我要少年维特之烦恼的作文。快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快

春风呵，你为何将我唤醒？你轻轻抚摩着我的身儿回答： ‘我要滋润你以天上的甘霖！’可是啊，我的衰时近了，风暴即将袭来，吹打得我枝叶飘零！明天，有位旅人将要到来，他见过我的美好青春；他的眼儿将在旷野里四处寻觅，却见不着我的踪影……”

记忆中莪相的诗歌总是让自己不寒而栗，那种莫名的忧郁与悲伤久久难以摆脱，这是年少时读歌德的成名作《少年维特的烦恼》所攒下的挥之不去的印象。而今经历人生种种，信仰科学理性的我偶尔重读“维特”，在感叹着维特纯真、真挚只应天上有的少年人情怀的同时，抑制不住冲动试图对少年维特之烦恼解析解析。

曾在某报上不经意的瞥见过这样一句颇富哲理的话：在享受爱情所赐予的幸福的同时也要勇于接受爱情所带来的伤痛。爱情本是个会带来烦恼的东西，它作为人类文明史上经久不衰的话题，引生了人间多少悲欢离合，也因之成就了多少绝世佳作，却如辨证的宇宙一样有极无极的一直演绎下去，没有天尽头。歌德通过维特这样一个艺术形象，向世人传达了自己对爱情的理解：爱情是一种男女双方自然的情感吸引与流露，不掺杂任何外在物质、肉欲的因素。这样一种自然、美好的情感是任何年轻人都会经历的情感体验，因之而引起的情感纠纷与烦恼自然也是每个年轻人不可避免的，因而维特的烦恼绝不仅仅是某个个体的烦恼，它具有社会意义，是人类类烦恼的表征。歌德的伟大就在于把人类爱情的类本质通过维特这个人物传神的表达出来，把少年人想说的通过维特的嘴说出来，把少年人想做的通过维特的活动展示出来，把少年人的心声也通过维特的心里活动表达出来，总之，通过揭露永恒的少年情感而使自己的作品永恒。

当然，作为个体的人总是逃不脱时代的影响，歌德生活的时代，在德国历史上是一个命运多舛的时代，因而歌德小说《少年维特的烦恼》所描写的德国少年维特也受多舛时代的影响而命运坎坷。

小说《少年维特的烦恼》产生于法国大革命之前，当时欧洲的社会、文化、思想正面临着伟大的历史转折，但德国国内却四分五裂、封建割据、战乱连绵,新兴资产阶级虽在经济实力上有所发展，但在政治上却仍然处于依附地位，十分软弱。不同于此的是，德国的文学领域却正在滋生着一股可贵的反叛力量，这就是追求个性解放和感情自由，崇尚自然的狂飙突进运动的开始。《维特》作为狂飙突进运动的杰出成果，以浓郁的诗意和强烈的激情宣泄了维特的痛苦、憧憬和绝望，以其反封建、追求自然和平等而成为形成、低调时期的资产阶级势力的表征。因而维特的烦恼是时代烦恼的镜像，维特的狂热、躁动中有很明显的不安、忧郁与绝望因素在里面，他那纯粹、自然感情的流露与奔腾，不受控制的爱情情感，在窒息人的封建社会环境里带来的是毁灭性的生活结局。这样一个结局也暗示着维特所代表的资产阶级势力的柔弱与无助。

最后，好走极端的德意志民族思维方式也是导致维特悲剧的因素之一。

我们知道德意志民族是以刚硬、理性闻名的，其爱走极端的特征在希特勒法西斯主义者身上得到了最极端的映证，而讲究中庸、和谐的中华民族作为模糊、整体思维方式的典型代表，其中庸之道在数千年大一统局面的维持和家和万事兴的持家理念上都有很好的贯彻，因而中国人办事讲究四平八稳而德国人却好走极端。

