有关茯茶的经典宣传广告词

　　茯茶，属六大茶类中的黑茶中特色产品，是后发酵茶，也是全发酵茶。那么你知道哪些和茯茶相关的 广告 词呢下面是我带来关于有关茯茶的经典宣传广告词的内容，希望能让大家有所收获!

　　有关茯茶的经典宣传广告词摘抄

　1 泾阳茯茶，可比灵芝。

　2 人一生，行一念。

　3 茯茶有源道，行一念菌灵。

　4 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　5 一行一念，一品芬香;喝好茶，选茯茶!

　6 好茶茯茶，名震寰宇!

　7 不一样的茯茶，不一样的享受。

　8 自然本色，细品茶香。

　9 读千里，行一念，万里路，共相伴。

　10 自然爱不释手，健康赞不绝口。

　11 行一念，读百年。

　12 茶香万里，品行一念。

　13 种如是因，收如是果，一切唯心造。用心品，随心。

　14 一行一念，一品一省(xǐng);入口浓香，九转回肠;茯茶，好茶!好茯茶，行一念!

　15 行走一念间，茯茶源自然。

　16 行一念，获双临。

　17 行一念，用一杯茶的时间回忆人生。

　18 喝出的健康，品出的好茶——泾阳茯茶。

　19 一言一行一念，一茶一品一趣!

有关茯茶的经典宣传广告词欣赏

　1 行一念，清根茶。

　2 茯茶有道，养生有法!

　3 知行合一，禅念清根。

　4 行看流水坐看云，行一念品茶香。

　5 行一念作茯茶，儒释道通康乐。

　6 臻品源于天成。

　7 行一念，请上座。

　8 茯茶行一念，天天多奇宝。

　9 禅意入茶，自得清香。

　10 茶中瑰宝，养生真好!

　11 行长远，执一念。

　12 和于心，闻清香，品百味。

　13 泾阳茯茶，水之灵也!

　14 论道茯茶不寻常，金花全胜灵芝香。

　15言行合一一念间，行一念茯茶，儒释道 文化 !

关于茯茶的介绍

　中国茯茶是六大茶系中的黑茶，是黑茶中最具特色的品种，属后发酵茶，也是全发酵茶。唐代以后，茶叶由官方统制，贮存在一地边地府库，交换马匹，此为“官茶”;而茶商由产地贩运交售给茶马司的茶叶，须向户部纳税请领执照，称为“请引”。每“引”规定可贩茶100斤，纳税200钱;不及“引”者，谓之“畸零”，另行发给“由贴”。无“由引”及茶引不等者即为"私茶"。当时朝廷为鼓励茶商贩运茶叶，每次将运到茶马司交割后，都奖给茶商;上引附茶700斤，中引560斤，下引420斤，作为酬劳，由他们自己出售或换马。因此种酬劳是在正茶(即交割的茶)之外附发的，称作“附茶”。以后用谐音“茯”代替“附”，便出现了“茯茶”。

