吕布死后，罗贯中为何没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从？

吕布死后，罗贯中在《三国演义》没有再单独介绍貂蝉的去向，不过书中还有一句话：将吕布妻女载回许都。其中应该就有貂婵，可见貂蝉被作为俘虏带到了许昌，自此《三国演义》中再无交代，史书也无记载。

在野史和小说中，貂婵多种结局，有自刎说，说吕布死后，貂蝉亦自刎而亡；还有关羽杀死说，说貂蝉落到了关羽的手上，关羽为保全其名节，将其杀死；还有出家为尼说等等。

貂婵的最终结局如何？从曹操打败袁绍后，如何对待袁绍的家属可以推测一二。

据记载，曹操攻破河北冀州后，袁绍家的许多女眷都受到了侵犯，尤其是曹丕强娶了袁绍的二儿袁熙的媳妇甄氏，更是无人不知，无人不晓，孔融曾讽刺曹操父子的行为，给曹操写信说，“武王伐纣，以妲己赐周公”。

曹操是出名的好色之徒，喜欢人妻，张绣新降，见人家的婶婶美貌，就迫不及待的招来侍寝，结果张绣不堪其辱降而复反，并因此害死了长子曹昂和猛将典韦，不仅如此，曹操还曾与关羽抢夺秦宜禄之妻子杜夫人。

貂婵更是天下闻名的美女，曹操能不动心吗？因此，笔者以为，貂婵被带到许都后，被曹操收入了府中的可能性很大，要不就是为拉拢人心，赏赐给了自己的手下。

　　真有其人

　　貂蝉是我国古代四大美女之一。不过其他三位均有明确的历史记载，在史上没有争论；而貂蝉由于没有具体明确的史志记载，导致其籍贯和身世，多年来在外界一直有争论，成为文史上的一桩悬案。

　　笔者认为貂蝉虽无史志记载，但历史上确有其人，而且是三国时代的美女英雄。她的存在，有历代的稗史、文艺作品及民间传说可以得到佐证。

　　在唐宋“话本小说”相当盛行的时候，关于貂蝉的故事就以艺术的形式在中国大地传开。据宋人孟元老《东京梦华录》记载，当时最为流行的“说话艺术”说“三分”，就是由艺人在民间讲解的三国故事。当时关于貂蝉的故事已不限于从前的民间口头流传，而是已成为一种艺术形象，在中国文艺史崭露头角。

　　其实对于历史上是否真有貂蝉其人，我国明代文学家杨慎，清末学者俞樾，近代学者、文学家蔡东藩，都认为在历史上貂蝉确有其人。素以严谨著称的大学者蔡东藩先生在《后汉通俗演义》第六十九回夹批中说：“貂蝉不见史传，但征诸稗史，传闻凿凿。”又说：“或谓貂蝉为他人所捏造，故不见传，然视唐李贺《吕将军歌》‘溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下’，可见当时必有其人。”对于他人所谓貂蝉

“失身受污，有亏大节”之说，他反驳道：“庸讵知为一身计，则道在守贞；为一国计，则道在通变。普天下忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎？……貂蝉，吾爱之重之。”（见《后汉通俗演义》第六十九回总批）

　　可见，蔡东藩先生在得出历史上“确有貂蝉其人”这个结论之前，已参考过很多野史，对貂蝉的历史存在已做过调查了解，翻看过很多资料，最后认定是“传闻凿凿”。

　　在忻州市忻府区，因美人貂蝉的存在，历代就盛传一句“定襄没好男，忻州没好女”。原因是：民间传说三国时吕布出生在定襄，由于他风流倜傥，英武豪迈，把定襄男人的英气全部拔尽，导致后代的男人没有一个俊朗英武的；而貂蝉由于出生在忻府区，把那里的秀气全部拔尽，使三年的桃杏花不开，导致后代再也生不出漂亮的女人。

古代美女绘画古风有意境

貂蝉是中国古代四大美女之一,国画仕女图《貂蝉拜月》则是以貂蝉拜月的故事为题材创作的仕女图国画,自古就有很多描写美女的句子。下面是我为大家整理的古代美女绘画,希望对大家有帮助!

