱着你,怎会不经意就叹息。

六十、我愿做你指尖流泻的沙,我愿做吹拂你脸旁的风。让我再次感受你的温存。

六十一、如果能说出爱一个人的理由,就能找出不爱的借口。

六十二、恋爱不是要找到一个完美的人,而是要学会去爱一个不完美的人。

六十三、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

六十四、我想我怀念的不止是你,还有在那段时光里穿梭而行的自己。

六十五、面对你,真的是一件很难的事情。

六十六、距离,把我们的爱情拉得好远好远,远到看不到尽头了。

六十七、真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。

六十八、明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人。

六十九、最大的寂寞不是一个人,而是两个人之后,再变成一个人。

七十、有的事情,没法说明。你觉得值,就值,你觉得不值,别人说值,你也觉得不值。

学会遗忘放下的说说

我的生活过的疲惫,日子过得很累,脸上的快乐!别人看得见,里的疼又有谁知道,人疲惫的时候,连时间都是疲惫的,又说时钟走着走着的会累,会停下,更何况我呢?我的疲惫不需要伪装。净化心灵贵在心里,敞开心扉才能清理内心的污垢,遗忘过去,学会放下,人才会轻松,不眠的人,感觉夜太长,失眠的人,感觉路太长家是疲惫休息的港湾,疲惫的我还能坚持多久?也许我真的应该找个关心,爱我的人建立一个家了。

学会遗忘放下的说说

一、人生最大的遗憾,不是你错过最好的人,而是当你遇到最好的人的时候,你却发现那个最好的自己已经消磨殆尽!话总是说的太动情,却不知时值多久?心总是太认真,却难辨虚伪亲疏。曾经我不幸福,是因为我还未放下,沉浸在痛苦之中,如今我学会了遗忘,明白只有放下,我才会幸福!痛苦的不是过去,而是记忆!美好的回忆,只是偶尔瞬间出现在嘴角的那一丝微笑,笑着忘了吧擦干最后为你落下的眼泪,与昨挥别,爱,已成往事。

二、昨日如梦,反思:从今起,充实生活;不再胡思乱想,学会放下,遗忘;珍惜时光!

三、有一种人生叫放下!学会遗忘,学会放下,生命之花才会超然的绚丽绽放!有人说:人生就是和上帝下棋,你走一步,上帝走一步,不可能步步都是你走,所以要走好自己的每一步。最后的命运,不是你将了上帝的军,就是上帝将了你的军。选择,决定命运。累了,学会停歇,迷了,换个角度,冷了,就给自己一个拥抱!

四、我以前特别不爱喝可乐,可是你爱喝,后来我发现其实可乐也挺好喝的,但是你却先离开了。开心的时光就仅仅只有几个月却要我用更长的时间去学会放下和遗忘。感情真的不是种瓜得瓜种豆得豆的,愿往后我深情不被辜负。

五、你被嘲笑,被讽刺,被讨厌,被怨恨,被放弃。可你要知道谁不是一边受伤一边学会坚强。如果你心中的委屈如潮水般涌来时,请你不要将眼泪憋回你的脑袋里,因为那样你的脑袋会进水。你终究要学会放下一切,看淡过去。愿你学会遗忘,大哭一场,哭到忘了那些让你受伤难过的人

六、我们总要学会放下,总要学会遗忘。

七、想,如果花大半年时间专心去做那件事,弥补之前的遗憾和空白,应该会开心起来。从女孩到女人,从依靠到自强,学会遗忘和放下太重要。

八、又是一周啦。放下过去。努力向前看。。人最应该学会的是遗忘。所有人都不提从前,只有你念念不忘。就真的显得矫情了。就算不想忘。也放着。不提不问不说。挺好。

九、有些时候你要学会遗忘,学会放下,甚至要学会一个人生活,没有人会因为谁的离开就不能继续前行,太阳照样升起,日子照样过,既然他不再爱你,你又何苦为难自己,敬往事一杯酒,再爱也不回头

十、生命中,别奢望事事都顺你心,该走的就走,该留的就留,背负太多,赶路困难,学会选择,学会拒绝;学会珍惜,学会遗忘;学会抓住,学会放手;学会看开,学会放下。做个身心愉悦的人,有希望,有梦想,有健康,有至爱,有朋友,有属于自己的一方晴天。

十一、人生在世,别奢望事事都顺你心,该走的就走,该留的就留,背负太多,赶路困难,学会选择,学会拒绝;学会珍惜,学会遗忘;学会抓住,学会放手;学会看开,学会放下,做个身心愉悦的人。

十二、乍暖还寒时候,最难将息。春季多变的温度折腾的整个人疲惫不堪,强挨到下班时间不得不匆匆回家。躺在床上一会儿发烧一会儿咳嗽,身体不舒服,心情也差,曾经那些陈芝麻烂谷子的旧事历历在目,陡然惊觉,那些不痛快都是庸人自扰,所谓心塞也都是自寻烦恼,不该想的就学会遗忘,没必要记住的就要放下,耿耿于怀不如淡漠总之,保罗说忘记背后,努力面前,向着标竿直跑的这句话对我的正面影响很深远。想不开的事情就不去想,心就自然开了,做好眼前的事,活好当下才是明智的人!