　在明清时期六百余年间先后生产的“马合盛”、“天泰全”、“泰合诚”、“人民”牌茯砖茶深受西部地区广大消费者青睐。建国后由于集中公私合营生产规模扩大，最后集中于咸阳，使咸阳成为了中国最大的茶叶集散地和加工地。一直到1958年，缘于“在陕西加工茯砖茶，存在原料二次运输，不符合多快好省原则”，中央政府下令将公私合营后组建的大型茶叶加工企业―陕西咸阳人民茯茶厂关闭。1953年3月，经过科研人员的努力，湖南安化砖茶厂试制茯砖成功。1959年湖南白沙溪茶厂(前身即安化砖茶厂)改用机器压制，开始大量生产茯砖。1970年按政府统一安排，“茯砖”改由湖南益阳茶厂生产。 黑茶是六大基本茶类之一，属于后发酵茶，能够随时间的推移慢慢的陈化、香醇，有助消化减肥和补充各类维生素、微量元素等。黑茶总是和边销茶这个名称联系在一起，这是因为黑茶多数销往西北、西南市场，其饮用人群主要是食用牛肉、羊肉、奶酪等高脂肪食物和缺少蔬菜、水果等高维生素、微量元素的边疆少数民族。在黑茶类中，茯茶、藏茶、普洱等都一直主销边疆地区，所以也被称为边销茶，但边销特征最明显的要数茯茶，它被成为“丝绸之路上的神秘之茶”，在内地鲜为人知。茯茶作为黑茶中的贵子，最与众不同的就在于其中具有的“金花”成分。所谓“金花”，就是在原料的加工中通过发花这么一道特殊的程序，专门在黑茶的砖块中培养一种叫做“冠突散囊菌”的冠突曲霉物质，俗称为金花。金花干嗅便具有一种黄花的淡淡的清香味道，而将带有金花这种特殊菌类的茯茶泡饮时，那种花香变融入茶汤之中，化作茶的滋味而更加醇厚微涩，清纯不粗、口感强劲。当然，金花还可以有效地促进调节新陈代谢，起到保健和病理预防作用。因其药效有如土茯苓，加上茯茶的口感特别，并以“茯”字命名，因此有人误以为茯茶中有茯苓的成分，但实则是金花的菌花香和其独特的药理作用。茯茶现状　茯茶自1958年在湖南生产后，一直由政府安排在湖南益阳茶厂和临湘茶厂生产，成为湖南黑茶的代表性品种，国家每年按计划安排湖南茯砖的生产和储备，以保障边区人民的需求。随着人们对健康理念的深入了解，茯砖市场逐渐从边区向内地扩散，国际市场也开始认识到茯茶的保健价值，湖南益阳茶厂生产的茯砖也成为唯一出口日本的茯砖茶。2010年，陕西省任臣氏茯茶和秦御茯茶等成功地保护性恢复了具有600年历史的泾阳茯砖茶，这将给陕西茶产业发展带来新的契机。

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1 杜甫关于君山岛的诗句

2 关于君山岛的诗句

杜甫关于君山岛的诗句 1关于君山的诗词

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

题君山

方干

曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。

元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

题君山

唐五代• 雍陶

风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。

应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

寄题君山亭送吕天衢秀才

宋 蔡肇

百川赴下流，江海互吞吐。

回澜薄空日，老岸不立土。

坡陀出巨石，鳌背启窗户。

我来俯凝碧，万顷过微雨。

南沙八十里，草林尽可数。

风声玄冥开，松影翠蛟舞。

昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。

林间古兰若，梵放杂鸣橹。

不能挂长帆，破浪极幽睹。

至今清夜梦，窈窕越修阻。

喜君自兹来，浩浩见眉宇。

馆置古城东，淡饭忘羁旅。

连城虽自珍，历块谁为许。

束书问东舟，了不挂一语。

脱身少年场，清座参佛祖。

冰颜未生髭，老气欲冠古。

所得岂虚名，自是慰诸吕。

南天正炎溽，归思亟飞羽。

江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。

访子昔游地，耿耿月沉浦。

席龙望东南，浮云渺吴楚。

2苏东坡描写君山的诗句

中秋月（苏轼）

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。水调歌头

宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

3求描写关于君山的古代诗词

〖望洞庭〗

作者：刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

[注释]

1洞庭：湖名，在湖南省。

2和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风

波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。

两说均可。

4白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。

这里是用来形容洞庭湖中的君山的美景。

与夏十二登岳阳楼

李 白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。

这首诗的第三句有的版本作“别秋江”，两种用语都表达了流放遇赦的高兴心情。但“引愁心”用拟人化手法更富感情色彩，与“别秋江”相比更胜一筹。“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。