古代美女绘画展示

古代美女绘画1

古代美女绘画2

古代美女绘画3

古代美女绘画4

古代美女绘画5

描写古装美女的句子

1头上金爵钗,腰佩翠琅\。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰。

2美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨

3清水出芙蓉,天然去雕饰。

4回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

5两弯似蹙非蹙I烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘徽微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。一顾倾人城,再顾倾人国。

6绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。

7云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

8那女子容色绝美,欣长苗条,垂首燕尾形的发簪,优美的娇躯玉体,身着浅绿色的罗衣长褂,在烛光散射下熠熠生辉,弥漫着仙气,淡然自若,清逸脱俗,犹如不食烟火,天界下凡的美丽仙女。

9眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。

10额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。

11北方有佳人,绝世而独立。

12碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。

13灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水。

14手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!

15手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

16绝代有佳人,幽居在空谷。

17美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。

18沉鱼落雁,羞花闭月。

19肤如凝脂,面如白玉。

描写古代女子的句子

1她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。

2清水出芙蓉,天然去雕饰。

3脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

4手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

5若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

6绝代有佳人,幽居在空谷。

7两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

8一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

9一顾倾人城,再顾倾人国。

10北方有佳人,绝世而独立。

11粉面上一点朱唇,神色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣,举止处有幽兰之姿。

12隐隐约约显出的优美身材,长流之下的墨发,被银色的淡雅发簪随意挽起。嘴角淡雅一笑,脸上未有一丝胭脂,深暗的眸子宛如黑洞,深不见底,让人猜想不出任何心思。

13一身轻盈的白色纱衣,白肩轻露,如雪般的肌肤与白纱衣搭衬。露出的白皙玉脖,干净,洁白,不需任何首饰。

14简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,一支翠玉簪,绿得好似快要凝出水来。

15转身坐于梳妆台前,淡扫蛾眉轻点唇,一点腮红使得气色好上不少。

16轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

17回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜。

18风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气,一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火

19一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子。

20大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。

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怎么画古风仙女素描

古风仙女素描画法如下:

材料准备:画纸,水彩笔。

操作步骤:

1、首先用铅笔打型,注意形体关系,是一个侧脸,打型的时候要注意头颈肩的关系,衣服的纹理图案的细节也要刻画完,并用橡皮擦擦轻一点痕迹,再用勾线笔加熟褐色勾边。

2、接下来上色,用熟褐色加粉调肤色,脸部颜色偏粉一点,脖子偏熟褐色一点,顺便带一下背景颜色,手部也是用熟褐色。

3、然后眼睛用灰蓝色打底后再用熟褐色刻画一些颜色变化,用黑色加重。注意颜色变化接近上眼帘的地方重,慢慢的过渡下来,下面部分眼珠透露出第一层熟褐色或蓝灰色,唇部用赭石色上色,上唇重一点,下唇浅一点。

4、继续将头发的上色,用熟褐色加赭石色上色,根据之前的头分组走向上色,注意头发颜色的虚实关系,前面的实(重颜色)后面的虚(浅一点颜色),头发上的配饰小仙鹤也要刻画精细。

5、接着衣服用朱红色上色,衣服的纹理用赭石色刻画,细节纹理,用中**刻画。

6、最后用孔雀翠丰富衣服上的颜色,用淡蓝色点缀一下仙鹤,背景加入一些小桃花,用粉红色、红色,熟褐色勾一些枝干,古风仙女就画好啦。

适合新手画的古风人物

适合新手画的古风人物如下:

绘画,按工具材料和技法的不同,以及文化背景的不同,分为中国画、油画、版画、水彩画、水粉画等主要画种。中国画又按技法的工细与粗放,分为工笔画和写意画。版画又根据版材的不同,分为木版画、铜版画、纸版画、石版画、丝网版画等。

版画还依制版方法和印色技法分类,常见的有腐蚀版画、油印木刻、水印木刻、黑白版画、套色版画等。以上画种,又依描绘对象的不同,分为人物画、风景画、静物画等。人物画又依据描绘题材内容的不同,分为肖像画、历史画、宗教画、风俗画、军事画、人体画等。

绘画,是指用笔、板刷、刀、墨、颜料等工具材料,在纸、纺织物、木板、墙壁等平面(二度空间)上塑造形象的艺术形式。现代可以通过计算机软件用鼠标手写板进行数码绘图,实现无纸化数字图像保存,避免了资源的浪费。也使得观看照片更加方便、美观。

绘画理论基础知识形体的点、线、面我们所描绘的物体都是立体的,而最基本的形体是立方体、球形、柱体与椎体。素描写生可从这四类形体出发,去研究主体构成的基本因素与形体塑造的关系。点表示位置,是形体塑造的标记,对于造型有着特定的数量意义。