天地一逆旅，同悲万古尘.这两句话是什么意思

“天地一逆旅，同悲万古尘”意为：天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。出自唐代大诗人李白的《拟古十二首》 。

原诗：

《拟古十二首其九》唐代：李白

生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。

月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。

前后更叹息，浮荣何足珍？

释义：

活的人是世间过客，死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店，可悲呵，人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药，扶桑神木已变成了薪柴。地下白骨寂寞无言，青松岂知冬去春来？思前想后更加叹息不己，功名富贵不值得珍爱。

扩展资料：

作者简介：

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

这首诗是李白的晚期作品。诗中虽然流露出人生短暂因而要及时行乐、纵情享受的情绪。然而“万物兴歇皆自然（释义：其实万物的兴衰旨由自然）”，所谓“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天（释义：花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨）”。

没有人的生命是长久的。但生命最美好的地方，不在于它的长久，而在于它的存在。蚊蝇的一生， 朝生暮死，想来是可悲的。但能在晨光熹微中出生，又在暮色苍茫中死去，想来也是幸福的。

没有人可以长久的停留于天地之中，天地相对于生命而言的确是逆旅。可生命已实现了它诞生来这个世上的价值，“同悲万古尘（释义：人都将化为万古的尘埃）”也许也是并不存在的罢。

诗人回顾自己一生，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。相对于那个年轻时代的李白，希望自己能“身没期不朽，荣名在麟阁（释义：身死期待声名不灭，早题英名在麒麟阁上）”，现在的李白，其思想更加的丰富与成熟了。

——拟古十二首 

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书名：聆听

作者：[美]罗德尼•史密斯

译者：思凡

豆瓣评分：76

出版社：深圳报业集团出版社

出版年份：20101

页数：224

内容简介：

生命的消逝，是人类文明永恒的斯芬克斯之谜，亦是我们一直奋力顽抗的恐惧。从事多年临终关怀工作的罗德尼却发现，那些身处死亡阴影的人们，往往比健康的人更能敏锐洞察生命的真谛。从这个视角出发，他记录下患者在弥留之际的心路历程，并引领读者进行内观省思，勇敢地直面死神、理解死亡。透过这一视角重新审视自身存在的价值，我们生命中那些熙来攘往的迷失、纷扰和苦痛，将得到清晰的解答和温柔的抚慰。

作者简介：

罗德尼•史密斯（Rodney Smith）有过八年的修行生涯，师从缅甸著名禅修导师马哈希西亚多。1983年还俗后，罗德尼成为一名全职的临终关怀工作者。在超过十四年的时间里，他当过临终关怀社工、善终协调员、项目主管和执行董事。目前，罗德尼在全美各地举办临终关怀工作的研讨会和座谈会，并教授内观修行之法。

虚实相生，哀思无限——苏轼《江城子》赏析

北宋著名豪放派词人苏轼的《江城子》是一首千古传诵的悼亡词，主要通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。这首词在艺术表现上的显著特色就是实中有虚，虚实结合。

以实带虚——一样情思，两面抒发。妻子王弗病故到苏轼作这首词时正好十年，然而岁月的流逝并没有冲淡诗人对亡妻的一片深情。“十年生死两茫茫”，“茫茫”二字，传达出一种莫可名状的空寂凄清之感,而“茫茫”前加一“两”字，意味着不仅传达了诗人这一面的心情和感受，同时也包含了九泉之下的妻子在内。诗人在十年里日夜思念杳无音讯的亡妻，而妻子又怎不日夜思念着同样音讯杳无的丈夫呢？生者和死者虽阴阳相隔，却一样情思，一样哀绪。词人以实带虚，既写自己长久郁结于心的悲叹，又将无知作有知写，却更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。“千里孤坟，无处话凄凉”,词人客居山东，亡妻之坟却在眉州，遥隔千里。两者之间，谁对谁也无法诉说各自的凄凉境况，这两句直承开首“两茫茫”句意，同样是将无知作有知写，概括了生者与死者两个方面，真是孤寂凄清到了极点。

虚中见实——想象铺写，现实观照。词人在极度思念之中忍不住假想了一个虚幻的境界：“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”相逢而不相识，这比之不能相逢，更加使人不堪。熙宁四年（1071），苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打击而出外,先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，转徙外地，艰辛备尝。“尘满面，鬓如霜”看似想象，却蕴含了词人跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情。同样“小轩窗，正梳妆”看似梦境记实，实际是恩爱夫妻过去生活的真实片断。往日不知有多少次，爱妻在小轩中临窗梳妆，诗人一旁端详，是多么赏心悦目啊！在此基础上再虚写“相顾无言，唯有泪千行”，纵有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉；然而再次相见，你看着我，我看着你，百感交集，却不知从哪里说起。真是无言胜过有言，四目相视，两心相印，万千思绪尽在“泪千行”里了。

实因虚果——现实梦境，情之所切。词人在上片写尽了相思之苦，下片才转入写梦。因“思”而成“梦”，自然成章。“思”是“梦”的基础，“梦”是“思”的幻化。恩爱夫妻，撤手永诀，时间倏忽，转瞬十年。十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏止。如是乎有梦，真实而又自然。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不再存在了。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦境也令人感到无限的凄凉！结尾又从梦境落到现实上来。在“明月夜，短松岗”这个凄清幽独的环境中料想爱侣眷恋人世、难舍亲人，也该会是柔肠寸断吧？！这样实成虚之因，虚又强化了实，词人曲折复杂的思想感情，才得以自然、真实、深刻的表达出来。

总之，词人不管是虚拟还是实写，都情真意切，真实的表现了夫妻之间生死不渝的恩爱之情及生死相隔的悲凉之感，读后自然感人肺腑，催人泪下。