题君山 方干

曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。

元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

题君山

唐五代• 雍陶

风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。

应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

寄题君山亭送吕天衢秀才

宋 蔡肇

百川赴下流，江海互吞吐。

回澜薄空日，老岸不立土。

坡陀出巨石，鳌背启窗户。

我来俯凝碧，万顷过微雨。

南沙八十里，草林尽可数。

风声玄冥开，松影翠蛟舞。

昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。

林间古兰若，梵放杂鸣橹。

不能挂长帆，破浪极幽睹。

至今清夜梦，窈窕越修阻。

喜君自兹来，浩浩见眉宇。

馆置古城东，淡饭忘羁旅。

连城虽自珍，历块谁为许。

束书问东舟，了不挂一语。

脱身少年场，清座参佛祖。

冰颜未生髭，老气欲冠古。

所得岂虚名，自是慰诸吕。

南天正炎溽，归思亟飞羽。

江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。

访子昔游地，耿耿月沉浦。

席龙望东南，浮云渺吴楚。

4有关君山的古诗

望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开雁引愁心去，山衔好月来云间连下榻，天上接行杯醉后凉风起，吹人舞袖回题君山 方干曾于方外见麻姑，闻说君山自古无元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖题君山 唐五代• 雍陶 风波不动影沈沈，翠色全微碧色深应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心寄题君山亭送吕天衢秀才宋 蔡肇 百川赴下流，江海互吞吐回澜薄空日，老岸不立土坡陀出巨石，鳌背启窗户我来俯凝碧，万顷过微雨南沙八十里，草林尽可数风声玄冥开，松影翠蛟舞昏昏鱼龙气，暝色失洲渚林间古兰若，梵放杂鸣橹不能挂长帆，破浪极幽睹至今清夜梦，窈窕越修阻喜君自兹来，浩浩见眉宇馆置古城东，淡饭忘羁旅连城虽自珍，历块谁为许束书问东舟，了不挂一语脱身少年场，清座参佛祖冰颜未生髭，老气欲冠古所得岂虚名，自是慰诸吕南天正炎溽，归思亟飞羽江鱼已钓肥，江酒尚酤煮访子昔游地，耿耿月沉浦席龙望东南，浮云渺吴楚。

5关于南陵湖杜甫的诗句

一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡

遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶

湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。

三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡

秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。

四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。

关于君山岛的诗句 1写相约君山的诗

〖望洞庭〗 作者：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 [注释] 1洞庭：湖名，在湖南省。

2和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 3潭面：指湖面。

镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。

两说均可。 4白银盘：形容洞庭湖。

青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山的美景。

与夏十二登岳阳楼 李 白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。 这首诗的第三句有的版本作“别秋江”，两种用语都表达了流放遇赦的高兴心情。

但“引愁心”用拟人化手法更富感情色彩，与“别秋江”相比更胜一筹。“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。

这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。

题君山 方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

题君山 唐五代• 雍陶 风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。 应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

寄题君山亭送吕天衢秀才 宋 蔡肇 百川赴下流，江海互吞吐。 回澜薄空日，老岸不立土。

坡陀出巨石，鳌背启窗户。 我来俯凝碧，万顷过微雨。

南沙八十里，草林尽可数。 风声玄冥开，松影翠蛟舞。

昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。 林间古兰若，梵放杂鸣橹。

不能挂长帆，破浪极幽睹。 至今清夜梦，窈窕越修阻。

喜君自兹来，浩浩见眉宇。 馆置古城东，淡饭忘羁旅。

连城虽自珍，历块谁为许。 束书问东舟，了不挂一语。

脱身少年场，清座参佛祖。 冰颜未生髭，老气欲冠古。

所得岂虚名，自是慰诸吕。 南天正炎溽，归思亟飞羽。

江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。 访子昔游地，耿耿月沉浦。

席龙望东南，浮云渺吴楚。

2关于岳阳楼的诗句、

题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。

春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。登岳阳楼有怀寄座主相公 曹邺 南登岳阳楼，北眺长安道。

不见升平里，千山树如草。骨肉在南楚，沉忧起常早。

白社愁成空，秋芜待谁扫。常闻诗人语，西子不宜老。

赖识丹元君，时来语蓬岛。登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。岳阳楼 刘长卿 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。

楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。

终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。陪裴使君登岳阳楼 杜甫 湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。

礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，春泥百草生。

敢违渔父问，从此更南征。岳阳楼宴王员外贬长沙（一题作南州有赠） 贾至 极浦三春草，高楼万里心。

楚山晴霭碧，湘水暮流深。忽与朝中旧，同为泽畔吟。

停杯试北望，还欲泪沾襟。岳阳楼重宴别王八员外贬长沙 贾至 江路东连千里潮，青云北望紫微遥。

莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。岳阳楼 李商隐 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。

可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。岳阳楼 李商隐 汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。