关于三角爱情，中国近代史上同样有一个经典，只是不是悲剧而是佳话：哲学大家金岳霖先生恋着建筑学家梁思成的夫人—一同为建筑学家和诗人的林徽因女士而终生不娶，并与林徽因夫妇朝夕相伴，亲如一家。德意志少年维特却没有如此幸运，他饱尝了可望而不可得的爱情之苦，作为排他性的爱情让他很难接受却又不得不面对绿蒂与阿尔伯特的结合。这对任何人都绝对是一种痛苦的折磨，何况维特本身又经受着社会的排挤与苦痛，再加之好走极端的民族思维方式影响，因而维特与金岳霖相似的爱情却演绎了不同的故事。

“要么你有希望得到绿蒂，要么根本没有。好啦，如果是第一种情况，你就努力实现它，努力满足自己的愿望；否则，你就振作起来，摆脱那该死的感情，要不然它一定会把你的全部精力都吞掉。”这是维特的好友威廉劝说维特的话，也是他们企图解决问题的一种思维方式，这样一种非此即彼的思维方式把维特推向了痛苦的深渊，因为他客观上得不到主观上又不愿失去绿蒂，最后只有通过消灭自己这样一种极端的方式来最终解决矛盾。

为什么非得要非此即彼呢，世界本来是矛盾的，我们所要做的就是在矛盾之中取得一种相对的平衡，象深得中华传统文化精髓的金岳霖先生既没有得到林徽因，也没有失去她，与梁思成夫妇和睦相处，并且做出了他在历史上应该做出的贡献，有什么不好呢？如果维特与阿尔伯特夫妇能像金岳霖与梁思成夫妇那样相处，也许能缓解社会与时代带给维特的烦恼，从而避免悲剧的发生。当然，这只是笔者的一孔之见而已。

时下，陷入婚姻烦恼的人越来越多，婚外恋是造成婚姻危机的最主要的原因。据北京市红枫妇女热线负责人介绍，在他们接到的电话咨询中，有70%左右都是婚外恋问题。对此，中国人民大学性学专家潘绥铭有自己的看法。

早在“五四”时，西方的浪漫情爱就搅乱了我国的传统爱情观。

自古以来，未婚者就一直起伏于追求与失恋的漩涡之中。但是中国自古以来，绝大多数已婚者的生活却都是风平浪静，充其量不过有些小打小闹而已。

但现在，婚变多了，婚外恋多了，真真假假的“廊桥遗梦”也多了。其实，这种现象从“五四”就开始出现了。根本原因是：中国人信奉了千百年的“夫妻恩爱”，突然之间被西方传来的“浪漫情爱”给搅乱了。到如今，这种爱情观方面的巨大冲突只是更加普遍了。

从总体上说，中国人一直相信，所谓爱情，主要是指以恩恩爱爱为主要标志的夫妻感情。西方从12世纪起，从法国开始流行的浪漫情爱，则主要是一种不断追求精神感受的男女之恋。

西方的“浪漫情爱”与中国的“夫妻恩爱”截然不同。

第一方面，中国人说：恩爱，恩爱，恩在前，爱在后，有恩才有爱。也就是说，在日常生活里的相濡以沫、互相支撑才是最重要的，否则就根本谈不到什么爱情。这是因为过去的日子实在太难熬了。如果你肯娶我或者嫁我，肯跟我同甘共苦，那就是一种极大的恩情。我在向你报恩的过程中，爱情就会油然而生。因此，即使被说成是典型的自由恋爱的牛郎织女，所企盼的、所幸福的，也是“你挑水来我浇园”式的“夫妻双双把家还”。

但是西方人却相信，爱情的全部价值就在于它的浪漫与纯洁，“不食人间烟火”。因此“堕入爱河”纯粹是一种痴迷般的精神状态，并没有什么功利的考虑。所以爱必须喋喋不休地表达，必须表现在各种各样的非物质的方面，而且双方相爱，无恩可言，不讲回报。

第二方面，中国人认为：夫妻恩爱是一种结婚之后才有的现象，或者最终必须体现为结婚。所追求的最高表现就是“长相厮守”。但西方人却认为，婚礼是爱情的葬礼，或者婚后没有浪漫情爱可言。他们相信，爱情只存在于不断追求之中，一有“结果”，爱情就没了。

