《简读中国史》什么是贵族精神？中国的贵族时代是什么时候？

简爱读中国史的高尚精神是什么？中国的贵族时代是什么时候？主编会给你提供详细的相关内容。

近日，历史学家、畅销书作家张洪杰编著了由岳麓书社和中南集博天卷文化传媒有限公司联合出版的最新力作《中国历史简评》，将中国的历史置于世界历史的背景中，理清中国历史的发展脉络，帮助读者在短时间内建立起中国历史的整体概念。同时，该书试图以“时间长、距离远、视野广”的方式，全面呈现中国历史混沌控制周期背后的内在逻辑和外在动因。

试读

贵族文化的黄金时代

张洪杰

依靠分封制，西周在天皇制出现之前就已经建立了真正意义上的统一统治，这个时代在经济和文化上也取得了辉煌的成就。所以孔子虽然是商朝皇室的后代，但他真的以自己是周为荣。他反复说“我随周”，认为周朝是三代统治的巅峰，一切都达到了完美的境界：“周生于二代，其文学萧条？啊！”

那么，周朝是一个怎样的社会呢？这是一个高尚的社会。

“贵族”这个概念对中国人来说很陌生。虽然现在很多别墅社区都有“贵族花园”、“贵族庄园”、“贵族城市、贵族住宅”等等名字，但是今天的中国人也在崇尚所谓的“贵族”生活。可惜大多数人理解的贵族生活就是住别墅，开宾利，打高尔夫，挥金如土，挥金如土，流连忘返？去吧。

其实这不是贵族精神，而是暴发户精神。

什么是贵族精神？让我们从宋襄公的故事开始。

相信看过《春秋》历史的人都知道宋襄公的“盛世之战”。第一次世界大战期间，宋襄公被贴上了“猪一样善良”的标签，成为后世嘲笑的对象。

记载了这样一个故事：宋国和楚国打仗，宋国军成了一条线，楚国的军队过河打仗。宋国官员对说：“我军在数量上超过了楚军。当他们过河时，我们应该立即攻击。那么楚军必输。”但宋襄公回答说：“不，这不符合战争规则。君子曰：“伤敌不可攻，须发皆灰之敌不可捉。敌人有危险，不能趁人之危。敌人有难，不能掉坑。敌人没有准备好，也不会出其不意。“君子不重伤，小人不鸟。古时候是军队不堵通道。我虽已丧国，却下不了决心。”)现在楚军在渡河，我军在进攻，不是义。等楚军全部渡河集结完毕，我们再进攻。"

结果直到楚军全部渡江，双方才开战。最终，宋军因为寡不敌众而被击败。第二年，宋襄公也受了伤，死得很惨。

以今天的眼光来看，这个宋襄公真是愚蠢而死板。但如果我们了解宋襄公所处的时代，就会知道他的选择是对“崇高精神”的一种诠释。

周文化的第一个标志是“礼”。

周公的“礼乐制度”是封建领主制以后，为界定国家与人民的上下级关系、血缘关系和距离而制定的一系列法律和制度。这就是所谓的李周。

所以，所谓李周，就是规定不同世代、不同关系的人之间应该如何行礼，平时应该如何交往。据说这个系统很完整，很高明。“大礼300，小礼3000。”

李周很有用。纵观西周270多年的历史，虽然有多次因外族入侵而引发的政治危机，但清代基本没有文人起义。可以说这个礼制起到了重要的作用？使用。

在周朝的上层社会，“礼”和“钱”一样无处不在。即使在战场上，人们也需要遵守“战争仪式”。因为周朝的史书是春秋时期才开始丰富的，所以我们今天能看到的大部分资料都是春秋时期的。但即使在春秋时期，周朝的精神依然存在，这一点我们从史书记载中依然可以看得很清楚。

黄仁宇在《中国历史简读》年说过，春秋时期的汽车战争是一场高尚的战争。有时候我们都用一种竞争的眼光看着对方。安排战斗是有一定程序的。也有公认的战斗原则，也就是说，我们还是没有离开“适当”这个界限。