如何一梦高唐雨，自此无心入武关。岳阳楼晚望 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。

楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。

何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。岳阳楼 江为 倚楼高望极，展转念前途。

晚叶红残楚，秋江碧入吴。云中来雁急，天末去帆孤。

明月谁同我，悠悠上帝都。登岳阳楼 麻温其 湖边景物属秋天，楼上风光似去年。

仙侣缑生留福地，湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。

极目江山何处是，一帆万里信归船。岳阳楼 陆游 身如病鹤短翅翎，雨雪飘洒号沙汀。

天风忽吹不得住，东下巴峡泛洞庭。轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。

雄楼岌嶪镇吴楚，我来举手扪天星。帆樯才放已隐隐，云气乱入何冥冥。

鼋鼍出没蛟鳄横，浪花遮尽君山青。黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。

眼前俗子败人意，安得与翁同醉醒。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 去年新霁独凭栏，山似樊姬拥髻鬟。

个里宛然多事在，世间摇望但云山。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 轩皇乐罢拱朝班，天地为家不闭关。

惟有金炉紫烟起，至今留作御前山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟澦关。

未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面，银山堆里看青山。登岳阳楼 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。

白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。登岳阳楼 陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。

楼头客子杪秋后，日落君山元气中，北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。

己酉中秋之夕与任才仲醉於岳阳楼上明年十一 陈与义 去年中秋洞庭野，寒瑶万顷兼天泻。岳阳楼上两幅巾，月入栏干影潇洒。

世间此影谁能孤，狂如我友人所无。一梦经年无续处，道州还见倚楼图。

又登岳阳楼 陈与义 岳阳楼前丹叶飞，栏干留我不须归。洞庭镜面平千里，却要君山相发挥。

再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服内，江湖异态栏干前。

乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。

3君山岛的导游词

君山名胜古迹众多，文化底蕴浓厚，相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。

下面是学习啦带来的湖南君山岛景区导游词，希望可以帮到大家。篇一：湖南君山岛景区导游词君山，古称洞庭山，洞庭湖由此而得名。

唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅传书的传书亭和柳毅井，吕洞宾的朗吟亭，汉武帝的酒香亭等。

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。

传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。这浪漫神话传说，不足为信。

后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。君山，由七十二峰组成，峰峰灵秀，“烟波不动景沉沉，碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处，一 螺青黛镜中心。”这灵景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的传说，更引人遐想。

弃舟登山 ，可先谒“舜帝二妃之墓。”墓两边的石刻对联是：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”

这“泪一人”典出：虞舜南巡，崩于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲恸而死于君山并葬此。

从二妃墓翻过一道山梁，走不远。就到了“柳毅井”。

唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事，就发生在这里。西山有杨么寨，相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。

从此出走，便到酒香山。传说山上有美酒，喝了能成仙。

想长生不老的汉武帝听说后，便派文士栾巴到君山求酒。酒求回后，便被东方朔俞喝了，后来闹出一场笑话。

君山地形独特，为洞庭湖中最大岛屿，岛上历有36亭，48庙、秦始皇的封山印，汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。君山银针荼叶誉满中外，唐代以来就列为贡品。

汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。

篇二：湖南君山岛景区导游词各位朋友大家好！欢迎前往君山风景名胜区观光游览。乘坐游船，约半小时便可到达君山风景名胜区。

大家东北面那座不等高三塔斜拉桥，就是著名的洞庭湖大桥，它是我国目前最长的内陆湖公路桥，全长9639千米。西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。

君山是洞庭湖中一个美丽的小岛，古称洞庭山、湘山，后称君山，因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名；另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山，如轩辕帝来君山铸鼎炼丹，秦始皇来君山封印，汉武帝来君山射蛟和求仙酒，乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘，故名“君山”。传说君山72峰是蛮荒时代洪水成灾、湖中72位碧螺仙子为拯救生灵、牺牲自己变化而成。

朋友们，君山风景名胜区特色可用一个“奇”字来概括。君山的奇，表现在小、古、秀、趣四个方面。

一是小巧神奇。唐代诗人程贺（一说方千）咏道：“曾游方外见麻姑，说道君山自古无，原是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。”

说君山是罕世奇珍美玉，被海风从昆仑山顶吹落洞庭湖的，程贺因此诗还获得了程君山的美称。刘禹锡咏道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”

