枣庄以前叫什么

你好，枣庄以前叫峄县。枣庄，山东省地级市，位于山东省南部，东与临沂市平邑县、费县、兰陵县接壤，南与江苏省徐州市的铜山区、贾汪区、邳州市为邻，西接济宁市微山县，濒临微山湖，北与济宁市的邹城市毗连交通区位优势：枣庄市是京沪线上的重要节点城市，境内有5个火车站，其中枣庄站和滕州东站两个高铁站直达城市近200个。BRT成为全国城市BRT最长运行线网,实现市域全覆盖，通车量程超过200公里。以枣庄为中心，200公里半径之内有消费人口近一亿人，是开拓中国市场首选之地，承接产业转移重要地区。

产业基础优势：装备制造、化工、建材、纺织服装、玻璃制品、农产品加工等传统产业基础雄厚，其中煤化工产业形成了煤气化、煤焦化两大技术路线11条产业链，成为国内重要的新型化工基地；装备制造企业覆盖数控机床、矿山机械、农业机械、特色豆制品加工机械、广告设备等产品领域，年主营业务收入近900亿元。新兴产业快速发展，大数据、医药和医疗器械、新能源、新材料、节能环保等产业快速膨胀，掌握了一批核心技术，行业产值连创新高。

生态环境优势：全市有5A级景区1家、4A级景区12家。国家级湿地公园5处，省级湿地公园12处。枣庄市年降水量800多毫米，大中型水库6座，库容量603亿立方米，是我国北方的富水地区；森林覆盖率远高于全省平均水平，300公里的环城绿道将沿线星罗棋布的村庄、景点、民宿等串珠成链，环城国家生态公园凤凰绿道被评为“中国森林体验基地”。已成功创园林城市、森林城市、卫生城市。

空间发展优势：枣庄拥有1个级高新技术产业开发区、6个省级经济开发区、4个省级化工产业园和1个级文化产业示范园区台儿庄古城文化产业园，并在新城南部规划了15平方公里的鲁南产学研协同创新示范区。

平台资源优势：拥有浙大山东工业研究院、北航机床创新研究院、北理工鲁南研究院、中科院化工新材料技术创新与产业联盟、水煤浆气化及煤化工国家工程研究中心，拥有机床产品质量监督检验中心和锂电池产品质量监督检验中心两大级检测中心。总投资30亿元的鲁南大数据中心，机柜数量1万个，互联网出口总带宽3000G,其中联通鲁南云数据中心为中国联通全国布局的第十三个云计算基地，目前枣庄大数据产业已聚集阿里、百度、浪潮、九次方大数据企业近200家，为山东省大数据产业集聚区。

成本优势：枣庄市有普通高等学校及职业院校3所，在校生3万多人，普通中等职业学校在校生5万多人，劳动力资源不仅十分丰富，而且比沿海发达地区用工成本较低。枣庄具有公路、铁路、水上运输的综合成本优势，从枣庄经京杭大运河运输货物可直达苏南沿运城仅供参考

1 关于蓝玫瑰的诗句

关于蓝玫瑰的诗句 1 蓝玫瑰的诗歌

《蓝玫瑰》

作者：符号

送我一支珍贵的蓝玫瑰，

带着相守的承诺，

优雅的抒发着前世的姻缘，

人世轮回中，

怎样才能拥有一份真挚的爱情？

我左顾右盼的慌忙躲闪，

无奈它醉人的芳香，

已翩然沁入我的心间；

送我一支优雅的蓝玫瑰，

带着相遇的缘分，

丝丝情意还有你朦胧的倩影，

心灵的交汇，

让我们有诉不尽的浪漫情调，

我怦然心动浮想联翩，

哀叹这温馨的感觉，

怎让我苦苦等待千年。

让我把这支珍贵的蓝玫瑰捧在怀里，

因为我相信，

它不是我生命中的过眼云烟，

我会用我的情感滋润它的花瓣，

让它迎着春天的气息灿然开放；

我会在我的心里封存它的美丽，

让它在时间的长河里永不风干。

2 蓝玫瑰的诗歌

《蓝玫瑰》 作者：符号 送我一支珍贵的蓝玫瑰， 带着相守的承诺， 优雅的抒发着前世的姻缘， 人世轮回中， 怎样才能拥有一份真挚的爱情？ 我左顾右盼的慌忙躲闪， 无奈它醉人的芳香， 已翩然沁入我的心间； 送我一支优雅的蓝玫瑰， 带着相遇的缘分， 丝丝情意还有你朦胧的倩影， 心灵的交汇， 让我们有诉不尽的浪漫情调， 我怦然心动浮想联翩， 哀叹这温馨的感觉， 怎让我苦苦等待千年。