春秋时期，战争主要是由汽车发动的。所以要选择平坦开阔的地方。双方同意大约同时到达。队伍排好队后，击鼓相向而行。这就是所谓的“定个日期地点，比邻而居，打鼓，互不欺”

这种战争更像是一场体育比赛，必须遵循一定的顺序。公元年记载的公子城与华宝之争就是一个典型的例子。双方的战车在邱哲相遇。华宝拉弓射向公子城，却没有射中目标。沃伯格反应迅速，再次以一箭之差结束了比赛。公子见此，冷笑道：“不要再拍了！”这意味着战争的规则是一人一箭。你用箭射我，现在我应该用箭射你。不遵守规则会不会太刻薄？华宝一听，放下弓，老老实实等着公子城来拉。结果公子城出手了华宝。历史没有嘲笑沃伯格的愚蠢。相反，它肯定了他用自己的生命捍卫了武士的尊严。

今天看来，这些先辈在战场上的表现太迂腐了，其实不然。因为春秋以前的战争方式和战争观念与后世有很大不同。春秋时期，军队由贵族统治。士兵很少，只有几百辆战车。每场战争通常不到一天。所以当时的战争更像是君子之间的大规模决斗。贵族在战争中比拼勇气和力量。偷偷摸摸，欺骗，乘人之危，是不道德的。正如徐所说，“春秋战国最大的特点就是重诺守信，不以阴谋取胜。”年，宋襄公的“无重伤”、“无鸟不发”、“无鼓不无线”、“古为今用，不杀黄口，不取羊毛”是当时战争的普遍规律。

当时的战争规则在今天的人看来是陌生的。对于今天的读者来说，当时战场上贵族们的行为和言语更是不可想象。描述了晋国和楚国在鄢陵发生的一场大战。向我们展示了春秋时期的“战争”是多么的客气。这本史书的原文是这样写的：“三见子楚死，三见子楚，须低头，避腹，随风而去。”

也就是说，在这场战斗中，国王的将领们遇到了三次。每次见到楚共王，他都会摘下头盔，转到一边以示对楚共王的尊重。非常欣赏金将军的风度。然后鞠躬送云。他说：“谈到共同利益，有魏笔记，这位老师也是一个没有看到山谷却倒了的人。这不是伤口吗？”意思是：“战斗激烈的时候，我看到一个穿着红色皮绑腿的斯文人。他一见我，就依礼而行，走得很快，影响了他。”

你怎么回答？有一句话：“在国王的盔甲下接见客人，你不必服从他。据说：“大臣到王外，要有几个王的精神，有时还要穿上铠甲。你不应该被国王的生活羞辱。作为特使，你敢罚他三次。"

意思是英治见了公，脱了铠甲，听了楚王的话，回答说：“你的外仆英治奉我们国君的命令作战。他在战场上穿着盔甲，不能低头。你真好，派人来慰问我。因为在战斗中，我们必须向你的特使致敬。”说完，印相做完三伯的工作就走了。

正如这个故事所表明的，即使在血腥的战争中，优雅仍然是春秋时期贵族们的基本追求。虽然他们的目标是击败对方，但他们的话仍然适用于任何地方。正如钱穆老师所说：“虽然当时国际社会一直是你争我夺，但总的趋势是尊重和平，信守承诺。优雅浪漫的外交充分展示了当时普通贵族的文化和悟性。也就是说，在战争中，他们依然不能失去尊重人性、对人礼貌、信守承诺的品质，有时还会成为那个时代特有的一种幽默。”

题目：《中国历史简读：世界历史坐标中的中国》

作者：张洪杰

出版社：岳麓出版社

发布时间：2019年8月

了解了这些背景，我们就知道宋襄公在洪水战争中的所作所为并非心血来潮。作为贵族的后代，宋襄公从小就接受严格的贵族教育，强调贵族礼仪是他根深蒂固的观念。在战争中，他必须赢得“美”、“合理”、“高贵”。甚至从某种意义上来说，沉着比胜败更重要。今天看似迂腐的礼仪，不仅仅是仪式和礼仪，更是一种不可改变的文化信仰。宋襄公的“愚蠢”其实是那个时代贵族风范的光辉。