这青螺指的就是君山，说君山是晶莹剔透，可以放在案头把玩的一颗青螺。雍陶咏道：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深，疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”

君山则是天仙美女头上的云髻发簪，这小如发髻的小岛，不仅给人以美的享受，而且给人以哲理的启迪。明代诗人薛宜就发出了“日月每从波底出，峰峦常在气中浮，人生忘节当如此，屹立狂澜几万秋”的感悟。

山体小，景观奇，一井一台，一树一竹皆成景观，令人赏心悦目，冶情养性。二是古迹幽奇。

7000多年前，人类就在君山上繁衍生息，留下了乌龙尾、猴子洞等遗址，还有石斧、石箭、石鱼佩和大量陶器。中华民族的始祖黄帝轩辕氏留有轩辕台、飞升亭、湘妃祠；秦始皇留下的封山印、赭树；汉武帝留下的射蛟台、酒香亭；还有柳毅井、传书亭、洞庭庙、朗吟亭、杨么寨等等。

真可谓遍山是佳景，处处有故事，一些古老的神话和传说又多记载于《山海经》、《史记》、《水经注》等经典古籍。因此有人说，君山游一日，等于读了半部中国史。

三是秀美新奇。唐代大诗人李白咏道：“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”

君山是一幅美丽的图画。这里满岛翠绿，万木葱茏，更兼苇叶青青，碧竹遮天，还有漫山遍野层层叠叠的茶树，使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。

宋代诗人陈与义咏道：“青眉横玉镜，色照城中楼。”君山浮黛，秀色迷人，耸苍吐翠，青翠欲滴，其景致如“云梦观荷”、“曲径林涛”、“竹隐古墓”、“响山鸣泉”等，一派清新秀雅。

四是趣味珍奇。君山钟灵毓秀，奇珍异物，比比旨是，妙趣天成，引人入胜。

君山奇竹有斑竹、文竹、金镶玉竹、圣音竹等13种；奇树有半边树、伯库树、红绿叶树等8种；奇花有酒香花、卷。

4君山岛的传说

（一）君山——洞庭浮黛

君山，古称湘山、洞庭山，因尧女湘君所游处而得名，面积096平方公里，位于岳阳市西南12公里的东洞庭湖中，与千古名楼岳阳楼遥遥相望。

“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”唐代诗人刘禹锡曾写下这脍炙人口的千古绝唱，把君山的地貌、位置和美丽迷人的风光惟妙惟肖地勾画在游人眼前。

君山文化底蕴深厚，历史源远流长。自尧女以来，君山得名的历史已达四千余年，是中华民族道教第九洞天福地。历代文人墨客围绕“奇“小”“巧“幽”“古”字，或著文赋诗，或题书刻石，或形于图，或讴于歌。特别是自唐以来，李白、杜甫、黄庭坚、刘禹锡、辛弃疾、张之洞等文人骚客都曾登临君山，揽胜抒怀，留下了无数千古绝唱。

君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之誉的湘妃祠；有秦始皇封山印；有汉代武帝射蛟台；有宋代农民起义的杨幺寨；有中国发现历史上最早的摩岩石刻；有张之洞把人物、故事、风景、名诗词融为一体的天下第一长联--君山湘妃祠联堪称联中一绝。

君山动植物旅游资源相当丰富。林中仙子红绿叶、酒香藤、千年首乌以及斑竹、方竹、龟甲竹、金镶玉竹……等奇特植物，构成了君山山水的肌肤；高大的金桂、古老的黑壳楠组合，产生了雄伟苍劲与永恒的景观；君山银针“三起三落”（在这里，君山银针被称作会跳舞的茶~），君山金龟千年不死，君山银鱼通体透明，无不使君山增添了一份神秘感和跳动感。

（二）斑竹一枝千滴泪

《七律 送友人》 毛泽东 1961年

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

传说聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子。

娥皇封为后，女英封为妃。舜不负尧的信任，让禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是，只带了几个随从，悄悄地离去。

娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。汉刘向《列女传•有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”《山海经》载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志•史补》云：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”