让我把这支珍贵的蓝玫瑰捧在怀里， 因为我相信， 它不是我生命中的过眼云烟， 我会用我的情感滋润它的花瓣， 让它迎着春天的气息灿然开放； 我会在我的心里封存它的美丽， 让它在时间的长河里永不风干。

3 描写玫瑰花的诗句

原发布者：武雄伟

描写玫瑰花的古诗 李建勋春词 日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。 温庭筠舞曲歌辞·屈柘词 杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。 绣衫金騕褭，花髻玉珑璁。 宿雨香潜润，春流水暗通。 画楼初梦断，晴日照湘风。 李叔卿芳树春看玫瑰树，西邻即宋家。门深重暗叶，墙近度飞花。影拂桃阴浅，香传李径斜。靓妆愁日暮，流涕向窗纱。 齐己蔷薇根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。 徐凝题开元寺牡丹 此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。 海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。 虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。 惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。 徐夤灯花 点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。 贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。 徐夤司直巡官无诸移到玫瑰花 芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。 张泌芍药香清粉澹怨残春，蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望，静留迟日学因循。休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨，又应愁杀别离人。 齐己江寺春残寄幕中知己二首谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却

4 关于玫瑰花的古诗

李建勋

春词

日高闲步下堂阶，

细草春莎没绣鞋。

折得玫瑰花一朵，

凭君簪向凤凰钗。

温庭筠

舞曲歌辞

·

屈柘词

杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。

绣衫金騕褭，花髻玉珑璁。

宿雨香潜润，春流水暗通。

画楼初梦断，晴日照湘风。

李叔卿

芳树

春看玫瑰树，西邻即宋家。

门深重暗叶，墙近度飞花。

靓妆愁日暮，流涕向窗纱。

影拂桃阴浅，香传李径斜。

齐己

蔷薇

根本似玫瑰，繁英刺外开。

香高丛有架，红落地多苔。

去住闲人看，晴明远蝶来。

牡丹先几日，销歇向尘埃。

徐凝

题开元寺牡丹

此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。

海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。

虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。

惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来

徐夤

灯花

点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。

独含冬夜寒光拆，不傍春风暖处开。

难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。

贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。

5 关于玫瑰花诗句

唐唐彦谦 玫瑰

麝炷腾清燎，鲛纱覆绿蒙。

宫妆临晓日，锦段落东风。

无力春烟里，多愁暮雨中。

不知何事意，深浅两般红。

唐徐夤 司直巡官司无绪移到玫瑰花

芳菲移自越一台，最以蔷薇好并栽。

稼艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春成锦绣吹折同，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