十三、今生,在潋滟流光中缓慢修行,洗尽铅华,淡漠悲喜。过往种种,终将落入时光沧海,那时候,留下的,记住的,又会是些什么?年岁越大,行囊越空,许多人事慢慢学会放下,遗忘,后来只剩下一些深刻的记忆,慢慢怀想。

十四、如果总是活在回忆里那就没有现在和未来。时光在变,每个人都在变,要学会接受和放下才会快乐。每天都要学会遗忘,学会原谅,内心才会平静,才会过好每一天,也是善待自己。不要总揪着过去不放,受伤的是自己,不值得。

十五、日子会慢慢过头发会慢慢长身边的人会慢慢少记忆会慢慢多慢慢的成长慢慢的习惯慢慢的慢慢的我习惯了一个人慢慢的慢慢的我学会了放下与遗忘

十六、慢慢学会放下,学会放手,学会遗忘。

十七、这一年我要学会遗忘学会把残留的记忆干净的抹去这一年我要懂得放下懂得将不真的情感彻底的抛开一直以为会将等待坚持才明白一厢情愿真的很累我也感谢生命里你曾经出现让我有了对于美好的憧憬这样挺好,忘却更好。

十八、快乐是一种境界,幸福是一种追求。走过的路,才知道有短有长;经过的事,才知道有喜有伤;品过的人,才知道有真有假。学会遗忘和放下,享受真我人生!

十九、曾经我不幸福,是因为我还未放下,沉浸在痛苦之中,如今我学会了遗忘,明白只有放下,我才会幸福!

二十、人之所以累,是因常徘徊在坚持和放弃之间;人之所以烦恼,是因记忆太多没有学会遗忘;人之所以痛苦,是因追求太多舍不得放下;人之所以不快乐,是因太在意太计较。人应勇于放弃,敢于坚持;记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,适应不能改变的。

二十一、学会遗忘,学会放下,我希望我们的关系就是兄妹,我相信我能放下你

二十二、能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。一个真正坚强的人,坚强的不是嘴,而是心。学会放弃,学会放下,学会遗忘,才可能拥有更美好的生活。早安!

学会刻苦的读书名言(70条)

一、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

二、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

三、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

四、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

五、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名

六、神童和天才,如果没有适当的环境和不断的努力,就不能成才,甚至堕落为庸人。——维纳

七、不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪

八、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

九、只有在人群中间,才能认识自己。——德国

十、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

十一、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文

十二、人家不必论富贵,唯有读书声最佳。——唐寅

十三、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

十四、书犹药也,善读之可以医愚作者。——刘向

十五、非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭

十六、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——(法国诗人)吕凯特

十七、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

十八、理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。——高尔基

十九、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。有时候我们从别人的错误中学到的东西,可能要比从他们的优点中学到的东西更多。——朗费罗

二十、三人行,必有我师也。——择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

二十一、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

二十二、不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。——菲尔丁

二十三、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

二十四、对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。——高尔基

二十五、读书,人才更加像人。——严文井

二十六、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

二十七、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。——克鲁普斯卡娅

二十八、书给人以优点,人从书中得益。——陈伯吹

二十九、学如才识,不日进,则日退。——左宗棠

三十、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

三十一、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

三十二、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗

三十三、书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔

三十四、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值最适合自己所需要的读物。——别林斯

三十五、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

三十六、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。——CocoChanel

三十七、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

三十八、没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。——罗斯福

三十九、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

四十、如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西。——爱默生

四十一、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

四十二、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

四十三、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

四十四、一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。——霍姆斯

四十五、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特

四十六、没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。——萨迪

四十七、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

四十八、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮

四十九、为中华崛起而读书。——周恩来

五十、书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。——高尔基

五十一、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。——方志敏

五十二、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基

五十三、他整日忧心,青年学子不再读书,他的忧愁,后来证明没有白费他们都习惯,抬头四十五度,仰望天际想你的时候,你会不会也刚好正在想我。——几米

五十四、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

五十五、人之所以异于禽者,唯志而已矣!——汪·王夫之

五十六、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

五十七、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

五十八、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

五十九、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来

六十、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯

六十一、读书百遍,其义自见。——《三国志》

六十二、感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。——佚名

六十三、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

六十四、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

六十五、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。——《对联集锦》

六十六、藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。——陆游

六十七、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果

六十八、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——谚语

六十九、凡事只有一个结果:走着会死,躺着也会死!——高尔基

七十、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯

悲伤的爱情说说(70条)