（三）桔井，通往爱情的路

柳毅井，古称桔井。位于君山龙口内的龙舌的根部。据清光绪《巴陵县志》载：“君山自古盛产柑桔，称为‘桔乡’，此井即称桔井。桔井相传为柳毅传书之处。井入口丈许，有片石作底，凿数孔以通泉，井下深不可测。”过去，崇圣祠有个老和尚作过试验，用半斤丝线，一端系上铜钱吊下井去，丝线放完了，还未探到井底。在唐代，因井旁有一棵大桔树，故此井又名'桔井'。井旁的桔树虽已不复存在，但善良、正直的柳毅永远在民间传颂。美丽的柳毅传书的故事就发生在这里。

唐仪凤年间（公元676-679），书生柳毅赴京应考落第，归经泾阳，偶遇满脸泪痕的牧羊女。柳毅见状，十分同情，便上前询问得知，该女为洞庭龙王之小女，下嫁泾阳君，受其残暴虐待至此。书生怜香惜玉之情顿生，提出要帮助龙女逃出泾阳。龙女摇摇头说，凭你我之力是无法逃跑的。书生问那有什么办法？龙女从头上拔下一枝玉籫，交给柳生：相公到洞庭湖的庭山上，有一眼古井，井旁有一棵桔树，相公持此籫敲三下桔树，就能找到我的父王。柳相公受龙女之托，赶至君山，找到桔井，在井边的桔树上敲击三下，守门的巡海神就将他接进了龙宫。见龙君，俱言龙女之凄惨。龙君小弟钱塘君暴怒，作百丈赤龙，径往泾阳，灭泾阳君，接回龙女。

龙女得救后再也不愿屈从父命，决意与她爱慕的柳毅结成夫妇。而当年柳毅为龙女传书，完全出于关爱，并无私心杂念。后来钱塘君看他们俩十分般配，令其成婚，但柳毅碍于没有媒人作中介，以及介怀自己间接杀了三公主的丈夫，所以拒绝了婚事。

柳毅回到地面之后，经常望湖兴叹；而三公主亦对柳毅日夜挂念。钱塘君于是化身为媒婆前往柳家说媒，两个有情人才终于得成眷属。

现在柳毅井旁边的那一棵桔树早已不见了踪迹，只剩下在井旁建起来的柳毅传书亭，还记载着这段美丽的爱情故事。

斗蛋游戏。中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。

立夏“称人”。立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。

秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”

秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。

打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代。

十副经典对联赏析 做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。

1 风声雨声读书声

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：

松声竹声钟磬声声声自在

山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：

风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂

月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空

以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

2 重九节塞上称觞

八十君王处处十八公道旁介寿

九重天子年年重九节塞上称觞

此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

3 今年季子不回家

出有车入有鱼当代孟尝能客我

裘未敝金未尽今年季子不回家

此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

4 东墙倒西墙倒

东墙倒西墙倒窥见室家之好

前巷深后巷深不闻车马之音

朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

有客醉无客睡福简简吁可愧

长歌粗短歌疏诗平平聊自娱

梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：

客来醉客去睡老无所事吁可愧

论学粗论政疏诗不成家聊自娱

此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅

这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留

此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！

用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

孙俪主演的6部经典电视剧：《芈月传》《甄嬛传》《那年花开月正圆》《大染坊》《幸福像花儿一样》《血色浪漫》。

1、《芈月传》

《芈月传》是由郑晓龙执导，孙俪、刘涛、方中信、黄轩、高云翔领衔主演，马苏特别出演的古装剧 。该剧讲述了中国历史上第一个被称为“太后”的女人、战国时期秦国女政治家芈月，波澜起伏的人生故事。该剧于2015年11月30日在东方卫视、北京卫视首播。

2、《甄嬛传》

《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧，由郑晓龙执导，流潋紫、王小平编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬、刘雪华、李天柱、蒋欣、李东学、陶昕然等主演。该剧改编自流潋紫所著小说《后宫·甄嬛传》，讲述女主角甄嬛从一个不谙世事的少女成长为一代善于谋权的太后的故事。

3、《那年花开月正圆》

《那年花开月正圆》是由丁黑执导，孙俪、陈晓领衔主演的年代剧 。该剧以陕西省泾阳县安吴堡吴氏家族的史实为背景，讲述了清末出身民间的陕西女首富周莹跌宕起伏的人生故事。该剧于2017年8月30日在东方卫视、江苏卫视首播。

