哲学的故事：柏拉图和他的理想国

导读：

哲学的定义： 对大多数人而言，哲学本身是一个很枯燥无聊的学科。但是，如果向古追溯的话，我们就会发现，人类思想史上所有里程碑式的事件都离不开哲学的思辨（比如中国历史上的秦嬴政统一中国、17世纪欧洲的文艺复兴等。）这些事件指向人们在思考和研究方式上的方法论改造——源自生活的美学，也是艺术的哲学。业界谈到哲学，一般主要包括逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学等五门学科。在威尔·杜兰特看来， 哲学是人类全部经验的综合性诠释，也是全部智慧的综合。

关于这本书： 它不是一部纯粹、完整的西方哲学史。也不是所谓的哲学入门手册。本书只是用生动、有趣的一串串故事和作者的个人评述，围绕西方从古至今几位主要的哲学家，对其思辨哲学进行考察、以期达到知识人性化的目的。是对哲学的一个介绍，也是面向读者了解哲学的一份邀请。取“哲学的故事”为书名，一方面是暗示读者，本书主要的论述对象是更为重要的哲学家。另一方面告诉读者：哲学家思想的发展轨迹也是一部激动人心的浪漫传奇。

哲学的作用： 哲学能使人愉悦，并获得关于生活的智慧与美。虽然，它无法帮助我们富有，却能使我们身心自由。

从地图上看希腊的版图，它更像是一只手，伸向地中海。我们一般习惯把公元前4世纪的古希腊，看作是一个地区，而不是狭义上的一个国家。它包含了希腊、斯巴达、雅典在内，坐落在地中海西部的大大小小几十个城邦和岛屿。就是这只瘦骨嶙峋的手，在两千多年前，以斯巴达和雅典城邦为中心，开启了人类文明的大门。

图1 古希腊地图

公元前490年~470年，斯巴达和雅典城邦，兵力联盟，粉碎了波斯人将希腊变为其亚洲帝国殖民地的野心。波斯战争结束后，斯巴达解散了兵力，而雅典却用自己的兵力打造了一支商贸队伍，摇身一变成为了当时最伟大的商贸城市之一。

雅典成为繁荣的市集和码头，在古巴比伦以及古埃及文明的氛围中，埃及、波斯各路人马在此汇集，各种习俗、宗教人士在此交融，传统和教条在这种多元的文化下相互碰撞和制衡。

不同的宗教、幻术、伦理信仰，生发人们对各种信仰的质疑、对比、分析和思考，导致越来越多来往贸易的人谁也不相信谁。大家开始反思各种所谓的传统信条，于是往来的商人、政客逐渐形成了第一批批判者。

渐渐的，他们发展科学，催生了几何、数学、音乐，商人们也由此对航海梦的野心开启了天文学的蓬勃发展。从自然宇宙到人类本身的思考，也让一部分闲情逸趣的天文学家成为了第一批哲人。对科学与自然的强烈控制，让哲学也由此诞生。

苏格拉底就是这一时期产生的雅典哲人。提起苏格拉底在欧洲的名讳，就好比孔子在中国一样为人们敬仰。他喜欢在路上随意拦住一人提问和说教，一群博学的年轻人聚集在他周围，正是这些各式各样有为的年轻人簇拥着他，帮他创立了欧洲哲学。

苏格拉底是一个性情中人，他既不工作，也不考虑第二天的事情，学生们请他吃饭时，他就去。他们也喜欢听他讲各种人生之道。苏格拉底之所以深受学生的爱戴，不仅因为他是一位哲学家，也是一个有人情味的人。

中年后的苏格拉底四处探访，求索人的心灵，揭示别人提出的臆想和假设，质疑一切定论和信条。就像他说的一样：“我所知道的唯一事情就是我什么都不知道。”“一个人学会怀疑时，哲学便产生了。”他的学生遍及希腊，其中最著名的就是那个写出《理想国》的柏拉图。

在苏格拉底70岁这一年，他被自己贵族学生的父亲，以藐视传统宗教、败坏青年、反对民主等罪名被控告判以死刑。临刑前，在监狱里，朋友和学生要他乞求赦免或外出逃亡，逃跑方案都提出来了，却被他回绝，最终饮下毒酒而死。柏拉图在《裴多篇》里，对他的死做了详细的阐述。

回首苏格拉底的一生，他并没有留下任何著述论作，所有思想和故事由他的学生记录整理而成。他是西方哲学的奠基人，也是从天上到人间、自然哲学到心灵哲学的引领者。

与他的老师苏格拉底到处给人“洗脑说教”相比，柏拉图就显得要务实多了。他不仅把老师的思想传播的更广，还开设学科，创办了学校（柏拉图学园）。

老师遇难的时候，柏拉图只有二十八岁。家境殷实，人又长的帅。按理说，如此下去他完全可以悠闲自得的做一个“高富帅”。但受苏格拉底事件的影响，雅典他是待不下去了。

于是，公元前399年，柏拉图开始了周游世界。他先是去了地中海南边的埃及，目睹了那里的神权阶级和统治文化后，震惊的他，这份记忆渗透到日后的《理想国》一书中。后来他又去过西西里岛和意大利，加入当地的毕达哥拉斯学派，那里民主化的朴实统治生活，给他的心灵打下了深深的烙印。

在游历了12年后，40岁的柏拉图重返雅典。历经铅华后的成熟和智慧，让他与过去不可同日而语。回到雅典后的他，写出了著名的《对话录》，其中最好的一篇就是《理想国》。

《理想国》主要以哲学对话的方式论述了柏拉图心中一个关于理想国家的构建、治理和解决方案的说明书，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。