第三个方面，中国人相信恩爱必然带来和美，或者恩爱只能存在于和美。所以“一辈子没红过脸”被认为是恩爱的突出表现。但是西方人却有一种崇拜“爱之苦”的倾向，如果浪漫情爱里没有自虐或者被虐的成分，反而没有意思了。因此中国人说的“好事多磨”，必须以“终成好事”为前提，否则就被讥笑为“竹篮打水”。而西方人则被《少年维特之烦恼》式的单恋和失恋吸引了几百年。

第四个方面，在西方的浪漫爱情故事里，总是骑士给**献殷勤，最后决定权总是掌握在女方的手中，即所谓“男追女跑”。这种情况在中国古代只是凤毛麟角。

以前，我们的浪漫理想，主要是被生活给驱散的。

这两种不同的爱情观，不能说谁好谁坏，因为双方的历史实在是太不一样了。但是西方的浪漫爱情观引进中国之后，确实给几乎所有读过书的男男女女带来了极大的思想冲击。但浪漫情爱的理想与当时的生活现实，却不可避免地打起架来。现在经济发展快速，我们的日常生活负担空前减少，我们的闲暇时间和剩余精力空前增加，各种娱乐活动风起云涌。西方发达国家又在拼命地展示他们的生活质量。于是，我们那从小就植入心底的浪漫理想又复苏了，或者终于看见彼岸了。

于是，不少人开始烦恼或者开始变异。但是人们总是不愿意细想，或者不愿意相信：夫妻恩爱与浪漫情爱都不是孤立存在的。它们分别寄生在两种完全不同的生活方式和两种基本人格的上面。如果你没有或者不能把自己的生活和自己这个人来个天翻地覆，如果你出发前根本就没有认识到这一点，如果你以为山那边就没有凄风苦雨，那么你就会跟时下的许多人一样陷入泥潭，过上狼狈不堪的日子。

这绝不是想贬低浪漫情爱。哪怕是一个来自山沟的小保姆爱上大红大紫的男歌星，我们也没有丝毫理由去贬低她。我们所关心的是：她有相应的能力吗？有没有克服艰难险阻的必要保障？有没有一往无前的支持系统？

对夫妻来说，如果已经感受到两种爱情观的冲突，最好的选择是那句很古老的话：首先认识你自己。最高目标越大越好，越长远越好，但是最低目标却是越小越好，越近越好。

　　太阳落在第四宫

　　太阳处於第4宫非常看重建立安全的家庭；你对家族传统非常骄傲，而且通常很有气质，你希望家庭能成为充满艺术、美感的布置，及显示富裕的感觉。当然，所呈现出的程度要看你的财富及社会阶级而定。你生命的首要目标在於不断的力争上游，朝著生命的尽头持续繁荣，维持促进安全。你对於土地、房屋、生态学、自然资源等会表现出强烈兴趣。如果太阳位於第四宫位而相位不佳时，则会对自我过度骄傲，无法与双亲共处，且容易有控制家中事务的欲望。事实上，在此位置的人们通常希望成为家中之主宰者，或者拥有可以自己处理的财务。

　　月亮落在第三宫

　　月亮在第三宫位的人，思绪及语言表达受家庭及童年经验的影响极深。你常会不自觉地情绪化，有时你的情绪化会凌驾于理性之上，因为你的思绪受到想象力的影响。同时，你的思想及言语表达常会绕着一些琐碎的事物打转。月亮在第三宫的人有强烈的好奇心，很容易对例行的公事感到厌倦，而且相当好动。你与兄弟姊妹间的往来频繁，也会把邻居视为家庭的一份子。

　　水星落在第四宫

　　水星在第四宫的人会在家中进行心灵与教育的活动。你会成为受过良好教育的父母亲，也爱好夸耀上一辈的事迹。

　　你的家常被当作工作场所，因为控制处女座及第六宫的水星恰好主掌相关事务。你常会收集与家族有关的资料，然后花很多时间来与家人做分享。你家可能会成为邻近地区的交流中心，而且会花很多时间在交谊上。你通常会有边吃早餐边看报纸的习惯。

　　你对房地产、农业、地球科学，如地理以及生态环境的问题相当感兴趣；你可能会成为这些领域的作家。你常会变更住所，也可能过着有如游牧民族的生活。如果水星相位不佳，则可能常常与他人意见不合。