4、《大染坊》

《大染坊》由王文杰执导，由陈杰任编剧，由侯勇、孙俪、萨日娜、高明、何伟、周野芒、罗钢、王奎荣、王思懿等人主演。该剧2003年10月9日在CCTV1综合频道首播。

该剧讲述了清末民初山东周村一个名叫陈寿亭的讨饭少年胸怀大志，被周村通和染坊周掌柜收为义子后苦学染布手艺。十年苦心经营后与人共同创办大华染厂踏上了工业印染之路，终使大华染厂发展成为青岛第二大印染厂。

5、《幸福像花儿一样》

改编自石钟山的小说《幸福像花样灿烂》，由高希希执导，孙俪、邓超、辛柏青、殷桃等主演。该剧讲述了杜娟与林彬的一段初恋情感没有经受住风雨的考验，最终杜娟嫁给了高干子弟白杨，两人不成熟的婚姻经受困惑，杜娟在平淡的婚姻生活中始终如一地坚守心中的原则。

6、《血色浪漫》

《血色浪漫》是由北京润亚影视传播有限公司出品的电视剧，滕文骥执导，都梁编剧，刘烨、孙俪、连奕名和林好等主演。该剧描述钟跃民、张海洋、郑桐、袁军和周晓白之间的故事。

除了最近新在播的电视剧《长月烬明》的热播，掀起了一波旅游热潮而除了《长月烬明》以下推荐几个被影视作品带火的旅游地！

1《三生三世十里桃花》

普者黑

三生缘起，静待花期；灼灼桃夭、十里芳华。一眼望去，漫山遍野的桃花，这里便是上神折颜的避世仙境——普者黑。

普者黑位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县境内。这里有悠远的青峰山峦，恬静的小桥流水，芳草青青，碧波荡漾，耳边萦绕着鸟儿和田间牲畜发出的声音，连空气的味道都那么清香，仿若置身于桃花源的画卷之中！

2《我们的少年时代》

长沙洋湖湿地

长沙洋湖湿地公园，不仅是市民踏青好去处，也成为了广大热播剧的取景地。

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由tfboys、薛之谦、李小璐主演的青春励志剧《我们的少年时代》就有在洋湖湿地公园取景。

虫鸣鸟唱、草长花繁。再兼着习习清风与耳畔呢喃，不免有情愫暗生。灯火通明的白鹭塔在湖水的映照下美不胜收。

夹道的树随清风微动，看到未开全的美人蕉，想必是三四月份的样子。那个时候，你有没有像演员们那样，在湖边跑步呢。

4《那年花开月正圆》

泾阳安吴

以泾阳县安吴堡吴氏家族史实为故事背景所拍摄的传奇大剧——《那年花开月正圆》播出后，电视剧女王孙俪将大清女首富周莹的传奇故事演绎得跌宕起伏。该剧收视率、口碑双丰收，可谓是刷爆了朋友圈。



孙俪的精湛演技再次圈粉无数，而与此同时，故事发生地——泾阳安吴也是人气爆棚，诸多游客慕名前来，到安吴的吴氏庄园身临其境感受历史。

5《道士下山》

缙云仙都

缙云仙都既有桂林山水之秀丽，又有雁荡峰峦之神韵，恍若天上飞来的仙子。每一个到仙都的人必到朱潭山，这里有条仙堤，用卵石铺成，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。

浪漫又多情的朱潭山，吸引了许多年轻人也戴上蓑帽，走在仙堤上，不知是否在模仿当初拍摄《道士下山》的王宝强呢！

6《花千骨》

大新县

电视剧《花千骨》的热播，让观众对其中的仙境场景心驰神往，而《花千骨》的取景地广西大新也因此成了热门旅游地，当地旅行社更是打出“仙境不是特效，是这里就有”的口号招揽游客。

当影视与旅游区结合，让我们可以将景点背后的文化和故事，以影像的方式“实体化”，让大家能够通过影像作品，了解到风景区独特的魅力所在，吸引大家前去旅游观赏。

　　先生陈艺，陕籍咸阳人。少年从军，为“军护”（护士），自有“南丁格尔情结”；再当教员，“燃烧自己，照亮别人”；后做馆员，干着“为他人作嫁衣裳”，与“燃烧自己”差不多的工作。这项被“文化馆老陈”当作一辈子“志业”的工作，他一干就“放不下”，直到光荣退休。