柏拉图在《理想国》里为我们描绘、阐述了几个要点：

一、正义。 柏拉图提出，假若我们能够描绘出一个正义的国家，那么就更容易表述出一个正义的个体。柏拉图的乌托邦构想，是建立在正义的基础上的。

二、教育。 通过构建学校，划分科目、学年考试的机制，让人们从孩提时代与父母长久隔离接受国家的真空教育，从而筛选优秀、正义、具有哲学思想的国家统治者。

三、公民。 国家不需要任何虚伪的选举，限制民众选举。每个公民有平等的享有受教育、分配机会。各司其职，各就各位。

四、统治者。 他们必须脱离家庭式个体主义。他们没有妻子儿女，不受欲念困扰，生活简朴，他们的一切有国家提供和保护，他们爱的是整个社会。

如果统治者统治有道、生活简朴，并且不妨碍掌握经济的人独享奢华，那么商人阶级也自愿任其统治。简而言之，理想国中各个阶级、各个群体都应从事顺应各自天性和禀赋的工作；阶级间、个体间互不干扰，却又通过不同的分工相互配合，形成一个高效、和谐的整体，这就是一个公正的国度。

柏拉图构建的这个理想国度，在现实世界里，真的可行吗？在威尔杜兰特看来，未必可行。不能否认，对 公民观念 的提出，让柏拉图这一构想显得十分民主和前卫。但， 柏拉图欠缺“变化”的意识，太过呆板的钟情于井井有条的秩序。受雅典民主骚乱的影响，柏拉图鄙视个人价值。柏拉图的理想国是静止的、很容易变成一个顽固而僵化，缺乏灵魂自由的国度。

不过，在欧洲一千多年来，似乎也都处在柏拉图这位哲学家“高贵的谎言”里。受其思想影响：统治国家的是一群基督教、天主教教士，他们把人们划分不同的阶级。教士们是一群素食主义者，安贫乐道、清心寡欲。但，纵观欧洲历史的发展，不见得就那么“理想”。

柏拉图也承认自己描绘了一种无法实现的情境。但他认为这种对美好愿景的描绘其实是有价值的：人的价值就在于不断的憧憬，并努力实现憧憬的一部分；人生来就是一种创造乌托邦的动物。

在西西里岛游历时，柏拉图就曾受国王的邀请，将该国改造变成一个乌托邦。滑稽的是，当听到要么自己做一位哲学家，要么自己停止做国王的时候，国王最终放弃了这个想法，并和柏拉图大吵一架。