　　金星落在第五宫

　　金星位于第五宫的人，具有强烈的快乐导向及浪漫的本质，对于生命会以开朗的态度来面对。浪漫对你是非常重要的；如果相位良好，你透过浪漫情爱将会得到快乐及幸福。金星位于第五宫的人拥有许多发展恋情的机会。你通常很受欢迎，可亲又喜好艺术，很有天分，尤其是在表达艺术上。你的社交及学会活动经常与戏剧及音乐表演有关的。

　　这个金星位置的人对孩子有深深的爱，会成为最有爱心的双亲、老师及孩童心理学家，你的孩子可能成为具有艺术天分及外向的女孩。

　　火星落在第七宫

　　火星位于第七宫，代表将伴侣与公众事务溶为一体，你的婚姻伴侣同时会是亲密朋友及事业伙伴。你还会具有侵略性，拥有积极的火星特质。

　　在此一位置的人倾向与他人一起行动及工作，如果火星位置良好，便可以完成许多目标。但是因为和既是夫妻又是同事的人有冲突，若加上相位不良，可能会出现因意见不同，导致离婚等现象。你喜爱参与财务合作，争执也不少。

　　火星位于第七宫还会带来侵略性的人际关系，如果火星搭配不良在跟他人接触时，便需要学习软化的外交手腕。因为火星位于第七宫有时会为了自利或竞争性而与他人冲突，这点要特别注意。

　　木星落在第九宫

　　木星在第九宫的人，对精神层面及高等教育极为注重，如果你是老师，你将成为一位在高等教育机构服务的教育者，你总是尽可能追求更高深的学问。你喜爱四处旅行，游走各国，顺便研究各国的文化风俗，若从商则将与出版业、演讲、教书有关。

　　土星落在第三宫

　　土星在第三宫的人重视心灵，并且会在实际层面着手，事情的价值是根据用途来定义的，你的语言、数理及科学能力受到肯定，因为你的思绪井然有条。你将是好的会计师、秘书、学术研究者、作家及教育者，你并不特别偏好旅游，除非是生意上的往来，若无必要你会以电话、网路来沟通。你可能和兄弟姐妹及邻居的关系不佳，你尤期喜欢抱怨和吹毛求疵，此外在他们求学求职过程中常遭遇困难。

　　天王星落在第二宫

　　天王星在第二宫暗示了不稳定的财务状况，你赚钱及花钱非常冲动，虽然你有不寻常的天份赚钱，但仍入不敷出，因此可能涉及不正当的金钱游戏。你可从电子业或科技产业的生意中赚钱，若相位良好，你的钱可用于人道及科学的用途上。

　　海王星落在第二宫

　　海王星第二宫的人对金钱的利用过份理想化，你可能为了一个崇高的目标而一掷千金，不会考虑现实，有时是有利有弊的性格。你有赚钱的直觉，但挥霍无度的性格使你难保住财产，且可能被人占便宜，劝你对金钱实务一点。

　　冥王星落在第十二宫

　　冥王星在第十二宫的人有深刻的洞察力与同情心，更能改善恶劣的环境，你能感受到其它人的想法，但面对自己的心事，却不愿与他人分享，而自己关起房门偷偷解决，由于你的心门紧闭，且被困扰占据，因而无法接受旁人的建议，使你饱受困扰。

的确，以一颗浪漫的情怀去看去感受，每个国家都很浪漫~

不过公认浪漫的，一般人会说法国、希腊什么的~欧洲很多国家给人感觉很浪漫~

荷兰呀~瑞典呀~还有爱沙尼亚~捷克等~我都觉得挺浪漫的~

《飞•言情》A+B（60-80）

风格定位：《飞言情》主要以台湾言情小说的风格为主打走向，同时融入国内“新言情小说”的风格，添加如“明晓溪”式校园言情、“晓丹叮咚”式现代与古典结合的穿越言情等，全书主打通俗浪漫的言情故事，风格多样，故事性强，并以打造“新生代言情小说家”为目标。希望喜言情的作者能够把握好风格走向,期待你们的作品