那么，为什么我们今天公开嘲笑宋襄公呢？这是因为中国的贵族传统已经中断太久了，我们的贵族时代在公元前就结束了，所以今天的中国人真的很难了解春秋战国时期祖先的内心世界。

如果我们认为宋襄公在战争中遵循的“无重伤、无鸟、无羽毛、无鼓、无柱子”的规则过于迂腐，难以理解，那么，比如说，春秋时期的战争规则，其实就是中世纪欧洲的“骑士精神”，可能就容易理解了。中世纪欧洲骑士遵循的行为准则是：第一，不伤害俘虏；第二，不要攻击衣衫不整的骑士。第三，妇女、儿童和老人等非战斗人员不应受到攻击。

宋襄公对战争伦理的论述与欧洲的骑士精神非常相似。因此，贵族社会具有共同的精神价值。可惜今天很多人崇拜欧洲骑士精神，却很少有人意识到这就是我们千百年来嘲笑的欧洲版宋襄公。

就像洪水之战，春秋时期有很多故事。我们今天读起来，都觉得不可理喻，甚至可笑。其实这些故事在1000多年后的西方中世纪贵族时代就能找到。

比如一个人们喜闻乐见的故事叫《鲁兹正官》。据说孔子的弟子鲁兹在战争中阵亡。临死前还不忘绑上被对手割下的帽带，然后带着皇冠死去。人们认为这个故事说明儒家思想对人的伤害真的很大：在死亡的最后一刻，他们仍然被教条所困扰。

事实上，道德精神的一个重要原则是在任何时候都保持尊严和优雅。铁路斯的帽檐流苏在敌人的刀刃下，其实体现了贵族面对死亡的从容。类似的例子在西方贵族社会也能找到。在法国大革命最激烈的时候，路易十六和他的王后都被送上了断头台。女王走上断头台的那一刻，不小心踩到了刽子手的脚。她最后一句话是优雅的道歉：“对不起，老师。”

春秋战争有很多有趣的插曲。比如发生在楚金“皮战”的一场戏里。在那场战争中，晋国大败。当他们逃跑时，许多战车陷入困境，陷入混乱。楚兵不但没抓住机会干掉他们，还跑上前教金的车怎么在前面画横木，以便冲出坑去。脱困后，金军转身对储君开玩笑说：“我不如大国。”还是有逃生经验？

今天，这种战争就像小孩子过家家。事实上，这种“荒谬”的场景在中世纪欧洲贵族的王位争夺战中经常出现。

135年，亨利一世去世。他的孙子亨利二世和侄子斯蒂芬都认为他们有权继承英国王位。斯蒂芬首先登上王位。亨利二世拒绝接受，多次率军争夺王位。在第一次王位争夺战中，年仅14岁的亨利二世毫无经验，毫无准备。战争开始前，军队没有食物和薪水。饥饿和尴尬，他请求他的敌人斯蒂芬支持。斯蒂芬甚至慷慨地借钱让亨利二世把饥饿的雇佣兵送回家。第一次战争可笑地结束了。

几年后，亨利羽翼丰满，东山再起。双方又开战了。这一次亨利很快赢了，斯蒂芬低头投降了。然而，双方谈判后达成的结果令人惊讶：双方都同意斯蒂芬继续担任英国国王，但将宣布亨利二世为其继任者。

这些故事反映出贵族时代的战争与平民时代的战争明显不同。一般来说，贵族之间的战争不是为了杀戮和彻底征服，而是为了结束。在战场上，每个人都是敌人。当我们离开战场，我们仍然是朋友。