看来，柏拉图的《理想国》，终究还是低估了人的欲望啊！

                                                                [厚书薄读]系列之《 哲学的故事》 读书笔记 第一篇

《愚公移山》记录于《列子·汤问》一书。列子是战国时期的思想家，原名列御寇，所著《列子》(现在普遍认为《列子》是魏晋时期的伪书，但无论真伪，都不影响其思想价值)以哲理散文、寓言故事、神话传说、历史故事的形式，阐述了道的属性和物质运动的思想，反映了人的心理片断和理性思维。《汤问》是《列子》八篇中的第五篇，主要内容是以商汤和夏革问答的形式，从探讨世间万物有无始终、天地有无尽头开始，讲述了诸多寓言故事。《愚公移山》以思想浪漫、语言生动而脍炙人口，从文学角度看，完全可以看做是一篇上乘的古代文言小说。但从思想内涵上看，它探讨了事物的相对性规律，生发了对立统一的意识，涵盖着古代先民们朴素的哲学思想。从哲学角度去分析，《愚公移山》至少包含以下几种原始的对立统一观点：一是愚与智的关系。寓言的主人公是愚公，同时又有一个对立面智叟。这从文学的角度构置了一个矛盾，从哲学的角度讲述了一个“愚与智”的关系。愚公看似愚蠢的移山壮举，是因为有“指通豫南，达于汉阴”的宏大理想做支撑的。他不顾年迈力衰，毅然从事这一伟大事业，以至于最终感动上帝。而智叟目光短浅、安于现状，对愚公的行为冷嘲热讽，结果是愚公凭借坚忍不拔的精神取得了成功，而智叟则因貌似聪明而被人们嘲笑。这又完成了愚与智的转化，即“大愚就是大智”。二是一与众的关系，也就是少数与多数的关系。年已90的愚公发起移山这一倡议，这是个人的想法，但是他又通过各种方法，如家庭会议、率先垂范等，来动员家人参与这项事业，以至于感化带动邻里共同参与，使移山这项任务转化成了子子孙孙无穷尽的行为，这就是个人力量和群众力量的关系。从现代领导学来讲，它讲述的是一个组织者、引导者、倡议者和广大群众之间的关系，也就是说，宏伟的目标可以由一个人或一级组织提出来，但实现这一目标，必须发动广大人民群众共同参与，所谓民心齐、泰山移，众志成城、无往而不胜。三是内与外的关系。从地理区域上说，太行、王屋二山挡住了愚公的去路，构成了愚公的内部生活环境，移山就是要打通这个内部环境和外部世界的联系。这体现了人们对内与外、局部与全部的关系的认识，体现了人们克服困难、走向广阔天地的强烈愿望。如果再引申一步，阻挡住“愚公”的山，可以是有形的太行、王屋二山，也可以是无形的挡在人们思想上的山。从这个意义上说，老愚公具有开放意识、开放精神。四是当代与未来的关系。愚公从事的事业是开创性的。他知道，仅凭一代两代人是完不成这项任务的，但还是要下决心干成这件事情，并且要求他的子子孙孙永无穷尽地完成这项伟大事业。这是当代与未来之间的关系，反映了人类的文化传承精神。当代和未来虽不在一个时空上，但只要有了统一的理想目标，这个目标就会跨越时空界线，成为一代代共同为之奋斗的精神支柱。五是人与自然的关系。人在自然面前，是被动地适应自然，还是发挥人的主观能动性去有目的地改造自然，这是古代思想家争论的焦点之一。《愚公移山》的故事表达了人与自然的关系，即人可以改变环境、人可以改造自然、人可以变不利条件为有利条件，体现了“人定胜天”的朴素的唯物主义思想，也正是有了这种思想，愚公移山才更加显示出它强大的生命力。如上所述，《愚公移山》不是一般性的寓言，它应该是古人的哲学观点、政治论述。寓言故事本身揭示的哲学思想特别是人面对自然的态度，这就为后来《愚公移山》升华为民族精神奠定了良好的基础。三、关于愚公移山精神的魅力与价值让人羡慕你的，不是你的权势，而是你的气质；让人景仰你的，不是你的高度，而是你的境界；让人害怕你的，不是你的本领，而是你的精神。愚公决定移山的时候，受到了智叟的质疑。于是愚公便说出了“我死了以后，还有我的儿子，儿子死了以后，还有孙子，孙子死了以后，还有他的儿子，子子孙孙无穷尽”的至理名言。河曲智叟竟然哑口无言。而操蛇之神听到了愚公所说的话，也害怕了。便报告天帝，将山移走。然而，操蛇之神究竟害怕什么呢？按理说，在中国人的精神中，神一向占有相当的地位。因此在千百年之后的今天，我们揣测操蛇之神的担心，未必没有意义。自古以来，中国人中想要象神仙那样获得财富并且长命百岁的人总是很多。但他们追求的方法，也许在神看来都是与人的生命本质和神的本质背道而驰的。而他们想要成为神的动机和目的，大概也是与神的真谛背道而驰的。所以，神一般不会出来干涉这些人梦想和为此作出的各种的努力。愚公与这些人不同。他没有奢侈的欲望，只是因为想走出去，于是便想将家门口的两座大山搬走。他的梦想很简单，他的方法也很简单。而且更有意思的是，他马上就动手做。这也许就触及到了问题的本质。移山本来只有神仙用神仙方法才能做到。从来没有人怀疑，那是唯一的方法。愚公却是凡人，他的方法是凡人的方法。以普通人的智慧来看，除了时间这个未知数，这个工程肯定成功。愚公的决心已经把时间问题也解决了。奇迹是否出现，已经不是问题。只要工程坚持下去，预期的好的结果必然发生。愚公及其家族也许并没有想到，他们在做的事情，本来只能由神做的事情。他们与神仙不一样，与那些希冀成为神的凡人也不一样。愚公们没有想成为神，也不想享受神的待遇，拥有神的威力。他们只是想靠自己的力量，把山移走。他们的逻辑无法辩驳。他们的方法直接有效。他们的目的简单平凡，他们的毅力和决心坚强恒久。简言之，他们对神构成了挑战。操蛇之神害怕的，并不是移走几座山的事情。在神的世界中，山被移走的事情是经常有的。他们害怕的，并不是山被移走。我想，他们害怕的是，山被不是神仙的人移走，害怕的是挖山这件事本身，是挖山必然会引发的一连串影响深远的后果。如果操蛇之神不干涉，愚公和他的子孙们会坚持下去，他们的挖山可能会成为中国历史上一项最旷日持久的工程。以中国普通民众的同情心和性格，愚公家族的决心和勇气会在中国老百姓中引起共鸣，这个工程的可操作性，工程设想的简洁大胆与可行，会使人心动，进而成为挖山的志愿者。很多人一定会参加进来帮忙，会有人出谋划策筹款捐助，政府可能会因此让愚公家族免赋税免劳役。很多有奉献精神的女人会主动嫁给愚公的后代，保证愚公家族的子子孙孙绵延不绝，保证他们能专心挖山。若是坚持，愚公本人或者他的后代中或者中国其他有学问的人中肯定会有人出来研究提高挖山和运输的方法，愚公工程院院士们会改进工程的操作方法，愚公研究所下属各科研机构会发明或者改进工具。他们的发明创造可能会巧夺天工。愚公工程机械厂会源源不断地生产出各种高效率的工具。按照事物发展的规律和中国人民的智商，这简直是一定的。因为自古到今，所有划时代的创造发明大概都来自无数次乏味的重复，所有的灵感都来自对简单快捷的渴望。因此，愚公和他的后代肯定会发现一些关于移山的秘密和诀窍。而且，由此及彼，他们会因此发现的关于其他方面的秘密。这样，以前被神独占的天地间的秘密，比如如何寿比南山，如何福如东海，如何在太虚中遨游三千里，如何在银河的尽头泛舟看日出，或者如何炼丹，度过天上无穷的岁月，如何弹指间呼风唤雨，就会被一群普通百姓的人知晓。而且他们一旦发现了秘密，就会给没有参与挖山的其他人以启发。很多人也许会想，既然挖山本身可以窥视到神掌握的天地间的秘密，那么做其他事情的秘密也可以用类似的方法去发现。一旦出现了这种革命性开拓性的思路，按照中国人的智慧，一定会出现比愚公移山更伟大的设想和同样脚踏实地的做法。凡人们从此会改变追求成仙的方法，改用类似愚公那种切实可行的方法。不再会用那种与神的真谛背道而驰的方法。在中国古代有关神的传说记录中，都是一个凡人如何成仙，还没有出现过一群一群的凡人同时成仙的事情。如果愚公为天下示范，出现了全国民众争相学习愚公移山精神的高潮，大家从此一起探究天地秘密，就会出现一群一群的人同时成仙的事情，神仙世界的历史就必然重写。这一切，掌握并保守天地秘密的神是不愿意看到的。他们知道人与神之间的界限并不是不可逾越的，而且只有他们才知道应当如何逾越。当愚公以他自己的方式向神的方向迈出了决定性的第一步时，操蛇之神害怕了，他们绝对不允许愚公向天下做示范。他们立即采取行动。应当说，操蛇之神是个恪尽职守的神，天帝的批准也是快速的。他们的行动卓有成效。从此愚公销声匿迹。愚公在山消失的地方开始另一种生活。他九十年梦想的平凡事情终于因为平原的出现而有机会付诸实践。于是他就没有再提出值得记载的伟大设想让操蛇之神心惊胆战。