　先生功德不傲，无失儒者博雅敦厚，又常把自己低到尘埃里。泾阳文朋，多在他那里受到师者平等待遇。每有念及，大家共同的感觉是，泾阳县文学创作辅导工作自有真正建制意义上的起根发苗，后来于七八十年代能够呈现一时之盛，陈艺先生是其中最早的拓荒者，也是幕后最主要的推手之一。公允地说，许多人能有今天，先生善莫大焉。

　先生既仁且义。天付热肠，温良厚道，是他为文的底色，更是他生命的底色。先生先后经手的馆刊主要是《革命文艺》《泾阳文艺》《春蕾》和《风流人物》，尤以后者用力最多，也最受瞩目。该刊所经营的“文企结合”改革模式，在当时陕西同类馆中属于第一家。先生办刊，是有办法又能解决问题的人，泾阳文朋受其耳提面命者众。有作者讨教，或给立意结构以提示，或就人物刻画细节描写以点拨，或与作者就小说收笔反复交流最终想出一个出人意外的结尾而乐此不疲；对作者寄来的稿件，往往视同己出，一连数稿提笔为之润色，修改部分有时达到百分之七八十，然后才交付铅印。先生师道可谓无间。《泾阳文艺》《春蕾》等刊登载了许多较高质量的文学作品，培养了不少文学人才，走向全国者不乏其人。先生作育多士，可谓亦勤亦笃。谁家有事，大到工作婚恋盖房缺钱，小到孩子喂奶需要紧缺白糖，都在他“操办”之列，先生友道不可谓不诚。

　及至暮年，先生行走多有不便，还代为同样老迈的故友到外面介绍保姆；听说晚辈的孩子未找到对象，他自己认识范围有限，便让女儿帮忙；甚至托着颤巍的双腿，往返数十里，帮小区一位并不太熟的'邻居打听失联故人。先生乐善尚义不可谓不恒。小区或社区慕名请为公益讲座，竟忘却自己病魔缠身而有邀无辞，先生闻道于公可谓“不知老之将至”。人在江湖飘，难的是自绝尘根，“无事也登三宝殿”。先生处世多能让别人“烤火”，帮人绝少世俗功利计算，可谓无企“无用”。文朋往探，有时候会不经意间提到一些在他看来“伤感情”的陈年人事，先生总是笑而不语，执手相握，不可谓不宽不厚。

　人事仓皇。几十年下来，“老陈”已年界耄耋。其他文朋也多是回望来路“打捞记忆”的年龄。大家集体会面虽则稀少，但每有个别见面，“老陈”自然是一个绕不过去的话题。西历2014年，为表感念之心，文友间便有了一个动议，到2015年5月，陈老八秩寿诞前后，择日为他庆生。先生生性好俭，闻之抱拳优雅婉拒。后经刘恩龙、赵宝翼二君“说服”，折中为“四十年文友聚会”，人数以最多10人为限。事后拟出纪念册，记录与先生交谊往事。看在我有“编书”经历，又相对“年轻”，大家让我统稿。我没有缺勤理由。因了事稠，兼腰疾时犯，纪念册印制拖延，我必须向陈先生并各位文友郑重致歉。

　在与会者中间，我还算不上很老，却也走到了临界退休的门槛。见多了生前这般风光，身后那般“哀荣”——浮云遮望眼，未必全是积了阴德的缘故。人心一杆秤。一切的人事修为，最后都体现在，周围人是否有事没事时念想起你从前的好来。在我心目中，陈艺先生正是这样一位能够让人时常想起并值得尊重的人。一位君子。一个纯粹的好人。一面足以让我受用终生的“文镜＋人镜”。

　有一句话我以为经典：你的命运，取决于你周围的人。我现在能够承担我喜欢的工作，在很大程度因了有缘遇到陈先生这种“周围的人”。我知道先生向往普罗米修斯。他没有能够也不可能照亮人类，但他的确有着“把自己活成一团火”的过往，照亮并温暖了许多周围的人。

　——礼敬先生。愿先生福寿绵长。