秦始皇统一中国后，中国的贵族社会基本结束，而西方一直延续到近代早期，也就是比中国晚结束1000多年。这是造成中西历史风格差异的重要原因。

作者：张洪杰

彰显绿钻尊贵标志 开通绿钻贵族，即可在QQ上点亮绿钻贵族身份标志，尊贵表现无处不在： 鼠标浮过QQ头像时的个人信息展示页； 查看个人资料页面； 聊天窗口QQ秀钻石贵族身份展示区。 高品质mp3免费下载 绿钻贵族尊享高品质mp3免费下载特权： 超大曲库：流行新曲、经典老歌、异域音乐，一网打尽； 下载速度快：下载一首歌曲平均只需要30秒，是普通页面下载的5-10倍； 下载方便流畅：歌曲无死链，支持多首歌同时下载、支持断点续传。 QQ空间背景音乐免费用 QQ空间背景音乐，绿钻贵族用户免费任用： 风格多边：酷绚的、浪漫的、怀旧的，总能找到合适的背景音乐来营造你独特的空间气氛； 紧跟时尚：空间音乐库与QQ音乐播放器音乐保持同步，最流行的音乐一网打尽； 上限增加：普通用户只能设置20首背景音乐，成为绿钻贵族，背景音乐上限增至为50首。 分享音乐给QQ好友 分享音乐给好友，绿钻贵族免费无限制： 在QQ聊天中，各种表情的使用无处不在，因为表情能给聊天带来乐趣和想象力，同样，音乐分享也能起到类似的作用，与两个人各自听音乐的感觉完全不同，它传递的是一种默契，强烈推荐在异性朋友间使用：） 你还在通过复制一个网页链接，传送一个mp3文件来分享音乐吗？赶快使用绿钻贵族分享音乐功能吧。 聊天场景免费使用 绿钻贵族独享绿钻贵族场景： QQ2007Beta1之后的版本中，QQ聊天场景大升级，从以前单调的几个款式，变为可以有丰富多彩的选择：浪漫、卡通、搞笑，绿钻贵族专用，让你的聊天更加个性化！想不想试试看呢？ 领取空间二代播放器一款 绿钻贵族可以免费领取空间二代播放器： 您是绿钻贵族，但是没有空间音乐播放器？不要紧，在空间音乐盒的绿钻专区中，我们为您精心准备了一款免费的绿钻专用播放器：支持专辑显示和Flash歌曲列表切换，有效期为6个月，赶快去领取吧。 上传本地音乐到空间 上传本地音乐到空间： 也许你有属于你自己的独特音乐珍藏,但是不能放到自己空间 也许你是无敌麦霸, 想把自己唱的歌曲放到空间秀一秀 开通绿钻贵族,就能把你本地电脑上的音乐上传到空间了赶快来试试吧

特点：反对崇尚理性，歌送人的本能感情；强调抒发个人情感，积极寻求理想世界。

========================================

注：这个特指浪漫主义的特点，并不指作品的基本特点。

这本书的作者是灵希

我认为这本《恋之蔓千寻》很好看，女主角叫凌未希，男主角叫贺千洵，他们的故事很美，也很曲折，你可以查一查简介，我知道的简介：儿时的一场车祸使凌未希唯一的亲人—哥哥凌亚希成了一个植物人，九岁的未希被医院院长收养。上了高中之后的凌未希在一次打工回家的时候救了一名醉倒在雪地里的少年贺千洵。 

    总是被噩梦纠缠的贺千洵只有未希在他身边才会觉得很安心。就在两人终于慢慢走到一起之后，未希得知了当年害了哥哥的人就是贺千洵，两人的感情瞬间崩溃。 

    贺千洵伤心欲绝，自杀未遂之后跪在了未希和她昏迷的哥哥面前决定赎罪。他协助未希的哥哥转院，在途中救护车与卡车相撞，贺千洵将未希的哥哥从车内拖出来时，救护车爆炸了。 

    若干年后，已经在护士学校毕业的未希再度来到这个医院，遇到一个全身器官衰竭的病人。未希一直体贴入微的照顾他。某个清晨，病人让未希离开，而自己也死去。

故事就是这样，其实那个全身器官衰竭的病人就是未希日夜寻找的贺千洵。