《花溪》（100-300）

杂志简介：主打时尚潮流资讯，全方位感触都市最新节拍。同时关注现代都市青年男女情感、追求、愿望及生活热点；反映都市青年男女的情感话题，浪漫情爱；展现新时代、新青年、新时尚、新观念。

读者定位： 读者主要是20-30岁文化素质高、注重生活品位、感性优雅且具有一定消费能力的现代都市白领女性

风格定位：亲切温暖的爱情故事，传奇另类的真心经历，用于珍藏，用于感受，用于放逐心灵的阅读。

《爱格》《爱格•影像》（70-120）

名人稿多。

《飞粉色》（50-60）

魅丽家的刊，归入飞系列，台言为主。

《仙度瑞拉》（80起）

明晓溪打造的温暖梦幻少女阅读志。征收有关“爱情”的故事！无论您写的故事是喜剧、正剧还是悲剧，无论您的故事发生的舞台在校园、都市、民国、古代、未来、架空、仙界、魔界甚至外太空，我们都真诚地欢迎您前来投稿！

投稿最好不要在网络上发表过。审稿时间较长，另，这家邮箱有自动回复，投稿时请注意。如果没有收到回复邮件就说明你的稿子没有寄到他家邮箱哦~

《爱客》（《怖客》新刊）（100）

杂志简介：本刊为通俗小说月刊，内容绝对言情。刊登大学校园和少量都市轻熟男熟女的故事，切忌小情调，要成熟的爱情故事。

风格定位：本刊目前只刊登现代文章，穿越文可以穿到古代，但是语言必须是现代的语言，民国、改革开放以前题材及农村背景文章请勿投寄。

《倾城纪》（70-100）

杂志简介：古言为主，校园退散

风格定位：1 无论大家投哪个栏目，请一定要记住每节都必须有个小高潮才能吸引读者看下去啊，优秀的稿子每节都有小高潮，中间或者结尾再掀起大高潮。 2题材新颖。

《采薇》（50-80）

杂志简介：《采薇》是本新刊，主攻古代、民国、穿越、现代各种言情文。创刊号大量需要稿件，请各位写手各种支持！

风格定位：言情 古代民国、穿越、现代豪门、情节新颖、欢喜或虐心（欢喜要看到甜蜜，虐心要虐到极致）

《微言情》（紫色家新刊）（50-100）

读者定位：读者定位：初中以及高中低年级学生，女生为主。

风格定位：正刊主要以台式言情小说和大陆新言情小说为主，整体基调青春洋溢，主角年龄不宜过大，适合中学生阅读。要求故事新颖，情节紧凑，引人入胜，结尾甜蜜或感人为佳。副刊主要以古代搞笑言情为主，轻松活泼，趣味十足。

《曼妙》（60）

杂志简介：《曼妙》是内蒙古新华报业中心即将出版的轻言情小说，每期作为副刊或赠刊与新华报业中心的其他刊物一同出版。

读者定位：针对的读者主要是18—26岁

大概这些，都是以前曾关注过的，可能有些现在会有变动。

天空战记-砂尘の迷_滨崎-进化-EvolutionBAAD君が好きだと叫びたい圣斗士星矢-主题曲吉川晃司－monica

像日本演员活化石北野武的，极恶非道三部曲，浪客剑心，以及基努里维斯主演的十二浪人，汤姆克鲁斯主演的最后的武士，讲述的日本明治维新之后国内最后的武士和枪炮队的战争，还有一封硫磺岛家书，死在和美军硬磕的硫磺岛的，阿童木，恐龙特急克塞号

动作片，这就多了。

让我一一给你道来，像日本演员活化石北野武的，极恶非道三部曲，浪客剑心，以及基努里维斯主演的十二浪人，汤姆克鲁斯主演的最后的武士，讲述的日本明治维新之后国内最后的武士和枪炮队的战争，还有一封硫磺岛家书，死在和美军硬磕的硫磺岛的日本人。