『壹』 心灵鸡汤与哲学的本质区别

心灵鸡汤主要是通过借用一些现实生活中的小事情甚至只是一些神话版传说和寓言故事来片面、权肤浅地说明和解释一些人生哲理。而哲学却是立足于客观逻辑或是一些普适的抽象概念（存在、物质、善恶美丑概念）的定性的基础上来推演出一些具有普遍意义和价值观的自然和人生哲理。很显然，心灵鸡汤的作用和意义是无法和真正的哲学相比的。因为心灵鸡汤只是具有局部意义的说教作用，而无法像哲学一样具有深刻和广泛的适用意义。

『贰』 心灵鸡汤300字小故事

从前有个小和尚copy，出家才半个月，就跟着师傅去化缘。小和尚路过一个热闹的集市，看到满地铺的鱼肉，禁不住垂涎三尺，可是师傅在身边，又不敢去买肉吃。这种无奈的心境折腾了他好几天，弄的浑身不舒服。第四天，他终于忍不住对师傅说：“师傅，你看，满街的肉都在飘香，让我们一块吃吧！”师傅顿了顿，说：“可以。你去化缘，化到一千家，我就买肉给你吃。”小和尚频频点头，捧个钵就去化缘了。

小和尚用佛心打动了许很多人，他们纷纷解囊，给他帮助，很快到一千家了。师傅把一切都看在眼里，心里很为小和尚高兴，于是再问小和尚：“你还想吃肉吗？”

小和尚双手一合：“阿弥陀佛！师傅，佛在我心中，我全心向佛，心无杂念，哪还想吃肉！”

小和尚想吃肉而不能吃肉—困惑

一心化缘—全心学习

心无杂念—走出困惑

向佛—学有所成

『叁』 怎样看待自我检讨知乎的鸡汤、段子、人生哲理故事

鸡汤抄、段子、人生哲理故事袭，本来也就是在网络背景中催生的一种文化。肯定是既有利也有弊的，我们要根据自己的实际情况来选择。

比如一些鸡汤文。有时候的确能抚平我们受伤的心灵，能给我们看到美好的未来。而另外一些段子，也能使我们在休闲自得中得到娱乐、得到欢笑。另外一些人生哲理故事当然也能够使我们得到启发，起到“指点迷津”的作用。

总之这种网络文化我们需要用心甄别，然后去学习里面的精髓来为我所用。

『肆』 谁看过心灵鸡汤，求一遍有哲理的小故事

我和你一样，也有许多迷茫的时候。未来遥遥无期，不知下一步该走向哪里。后来想想，不知未来如何，那就先把手上的事情做好。别人用来彷徨的时间，你用来做点实事，三五年后再看，迷茫的人依旧迷茫，而你早已脱胎换骨。迷茫困顿唯一的出路，就是把每一天活得扎实。

我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的。我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。

你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆、冒险一点，因为反正最终你都要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

成长就是你哪怕难过得快死掉了，但你第二天还是照常去上课、上班。没有人知道你身上发生了什么，也没有人在意你身上发生了什么。关于你的未来，只有你自己才知道。既然解释不清，那就不要去解释。没有人在意你的青春，也别让别人左右了你的青春。

幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。如何从容自信地爱并不完美的自己，是一门比如何爱别人更深奥的学问。

『伍』 心灵鸡汤励志小故事有哪些

1、给予

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢现在他得住在一幢粗制滥造的房子里! 我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。

2、爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病，他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

3、抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活;有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

4、博士

有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了：水上飘不会吧这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事博士生又不好去问，自己是博士生哪!过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

5、窗

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗”原来，是自己家的窗户脏了。

『陆』 找几本类似《智慧背囊》《心灵鸡汤》的名人哲学小故事的书

愿大伙智慧越来越灵活

谢了

不知道你想干什么。别人的书少读为罢，《我的第一本哲学》

《智慧背囊》里面是哲理小故事名人嘛。。。比较

『柒』 《心灵鸡汤》中的故事

1生命总是在自己的啼哭中开始，于别人的泪水里抵达终点。医学上认为，眼泪有清洁眼球的作用，是对外界 的应激性反映，从胎儿时开始，就有了基础泪。于是泪水就给生命打上了烙印，直到生命结束后，或许还有泪水在记忆你也飘逝的灵魂。