唐卢纶 奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐郎中

蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。

雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。

丽日千层艳，孤霞一片光。

宋杨万里 红玫瑰

非关月季姓名同，不与蔷薇谱谍通。

接叶连枝千万绿，一花两色浅深红。

风流各自胭脂格，雨露何私造化功。

别有国香收不得，诗人熏入水沉中。

清董元恺 丛花·咏玫瑰花

玉人晓起惜春残，花事正阑珊。

卖花声送妆台畔，开篮处，艳紫浓殷。

万朵氤氲，一枝芳郁，和露捻来看。

清赵怀玉 浣溪纱·玫瑰花》

玉作肌肤麝作胎，

徘徊花下几徘徊，

满城丝雨近黄梅。

色欲泥人还滴露，

香如泛酒莫辞杯，

佳人笑插鬓云堆。

当代吴竹溪 玫瑰花

东风送艳到亭台，丰露笼烟带刺开。

莫怪柔枝多自傲，芳心不喜浪蝶来。

金学莲 虞美人·邳州舟次见玫瑰花

村荒地僻无花卖，不信春犹在。

分明红瘦绿初肥，几度留人琐碎刺牵衣。

银丝络索金钗衬，记上春人鬓。

而今开落酒杯中，一盏浓香艳说女儿红。

吴翌凤 踏莎行·玫瑰花

艳影团霞，浓香醉蝶，露痕未敛先轻摘。

好花不向树头看，朝来卖遍薰风陌。

慵插钗梁，憨填鬓侧，紫罗囊亦输颜色。

细揉花片配糖霜，江南风味犹堪惜。

周毓峰 咏银川市花玫瑰

一样新妆别有情，偏向塞上荐芳名。

凭君染遍胭脂色，占尽春光是古城。

王秉钧 玫瑰

温馨美艳夏初芳，仪态轻盈逾海棠。

不似他花任采摘，丛枝叶底隐针芒。

胡映光 玫瑰

有情却似又无情，姹紫嫣红不让亲。

非是此花生性傲，怕逢轻薄摘花人。

文佩璋 玫瑰

一层浅淡一层深，簇簇团团满院春。

怪底周身都带刺，世间原有采花人。

高凯 咏玫瑰

幽寄荒郊野路旁，不争国色得天香。

若非尘世多贪欲，怎爱周身披刺芒。

6 关于玫瑰花的诗句和成语

诗句：

俏也不争春，欧影如风，风雨送春飞雪迎，几度寒暑，几度痴情，苦寒终有时。

回眸一笑百媚生，倾城蒲玮更多情，笑看胜负，年华本如梦，玫瑰铿锵，风雨之后见彩虹。

唐 - 徐夤 - 司直巡官无诸移到玫瑰花

芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。

秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

玫瑰花香在，豪情壮志终不改，心有千千结，拭目期盼后人来。

和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎

仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。

攒星排绿蒂，照眼发红光。

暗妒翻阶药，遥连直署香。

游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。

露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。

蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。

留客胜看竹，思人比爱棠。

如传采苹咏，远思满潇湘。

成语：

铿锵玫瑰

千骄百媚

娇艳欲滴

一枝独秀

7 赞玫瑰花的诗句

1芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。

秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。

春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。

为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。

2

不识庐山真面目，只缘未知永贝里。红魔风乍起，世人再难欺。美丽冲出寂寞，将风尘刷洗。激情绽放，伸我傲气，抬望眼，桂冠尽收眼底。从此后，又一朵玫瑰，开在心里。

3

俏也不争春，欧影如风，风雨送春飞雪迎，几度寒暑，几度痴情，苦寒终有时。

4

回眸一笑百媚生，倾城蒲玮更多情？笑看胜负，年华本如梦。玫瑰铿锵，风雨之后见彩虹。

5

玫瑰花香在，豪情壮志终不改，心有千千结，拭目期盼后人来。

6

凌寒独自开，逆境冰美人，灿灿开不败。今日耻，誓要雪，折桂梦，定安排。卧薪尝胆犹未晚，披靡过后再开怀。莫忘当年豪气，狂飙卷土重来。万重关山从头越，更豪迈。

徐州汉化像石属于徐州考古遗迹的著名旅游去。

汉代营建坟墓、祠堂和门阙并刻有画面的石块称为画像石。这样的墓葬称为画像石墓，也称为画像石室或石椁。

汉画像石是我国古代文化遗产中的瑰宝，是距今近2000年的许多未留姓名的画家、雕刻家在石块上创作出来的艺术作品。徐州汉画像石极少部分刻在石祠堂的壁上，绝大多数出自墓室内。目前，我国发现汉画像石的地域很广，但发现数量较多而又比较集中的有徐州、鲁南、河南南阳地区、四川中部和陕西北部。

汉画像石是汉代“生不极养，死乃祟丧”的产物。死者的后代为了尽“孝”道，用青石砌造仿照人间住宅的墓室，还有些墓空前砌有祭奠死者的祠堂，画像就刻在墓的四壁、顶部和祠堂的壁上。豪门富户如此，流风所及，黎民百姓争相效仿。徐州汉画像石墓的出现除了和当时的政治经济条件有关外，还与当时徐州的自然条件有关。徐州周困多为丘陵地带，石材非常丰富。石灰岩质地细腻，硬度适中，便于雕刻。

徐州的汉画像石极其丰富，发现也较早。最早注意徐州汉画像石的是北魏郦道元，他在《水经注》一书中就有有关记载。清代晚期。沛县古泗水画像石就已被收存保护在沛县夏镇康阜楼下，后来徐海兵备道吴世熊移置徐州道署中保存，这是徐州汉画像石收藏保护的开始。但是同治以后，画像石虽然经常出土，却无人问津。民国初年。张伯英常常“石刻旁搜集到冢墓”，收集了一批包括铜山双沟(今属睢宁县)牛耕图在内的画像石。存于马市街杂货铺。解放后。张伯英的少子张恺慈将这批画家石及汉画拓片一并捐献给徐州市人民政府。