1、《七武士》

豆瓣92分，超8万人标记。

黑泽明开辟了日本乃至亚洲**的昌盛。

2、《太秦灯光下》

豆瓣81分，日本剑戟片的热血回忆。

这类型的故事国内也有拍，但是作为演员来说，远没有那个味儿，没有那种敬业的精神。

也许《我是路人甲》算是此类**的佼佼者了、

3、《热血街区》

豆瓣只有58分的热血**，围绕的是几人的脑海中只有一个念头，就是守护这个街区。

4、《修罗雪姬》

日本70年代的漫画改编作品，动作激情终和浪漫情爱融合。

5、《浪客剑心》

豆瓣78分，超4万人标记。

很多人应该对《浪客剑心》动漫有着非常清晰的记忆。

重生，七武士，影子武士，浪客剑心系列，座头市，乱，关原之战，切腹，一命，宫本武藏，侍，少女杀手，十三刺客

5宫是爱情之宫,娱乐之宫,带有表演的气质,是打开生活的第二个大门,及由此宫建立与外界的关系,是第二个生命之宫5宫也代表你的孩子,也叫子女宫,表现出你与子女的关系5宫强,说明你在5宫的力量比较显著,这三颗星的活动就表现在5宫的意义上并且,这三颗星要在此宫得到发挥,也就是要满足这三颗星的愿望太阳5宫,太阳处於这个位置的人热爱生命，强调创造性、自我表达的自由意志；擅於寻求快乐，希望引人注意、有人欣赏。你具有高度的竞争性，有从事运动、音乐、戏剧及其他艺术活动的兴趣，你是追求快乐及浪漫的高手。你具有明快、愉悦的个性会吸引许多朋友，然而有时候，你也会表现出纯朴的孩子气及自我中心倾向。你的行为可能过度夸张，就像是位第一夫人。你会因为过度的自信而冒风险。你喜爱小孩，对於孩子的成长及教育非常关心。然而，如果太阳处於火象星座(牡羊座、狮子座、射手座)，你的孩子可能很少，或可能根本没有。你是热烈的情人，当你陷入爱情，会完全投入，但若太阳处於金牛座或天蝎座，可能会有嫉妒的倾向。金星5宫,金星位于第五宫的人，具有强烈的快乐导向及浪漫的本质，对于生命会以开朗的态度来面对。浪漫对你是非常重要的；如果相位良好，你透过浪漫情爱将会得到快乐及幸福。金星位于第五宫的人拥有许多发展恋情的机会。你通常很受欢迎，可亲又喜好艺术，很有天分，尤其是在表达艺术上。你的社交及学会活动经常与戏剧及音乐表演有关的。这个金星位置的人对孩子有深深的爱，会成为最有爱心的双亲、老师及孩童心理学家，你的孩子可能成为具有艺术天分及外向的女孩。冥王星5五宫的人所具有的创造力，将透过艺术、爱情或对子女的教养表现出来，他们藉由爱的力量，不断自我重生，但若相位不佳，将在爱情中控制对方，或对子女管教过份严厉，并且你有可能连自己都感到压力过重。所有这些特质是建立在天蝎的背景下的太阳落在天蝎座　　天蝎座是黄道宫上的第八个星座，也是第二个水象星座(继巨蟹座之后)。力量强大的天蝎座因为受到黑暗的冥王星所主宰，所以也具备了一部份牡羊座积极的特性，只是比牡羊座更加稳定。天蝎座象征中年人主导、控制生活的反应能力。　　天蝎座不只具有像蝎子般的防御性，还有像鹰一般高瞻远瞩的眼光。上山下海都难不倒他们，而且只要愿意，便可以轻易避开人群。面对严肃的问题时，也能够果断明快地解决。因为受到冥王星的影响，天蝎座有着像火山般强烈的性欲；同时具有洞悉所有的转变和变化的能力。　　天蝎座是天秤座和射手座之间的过渡星座，将水象天秤座的优雅、良好社交能力，转化成火象射手座的多变、富哲思。　　天蝎座代表的是生命周期的第八个阶段──从49岁到56岁，性格就像是中年结束时，企图在社会角色上掌握完整的力量。这股主导或支配的力量也许是展现在家庭、工作上，或是让个人的创意成就达到最高峰。