人时是情感的动物，有七情六欲，不能长期压抑在心底，显现于外，不在乎表情、语言、动作等，喜也好，悲也罢，哭着笑着，泪水就在眼框中积聚，水一样的流，一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假，有呼唤也有陷阱……

泪水不仅与伤感、悲痛有关，也和喜乐有关。怒极反笑，喜极而泣，人在巨大的惊喜或者幸福之前，一时难以找到最好的表达情感的方式，而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪，性情率真，然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。

泪水似乎与女子有缘，善睐明眸，若有雾气朦胧，便是幽潭一碧的美丽和，生生摄人魂魄风流无限。泪光点点，微微的黛玉硬是勾走了无数男人的心，为什么都指望“天上掉个林妹妹”，可想而知。有泪水，男人往往自作多情地要去怜香惜玉，女人也往往顺水推舟小鸟依人，泪水就成为和谐爱情的一种润滑剂。但女人们不能过多地使用，因为面对女人的泪水，男人总是惶恐不安，不知所措，要么就不闻不问，要么就溜之大吉。女人请记住许多时候，笑容和泪水同等重要。

男儿有泪不轻弹，所以男人习惯于把眼泪藏在心底，让它在血液里流动，这是文化传统的影响。伪装出来的坚强总会有崩溃的一天，当男人真正要哭的时候，一定要当心，那可真实决堤的海一发不可收拾。但大多数男人都会选择在无人的角落或者最亲近的女人面前伤心欲绝地哭一场的，大部分时间里他笑容掩饰着泪水。

敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真。

有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。

人生总在泪水中前行，酸甜哭辣百味尝尽，或许，“懂了泪水，就懂了人生”。

2，爱，从一个微笑开始

也许上天故意让我们在遇到生命中的真正爱人之前，遇到几个有缘无份的人；这样我们才能学会去珍惜这份迟来的礼物。随着一切冲动、 、浪漫的消失，会对那个人的关心及牵挂仍然丝毫未减，那便是爱了。

生命中最悲哀的事莫过于放弃追逐我所爱的人，看着“他-”远离。他对于我的重要并不能使他回馈给我什么。无论我追逐多久，我还是要让他走。

我们容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔，当这快乐突然消失，我们茫然不知所措，为失去的快乐陷入苦闷的深渊，却没有发现在生命中的其他地方还有太多快乐等待着我们去感受。最好的朋友不需要任何语言的沟通，当他走过时，我只需坐在那里，轻轻的挥挥手，却觉得是我曾经有过的最美妙的沟通。

我们在失去的时候才懂得曾经拥有过，可我们也在得到时发现我们曾经缺少的东西。在付出爱的时候，谁也不确定会得到回报，不要期待着得到爱，慢慢的等待我的爱在他的心中生根发芽，即使不会，我也当满足，因为我心中已有了一片爱的绿洲。

也许有许多话我永远也不可能从我期望的人的口中说出，但是，当有些人从心底讲出这些话时，也请你不要走开。如果你还恋恋不舍，那么请不要转过你的头。

如果你的心还没有安定，那么请你永远不要说放弃。如果你还爱，为什么要说不爱？爱属于那些曾灰心失望却仍继续期待的人，爱属于那些曾被出卖欺骗却仍坚信美好的人，爱属于那些纵然伤痕累累，却仍渴求爱的人。和一个人反目只要一分钟，和一个人相爱却要一个小时，而忘记一个人却要花上一生的时间。不要为了美丽的外表而动心，那也许只是假象，不要为了财富而动心，那终将变淡褪色。走向那个能够使你会心微笑的人吧，因为一个微笑可以把黑暗照亮。希望你能找到那个把你生命照亮的人。当你深深思念的人出现在梦中时，你真的希望能够感受他最真实的拥抱。希望你的生命中有个可想可梦的人。

做你想做的梦，做你想做的事，去你想去的地方，成为你要成为的人，因为你只有一次生命来满足你的要求。

祝福你有无限的快乐使生命甜美，无数的尝试磨练使你变得坚强，无尽的痛苦使你称得上一个真正的人。永远设身处地地为他人着想，当你受伤的时侯，别人的心也许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治愈别人的伤口。

『捌』 心灵鸡汤小故事

分享三个耳熟能详的，短小精悍的心灵鸡汤故事

关于幸福

一个迟暮之年的渔翁，在冬日的暖阳中到海边散步时看到一个渔夫在晒太阳，就问道：

“你为什么不打渔呢？”

“打渔干什么？”

“挣钱买大渔船啊！”

“买大渔船干什么？”

“打很多鱼，你就会成为富翁了”。

“成了富翁又怎样？”

“你就不用打渔了，可以幸福自在地晒太阳啦。”

“我不正在晒太阳嘛！” 富翁哑然。

启迪：幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。富翁就不见得比晒太阳的渔夫更幸福，捡破烂的与大明星完全可以拥有一样的幸福。

乐观的人最快乐

有个失恋的女孩，在公园里因为不甘而哭泣。一个哲学家笑道： 你不过是损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人，他的损失比你大，你恨他做什么？不甘心的人应该是他呀。