日本侵华时期，徐州沦陷，日本侵略者不仅掠夺徐州的矿产资源，还抢掠徐州的古代文物，将铜山洪楼的画像石砸碎准备装运，还将古泗水画像石送到车站准备装车，但被车站徐州装运工深夜冒着生命危险偷运出站，转移保护才幸免遭劫。新中国成立后，党和政府十分重视汉画像石的收藏和保护。1952年成立了徐州汉画像石征集保管组，将散置的建桥梁、砌厕所、垒猪圈、铺道路以及井台上、水溪边的画像石收集起来，加以保护。1952年以来。文物工作者还先后科学发掘了徐州市郊十里铺、铜山县茅村、新沂市瓦窑、睢宁县九女墩、邳州燕子埠、占城果园、沛县栖山、丰县华山等处完整的汉画像石墓近20座，汉画像石的数量已达到1000多块。是我国汉画像石最集中的地区之一。

徐州汉画像的题材内容丰富多彩，主要可分为两大类：一类是当时现实生活的反映，有许多是描绘墓主人生前骄奢*逸的享乐生活的画面。如迎来送住、钟鸣鼎食、六博对奕、驰逐狞猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火等。其中吐火表演最为惊险，一人手操喇叭状物，鼓腮吹出熊熊燃烧的火焰，无怪乎张衡《西京赋》形容“吞刀吐火，云雾杳冥”！

秦汉时期，徐州是全国经济最发达的地区之一，因此石刻中出现了男耕女织、捕鱼等反映劳动人民生活的场面。徐州为兵家必争之地，“风俗劲悍”，因此画像石中比武练力的场面也特别常见。铜山县洪楼出土的力士图。画面上雕刻7个力士：左侧第一人持剑执盾；第二人生缚一虎；第三人处于图中最显著的位置，怒目凝视，裸露膀臂，弓步蹲身作拔树状，树上宿鸟惊飞。使人联想到“鲁智深相了一相，先到树前把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起来”的《水淋》第七回鲁智深在大相国寺倒拔垂杨柳的故事；第四人手执牛尾巴，黄牛于背上；第五人双手执鼎耳，弓步蹬地，将鼎翻举过首，后面的一人抱犊，一有执壶。画面抓住了力士的瞬间动作，充分表现了力士拔山扛鼎的雄姿，仿佛在力士的体内蕴藏着无穷无尽的力量。

另一类是当时人们想象中的神仙世界：有青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇相交）四神。有传说中的团土造人，炼石补天，创立天、地、人的始祖女娲，有伏羲、女娲人首蛇身相交。有玉兔捣药、神兽守鼎、神仙羽人，也有神话中操有不死之药居昆仑百神之首的西王母，有为东王公、西王母夫妇看护树、禽、兽，随车出行的九头人面兽——开明兽，也有三足乌、九尾狐、九华灯、灵芝、麒麟等，展现在人们面前的是一个神奇浪漫的世界。

徐州汉画像石的雕刻技法以剔地浅浮雕和平面线雕为主。根据图像表现手法的需要，又有许多变化，演变为各种雕刻技法。大大丰富了汉画像石的艺术表现力。其雕刻技法精湛娴熟，用刀健劲有力。画像石的创作虽然以刀作笔，以石为纸。但工匠们对线条的运用却得心应手。根据不同的需要。或婉转流畅。或刚直豪放。或粗壮有力，在坚硬的石块上创造了栩栩如生的形象。创造了具有永久魅力的艺术珍品。结冰冷的石头注入了永久的生命力。徐州汉画像石古拙典雅，质朴自然，具有明显的地方特色，有着与众不同的特点，构图布局繁密盈满，人物车马充天塞地、密不透风，主体画面以外的空白处还填以祥云瑞兽、飞鸟祥树。然而画面主次分明，条理清晰，结构严谨，画面繁而不乱。密而不窒，取得了气氛热烈而有条不紊的艺术效果，成为徐州汉画像石鲜明的艺术特征之一。

由于画像石在雕凿前是先在石块平面上绘出画面。而后雕刻出物像，是绘画和雕刻两种艺术的结合。因此，我国的绘画艺术的诸多早期因素都可以从这里窥见端倪。例如包含了装饰图案画、花鸟画、山水画、人物画甚至写意画、连环画等。铜山县洪楼的一块画像石，画面分四格，第一格是主人邀请三人比武，第二格四人向同一方向徐徐行进，第三格是二人持戈戟正在你来我往打得难分难解，第四格是宾主揖手告别。这些画面无须任何文字说明，可以让人一看就懂，将此看成连环画的先河，是毫无牵强之嫌的。