一、因为爱过,所以慈悲:因为懂得,所以宽容。

二、痴情的一方注定伤的最深,自古痴情终成空。

三、爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。

四、得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。

五、喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我。

六、你是我的最初,也是我的最终,你是我从头到尾一切的一切。

七、我不奢求自己多幸福,只要不悲伤就好。

八、心碎了无痕,我感动天感动地就是感动不了你。

九、没有一种生命的轮回是命中注定的,就像,隔夜的狂欢。

十、假如人生不曾相遇,我还是我,你依然是你,只是错过了人生最绚丽的奇遇。

十一、最痛苦的事情就是,你那么爱一个人,却没有勇气让他知道你的感受。

十二、那是可以让我潸然泪下,让我用一生去交换的笑容。

十三、我不懂我们是否有着各自的命运,还是只是到处随风飘荡。

十四、真心相爱的人才会懂,什么叫海誓山盟永不分离。

十五、所有的痛和难过都压抑在心里,我要崩溃了。

十六、也许总怀念着你,也许模糊了自己,虽然伤心需要勇气,我选择哭泣。

十七、一个人在舞台上,快乐歌唱,悲伤舞蹈,虽然冷清,却分外妖娆。

十八、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义。

十九、不希望我们只是陌生人,你知道的那不是我想要的。

二十、然而,有些事情必须忘记,忘记痛苦,忘记最爱的人对你的伤害,只好如此。

二十一、你永远不知道我寂寞的样子,因为你不在的时候我最寂寞。

二十二、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

二十三、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!

二十四、你用谎言去验证谎言,得到的一定是谎言。

二十五、残缺不全的心,能给你的只有支离破碎的情。

二十六、我们用双手紧紧地握别,让感觉在手中轻轻撩过,共享一份难忘的温馨。

二十七、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上,善良的女孩太少。

二十八、如果你开始想念我,记住了,不是我自己要走的,是你自己松手的。

二十九、如今、谁能看到我的背后,我只能拼命的笑。

三十、像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

三十一、陷入你的世界,令自己遍体鳞伤,而我还不愿意逃。

三十二、我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。

三十三、真心爱你的人永远不会放你走,不管遇到多大的困境。

三十四、我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。

三十五、如果你回来,如果我还在,如果你回来,但愿我还在。

三十六、用一生去诠释一句我爱你,不会后悔的。

三十七、任何都能牵绊住你,但那绝不是我的爱情。

三十八、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

三十九、有些事情,你不说我不做,也就这么一辈子。

四十、我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

四十一、我只是想要和你一起跨越头顶上这片天空,就像跨过永远。

四十二、尘世的繁华掩盖不住心里那一抹伤,满目的浮云带不走隐痛的过往。

四十三、我听见悲伤在说话,它说孩子你一定会长大。

四十四、想哭的时候,抬头看看天空,那里,有他的微笑。

四十五、可惜,世上有很多假情假义,自己的痛苦、失败、悲哀,却偏偏总是真的。

四十六、我千不该万不该最不该的,就是在不懂爱的年纪爱上你。

四十七、我可以遇见世界的全部,却再也不会遇见你。

四十八、不要依赖别人,是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

四十九、爱情不停站,想开往地老天荒需要多勇敢。

五十、对前途,要看的乐观些;对人心,要看得悲观些。

五十一、撕心裂肺的挽留,不过是心有不甘的表现。

五十二、我用尽一生一世来将你供养,只期盼你停住流转的目光。

五十三、越是绚丽的东西,总是越容易被毁灭,被消逝。

五十四、你是我的避风港,听着一直哭,可是终究还是要离开你。

五十五、因为你,我懂得了成长,可你,依旧是我的伤。

五十六、有些人要进来,就有一些人不得不离开。

五十七、用泪水凝成爱的湖泊,用爱划一道幸福的圈。

五十八、要记得我一直在思念你,不要哭泣,扬起你的头就要微笑。

五十九、我开在初春,你开在盛夏,所有的芳香只是你和我。

六十、心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!

六十一、想你的时候,我会望着天空,可我却望得发了呆。

六十二、假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。

六十三、那场雨美得催人泪下。雨的离去是不是也意味着,我们该结束了!

六十四、别把哀伤挂在嘴上,每个人都有自己的故事。

六十五、如果没有你,明天不值得期待,昨天不值得回忆。

六十六、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

六十七、我倔强的不愿屈服,换来的却也只是伤痕累累。

六十八、怎么牵过的手可以随便放空,那些温柔,被你带走。

六十九、一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。

七十、爱你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开你了,比很久很久还要久。

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