启迪：人生的喜恕哀乐也可以因为角度不同而有所不同。

最后的旅行

他是个搞设计的工程师，她是中学毕业的班主任老师，两人都错过了恋爱的最佳季节，后经人介绍而相识。没有惊天动地的过程，平平淡淡地相处，自自然然地结婚。

婚后第三天，他就跑到单位加班，为了赶设计，他甚至可以彻夜拼命，连续几天几夜不回家。她忙于毕业班的管理，经常晚归。为了各自的事业，他们就像两个陀螺，在各自的轨道上高速旋转着。

送走了毕业班，清闲了的她开始重新审视自己的生活，审视自己的婚姻，她开始迷茫，不知道自己在他心里有多重，她似乎不记得他说过爱她。一天，她问他是不是爱

她，他说当然爱，不然怎么会结婚，她问他怎么不说爱，他说不知道怎么说。她拿出写好的离婚协议，他愣了，说，那我们去旅游吧，结婚的蜜月我都没有陪你，我

亏欠你太多。

他们去了奇峰异石的张家界。飘雨的天气和他们阴郁的心情一样，走在盘旋的山道上，她发现他总是走在外侧，她问他为什么，他说路太滑,他怕外侧的栅栏不牢，她万一不小心跌倒。她的心忽然感到了温暖，回家就把那份离婚协议撕掉了。

启迪：爱是埋在心底的，尤其婚姻进行中的爱，平平淡淡，说不出来，但是真实存在。

『玖』 心灵鸡汤的故事

三个好兄弟掉进了井里，生命垂危之际，一根绳子垂下，他们同时抓住绳子向上爬。 爬到井壁的一半，上边有人说：“绳子只能承受两个人的重量，否则就会崩断。” 三个人面面相觑，过了片刻其中一个人松开了手，他掉下去把希望留给两个好兄弟。 剩下两个人眼里流泪继续向上爬，爬到井口还有三分之一时上面又有人说:“绳子现在只能承受一个人的重量，否则，就会崩断。” 两个人紧紧抓住绳子，互相盯视着，离生死只有几步之遥，谁也不愿松手。 过了好久，其中一个人果断的伸出脚，把另一个人踹下去。 简简单单的一个故事，不同的人赋予它不同的人生哲理。 哲学家说：“第一个人虽然死了，但还活着。第三个人虽然活了，但却死了。” 佛家说：“放手既是得到，第一个人放开了绳子得到了升华，第三个人抓住了绳子却最终堕落。” 民间故事说：“第一个人升了天堂，第二个人入了坟墓，第三个人下了地狱。” 现实生活中：第一个第二个人死了，第三个人最终爬了上去。

『拾』 我需要哲理故事、心灵鸡汤一类的文章、谢~

面子的价值

解放军 吕宇强

常言道：“树要皮，人要脸。”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的“脸”主要是指人们可以看得见的那张脸，而是指看不见，摸不着的脸面，即面子。这面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子，就是尊重了人格；扫了面子，就是侵犯了尊严。因此，人们向来很重视面子问题。

面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了，不是脊梁断了，就是骨里缺钙，就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣，汪精卫甘当汉奸，不仅仅是自己不要面子，连老祖宗的面子也让他们给丢尽了，以致落得个千载骂名。晏子使楚，楚王让他们“狗门”入，意欲羞辱，不料晏子却以一句“出使狗国，方能从狗门入”的话反向羞辱了楚王，这不仅保全了自己的面子，更重要的地保全了齐国的尊严，所以赢得了万代景仰。

然而，也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子，这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型，但丢了大脸的正是他们。现实生活中也有不少人，他们因为一句“丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗，甚至不惜以命相抵，这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人，还是被别人说服了，或者谁都没能说服谁，都是很丢面子的事。再者，命都不存在了，面子又放在哪里呢？

其实，面子要不要讲，值不值得去争，关键是看事情的“面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益，为扬正气、树道德、正法纪，那这个面子就一定要讲、要争，否则就是“窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事，如同事来往中的纠葛、朋友相处中的矛盾等，那这个“面子”就不必再费精力了，因为争这样的面子，一来会影响人际关系，二来给人小肚鸡肠之嫌，让人瞧不起，反而没面子。遇到这类的“面子”问题时，就想到从尊重对方面子以维护人际关系的立场出发来处理，要懂得，给人面子也是给自己面子。

所以，面子固然很重要，值得人们全力以赴维护，但同时也得想一想，什么样的面子才是真正要维护的？有没有价值？该怎样去维护？否则，不仅赢不来面子，反而可能会丢掉其他的面子。

公平的上帝

解放军 郭磊

欧洲某国的一位著名的女高音歌唱家，仅仅30岁就已经誉满球，而且她拥有一位如意的郎君和一个美满幸福的家庭。一次她举行完一个成功的音乐会后，歌唱家和丈夫、儿子被一群狂热的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈起来，赞美与羡慕之词洋溢了整个会场。

有个恭维歌唱家少年得志，大学刚毕业就走进了国家级剧院，成了一名主要演员；有的人恭维歌唱家25岁就被评为世界十大女高音之一，年轻有为；也有的恭维歌唱家有一个优秀的丈夫，而膝下又有下活泼可爱脸上永远洋溢着笑容的小男孩。

在人们议论的时候，歌唱家只是静静地听，什么也没有表示。当大家把话说完后，她才缓缓地说：“首先我要谢谢大家对我和我家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快江。但是，你们只看到了一个方面，还在另一方面你们没有看到，那就是你们夸奖的活泼可爱脸上总带着微笑的小男孩不幸是一个不会说话的哑巴，而且他还有一个经常要被关在屋里精神分裂的姐姐。”