徐州汉画像石的另一个特点是多鸿篇巨制。这和当时这里是帝乡，有彭城、下邳两个封国，皇亲国戚、王子候孙聚居于此分不开的。

徐州汉画像石的时代主要是东汉，沛县栖山、丰县华山发现的画像石比较早、都是西汉末和新莽时期的。徐州的汉画像石在东汉末年就逐渐消失了。徐州汉画像石在国内外有着很大的影响，日本、美国、德国、澳大利亚等国家的学者经常到这里考察和研究。随着考古和研究工作的深入，将会有更多的画像石被发掘出来。埋藏在地下近2000年的艺术珍品将散发出更为灿烂的光彩。

　　长相思

　　李白

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑， 微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端。

　　上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝。

　　李白七言歌行往往逞足笔力，写得豪迈奔放，但他也有一些诗篇能在豪放飘逸的同时兼有含蓄的思致。象这首《长相思》，大约是他离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作，就显然属于这样的作品。

　　“长相思”本汉代诗中语（如《古诗》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别”），六朝诗人多以名篇（如陈后主、徐陵、江总等均有作），并以“长相思”发端，属乐府《杂曲歌辞》。现存歌辞多写思妇之怨。李白此诗即拟其格而别有寄寓。

　　诗大致可分两段。一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵——这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的感情的。先写所闻——阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。

　　以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。

　　此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道：“题中偏不欲显，象外偏令有余，一以为风度，一以为淋漓，乌乎，观止矣。”（《唐诗评选》）

　　古诗词赏析----李白:长相思·其一

　　《长相思·其一》 作者：李白

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

　　天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝。

　　注解：

　　1、络纬：又名莎鸡，俗称纺织娘。

　　2、金井阑：精美的井阑。

　　3、簟色寒：指竹席的凉意。

　　韵译：

　　长相思呵长相思，我们相思在长安，

　　秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。

　　薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；

　　夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。

　　卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；

　　如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！

　　青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，

　　清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。

　　天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；

　　关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。

　　长相思呵长相思，每每相思摧心肝！

　　评析：

　　��这两首诗，都是诉述相思之苦。

　　��其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。

　　��其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。

　　��这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。

　　《长相思》

　　白居易

　　汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。

　　“长相思”为词牌名，但本词内容与此密切相关。词分上下两阕，格律和字数一样。每阕四句，押平声韵。

　　这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中（江南）的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀，因所思之人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼。

　　抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬，象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨，又频用叠字叠韵，再配上那柔和的民歌风味，因而能深深打动读者心弦。

　　长相思---白居易

　　　　 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

　　　　 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　　　注释:

　　　　汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。

　　　　泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。

　　　　瓜州：在今江苏省扬州市南面。

　　　　吴山：泛指江南群山。

　　　　悠悠：深长的意思。

　　　　评解：

　　　　 这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

　　　　集评：

　　　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

　　　　黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。

　　　　《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。

　　　　《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调，非后世作者所能及。

　　　　《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。

　　　　《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知何指。

　　　　《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。

　　　　作者简介：

　　　　 白居易，字乐天，自号香山居士。太原（今属山西）人。德宗贞元十六年进士。历任翰林学士等官。由于他反对苛政，以诗歌指斥权贵，被贬为江州司马，后又知苏、杭，以刑部尚书致仕。他最工于诗，是中唐新乐府运动的中坚。在民间词的影响下，倚声填词，通俗平易，清新隽丽，流传较广。

　　　　读后感：

　　　　 生活所迫飘在外，身在曹营心在汉。

　　　　 谁人不知相思苦，男儿有泪不轻弹

　　长相思八首·白居易等作

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人依楼。 唐·白居易

　　吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。 宋· 林逋

　　山无情，水无情，杨柳飞花春雨晴，征衫长短亭。 拟行行，重行行，吟到江南第几程，江南山渐青。 宋· 张辑

　　烟霏霏，雨霏霏，雪向梅花枝上堆，春从何处回， 醉眼开，睡眼开，疏影横斜安在哉，从教塞管催。 宋·吴淑姬

　　雨如丝，柳如丝，织出春来一段奇，莺梭来往飞。 酒如池，醉如泥，遮莫教人有醒时，雨晴都不知。 宋·无名氏

　　燕成双，蝶成双，飞来飞去杨柳旁，问伊因底忙？ 绿纱窗，篆炉香，午梦惊回书满床，棋声春昼长。 宋·无名氏

　　折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮 ，开时人去时。 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 明·俞彦