由于同时受到冥王星和火星两个星体的主宰，所以个性上既有冥王星黑暗、致命、力量强大、性欲强的一面，也有火星充满活力、方向明确的一面；当然有时候两股力量也会产生交战。天蝎座经常看起来很严肃，而且那些知道蝎子的螫针不好惹的人也不会忽视这一点。不过，天蝎座并不会刻意和别人对抗，而是将武器留着做为防御之用。　　蝎子是12星座中毒性最强的象征符号，所以许多天蝎座也被贴上危险、卑劣、性欲过强等负面的卷标。事实上，天蝎座和潜意识的世界有着密切的关系，而且在他们的生命中同时交织着死亡和重生两股力量；因此许多天蝎座似乎在这种个性上的转换、蜕变的过程中，饱受艰辛与痛苦。　　一般来说，天蝎座与生俱有体悟严肃、悲苦生命本质的本能；因此他们对于所谓的阿Q哲学、万灵丹、过度乐观或任何肤浅的态度，一直存着质疑的态度。另一方面，天蝎座又极有幽默感，对于生命的讽刺性了解得相当透彻。天蝎座必须非常小心自我毁灭和过度克制、过度沉溺，或过度执着(不管是对人或想法)的态度。金星落在天蝎座　　金星处于天蝎座代表不利，因为天蝎座的位置正是与受金星统御的金牛座成一百八十度的对立位置。金星处于这个位置的人，情感及性欲相当旺盛热情，而且会显现出嫉妒及喜好隐密的一面。在性及情爱上有骄傲的倾向，如果金星相位不佳，可能出现性方面的偏好，和人的关系反应则呈情绪性，欲望及强烈的情感会妨碍你了解他人。因此，你缺乏理性也不够细致，对于亲密伴侣可能在彼此关系的维持及浪漫、性事等处理上，有理想化及高标准的倾向：如果你觉得对象值得时，通常会为了爱而牺牲一切。你将情爱看得过于个人化、严肃且缺乏轻松及幽默感。但是又希望对方充分表达情感，这种态度可能导致全有或全无的感情，如果金星处于此一位置的人被拋弃或当爱情幻灭时，你可能会嫉妒、憎恨、痛苦，觉得自己被背叛了。因此，你有强烈的爱恨关系，如果爱被滥用或误用，便可能很快转变为恨意和冷酷不关心，这些人一但切断重要的关系后，就不太可能再重修旧好；绝不会让过去的事情来影响自己。　　金星处于本位置的人，拥有丰富的感情，使你具有多采多姿的性格，对艺术的品味倾向强烈的戏剧对比，喜好玄学及深层的神秘事物，也就是对他人内心的高度敏感性。　　如果是金星在天蝎座相位不佳的女性，她可能是属于妖妇型的女性，而且善于运用性的魅力来获取权力及操控他人。金星处于天蝎座的人还有别的危险，会想要主宰、操控紧密的私人关系、婚姻或商业合伙伙伴的关系。此外会导致情感的色欲纵横。然而即使在发生不利的情况下，你也从不会失去个人的骄傲及情感的尊贵，因此你的举止保守，保持神秘又私密的气氛。冥王星落在天蝎座　　当冥王星位在天蝎座时，举世的对立将会达到最紧张的局面。“重生或是死亡”将会是这一天来临时所必须作的选择，因为冥王星是天蝎座的主宰行星，天蝎座是一个主宰着重生或死亡的星座，除了它以外，没有任何一个星座具有这种迫人的压力。双鱼座的时代是否能够到来，全视这一个关键时期，它掌握的是最后一口决定性的喘息--即将结束或是要重新开始。人类的愚昧将耗尽所有的时间，除了面对结果之外，人类将毫无选择。　　冥王星自天秤座走向天蝎座时运行的速度是最快的。正如圣经上所启示的，“除非我把时间缩短，否则人类终将毁灭”。最可怕的天灾、饥荒及生物、原子战争将在二十世纪结束前的最后二十五年间发生。自一九七五至二000年，天王星位在天蝎座，而一九八四年至世纪末，冥王星也位在天蝎座。在这段时期内，人类将被迫面临最后的抉择，准备重生，开始迎接水瓶座时代，及公元第两千年。