人们震惊了，你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢？恐怕只能说明一个道理，那就是，上帝是公平的，给谁的都不会太多。”

完美的生活是每个人都渴望得到的，然而我们所生活的空间却注定是一个不完美的世界。有善良的天使，也在可怕的幽灵；有成功的喜悦，也有失败的痛苦；有鲜花与掌声，也有失败与挫折。但是只要我们用自己的智慧和汗水去接受上帝的给予，用坚强的毅力去坦然面对挫折，成功之门总有一天会向我们敞开。

爱如灯盏

程咏泉

爱是一盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路的人，一生了都将在爱里。

爱是一种非常券的人生情感，像花，开出来，美丽别人，自己也结果实，为何要藏在心底？

乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，有一次他为女友买花，认识了一家花店的老板——本。也只是认识，他总共只在本的花店里买过两回花。

后来，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他要坐10年的牢。闻此消息，女友离开了他。

10年太长，乔治过惯了热烈、 的生活，不知自己该如何打发漫长的没有爱也看不到光明的日子，他对自己一点信心也没有。

乔治在监狱里过了郁闷的第一个月，他几乎要疯了，这时，一有人来看他。在华盛顿他没有一个亲人，他想不出有谁不记着他。

在会见室里，他不由地怔住了，原来是花店的老板本。本给他带一束花。

虽然只是一束花，却给乔治的牢狱生活带来了生机，也使他看到了人生的希望。他在监狱里开始大量地读书，钻研电子科学。

6年后，他获释，先在一家电脑公司做雇员，不久自己开了一家软件公司，两年后，他身价过亿。

成为富豪的乔治，去看望本，却得知本已于两年前破产了，一家人贫困潦倒，举家迁到了乡下。

乔治把本一家接回来，给他买了一套楼房，又在公司里为本留了一个位置。乔治说，是你每年的束花，使我留恋人世的爱和温暖，给予我战胜厄运的勇气，无论我为你做什么，都不能回报当年你对我的帮助，我想以你的名义，捐一笔钱给北美机构，让天下所有不幸的人都感受到你博大的爱心。

后来，乔治果然捐了一大笔钱出来，成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。

奉献爱心，去爱每一个人，是每个人都很容易做到的事。一句话、一个微笑、一束花就够了，这对我们并不损失多什么，却可能因此帮助别人走出困境，同时也美丽了自己的一生，何乐而不为呢？

爱花及人

解放军苏小凯

在电视上看到这亲一个画面：记者请一位资深的老花农谈经验，他于是一边给一枝花示范施肥、浇水，一边讲解管理要领，末了，他抬头看看镜头，以为节目结束，便俯下身子，轻轻抚摸着花枝，说：“你今天好漂亮、好精神啊！”记者觉得奇怪，问：“你每天都这样赞美它们吗？”“不。但还是常有的，”老花农解释说，“花跟人一样，它以有听懂你的话，及时得到表扬，一高兴长劲就大了，明天你来看，小家伙会长得更好呢！”

赞美一枝花，原来也是管理的经验之一。但与其说是技巧，倒不如说是一种爱心。植物不可能真正听懂人的话，但真正的爱心，却是每时每刻感受得到的。它来自平常的琐碎，却超越了琐碎的平常，一肥一水，一笑一语，无不涵盖其中。

曾看到一个小女孩和一个小男孩在公园里追逐玩耍，小男孩不小心把一朵鲜花扯了下来。小女孩停下来，急得大叫：“你弄痛它了！”

花的感觉，小女孩是如何体验到的？可是，那种痛，经她那么一说，却分明在我们心中轻轻地蜇了一下，竟如此真切！有些疼痛，也许我们一辈子出体验不到；有些赞美，也许我们一辈子出来不及说出。但是，要知道，“人一生一世，草木一秋”，好好爱一遭，也只不过短短一个“秋天”啊

第 一 百 封 信

湖北 汤敏飞

有位小伙子爱上了一位美丽的姑娘。他壮着胆子给姑娘写了一封求爱信。没几天她给他回了一封奇怪的信。这封信的封面上署有姑娘的名字，可信封内却空无一物。小伙子感到奇怪：如果是接受，那就明确说出；如果不接受，也可以明确说出，干吗干脆不回信？

小伙子鼓足信心，日复一日地给姑娘写信，而姑娘照样寄来一封又一封的无字信。一年之后，小伙子寄出了整整99封信，也收到了99封回信。小伙子拆开前98封回信，全是空信封。对第99封回信，小伙子没有拆开它，他再也不敢抱任何希望。他心灰意冷地把那第99封回信放在一个精致的木匣中，从此不再给姑娘写信。

两年后，小伙子和另外一位姑娘结婚了。新婚不久，妻子在一次清理家什时，偶然翻出了木匣中的那封信，好奇地拆开一看，里面的信纸上写着；已做好了嫁衣，在你的第100封信来的时候，我就做你的新娘。

当夜，已为人夫的小伙子爬上摩天大厦的楼顶，手捧着99封回信，望着万家灯火的美丽城市，不觉间已是潸然泪下。

成功，它就像故事中那位美丽的姑娘，并不是那么轻而易举就能追到的。它需要漫长时间的考验，它还会设置很多的障碍来考验你。这个道理，就好比弹钢琴，你只有通过千千万万次的练习，技艺才能达到炉火纯青的境界。这个道理又好比烧开水，99℃离100℃虽然只差1℃，但是不到100℃，水是不会沸腾的。