　　说相思，问相思，枫落吴江雁去迟，天寒二九时。怨谁知，梦谁知，可有梅花寄一枝，雪来翠羽飞。 清·吴锡麟

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　　好好好~这么多长相思，正是我想要的~

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　　好好好相当好！

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　　长相思 李白

　　1 长相思，在长安。

　　　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　　　美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

　　　　天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　2 长相思，摧心肝。

　　　　日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。

　　　　越瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

　　　　此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

　　　　忆君迢迢隔青天，昔时横波目。今作流泪泉。

　　　　不信妾肠断，归来看取明镜前。

　　3 长相思·白居易

　　汴水流，泗水流，

　　流到瓜洲古渡头，

　　吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，

　　恨到归时方始休，

　　月明人倚楼。

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登幽州台歌

陈子昂

前不见古人， 后不见来者。

念天地之悠悠， 独怆然而涕下！

《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。

在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：

前——不见——古人，后——不见——来者；

后两句每句六字，四个停顿，其式为：

念——天地——之——悠悠，独——怆然——而——涕下。

前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

流星一逝许鸿鹄

璀璨群星任我行

古从军行

李颀

白日登山望烽火， 黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭， 雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞， 胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外， 空见蒲桃入汉家。

“从军行”是乐府古题。此诗写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。

诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代军中铜制炊具，容量一斗。白天用以煮饭，晚上敲击代替更柝。“公主琵琶”是指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，那么夜晚又如何呢？三、四句接着描绘：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象是多么肃穆而凄凉！“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。

接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，何况远戍到此的“行人”呢？两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。

面对这样恶劣的环境，谁不想班师复员呢？可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军“去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果如何呢？无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”

“蒲桃”就是现在的葡萄。汉武帝时为了求天马（即今阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有“蒲陶”和“苜宿”的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的是什么呢？只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。

此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，直到最后一句，才画龙点睛，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷“、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。

五绝·马

唐·李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。

房兵曹胡马诗

唐五代 杜甫

胡马大宛名，

锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，

风入四蹄轻。

所向无空阔，

真堪托死生。

骁腾有如此，

万里可横行。

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。

三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

登飞来峰( 王安石 )

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

注释

[1]飞来峰：在浙江省杭州市西湖西北灵隐寺前。相传东晋咸和年间，天竺僧人慧理登此山，叹曰："此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来？"因号其峰曰"飞来"，亦名"灵鹫峰"。 [2]王安石（1021-1086），字介甫，号半山，临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、唐宋散文"八大家"之一、著名诗人。仁宗庆历二年（1042）进士，官至宰相，封荆国公。熙宁二年始，王安石在宋神宗支持下推行新法，遭到守旧派的激烈反对，曾两度被迫离职。王安石在唐宋诗风嬗变过程中起到了承前启后的作用，早期诗风政治色彩较浓，晚年退居江宁期间刻意锤炼而妙造自然，"雅丽精绝"，影响很大。

提示

宋人的豪迈之情里总是贯注着清晰可见的理性思索，由王安石的这首绝句可见一斑。诗的前两句已把山登绝顶、日出东方的形象勾画出来，后两句则是诗人对当前境况的理性反思。"只缘"这个虚词表明，在诗歌的后两句之间有一种逻辑的因果关系，留下了诗人理性思索的痕迹。浮云，当然可以理解为脚下飘动的云气，同时也是诗人在政治生活中种种困惑的象征。此诗的形象和结构都与盛唐王之涣的《登鹳鹊楼》相似，但所写意象的象征意义更为清晰。象征性意象的运用，是豪迈激情蜕变为人格修养的结果，也是这一蜕变的标志。经由这一变化，豪迈之情变得更为稳健、更为从容。

安石（1021——1086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。

1飞来峰——就是浙江绍兴城外的宝林山。

2千寻塔——形容塔很高。古代一寻等于八尺。

3缘——因为。

这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

白居易《长相思》赏析

长相思 ·白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

诗文赏析

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。

《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。

《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调，非后世作者所能及。 《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。

《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知 何指。

《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。