每个人都尝过失败的苦涩滋味，但并不是每一个人都能等到甘甜的那一天。99次希望，98次失望，差了一次，便算不上锲而不舍了。因为你心灵的底层总是害怕失败。你连尝试一次的勇气都没有，成功怎么会青睐你呢？所以，当你失败了九十九次，请你做第二百次尝试；而假如你已经失败一百次，那就请开始第二百零一次的努力。

关于哲学的浪漫文案（精选48句） 1不是时间过得很慢，是因为你过得很糟糕；不是时间过得快，是因为时间对你越来越重要。 2人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。 3有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受你的假期。 4这么多年过去了，人类还是没有学会如何去爱。除了糟蹋自己人，他们什么都不会。 5过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，叫人看来胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。 6有些东西一直在变，但有些东西却从未变过，只不过一直坚持的不再需要别人知道罢了。 7行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。 8有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。 9不要去等永远，你所做的一切，就是永远，那一个个瞬间，就是永远。珍惜每一份拥有，拥抱每一份阳光，在你还有力气张开双臂的时候，千万不要吝啬，也许，下一秒过后，你便再也没有机会了，好好珍惜眼前的一切吧！ 10无法控制别人对我做些什么，去又执着于别人对我做些什么，这多傻啊？凡有执着，就有痛苦。 11千里之行始于足下，不管您有多大的梦想吗，可是不付之行动，终究是纸上谈兵，有梦就要追，莫虚度，精彩由您创造。 12没有机会回味，更没机会后悔，人生竟只有一张单程车票，任何叹息愧疚都无法使岁月的车轮逆转，所以，一切事都赶快做，别去等，有这样一句话：除了死，什么都不宜迟。 13多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。 14神奇的事情是，当一个人在无论如何的情况下，都能突破恐惧与绝望，去珍惜自己时，残酷的世界也会呈现出温柔的一面。 15世界真的很小，好像一转身，就不知道会遇见谁；世界真的很大，好像一转身，就不知道谁会消失。 16长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。 17只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 18沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。 19善良是一种美德，但是有时候，善良也是一把刀。当你对一个坏人一再善良，导致他一再作恶，那么善良就是一把刀。 20不要等到末日，才发觉，该说的话还没有说，该做的事还没有做，该见的人还没有见，该牵的手还没有牵。 21微笑真好，快乐不难，只要你心境开阔，乐观豁达，就会拥抱快乐，生活在快乐的港湾。 22黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，能在一盏灯光下，得到永远的归宿。 23爱情终会由最初的激情退却为平淡，那些个花前月下的日子也终会妥协在柴米油盐的生活里，而能保证一份感情不会因此变质的方式唯有彼此都不忘初心。 24我们都是第一次过自己的人生，所以会笨拙生疏，所以会觉得抱歉，所以有点小失误也是可以的。 25白岩松：人的一生只有5%是精彩的，只有5%是痛苦的，另外的90%是平淡的；人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛，在90%的平淡中度过。 26树木是大地写上天空的诗。我们把它们砍下来造纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。 27如果你真正的爱上了一个人，你会发现，最终你想要的，只是他能快乐。哪怕，不是与你。 28感情有时候，总是很讽刺。经得起风雨，却经不起平凡；风雨同船，天晴便各自散了。 29懦弱与固执去医院心脏科看病……懦弱说：“我少了颗坚定的心。”固执说：“我则是心硬化。 30想念是茧，层层叠叠。爱是利剑，能够突破一切。所有的离别，其实都是爱的考验，为了破茧成蝶。 31学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。 32当鸟儿在自由地飞翔时，笼子在找它们；当我们也想自由飞翔的时，生活已经找到了我们。 33不知是哪个临死前说过，如果有来世，我依然选择为爱付出我的一切。哪怕，是我最卑微的生命。 34寂寞是别人不想理你，孤独是你不想理别人；无聊是你在想着别人，空虚是没人在想着你。 35任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫都是人的鸣叫。 36生活的乐趣不是生活本身的，而是我们对升入一种更高的生活的恐惧；生活的折磨也不是生活本身的，而是我们因那种恐惧而进行的自我折磨。 37电视这种娱乐工具，同时和无数人说着相同的话题。只是，电视机前每个人的孤独是不同的。 38坦然接受命运的安排，微笑着面对折磨，永远积极的生活，这才是每个人都应该拥有的人生态度。 39人走过了心并不一定能走过，人坐下了心并不一定能坐下，人走安静心并不一定能安静。 40“低头的稻穗，昂头的稗子。”越成熟越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬的老高。 41别人怎么说，我都不介意。用尽了全力，只为在一起。别问我爱不爱你，爱久见人心。 42感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。 43萎败的花一簇簇，残缺的月一轮轮。时光就在不经意间划过指尖，一转身，楼外的断雁已是天涯咫尺又难寄曾经。不知夜半时候，又是谁在断桥处为你写诗。为你，奏一曲相思梦。 44即使生气，也会装作淡定；即使不开心，也会努力微笑；即使悲伤，也只是偷偷的；即使在乎，也不会解释太多。 45人生有一个地方，有一个人。在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱点，这就是知己闺蜜。 46如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛很多。 47爱亦苦，恨亦难，秋风殆尽百花残，双眸泪凄然。情易断，泪已干，浮沉旧事随烟散，最痛是流年。 48去南昭喝茶，琥珀色的姜茶加入了核桃片和奶酪，第一道苦似生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。